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Pro-feminismo

El profeminismo se refiere al apoyo a la causa del feminismo sin implicar que quien lo apoya sea miembro del movimiento feminista . El término se utiliza con mayor frecuencia en referencia a los hombres (" feministas masculinos ") que apoyan activamente el feminismo y sus esfuerzos por lograr la igualdad política, económica, cultural, personal y social de las mujeres con los hombres. [1] Varios hombres profeministas están involucrados en el activismo político , con mayor frecuencia en las áreas de igualdad de género, derechos de las mujeres y fin de la violencia contra las mujeres .

A medida que la teoría feminista encontró apoyo entre varios hombres que formaron grupos de concienciación en la década de 1960, estos grupos se diferenciaron por preferencias por feminismos y enfoques políticos particulares. Sin embargo, la inclusión de las voces de los hombres como "feministas" presentó problemas para algunos. Para varias mujeres y hombres, la palabra "feminismo" estaba reservada para las mujeres, a quienes consideraban sujetos que experimentaban la desigualdad y la opresión que el feminismo buscaba abordar. En respuesta a esta objeción, varios grupos acuñaron y defendieron otros términos como antisexismo y profeminismo. [2]

Las actividades de los grupos de hombres profeministas incluyen trabajo contra la violencia con niños y jóvenes en las escuelas, ofrecer talleres sobre acoso sexual en los lugares de trabajo, realizar campañas de educación comunitaria y asesorar a los perpetradores masculinos de violencia.

Los hombres profeministas también participan en la salud masculina , los estudios masculinos , el desarrollo de planes de estudio de equidad de género en las escuelas y muchas otras áreas. Los hombres profeministas que apoyan a las feministas antipornografía participan en activismo contra la pornografía, incluida la legislación contra la pornografía. Este trabajo se realiza a veces en colaboración con feministas y servicios para mujeres, como centros de crisis para víctimas de violencia doméstica y violaciones .

El término "profeminista" también lo utilizan a veces personas que tienen creencias feministas o que abogan por causas feministas, pero que no se consideran feministas per se . También lo utilizan quienes no se identifican con el movimiento feminista o no desean que otros se identifiquen con él. Algunos activistas [ ¿quién? ] no se refiere a los hombres como "feministas" en absoluto, y se referirá a todos los hombres profeministas como "profeministas", incluso si los hombres en cuestión se refieren a sí mismos como "feministas". Otros critican a los hombres "profeministas" que se niegan a identificarse como feministas. La mayoría de los principales grupos feministas, en particular la Organización Nacional de Mujeres y la Fundación Mayoría Feminista , se refieren a los activistas masculinos como "feministas" en lugar de "profeministas".

Hombres profeministas

Los hombres respondieron de diversas maneras al feminismo de la primera ola y a los cambios sociales de finales del siglo XIX y principios del XX en los Estados Unidos. Para ver un ejemplo, véase Thomas Wentworth Higginson , en particular su ensayo “¿Deben las mujeres aprender el alfabeto?”, que apareció en el Atlantic Monthly (febrero de 1859).

Los hombres profeministas adoptaron ideas feministas y abogaron activamente por la igualdad femenina. Mientras que las antifeministas "articularon un anhelo nostálgico por la aldea tradicional preurbana y preindustrial, la posición profeminista se articuló con una creencia en el potencial liberador de la modernidad". [3] Esencialmente, a través de su creencia en la ciencia y el progreso, los profeministas creían que "el sufragio no era más que una expresión pública del desafío feminista al orden social que vinculaba tanto a mujeres como a hombres a condiciones sociales represivas" y que a largo plazo ser una inmensa ganancia para los estadounidenses de ambos sexos. [3]

