Aceleracionismo

Uso del conflicto para generar cambios sociales

El aceleracionismo es un conjunto de ideas revolucionarias y reaccionarias en ideologías de izquierda y derecha que exigen la intensificación drástica del crecimiento capitalista , el cambio tecnológico , el sabotaje de la infraestructura y otros procesos de cambio social para desestabilizar los sistemas existentes y crear transformaciones sociales radicales, también conocidas como "aceleración". ^{[1] [2] [3] [4] [5]} Se ha considerado como un espectro ideológico dividido en variantes de izquierda y derecha mutuamente contradictorias, las cuales apoyan la intensificación indefinida del capitalismo y sus estructuras, así como las condiciones para una singularidad tecnológica , un punto hipotético en el tiempo en el que el crecimiento tecnológico se vuelve incontrolable e irreversible. ^{[6] [7] [8] [9]}

Varias ideas, incluyendo la idea de desterritorialización de Gilles Deleuze y Félix Guattari , las propuestas de Jean Baudrillard para "estrategias fatales", y aspectos de los sistemas y procesos teóricos desarrollados por el filósofo inglés y más tarde comentarista de la Ilustración Oscura Nick Land , ^{[1] [10]} son ​​influencias cruciales en el aceleracionismo, que tiene como objetivo analizar y posteriormente promover las fuerzas sociales, económicas, culturales y libidinales que constituyen el proceso de aceleración. ^[11] Aunque originalmente utilizado por la extrema izquierda , el término, de una manera fuertemente distinguida de los teóricos aceleracionistas originales, ha sido utilizado por extremistas de derecha como neofascistas , neonazis , nacionalistas blancos y supremacistas blancos para referirse cada vez más a una "aceleración" del conflicto racial a través de asesinatos , homicidios y ataques terroristas como un medio para lograr violentamente un etnoestado blanco . ^{[12] [13] [14] [15]}

Aunque se trata de una estrategia predominantemente política adecuada a la economía industrial, la aceleración ha sido objeto de debates recientes sobre el humanismo y la inteligencia artificial. Yuk Hui y Louis Morelle analizan la aceleración y la "hipótesis de la singularidad" . ^[16] James Brusseau analiza la aceleración como una ética de la innovación en la que los dilemas humanísticos causados ​​por la innovación en inteligencia artificial (IA) se resuelven con más innovación, en lugar de limitar o ralentizar la tecnología. ^[17] Un movimiento conocido como aceleracionismo efectivo (abreviado como e/acc) aboga por el progreso tecnológico "a cualquier precio". ^[18]

Antecedentes y precursores

El término "aceleracionismo" se originó con el autor de ciencia ficción Roger Zelazny en su tercera novela, El señor de la luz , de 1967. ^{[19] [20]}

El término fue popularizado por el profesor y autor Benjamin Noys en su libro de 2010 La persistencia de lo negativo para describir la trayectoria de ciertos postestructuralistas que adoptaron visiones generales marxistas y contramarxistas poco ortodoxas del crecimiento capitalista, como Gilles Deleuze y Félix Guattari en su libro de 1972, El Anti-Edipo , Jean-François Lyotard en su libro de 1974 Economía libidinal y Jean Baudrillard en su libro de 1976 Intercambio simbólico y muerte . ^[21]

El filósofo y escritor inglés de derecha Nick Land, ^[1] a quien se le atribuye comúnmente la creación e inspiración de las ideas y conceptos básicos del aceleracionismo, citó a varios filósofos que expresan actitudes aceleracionistas anticipatorias en su ensayo de 2017 "Una introducción rápida y sucia al aceleracionismo". ^{[22] [23]} En primer lugar, Friedrich Nietzsche argumentó en un fragmento de La voluntad de poder que "el proceso de nivelación del hombre europeo es el gran proceso que no debe frenarse: incluso debe acelerarse". ^[24] Luego, inspirándose en esta noción para El Anti-Edipo , Deleuze y Guattari especularon sobre un "camino revolucionario" sin precedentes para perpetuar aún más las tendencias del capitalismo que luego se convertirían en una idea central del aceleracionismo:

