La batalla de Khazir ( en árabe : يوم الخازر , romanizado : Yawm Khāzir ) tuvo lugar en agosto de 686 cerca del río Khazir en los alrededores orientales de Mosul , en el actual Irak . La batalla ocurrió durante la Segunda Guerra Civil Musulmana y fue parte de la lucha más amplia por el control de Irak entre el califato omeya con base en Siria , las fuerzas pro- Alid con base en Kufa de Mukhtar al-Thaqafi y el califato con base en La Meca de Abd Allah ibn al-Zubayr . Terminó con una derrota para los omeyas y la expansión del gobierno de Mukhtar en la región de Mosul.
La guerra civil musulmana dejó al reino omeya restringido a Damasco y sus alrededores después de que la mayoría de sus territorios cayeran bajo la órbita de Ibn al-Zubayr. Sin embargo, un resurgimiento omeya comenzó con la llegada al poder del califa Marwan I , quien envió un ejército dirigido por Ubayd Allah ibn Ziyad para reconquistar Irak. El avance de este ejército hacia Mosul precipitó la batalla de Khazir y su comandante, Ubayd Allah, era enemigo de los partidarios de Mukhtar. Por lo tanto, Mukhtar se movió rápidamente para detener el avance omeya, enviando a sus fuerzas dominadas por mawālī persas lideradas por Ibrahim ibn al-Ashtar para enfrentarse al ejército predominantemente árabe sirio de los omeyas. Durante el combate inicial, parte de las fuerzas de Ibn al-Ashtar fueron puestas en fuga, pero luego se reagruparon bajo su mando y cargaron contra el centro omeya. Esto dio lugar a numerosas bajas en ambos bandos y Ubayd Allah y varios de sus lugartenientes fueron asesinados. El comandante omeya Umayr ibn al-Hubab y sus hombres de la tribu Sulaymi desertaron mientras los partidarios de Alí perseguían a las tropas omeyas restantes, decenas de las cuales se ahogaron en el río Khazir.
Khazir fue un gran revés para los omeyas, que no lanzaron otra invasión de Irak hasta 691. Sin embargo, la victoria de Mukhtar duró poco, ya que fue asesinado un año después cuando los zubayrids tomaron el control de Kufa. Mientras tanto, la disputa sangrienta entre los elementos tribales Qaysi y Yamani del califato omeya se intensificó debido a la deserción de Umayr en mitad de la batalla y la posterior encabezación de ataques contra las tribus de Taghlib y Kalb . En estas últimas batallas, los Kalb fueron liderados por Humayd ibn Hurayth al-Kalbi , un comandante omeya que sobrevivió a Khazir.
El califato omeya se vio sacudido por las muertes del califa Yazid I y su sucesor Mu'awiya II en 683 y 684, respectivamente, en medio de la segunda guerra civil musulmana . [1] Como consecuencia, perdieron la autoridad sobre Irak (la parte de Mesopotamia al sur de Tikrit [2] ) mientras que los gobernadores del norte de Siria y Palestina cambiaron su lealtad a Abd Allah ibn al-Zubayr , el aspirante anti-omeya al califato . [3] Estas y otras deserciones restringieron el gobierno omeya a la región de Damasco . [3] Después de que el gobernador omeya de Irak, Ubayd Allah ibn Ziyad , fuera obligado a abandonar su provincia, se fue a Damasco para apuntalar el gobierno omeya. [4] Como resultado de sus esfuerzos y del consenso de las tribus árabes leales , más tarde conocidas colectivamente como los "Yaman", el anciano omeya, Marwan ibn al-Hakam , se convirtió en califa en junio de 684. [3]
En agosto de 684, los omeyas y sus aliados tribales derrotaron a las tribus qaysi pro-zubairíes en la batalla de Marj Rahit . [3] La victoria omeya puso a toda Siria bajo la autoridad de Marwan, [3] pero también condujo a la prolongada disputa entre qays y yamanes . [5] Más tarde, Marwan envió un ejército dirigido por Ubayd Allah para recuperar Irak. [3] [6] El control de esa región fue dividido por varias facciones antiomeyas, incluidos los partidarios de Mukhtar al-Thaqafi , otros pro- alidas (partidarios del califa Ali y su familia) e Ibn al-Zubayr. [6] Marwan prometió a Ubayd Allah la gobernación de todos los territorios que conquistara. [6] A principios de enero de 685, Ubayd Allah estaba movilizando sus tropas en la ciudad de Jisr Manbij , a orillas del río Éufrates . Por esa época, su segundo al mando, Husayn ibn Numayr al-Sakuni , destruyó a los Penitentes, una banda pro-Alid liderada por Sulayman ibn Surad , en la Batalla de Ayn al-Warda en la actual Ras al-Ayn . [6] [7] Marwan murió en la primavera de 685, mientras el ejército de Ubayd Allah estaba acampado en Raqqa , y el hijo de Marwan, Abd al-Malik, lo sucedió como califa. [3]