Algunos consideran que los hombres profeministas son una corriente del movimiento masculino moderno que simpatiza con el feminismo . Los hombres profeministas buscan sumar voces masculinas al feminismo y abogan por cambios tanto por parte de mujeres como de hombres en sus relaciones de género y estructuras sociales, políticas e institucionales. Algunas feministas sostienen que la inclusión masculina en el movimiento feminista es necesaria para la universalización del movimiento y para que siga siendo relevante en el futuro. [4] Desde la segunda mitad del siglo XX, más profeministas de todo el mundo se han involucrado en la defensa de diversas causas típicamente asociadas con el feminismo, incluido, entre otros, el activismo contra la violación y la violencia, así como el desafío a La sexualización de la mujer en los medios. Muchas de estas actividades han sido narradas en una variedad de publicaciones y libros, incluida, desde 1983, la revista Voice Male, editada por Rob Okun , él mismo un profeminista desde hace mucho tiempo. [5]

Marge Piercy (1969) argumentó que los políticos liberales a veces abrazan afirmaciones feministas para ganar votos, a pesar de antecedentes y acciones dudosas. [6]

Los hombres profeministas suelen ser activistas sociales como August Bebel . [7]

Defensa contra la violencia contra las mujeres

Un área del trabajo social feminista en la que han participado algunos hombres profeministas es la prevención de la violencia contra las mujeres y el apoyo a sus sobrevivientes. Los activistas contra la violencia trabajan en refugios para mujeres maltratadas, asesorando a las sobrevivientes, rehabilitando a los perpetradores y creando conciencia sobre el problema. Muchos activistas masculinos [8] apoyan estas campañas contra la violencia en dos fuertes frentes: primero, que la violencia contra las mujeres concierne a todas las personas, independientemente de su género; y en segundo lugar, que se debe prestar más atención a los entornos sociales que producen los perpetradores. Los activistas [8] [9] también han analizado los factores culturales que contribuyen a la violencia contra las mujeres.

La Campaña del Lazo Blanco se fundó en respuesta a la masacre de la École Polytechnique en Montreal , Canadá. [9] El movimiento tiene como objetivo crear conciencia sobre el problema de la violencia contra las mujeres educando a los hombres sobre el problema. [10]

Defensa contra la violación

Aunque la participación de los hombres en el activismo contra la violación en las campañas estadounidenses todavía es poco común, algunos hombres han demostrado ser aliados valiosos en sus puestos en refugios, grupos de apoyo y equipos de respuesta a la violación. [11] Algunos activistas masculinos [11] afirman que sus esfuerzos se topan con desconfianza e ira. Gran parte de la literatura [11] [12] sobre activistas masculinos contra la violación involucra a hombres que experimentan epifanías sobre el impacto emocional y psicológico que la violación inflige a sus víctimas. Los académicos suelen afirmar que para poner fin a la violación y la violencia contra las mujeres, los hombres deben tomar conciencia de estas cuestiones; de lo contrario, no hay esperanza de detener la violación. [11]

Además de las luchas que enfrentan los hombres como parte de su trabajo como activismo contra la violación, muchos hombres que deciden hablar en contra de la violación reportan costos sociales, específicamente que son vistos como "no masculinos". La desviación de los hombres de la masculinidad hegemónica , que actualmente se caracteriza por rasgos como la dureza, el dominio, la autosuficiencia, los comportamientos heterosexuales, la restricción de la expresión emocional y la evitación de actitudes y comportamientos tradicionalmente femeninos en los países europeos y americanos, [13] [14] pueden conducir a la exclusión por parte de sus pares masculinos. [12] Los activistas masculinos [11] [12] afirman que, a menos que se pueda redefinir la masculinidad para incluir tanto el cuidado de las mujeres como la vulnerabilidad a problemas emocionales como la violación, los hombres seguirán evitando tomar medidas contra la violación.