Pero ¿cuál es el camino revolucionario? ¿Existe alguno? ¿Retirarse del mercado mundial, como aconseja Samir Amin a los países del Tercer Mundo, en un curioso resurgimiento de la "solución económica" fascista? ¿O tal vez sea ir en la dirección opuesta? ¿Ir más lejos, es decir, en el movimiento del mercado, de la descodificación y de la desterritorialización? Porque tal vez los flujos no estén todavía lo suficientemente desterritorializados, no estén lo suficientemente descodificados, desde el punto de vista de una teoría y una práctica de carácter altamente esquizofrénico. No retirarse del proceso, sino ir más allá, "acelerar el proceso", como decía Nietzsche: en este asunto, la verdad es que todavía no hemos visto nada.

—  Gilles Deleuze y Félix Guattari, El Anti-Edipo ^[25]

Land también citó a Karl Marx , quien, en su discurso de 1848 "Sobre la cuestión del libre comercio", anticipó los principios aceleracionistas un siglo antes que Deleuze y Guattari al describir el libre comercio como socialmente destructivo y alimentador del conflicto de clases , y luego argumentó efectivamente a favor de él:

Pero, en general, el sistema proteccionista de nuestros días es conservador, mientras que el sistema de librecambio es destructivo. Desmembra las viejas nacionalidades y lleva al extremo el antagonismo entre el proletariado y la burguesía. En una palabra, el sistema de librecambio acelera la revolución social. Es sólo en este sentido revolucionario, señores, por lo que voto a favor del librecambio.

—  Karl Marx, Sobre la cuestión del libre comercio ^[26]

Land atribuyó la creciente velocidad del mundo moderno, junto con la disminución asociada en el tiempo disponible para pensar y tomar decisiones sobre sus eventos, al capitalismo no regulado y su capacidad de crecer exponencialmente y automejorarse, describiendo el capitalismo como "un circuito de retroalimentación positiva, dentro del cual la comercialización y la industrialización se excitan mutuamente en un proceso desbocado". Argumentó que la mejor manera de lidiar con el capitalismo es participar más para fomentar un crecimiento exponencial aún mayor y la automejora a través de la destrucción creativa , creyendo que tal aceleración de esas habilidades y el progreso tecnológico es intrínseco al capitalismo pero imposible para los sistemas no capitalistas, afirmando que "el capital se revoluciona a sí mismo más a fondo de lo que cualquier 'revolución' extrínseca posiblemente podría". ^[23]

Aceleracionismo contemporáneo

La Unidad de Investigación de Cultura Cibernética (CCRU), un colectivo de teoría experimental que existió de 1995 a 2003 en la Universidad de Warwick, ^[27] incluyó a Land, así como a otros teóricos sociales influyentes como Mark Fisher y Sadie Plant como miembros. ^[28] Entre los aceleracionistas de izquierda contemporáneos destacados se incluyen Nick Srnicek y Alex Williams, autores del "Manifiesto por una política aceleracionista"; ^[7] y el colectivo Laboria Cuboniks, autor del manifiesto "Xenofeminismo: una política para la alienación". ^[29] Para Mark Fisher, escribiendo en 2012, "los ataques fulminantes de Land a la izquierda académica [...] siguen siendo incisivos", aunque problemáticos ya que "el marxismo no es nada si no es aceleracionista". ^[30] Aria Dean sintetizó notablemente el análisis del capitalismo racial con el aceleracionismo, argumentando que la binariedad entre humanos, máquinas y capital, ya está desdibujada por las cicatrices de la trata de esclavos del Atlántico . ^{[31] El libro} The Stack: On Software and Sovereignty de Benjamin H. Bratton ha sido descrito como un libro que se ocupa de las ideas aceleracionistas, centrándose en cómo las infraestructuras de tecnología de la información socavan las geografías políticas modernas y proponiendo un "informe de diseño" abierto. "Red Stack Attack!" de Tiziana Terranova vincula el modelo de pila de Bratton con el aceleracionismo de izquierda. ^[32]

