Jackson T. Katz [2] (nacido el 7 de mayo de 1960) es un educador, cineasta y autor estadounidense. Ha creado un programa educativo y de prevención de la violencia de género titulado 'Mentores en la prevención de la violencia', que utilizan el ejército estadounidense y varias organizaciones deportivas. [3] [4] [5]
El trabajo de Katz se centra en la violencia , los medios y las masculinidades , [6] con un enfoque adicional en la alfabetización mediática . [7] Ha realizado varios documentales sobre la representación de hombres y mujeres en los medios de comunicación. [8]
Katz es un ex jugador de fútbol americano de la escuela secundaria [9] de Swampscott, Massachusetts . [10] Katz , el primer hombre en especializarse en estudios de la mujer en la Universidad de Massachusetts-Amherst , [1] tiene una maestría de la Escuela de Graduados en Educación de Harvard y un doctorado. en estudios culturales y educación de UCLA , donde estudió con Douglas Kellner . [11] Ha colaborado con Jean Kilbourne , Sut Jhally y Byron Hurt .
De 1988 a 1998, Katz supervisó Real Men, una organización de base contra el sexismo en Boston. [12] [13]
Katz cofundó Mentors in Violence Prevention (MVP) en 1993 en el Centro para el Estudio del Deporte en la Sociedad de la Universidad Northeastern . [4] [14] MVP ha sido implementado por programas deportivos universitarios, equipos profesionales (incluidos los New England Patriots y los Boston Red Sox ), NASCAR y el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos. [15] [16] Las MVP Strategies 1997, [17] distribuyen materiales de capacitación para la prevención de la violencia de género a distritos escolares, municipios, programas de servicios humanos, corporaciones, agencias de aplicación de la ley y servicios militares de EE. UU. [18] Katz también ha dado conferencias personalmente en muchas de estas organizaciones y ha aparecido en " Good Morning America ", " The Oprah Winfrey Show " [19] y " ABC News 20/20 ". [20] [21] Su función consultiva abarca desde la Organización Mundial de la Salud hasta The Liz Claiborne Company. En marzo de 2000, el Secretario de Defensa William S. Cohen lo nombró miembro del Grupo de Trabajo sobre Violencia Doméstica en el Ejército del Secretario de Defensa de Estados Unidos , [22] donde sirvió de 2000 a 2003. [23] [24]
Actualmente, Katz es consultor remunerado del entrenamiento de intervención de espectadores de la Fuerza Aérea de EE. UU. y también actúa como director del primer programa global de prevención de violencia de género en el Cuerpo de Marines de EE. UU. Katz y sus colegas también han realizado entrenamientos para el ejército estadounidense en Irak, y la Armada estadounidense ha puesto a prueba el MVP en todo el mundo. [25]
Katz aboga por el enfoque de espectador para la prevención de la violencia de género y el acoso. [26] En lugar de centrarse en las mujeres como víctimas y los hombres como perpetradores de acoso, abuso o violencia, el enfoque de espectador se concentra en el papel de los pares en las escuelas, grupos, equipos, lugares de trabajo y otras unidades sociales. [27] [28]
En 2009, después de una presunta violación en grupo en Richmond, California, donde dos docenas de adolescentes observaron y no hicieron nada, Newsweek en línea informó que "un grupo pequeño pero creciente de educadores está tratando de llevar lo que se llama 'educación para espectadores' a las escuelas estadounidenses. Los programas de prevención de la violencia normalmente se han centrado en la víctima (desalentando a las mujeres a caminar solas de noche, por ejemplo) o en el perpetrador (reiterando el hecho de que no significa no), el enfoque del espectador enfatiza el papel que los testigos pueden desempeñar ya sea apoyando o desafiando la violencia. " [26]
Katz y sus colegas desarrollaron una de las primeras iniciativas de espectadores, el programa mixto Mentores en Prevención de la Violencia (MVP), en 1993 en el Centro para el Estudio del Deporte en la Sociedad de la Universidad Northeastern. "La mayoría de la gente piensa que sólo tiene dos opciones de intervención", dice Katz. “Una es intervenir físicamente justo en el punto de ataque y la otra es no hacer nada. Y ese es un conjunto falso de opciones”. Como parte del programa MVP, los estudiantes se sientan en un salón de clases y hablan sobre el menú de opciones disponibles para ellos, desde reunir a un grupo de amigos hasta llamar al 911. En el centro del programa hay un conjunto de escenarios que permiten a los estudiantes imaginar lo que podrían hacer en una variedad de situaciones. Cada escenario viene con una lista de intervenciones viables para los espectadores. [26]