Defensa contra la pornografía

Algunos académicos profeministas creen que la representación de la sexualidad en la pornografía ha contribuido al aumento de la violencia sexual, la misoginia y la perpetuación de la desigualdad entre los sexos. Sugieren que la normalización de actos sexuales violentos y degradantes dominados por hombres ha llevado a los usuarios de pornografía a incorporar la violencia en sus propias vidas. [15] Los profeministas pueden afirmar que estas tendencias en la pornografía se reflejan en un aumento de actos de violencia sexual; y también contribuir a normalizar la cultura de la violación . Como ocurre con algunas áreas del feminismo, los profeministas también pueden creer que la pornografía reduce a las mujeres y las adolescentes a objetos sexuales. [15]

Creencias fundamentales

Como no existe un "movimiento" centralizado , la motivación y los objetivos de los hombres profeministas son diversos. Un sitio web profeminista afirma que entre esas motivaciones se encuentran:

Los temas sobre los que suelen hacer campaña los profeministas incluyen la violencia contra las mujeres , el sexismo , [17] las desigualdades salariales y de promoción en el trabajo, el tráfico sexual y los derechos de las mujeres al control de la natalidad . Los hombres profeministas que apoyan a las feministas antipornografía también hacen campaña contra la pornografía .

Generalmente creen que:

Así como hay diversidad y desacuerdo sustanciales dentro del feminismo, también hay diversidad entre los hombres profeministas. Por ejemplo, hasta qué punto los hombres también se ven limitados o perjudicados por las relaciones sociales de género es un área de desacuerdo. Algunos hombres [ ¿quién? ] enfatizan el privilegio recibido por el hecho de ser hombres en una sociedad patriarcal o dominada por hombres, mientras que otros [ ¿quién? ] enfatizan las formas en que los roles de género establecidos por la sociedad patriarcal constriñen tanto a hombres como a mujeres.

Algunos hombres profeministas [ ¿quién? ] argumentan que aquellos que enfatizan esto último, o que incluso afirman que, como las mujeres, los hombres también están "oprimidos", no son realmente profeministas o no son lo suficientemente profeministas. [ cita necesaria ] Otros [ ¿quién? ] hacer una distinción entre hombres "profeministas radicales" y "profeministas liberales", y enfatizar sus compromisos y similitudes compartidos.

Los hombres profeministas también suelen reconocer la importancia de otras formas de injusticia y otros tipos de relaciones sociales. Los profeministas suponen que la clase, la raza, la sexualidad, la edad y otras cosas similares son influencias importantes en las relaciones entre hombres y mujeres.

Los hombres profeministas que son políticamente activos han tendido a concentrarse en una serie de cuestiones específicas, como la violencia masculina.

Primeros escritos y suposiciones

Los primeros escritos en los EE. UU. que el movimiento masculino profeminista ha identificado como antecedentes de su pensamiento incluyen Un libro de lecturas para hombres contra el sexismo de Jon Snodgrass , la colección de ensayos de Michael Kimmel y Michael Messner , Men's Lives y The Myth de Joseph Pleck. de Masculinidad . Tres supuestos básicos de estos primeros textos incluían la distinción entre sexo y género, el tratamiento del género como una construcción social y la posición de que los roles de género proscriptivos perjudican a los hombres. Partiendo de esta última suposición, los primeros textos masculinos profeministas asumieron el corolario de que si los hombres fueran conscientes de estas condiciones, renunciarían a sus privilegios sociales. [2]

Comparado con el feminismo

Algunas feministas y profeministas creen que no es apropiado que los hombres se llamen a sí mismos "feministas". [18] También hay desacuerdos internos dentro de este "movimiento", por ejemplo con los movimientos socialistas, las luchas antirracistas, etc. Quienes afirman que "feminista" puede aplicarse por igual a hombres y mujeres a menudo señalan que los argumentos de los defensores del término "profeminista" se basan en nociones de determinismo biológico y esencialismo , y en realidad son contrarios a los principios feministas. [19]

Algunos hombres profeministas creen que existe la posibilidad de que se produzca una "reacción violenta" dentro del movimiento de hombres, una posibilidad de que el movimiento se dirija hacia la defensa de lo que consideran el privilegio y la posición de los hombres, y algunos dicen que esto ya ha ocurrido. [20] Si bien todos los hombres profeministas asumen que los hombres deben actuar para desmantelar la injusticia de género, algunos argumentan que un movimiento de hombres no es la manera de hacerlo. [20]