Aceleracionismo de izquierda

El aceleracionismo de izquierda, comúnmente conocido como "L/Acc", se atribuye a menudo a Mark Fisher, un miembro anterior de la CCRU y mentor de Srnicek y Williams. ^[33] El aceleracionismo de izquierda busca explorar, de manera ortodoxa y convencional, cómo la sociedad moderna tiene el impulso para crear futuros que sean equitativos y liberadores. ^[34] Si bien ambas corrientes de pensamiento aceleracionista siguen arraigadas en una gama similar de pensadores, el aceleracionismo de izquierda apareció con la intención de utilizar sus ideas para el objetivo de lograr un futuro igualitario. ^[33] En respuesta a esta corriente de aceleracionismo y su optimismo por el igualitarismo y la liberación , que se aparta de los intereses previos en la experimentación y el delirio , Land reprendió sus ideas en una entrevista con The Guardian , diciendo que "la noción de que la tecnología autopropulsada es separable del capitalismo es un profundo error teórico". ^[1]

Otros usos del término

Desde que se acuñó el término "aceleracionismo" en 2010, ha adquirido varios significados nuevos, en particular por parte de movimientos extremistas de derecha y organizaciones terroristas, ^[13] lo que ha llevado a que el término sea sensacionalista en múltiples ocasiones. ^[2] Varios comentaristas han utilizado la etiqueta de aceleracionista para describir una controvertida estrategia política articulada por el filósofo, teórico freudomarxista y escritor esloveno Slavoj Žižek . ^{[35] [36]} Un ejemplo citado a menudo de esto es la afirmación de Žižek en una entrevista de noviembre de 2016 con Channel 4 News de que si fuera ciudadano estadounidense, votaría por el expresidente estadounidense Donald Trump como el candidato con más probabilidades de alterar el status quo político en ese país. ^[37]

Terrorismo aceleracionista de extrema derecha

A pesar de sus intereses filosóficos y teóricos originalmente marxistas, desde finales de la década de 2010, las redes internacionales de neofascistas, neonazis, nacionalistas blancos y supremacistas blancos han utilizado cada vez más el término "aceleracionismo" para referirse a objetivos extremistas de derecha, y se sabe que se refieren a una "aceleración" del conflicto racial a través de medios violentos como asesinatos, asesinatos, ataques terroristas y eventual colapso social , para lograr la construcción de un etnoestado blanco. ^{[13] [14] [15]} El aceleracionismo de extrema derecha ha sido ampliamente considerado como perjudicial para la seguridad pública. ^[38] La inspiración para esta variación distintiva se cita ocasionalmente como el boletín Siege del miembro del Partido Nazi Americano y del Frente Nacional Socialista de Liberación , James Mason , donde defendía el sabotaje , los asesinatos en masa y los asesinatos de objetivos de alto perfil para desestabilizar y destruir la sociedad actual, vista como un sistema que defiende un Nuevo Orden Mundial judío y multicultural . ^[13] Sus obras fueron republicadas y popularizadas por el foro Iron March y Atomwaffen Division , organizaciones de extrema derecha fuertemente vinculadas a varios ataques terroristas, asesinatos y asaltos . ^{[13] [39] [40] [41]} Según el Southern Poverty Law Center (SPLC), que rastrea a los grupos de odio y presenta demandas colectivas contra organizaciones y entidades discriminatorias, "en el caso de los supremacistas blancos, el grupo aceleracionista ve a la sociedad moderna como irredimible y cree que debe ser empujada al colapso para que una sociedad fascista construida sobre el etnonacionalismo pueda tomar su lugar. Lo que define a los aceleracionistas supremacistas blancos es su creencia de que la violencia es la única forma de perseguir sus objetivos políticos". ^[41]