Según Newsweek, todavía es necesario realizar investigaciones para determinar la eficacia de los programas de sensibilización de los espectadores en las escuelas, pero los resultados iniciales son prometedores. Un estudio encontró que después de que el distrito escolar de Sioux City en Iowa implementara el programa MVP, la cantidad de niños de primer año que dijeron que podían ayudar a prevenir la violencia contra mujeres y niñas aumentó en un 50 por ciento. [26]
Los programas para espectadores que han proliferado en los últimos años en los campus universitarios y de secundaria y en el ejército estadounidense involucran a ambos sexos y se basan en diversas teorías y prácticas educativas de prevención de la violencia. El modelo MVP estuvo influenciado por los principios básicos de la educación en justicia social. Este enfoque se basa en parte en la premisa de que el silencio de los hombres ante el comportamiento violento o abusivo de otros hombres da un "consentimiento implícito" a tal comportamiento. [27] [29]
El enfoque de espectador del MVP enmarca el abuso de las mujeres por parte de los hombres como un problema social cuyas raíces se encuentran en las estructuras institucionales y las prácticas culturales de una sociedad dominada por los hombres. [24] Por lo tanto, el enfoque MVP enfatiza el cambio de las normas sociales como la clave para la prevención. [27] [29] Al desafiar a los hombres a hablar y “[cambiar] la dinámica de grupo en la cultura de pares masculina”, [30] este modelo de espectador empodera a los hombres para salir del binario víctima/agresor [31] y les brinda una oportunidad para hablar sobre algunas de las “dinámicas de su interacción interpersonal y grupal en un espacio seguro”. [32]
Katz presentó el modelo Mentores en la Prevención de la Violencia (MVP, por sus siglas en inglés) con la esperanza de centrarse en los hombres para descontinuar las tendencias de masculinidad violenta mediante la creación de un modelo que invitaría a los hombres al diálogo crítico, en lugar de presentarlos como perpetradores o perpetradores potenciales. [33] Katz se dio cuenta de que había una frustrante falta de inclusión de hombres y niños en el debate sobre la violencia de género, lo que lo impulsó a crear un modelo educativo que fuera inclusivo para hombres y niños.
El modelo MVP original se creó como talleres para estudiantes atletas exclusivamente masculinos; Katz esperaba que al trabajar con estudiantes atletas masculinos, pudieran ayudar a detener la propagación de actitudes de "apoyo a la violación" y "apoyo a la agresión" al hablar en contra del binario masculino que apoya la violencia de género. (Recon, 166) Katz dice que su enfoque inicial en trabajar con estudiantes-atletas se debe a la “apatía, actitud defensiva (y a veces abierta hostilidad) de los directores deportivos, entrenadores y estudiantes-atletas masculinos... hombres y jóvenes en... La subcultura atlética... normalmente ocupa una posición privilegiada en la cultura escolar, y particularmente en la cultura de pares masculina”. [34] Este es un paso hacia el enfoque de espectador. Al trabajar con niños que típicamente representaban la parte popular de la cultura escolar, Katz esperaba que estos niños influyeran en las personas que los rodeaban y en sus escuelas de manera similar. Para Katz era importante asegurarse de que MVP considere a los estudiantes-atletas varones como mentores potenciales para los niños más pequeños, capaces de proporcionar el liderazgo masculino necesario para detener el abuso de género. [35]
El modelo de Katz generalmente gira en torno a la simulación y los juegos de roles, así como a grandes reuniones grupales basadas en discusiones, compuestas tanto por estudiantes del mismo sexo como de diferentes sexos. Como parte de su iniciativa universitaria, su modelo MVP implica “realizar tres sesiones de 90 minutos cada año con cada equipo universitario participante. Está programada una cuarta sesión para aquellos estudiantes-atletas que deseen capacitarse más para trabajar con estudiantes más jóvenes de secundaria y preparatoria”. [36] Estos talleres están diseñados para proporcionar espacios para que los niños discutan entre ellos el concepto de masculinidad y su definición, así como su relación con el abuso y la violencia de género. Además, Katz reconoce el papel de quienes ocupan puestos de autoridad en las escuelas y equipos deportivos. A medida que su programa ha crecido y evolucionado, ha incluido la capacitación de personal masculino y profesional seleccionado que trabaja en todos los sectores de escuelas y universidades. [37] ) En este sentido, espera que el enfoque de arriba hacia abajo proporcione modelos a seguir para estudiantes y atletas jóvenes e impresionables que buscan una buena representación. Si estos líderes escolares son capaces de utilizar sus posiciones de autoridad como posiciones de buena influencia, tal vez fomenten un cambio de paradigma que afectará a todos los miembros de la escuela o la comunidad.