Ver también

Escritoras profeministas notables

Citas

  1. ^ "Diccionario de inglés Oxford". Prensa de la Universidad de Oxford. Archivado desde el original el 15 de junio de 2013 . Consultado el 18 de julio de 2015 .
  2. ^ ab Clatterbaugh, Kenneth (primavera de 2000). "Literatura del movimiento de hombres de Estados Unidos". Señales . 25 (3): 883–894. doi :10.1086/495485. JSTOR  3175420.
  3. ^ ab Kimmel, Michael (1987). "Las respuestas de los hombres al feminismo en el cambio de siglo". Género y sociedad . 1 (3): 261–283. doi :10.1177/089124387001003003.
  4. ^ Owens, Lisa Lucile, La paternidad forzada como política familiar: feminismo, la agencia moral de las mujeres y el 'derecho a elegir' de los hombres (20 de mayo de 2014). Revisión de la ley de derechos civiles y libertades civiles de Alabama, vol. 5, pág. 1, 2013. Disponible en SSRN: http://ssrn.com/abstract=2439294
  5. ^ "Página de inicio". Revista Voz Masculina . Consultado el 14 de abril de 2019 .
  6. ^ The Grand Coolie Damn, consultado el 31 de mayo de 2007.
  7. ^ La recuperación de August Bebel, consultado el 31 de mayo de 2007.
  8. ^ ab Katz, Jackson. La paradoja del macho: por qué algunos hombres lastiman a las mujeres y cómo todos los hombres pueden ayudar. 2006.
  9. ^ ab Kaufman, Michael. "La campaña del Lazo Blanco: Involucrar a hombres y niños para poner fin a la violencia global contra las mujeres", en ¿Un mundo de hombres?: Cambiando las prácticas de los hombres en un mundo globalizado, Bob Pease y Keith Pringle eds. Londres: Zed Books, 2001.
  10. ^ whiteribbon.com
  11. ^ ABCDE Orton, Richard. "De afuera hacia adentro: un hombre en el movimiento". Transformando una cultura de violación . Ediciones algodoncillo: 2005. 233-248.
  12. ^ abc Funk, Rus Ervin. "Hombres violados: una perspectiva profeminista". Violación de hombre a hombre: el precio oculto del estigma y la vergüenza . Cambridge, Massachusetts, Perseus Publishing: 1997. 221-231.
  13. ^ "Los hombres que Estados Unidos dejó atrás". Asociacion Americana de Psicologia . Consultado el 23 de noviembre de 2017 .
  14. ^ Kupers, Terry A. (junio de 2005). "La masculinidad tóxica como barrera al tratamiento de salud mental en prisión". Revista de Psicología Clínica . 61 (6): 713–724. CiteSeerX 10.1.1.600.7208 . doi :10.1002/jclp.20105. PMID  15732090. 
  15. ^ ab Jensen, Robert. Bajarse: la pornografía y el fin de la masculinidad. Prensa de South End, 2007.
  16. ^ Inundación, Michael (30 de enero de 2002). "Preguntas frecuentes sobre los hombres profeministas y la política de los hombres profeministas". XY en línea . XY en línea . Consultado el 1 de mayo de 2009 .
  17. ^ Los orígenes y causas de la misoginia, consultado el 31 de mayo de 2007.
  18. ^ Tarrant, Shira, Hombres y feminismo. Berkeley: Seal Press, 2009.
  19. ^ Tarrant, Shira, Los hombres hablan: opiniones sobre género, sexo y poder. Nueva York: Routledge, 2008, págs. 105-112.
  20. ^ ab Flood, Michael, Movimientos de hombres , en Community Quarterly , no. 46, págs. 62–71, junio de 1998, tal como aparece en XYonline.net, consultado el 19 de diciembre de 2012.

Bibliografía general

enlaces externos