Brenton Harrison Tarrant , el autor de los tiroteos en la mezquita de Christchurch que mataron a 51 personas e hirieron a otras 49, alentó fuertemente el aceleracionismo de derecha en una sección de su manifiesto titulada "Desestabilización y aceleracionismo: tácticas". También influyó en John Timothy Earnest , el autor del incendio de la mezquita de Escondido en la mezquita Dar-ul-Arqam en Escondido, California ; y en cometer el tiroteo en la sinagoga de Poway que resultó en un muerto y tres heridos, e influyó en Patrick Crusius , el autor del tiroteo de Walmart de El Paso que mató a 23 personas e hirió a otras 23. Tarrant y Earnest, a su vez, influyeron en Juraj Krajčík, el autor del tiroteo de Bratislava de 2022 que dejó muertos a dos clientes de un bar gay. ^{[42] [13] [43]} Sich Battalion instó a sus miembros a comprar una copia del manifiesto de Tarrant, alentándolos a "inspirarse" en él. ^[44]

Aunque estas variantes extremistas de derecha y sus cadenas conectadas de ataques terroristas y asesinatos se consideran ciertamente desinformadas por la teoría crítica , que fue una fuente principal de inspiración para las ideas originales de Land que llevaron al aceleracionismo, el propio Land se interesó en la organización satanista teísta afiliada a Atomwaffen, la Orden de los Nueve Ángulos (ONA), que se adhiere a la ideología del aceleracionismo terrorista neonazi, describiendo las obras de la ONA como "altamente recomendadas" en una publicación de blog. ^[45] Desde la década de 2010, la ideología política y la cosmovisión religiosa de la Orden de los Nueve Ángulos, fundada por el líder neonazi británico David Myatt en 1974, ^[13] han influido cada vez más en los grupos militantes neofascistas y neonazis insurgentes asociados con redes internacionales de supremacía blanca y extremistas de derecha, ^[13] más notablemente el foro Iron March. ^[13]

Organizaciones aceleracionistas fascistas

• Active Club Network es un sistema de células clandestinas descentralizadas de nacionalistas blancos . Promueve las artes marciales mixtas para luchar contra lo que afirma es un sistema que tiene como blanco a la raza blanca, así como un "espíritu guerrero" para prepararse para una próxima guerra racial. Algunos investigadores del extremismo han caracterizado a la red como un "ejército en la sombra o de reserva" que está a la espera de ser activado cuando surja la necesidad. ^{[46] [47] [48] [49] [50] [51]}
• Atomwaffen Division es una organización terrorista neonazi fundada en 2013 por Brandon Russell y responsable de múltiples asesinatos y complots que causaron numerosas víctimas. Atomwaffen ha sido proscrita como organización terrorista en el Reino Unido, Canadá y Australia. ^[52]
• The Base es un grupo de odio y red de entrenamiento paramilitar de supremacía blanca y neonazi , formado en 2018 por Rinaldo Nazzaro y activo en Estados Unidos, Canadá, Australia, Sudáfrica y Europa. A partir de noviembre de 2021 ^[actualizar]se lo considera una organización terrorista en Canadá, Australia, Nueva Zelanda y el Reino Unido. ^[13]
• Combat 18 es una organización neonazi que ha sido prohibida en Canadá y Alemania y está vinculada al asesinato de Walter Lübcke y al ataque incendiario de Vítkov en 2009. [ ^{53] [54] [55]}
• La Familia Manson fue una secta apocalíptica , liderada por Charles Manson , responsable de los asesinatos de Tate-LaBianca , en los que siete personas fueron asesinadas entre el 8 y el 10 de agosto de 1969. Manson era un supremacista blanco y neonazi ^{[56] [57]} que profetizó sobre una guerra racial en la que los afroamericanos se levantarían y exterminarían a todas las personas blancas en los Estados Unidos, con él y sus seguidores escondidos a salvo. Después, la Familia gobernaría a la población negra, con Manson como su "amo", ya que creía que las personas negras no eran lo suficientemente inteligentes como para gobernarse a sí mismas. ^{[58] [59]} Los asesinatos de Tate-LaBianca fueron un intento de acercar este escenario a la realidad, con Manson creyendo que el asesinato de personas a las que consideraba "cerdos" inspiraría a las personas negras a hacer lo mismo. ^[60]
• El Movimiento de Resistencia Nórdica es una organización neonazi pan-nórdica que se adhiere al aceleracionismo y está vinculada a la ONA y a múltiples complots terroristas y asesinatos, como el asesinato de un antifascista en Helsinki en 2016. Ha habido un esfuerzo internacional para proscribir al NRM como una organización terrorista, y fue prohibido como tal en Finlandia en 2019. ^{[61] [13] [62]} El 14 de junio de 2024, el Departamento de Estado de los Estados Unidos designó al NRM y a sus líderes como Terroristas Globales Especialmente Designados (SDGT). ^{[63] [64] [65]}
• La Orden de los Nueve Ángulos es una organización satanista neonazi que ha estado vinculada a múltiples asesinatos y complots terroristas. Ha habido un esfuerzo internacional para proscribir a la ONA como organización terrorista. Además, la ONA está conectada con la Atomwaffen y la Base, y el fundador de la ONA, David Myatt, fue un ex líder del C18. ^[13]
• El Movimiento Imperial Ruso es una organización supremacista blanca fundada en Rusia y proscrita como organización terrorista en Estados Unidos y Canadá por sus vínculos con terroristas neofascistas. Las personas entrenadas por el MRI han cometido una serie de atentados y se han unido a los militantes separatistas en el Donbass. ^[66]