El modelo MVP originalmente se centró únicamente en estudiantes-atletas masculinos. Desde entonces, el modelo MVP ha ampliado su público objetivo y grupo educativo a “niños y niñas, hombres y mujeres, trabajando juntos y en formatos de un solo sexo... a mediados de la década de 1990, MVP había pasado de un enfoque casi exclusivo en el mundo atlético a poblaciones generales de estudiantes de secundaria y universitarios, y otros entornos institucionales”. [34] Esta expansión significa que el diálogo sobre el abuso de género y los binarios de género se está extendiendo por las escuelas de todo el país. Una conversación más franca y honesta sobre el abuso de género no sólo eliminará muchos de los estigmas de quienes sufren abusos, sino que también alentará a los estudiantes a actuar y hablar en defensa de sí mismos y de los demás.
En sus escritos, conferencias públicas y películas, Katz sostiene que las interpretaciones y comportamientos de género en todos los ámbitos, desde las relaciones interpersonales hasta el lugar de trabajo e incluso la política, están influenciados por los medios y la cultura popular. [38] [39] [40] [41] [42] Centrándose en las representaciones normativas de los hombres en la publicidad, la televisión, las películas de Hollywood, las industrias del entretenimiento, los deportes y la política, Katz pide un examen de "las poses que adoptamos y las imágenes de masculinidad que proliferan en la cultura mediática" [43] [44] como una forma de "iluminar... lo que está sucediendo en las vidas de los hombres individuales y en nuestra cultura en su conjunto". [45]
Katz sostiene además que a pesar de la variabilidad debida a categorías como clase, raza y etnia, "la violencia en Estados Unidos es abrumadoramente un fenómeno de género", moldeado por "códigos culturales e ideales de masculinidad y virilidad". [41] Sostiene que "masculinidad" y "feminidad" son categorías socialmente construidas y, por lo tanto, la "inquietante ecuación de masculinidad con control patológico y violencia" que existe actualmente en Estados Unidos no está genéticamente predeterminada y puede cambiarse. [46] En la guía de estudio "Tough Guise", coescrita con el productor de vídeo Jeremy Earp de la Media Education Foundation, Katz subraya su motivación para promover la alfabetización mediática: "Al observar críticamente cómo las instituciones – desde los medios de comunicación hasta las instituciones políticas a nuestras escuelas – a menudo desempeñan un papel en el refuerzo de nociones restringidas y regresivas de la masculinidad que mantienen un status quo inaceptablemente violento, podríamos comenzar a despejar algo de espacio para que los individuos, hombres y mujeres, vivan vidas más libres". [46]
El trabajo de Katz sobre imágenes de masculinidad en los medios se extiende a su examen de "un tema crucial pero apenas explorado del análisis de los estudios culturales: el papel de la cultura mediática en la construcción de la masculinidad presidencial". [46] Katz postula que "los medios de comunicación se han convertido en la fuente más importante de información y persuasión política" y que "la educación para la democracia en esta era requiere que los ciudadanos tengan conocimientos mediáticos". [47]
Según Katz, parte de tener conocimientos políticos sobre los medios significa comprender cómo funciona el género como fuerza subtextual en la política presidencial. Plantea preguntas como "¿cómo afecta la percepción de 'virilidad' o 'dureza' de los candidatos políticos a su éxito electoral? ¿En qué medida la brecha de género en la política presidencial se ve afectada por las identidades de género de los hombres y el sentido de sí mismos como hombres, que a su vez es ¿Reforzados por los discursos y representaciones de los medios de comunicación? ¿Cómo influye la publicidad política pagada en la televisión (con mucho, el mayor gasto de fondos en las campañas presidenciales) en las percepciones de los votantes sobre la relativa "virilidad" de los candidatos? ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre la forma en que mujeres y hombres ¿Averiguar si las figuras políticas masculinas están a la altura del 'ideal masculino' que circula en la cultura mediática en un momento histórico determinado? ¿Qué estilos o arquetipos masculinos (blancos) mediados han tenido éxito político en los últimos cincuenta años y por qué? [48]
En un artículo sobre la carrera entre Barack Obama y Hillary Clinton por la nominación presidencial demócrata en 2008 , Katz respondió a los expertos y otros observadores políticos que criticaron el enfoque de los medios en la raza y el género cuando surgían otras cuestiones cruciales. "Las elecciones presidenciales siempre se tratan de raza y género. La razón por la que la gente habla de ellas ahora es que un hombre negro y una mujer (blanca) son serios contendientes para la nominación de un partido importante. Su éxito está haciendo visible lo que históricamente ha estado oculto en vista." [48]
"Las campañas para la presidencia de Estados Unidos en la era de los medios de comunicación", escribió, "siempre giran en torno a la personalidad y el estilo de los candidatos, sus habilidades en el desempeño televisivo, su raza y género, y cómo todos estos interactúan con cuestiones de identidad nacional". en un momento histórico dado. La mayor diferencia esta vez es que el candidato demócrata no encarnará y, por lo tanto, reforzará la posición dominante de la masculinidad blanca en el sistema de raza/género". [49]