Véase también

• Aceleración del cambio  : aumento percibido en la tasa de cambio tecnológico a lo largo de la historia
• Eschaton  – Parte de la teologíaPáginas que muestran descripciones breves de los objetivos de redireccionamiento
• Sistema de fallo rápido  : sistema que informa sobre posibles fallos
• Futurismo  – Movimiento artístico y social
• Gran Aceleración  – Aumento de la actividad humana e impacto sobre la Tierra
• No simultaneidad  – El concepto de desarrollo temporal desigual en los escritos de Ernst Bloch y las teorías marxistas
• Realismo especulativo  : movimiento en la filosofía contemporánea de inspiración continental
• Estrategia de tensión  – Política política que fomenta la lucha violenta
• Terrorgram  – Red de canales neofascistas en Telegram
• Compresión espacio-temporal  – Idea en el espacio-tiempo

Referencias

1. Beckett, Andy (11 de mayo de 2017). «Accelerationism: how a fringe philosophy predicted the future we live in» (Aceleracionismo: cómo una filosofía marginal predijo el futuro en el que vivimos). The Guardian . Archivado desde el original el 11 de mayo de 2017. Consultado el 5 de enero de 2021 .
2. "¿Qué es el aceleracionismo?". New Statesman . 5 de agosto de 2016. Archivado desde el original el 6 de agosto de 2016 . Consultado el 5 de enero de 2021 .
3. Shaviro, Steven (2010). Afecto postcinematográfico . Ropley: O Books. pág. 136.
4. Adams, Jason (2013). Occupy Time: tecnocultura, inmediatez y resistencia después de Occupy Wall Street . Nueva York: Palgrave Macmillan. pág. 96.
5. Henkin, David (2016). "Aceleracionismo y Aceleración". Écrire l'histoire. Historia, literatura, estética (16). doi : 10.4000/elh.1121 .
6. Jiménez de Cisneros, Roc (5 de noviembre de 2014). "El vértigo aceleracionista (II): entrevista con Robin Mackay". Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona . Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2014 . Consultado el 5 de febrero de 2015 .
7. Williams, Alex; Srnicek, Nick (14 de mayo de 2013). "MANIFIESTO #ACCELERATE para una política aceleracionista". Pensamiento jurídico crítico. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2015. Consultado el 5 de febrero de 2015 .
8. Land, Nick (13 de febrero de 2014). "#Accelerate". Futuro urbano (2.1) . Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2015. Consultado el 5 de febrero de 2015 .
9. Noys, Benjamin (2022). "Aceleracionismo: aventuras en la velocidad". Palgrave Handbook of Critical Posthumanism . Springer International Publishing . págs. 1–18. doi :10.1007/978-3-030-42681-1_58-1. ISBN 978-3-030-42681-1.
10. Chistyakov, Denis I.; Игоревич, Чистяков Денис (2022). "Filosofía del aceleracionismo: una nueva forma de comprender la realidad social actual (en el contexto de Nick Land)". Revista de Filosofía de la RUDN . 26 (3): 687–696. doi : 10.22363/2313-2302-2022-26-3-687-696 .
11. Wolfendale, Peter (2014). "Entonces, ¿de qué se trata el aceleracionismo?". Insurgencia dialéctica . Archivado desde el original el 14 de diciembre de 2014. Consultado el 5 de febrero de 2015 .
12. "Un año después del 6 de enero, ¿es el aceleracionismo la nueva amenaza terrorista?". Council on Foreign Relations . 5 de enero de 2022 . Consultado el 15 de julio de 2024 .
13. Upchurch, HE (22 de diciembre de 2021). Cruickshank, Paul; Hummel, Kristina (eds.). "El Foro de la Marcha de Hierro y la evolución de la red neofascista "Máscara de Calavera"" (PDF) . CTC Sentinel . 14 (10). West Point, Nueva York : Centro de Combate al Terrorismo : 27–37. Archivado (PDF) del original el 27 de diciembre de 2021 . Consultado el 19 de enero de 2022 .
14. "Los supremacistas blancos adoptan el "aceleracionismo"". Liga Antidifamación . 16 de abril de 2019 . Consultado el 13 de octubre de 2020 .
15. Bloom, Mia (30 de mayo de 2020). "Infiltradores y agitadores de extrema derecha en las protestas por George Floyd: indicadores de supremacistas blancos". Centro Reiss sobre Derecho y Seguridad de la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York. Just Security.
16. Hui, Yuk; Morelle, Louis (2017). "Una política de intensidad: algunos aspectos de la aceleración en Simondon y Deleuze". Estudios de Deleuze . 11 (4): 498–517. doi :10.3366/dls.2017.0282.
17. Brusseau, James (2 de abril de 2023). "Ética de la IA de aceleración, el debate entre innovación y seguridad, y la difusión de la IA de estabilidad frente a Dall-E de OpenAI". arXiv : 2212.01834 [cs.CY].
18. Chowdhury, Hasan (28 de julio de 2023). "Infórmese sobre 'e/acc', la oscura teoría favorita de Silicon Valley sobre el progreso a toda costa, que ha sido adoptada por Marc Andreessen". Business Insider . Consultado el 20 de noviembre de 2023 .
19. Beckett, Andy (11 de mayo de 2017). «Aceleracionismo: cómo una filosofía marginal predijo el futuro en el que vivimos». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Consultado el 14 de septiembre de 2024 .
20. "Every Which Way but Loose". Los Angeles Review of Books . 21 de noviembre de 2014 . Consultado el 14 de septiembre de 2024 .
21. Noys, Benjamin (2010). La persistencia de lo negativo: una crítica de la teoría continental contemporánea . Edinburgh University Press. pág. 5. JSTOR  j.ctt1r276g.
22. Colquhoun, Matt (4 de marzo de 2019). «AU/Acc Primer». Xenogothic.com. Archivado desde el original el 2 de junio de 2020. Consultado el 8 de abril de 2021 .
23. Land, Nick (25 de mayo de 2017). "Una introducción rápida y sencilla al aceleracionismo". Revista Jacobite. Archivado desde el original el 13 de enero de 2018. Consultado el 20 de febrero de 2018 .
24. Strong, Tracy (1988). Friedrich Nietzsche y la política de la transfiguración . Berkeley: University of California Press. pág. 211.
25. Deleuze, Gilles; Guattari, Félix (2004). El Anti-Edipo . Londres: Continuum. p. 260.
26. David McLellan, ed. (2000). Karl Marx: Selected Writings (Karl Marx: Escritos selectos) . Oxford University Press. pág. 296. ISBN 9780198782650.
27. "CCRU". V2_Institute for the Unstable Media . Archivado desde el original el 22 de diciembre de 2015 . Consultado el 9 de octubre de 2015 .
28. Schwarz, Jonas Andersson (2013). Intercambio de archivos en línea: innovaciones en el consumo de medios . Nueva York: Routledge. pp. 20-21.
29. "Después del aceleracionismo: el manifiesto xenofeminista". &&& Journal . 11 de junio de 2015. Archivado desde el original el 17 de octubre de 2015 . Consultado el 9 de octubre de 2015 .
30. Mark Fisher (2014). "Terminator vs Avatar". En Robin Mackay; Armen Avanessian (eds.). #Accelerate: The Accelerationist Reader . Urbanomic. págs. 335–46: 340, 342.
31. Dean, Aria (diciembre de 2017). "Notas sobre la aceleración de la b". Revista E-flux (87).