Katz sostuvo además que "hasta ahora las contiendas presidenciales han sido competencias entre hombres. Los hombres eran el género que importaba. No importaba cuán calificadas fueran en inteligencia, capacidad de liderazgo o experiencia, las mujeres no eran consideradas seriamente para el puesto más alto en el gobierno, y todos sabían Su género impedía que la gente los viera como "presidenciales". Si hay algo que realmente representa un "cambio" en esta histórica temporada electoral es el cambio en lo que significa parecer "presidencial". "En el pasado, ya fuera un candidato republicano o demócrata, conservador, centrista o liberal, su raza y género estaban predeterminados. Era inevitable –e invariablemente- blanco y hombre". [49]
Para Katz, la violencia también juega un papel importante en la configuración del discurso político y en la elección de los votantes sobre a quién apoyar para presidente. "No se ha cuantificado en qué medida el voto masculino blanco está determinado por las impresiones sobre la relativa 'virilidad' o 'dureza' de los candidatos o partidos políticos", escribe Katz. "Pero no hay duda de que durante varias décadas la violencia (tanto nuestra vulnerabilidad individual y colectiva a ella como las preguntas sobre cuándo y cómo utilizar el poder violento del Estado para proteger el 'interés nacional') ha sido un factor ominoso y omnipresente. en numerosas cuestiones de política exterior y política interna (por ejemplo, la Guerra Fría, Vietnam, la 'Guerra contra el Terrorismo' y la invasión de Irak, así como el control de armas y las respuestas ejecutivas, legislativas y judiciales a los delitos violentos)". [49]
En varios artículos, Katz analiza y comenta sobre "el uso generalizado de metáforas deportivas en el discurso presidencial y cómo el lenguaje del deporte funciona para construir un ideal masculino de liderazgo en las alturas del poder político". [50] Señala que "los dos deportes más 'metafóricamente influyentes' en la retórica de la campaña presidencial son el boxeo y el fútbol... no es coincidencia que ambos sean deportes violentos que atraen a un porcentaje desproporcionado de participantes y fanáticos masculinos". [51] [52]
"El uso frecuente de metáforas del boxeo y el fútbol en el discurso político no hizo que la violencia se convirtiera en una fuerza importante en nuestra política, pero este uso es una medida de cómo las campañas presidenciales en la era de los medios de comunicación se centran menos en diferencias políticas y agendas políticas complejas que en se trata de vender un cierto tipo de masculinidad ejecutiva, encarnada hasta las históricas elecciones de 2008 en un hombre blanco en particular a quien el público llega a conocer en gran medida a través de la televisión y otras tecnologías de comunicación masiva". [53]
Katz también comenta sobre las implicaciones para las candidatas. Escribe: "Una de las frases más citadas de la candidata republicana a la vicepresidencia de 2008, Sarah Palin, durante la campaña electoral del otoño de 2008 fue 'Se ponen los tacones, se quitan los guantes', que normalmente pronunciaba entre aplausos de aprobación. En los próximos años, cuando se analicen esta campaña histórica y las que están por venir, será particularmente interesante ver cómo los votantes masculinos y femeninos responden al lenguaje en el que una mujer da el "golpe de gracia". ¿Esto los masculiniza y, por lo tanto, ayuda a hacerlos más creíbles como potenciales comandantes en jefe? ¿O las mujeres que son vistas como "demasiado agresivas" -aunque sólo sea en un sentido metafórico- desaniman a los votantes? ¿Cuáles son las diferencias entre cómo "Los sexos ven a una mujer 'lanzando puñetazos' si es conservadora (como Palin) o feminista liberal (¿como Hillary Clinton?)". [54]
Katz es el creador de videos educativos para estudiantes de secundaria y universitarios producidos y distribuidos a través de Media Education Foundation:
También aparece en documentales como Hip Hop: Beyond Beats and Rhymes (2007) de Byron Hurt, Generation M: Misogyny in Media & Culture (2008) de Thomas Keith y Miss Representation (2011) de Jennifer Siebel Newsom .
Katz publica artículos en revistas académicas, antologías y lectores de textos sobre temas como las intersecciones de raza y género en la representación de la masculinidad, publicidad, liderazgo en educación secundaria, programas de radio de derecha, Mel Gibson, atletas y violencia de género, discurso en los medios. sobre violencia, masculinidades y violencia, masculinidades presidenciales y masculinidad judía.
El libro de Katz, La paradoja del macho: por qué algunos hombres lastiman a las mujeres y cómo todos los hombres pueden ayudar , (2006), ISBN 978-1-4022-0401-2 ISBN 1-4022-0401-9 , fue publicado por Sourcebooks en 2006. Otro libro, ¿Hombre suficiente? Donald Trump, Hillary Clinton y la política de la masculinidad presidencial se publicó en edición de bolsillo el 15 de marzo de 2016.
Katz actualmente escribe un blog para el Huffington Post .