32. Terranova, Tiziana (8 de marzo de 2014). «Red Stack Attack! Algorithms, Capital and the Automation of the Common» (en italiano). EuroNomade. Archivado desde el original el 11 de febrero de 2017. Consultado el 9 de febrero de 2017 .
33. Gardiner, Michael E. (2020). "¿Automático para el pueblo? Cibernética y aceleracionismo de izquierda". Constelaciones . 29 (2): 131–145. doi :10.1111/1467-8675.12528. ISSN  1467-8675. S2CID  225363854.
34. Brassier, Ray (13 de febrero de 2014). «Wandering Abstraction». Mute . Consultado el 6 de octubre de 2021 .
35. "Melenchon y Žižek; Aceleracionismo y Edgelordismo – Coincidencia infinita". infinite-coincidence.com . 5 de mayo de 2017 . Consultado el 12 de agosto de 2020 .
36. Coyne, Richard (14 de mayo de 2017). «¿Qué tiene de malo el aceleracionismo? Reflexiones sobre tecnología, medios y cultura». Archivado desde el original el 1 de octubre de 2017. Consultado el 12 de agosto de 2020 .
37. "Slavoj Žižek votaría por Trump". zizek.uk . 3 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2016 . Consultado el 12 de agosto de 2020 .
38. Taub, Amanda; Bennhold, Katrin (7 de junio de 2021). «De los preparacionistas del fin del mundo a los conspiradores del fin del mundo». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
39. Poulter, James (13 de octubre de 2020). "El oscuro foro neonazi vinculado a una ola de terrorismo". Vice .
40. "Atomwaffen y el paralaje de SIEGE: cómo el trabajo de toda una vida de un neonazi está alimentando a una generación más joven". Hatewatch . Southern Poverty Law Center . 22 de febrero de 2018. Archivado desde el original el 24 de febrero de 2018 . Consultado el 16 de junio de 2020 .
41. Miller, Cassie (23 de junio de 2020). "'No hay solución política': el aceleracionismo en el movimiento del poder blanco". Southern Poverty Law Center . Consultado el 13 de octubre de 2020 .
42. "Aké je ideologické podhubie streleckých útokov". PYME (en eslovaco). 12 de octubre de 2022 . Consultado el 13 de octubre de 2022 .
43. Beauchamp, Zack (18 de noviembre de 2019). «Aceleracionismo: la idea oscura que inspira a los asesinos supremacistas blancos en todo el mundo». Vox . Vox Media . Consultado el 17 de septiembre de 2020 .
44. "Los rusos y los ucranianos traducen el manifiesto del tirador de Christchurch". Bellingcat . 23 de octubre de 2022.
45. Land, Nick (11 de octubre de 2020). «Occult Xenosystems». Xenosystems.net . Archivado desde el original el 6 de enero de 2018.
46. Yousef, Odette (19 de julio de 2023). «Los grupos de odio del tipo «club activo» están creciendo en Estados Unidos y se están haciendo notar». Radio Pública Nacional.
47. "Red de Clubes Activos". Liga Antidifamación .
48. Morgan Moon; Jon Lewis (1 de septiembre de 2023). "En medio de la extradición de Robert Rundo, la red de clubes activos de supremacistas blancos sigue siendo una amenaza". Just Security .
49. "Ocultos a plena vista: la red transnacional de clubes activos de extremistas de derecha". Counter Extremism Project . 22 de septiembre de 2023.
50. "Organizaciones peligrosas y malos actores: el Frente Patriota". Instituto Middlebury de Estudios Internacionales en Monterey . 9 de diciembre de 2023. Dado el aceleracionismo manifiesto de la red de Clubes Activos y su probable deseo de participar en actos de violencia, es preocupante que el Frente Patriota se haya alineado y entrenado junto con estos Clubes Activos.
51. "The Right Fit: How Active Club Propaganda Attracts Women to the Far-Right" (El ajuste correcto: cómo la propaganda de los clubes activos atrae a las mujeres hacia la extrema derecha). Red mundial sobre extremismo y tecnología . 9 de diciembre de 2023. Los clubes activos de extrema derecha individuales existen como parte de una red descentralizada de grupos que realizan entrenamiento de combate físico y mental mientras promueven ideologías supremacistas blancas, neofascistas y aceleracionistas.
52. "Antecedentes: División Atomwaffen (AWD)". Liga Antidifamación . Archivado desde el original el 3 de febrero de 2018.
53. "Acerca del proceso de inclusión en la lista". www.publicsafety.gc.ca . 21 de diciembre de 2018. Archivado desde el original el 5 de octubre de 2016 . Consultado el 6 de abril de 2020 .
54. "Bekanntmachung eines Vereinsverbots gegen" Combat 18 Deutschland "del 13 de enero de 2020 (ÖSII3-20106/2#13) (BAnz AT 23.01.2020 B1)" (PDF) (en alemán). Bundesanzeiger. 23 de enero de 2020 . Consultado el 26 de septiembre de 2020 .
55. Patrik Hermansson (3 de enero de 2023). "Aceleracionismo, resistencia sin líderes y Combat 18". Esperanza, no odio .
56. Gill, Lauren (16 de noviembre de 2017). «Recuerde, Charles Manson era un supremacista blanco». Newsweek . Archivado desde el original el 4 de agosto de 2020. Consultado el 17 de agosto de 2020 .
57. Thompson, Desire (20 de noviembre de 2017). "Charles Manson y su obsesión con los negros". Vibe . Ciudad de Nueva York. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2020 . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
58. Whitehead, John W. (3 de agosto de 2010). «Helter Skelter: racismo y asesinato». HuffPost . Archivado desde el original el 30 de octubre de 2020 . Consultado el 17 de agosto de 2020 .
59. Beckerman, Jim (9 de agosto de 2019). «Charles Manson: 50 años después, los asesinatos tienen un vínculo racista con los recientes asesinatos en masa». The Record . Archivado desde el original el 24 de enero de 2021. Consultado el 17 de agosto de 2020 .
60. "El pueblo v. Manson". Justia Law . Archivado desde el original el 20 de mayo de 2018. Consultado el 11 de mayo de 2019 .
61. "El caso contra el Movimiento de Resistencia Nórdica en Finlandia: una visión general y algunas explicaciones". Centro de Investigación sobre Extremismo de la Universidad de Oslo . Consultado el 2 de noviembre de 2020 .
62. "Organizaciones peligrosas y malos actores: Movimiento de resistencia nórdico". Instituto Middlebury de Estudios Internacionales en Monterey . 19 de noviembre de 2022.
63. "Designaciones antiterroristas; Designaciones relacionadas con Cisjordania; Emisión de preguntas frecuentes modificadas". Oficina de Control de Activos Extranjeros . 14 de junio de 2024.
64. "Designaciones terroristas del Movimiento de Resistencia Nórdica y tres líderes". state.gov . 14 de junio de 2024. Hoy, el Departamento de Estado designa al Movimiento de Resistencia Nórdica (NRM) como Terrorista Global Especialmente Designado (SDGT) de conformidad con la Orden Ejecutiva (EO) 13224, con sus modificaciones.
65. Bergkvist, Frida (14 de junio de 2024). "Estados Unidos terrorstämplar nazistisska RMN". DN.se (en sueco). Archivado desde el original el 14 de junio de 2024 . Consultado el 14 de junio de 2024 .
66. Johnson, Bethan; Feldman, Matthew (21 de julio de 2021). "Cultura de asedio tras asedio: anatomía de una doctrina terrorista neonazi". Centro Internacional para la Lucha contra el Terrorismo : 1.