En los dieciocho meses siguientes a la victoria omeya en Ayn al-Warda, las tropas de Ubayd Allah se vieron empantanadas por las luchas con las tribus Qaysi de la Jazira (Alta Mesopotamia) lideradas por el pro-zubairí Zufar ibn al-Harith al-Kilabi . [6] [7] En el verano de 686, las tropas de Ubayd Allah avanzaron hacia Mosul , [8] controlada durante mucho tiempo por una élite militar kufana , [9] con el objetivo final de conquistar Irak. [8] Mukhtar, que en las semanas anteriores había tomado Kufa del gobernador de Ibn al-Zubayr, organizó y envió rápidamente una fuerza bajo su comandante, Ibrahim ibn al-Ashtar , para enfrentarse al ejército omeya. [8] Ubayd Allah derrotó a esta fuerza el 9 y 10 de julio de 686. [8] Mientras tanto, Mus'ab ibn al-Zubayr y la ashraf (nobleza tribal árabe) de Kufa utilizaron la ausencia de las fuerzas de Mukhtar como una oportunidad para recuperar Kufa. [7] El intento fracasó ya que Mukhtar pudo retirar sus tropas y derrotar a las fuerzas pro-Zubayrid a fines de julio. [7] Con Kufa asegurada, Mukhtar envió nuevamente a Ibn al-Ashtar para enfrentarse al ejército de Ubayd Allah. [10]
Las filas del ejército de 60.000 hombres de Ubayd Allah estaban formadas por tribus árabes de Siria y, como tal, en las fuentes medievales se hacía referencia a él como jumū' ahl al-Shām (hueste de los sirios). [11] En ese momento, según un informe citado por el historiador del siglo IX al-Tabari , "el ejército de [el califa] Marwan era de Kalb y su comandante era Ibn Bahdal ", mientras que "todos los Qays estaban en al-Jazira y eran oponentes de Marwan y la familia de Marwan". [11] El historiador Hugh N. Kennedy afirma que este "informe es exagerado" porque Ubayd Allah reclutó comandantes tanto de Qays como de Yaman (estos últimos estaban dominados por los Kalb), "pero sí apunta a un problema general" con respecto al efecto de la rivalidad Qaysi-Yamani en el ejército omeya. [12]
Las fuerzas de Mukhtar eran más pequeñas que el ejército de Ubayd Allah, [13] pero la moral de sus hombres era alta debido a su victoria en Kufa y su deseo de vengar a Husayn ibn Ali y los Penitentes de Ibn Surad, cuyas muertes se atribuyeron a Ubayd Allah. [10] El informe del historiador árabe Abu Mikhnaf (fallecido en 774) presenta al ejército de Ibn al-Ashtar como una fuerza de caballería bien organizada de 20.000 hombres, mientras que el relato del historiador siríaco contemporáneo John bar Penkaye describe esta fuerza como un ejército variopinto de 13.000 soldados de a pie. [14] Los soldados de a pie eran conocidos como la shurṭa (tropas selectas) de Mukhtar. [15]
El ejército que Mukhtar envió bajo el mando de Ibn al-Ashtar estaba formado en gran parte por mawālī (sing. mawlā ; clientes no árabes de tribus árabes). [16] Las filas de los mawālī estaban dominadas por los persas de Kufa liderados por Abu Amra Kaysan ; [16] este último, un mawlā de un miembro de la tribu Bajila , comandaba la shurṭa o el ḥaras (guardia personal) de Mukhtar. [17] El predominio de los persas en el ejército de Mukhtar fue notado por los desertores omeyas que se unieron a Ibn al-Ashtar; se quejaron de haber oído rara vez una palabra de árabe hablada por los soldados de Mukhtar, a quienes consideraban no aptos para enfrentarse a las tropas de élite del ejército omeya. [16] Según el historiador del siglo IX al-Dinawari , Ibn al-Ashtar respondió que sus tropas eran "hijos de nobles guerreros y jefes de los persas". [16] La caballería árabe también formaba una parte importante de las fuerzas de Ibn al-Ashtar y sus tenientes comandantes también eran árabes. [16] [18]
A principios de agosto de 686, todo el cuerpo de fuerzas de Ibn al-Ashtar marchó hacia el norte hacia el río Zab para bloquear el avance del ejército omeya en Irak. [8] [19] Sin dividir su caballería e infantería, Ibn al-Ashtar continuó su marcha hacia el norte cerca del campamento de los omeyas y atrajo a las fuerzas de Humayd ibn Hurayth al-Kalbi , uno de los comandantes de Ubayd Allah. [20] Ibn al-Ashtar luego envió sus fuerzas de avanzada bajo Tufayl ibn Laqit [a] para capturar la aldea de Bar'ita, a unas 15 millas (24 km) al este de Mosul, cerca de las orillas del río Khazir , un afluente del Zab. [13] [21] Acamparon en Bar'ita mientras Ubayd Allah y sus tropas avanzaron y acamparon cerca. [13] Esa noche, el comandante del ala izquierda de Ubayd Allah, Umayr ibn al-Hubab al-Sulami , se reunió en secreto con Ibn al-Ashtar y se unió a él, prometiéndole a este último que él y su contingente dominado por los Qaysi abandonarían a Ubayd Allah en mitad de la batalla una vez que las fuerzas de Ibn al-Ashtar atacaran el ala izquierda omeya. [13] Umayr luego regresó al campamento omeya, mientras que Ibn al-Ashtar puso a sus guardias en alerta durante el resto de la noche. [22]
Al amanecer del 6 de agosto, Ibn al-Ashtar movilizó a sus hombres y formó sus batallones. [21] [22] Puso a Sufyan ibn Yazid al-Azdi al mando del ala derecha, a Ali ibn Malik al-Jushami al mando del ala izquierda, a su medio hermano Abd al-Rahman ibn Abd Allah a cargo de la caballería, y a Tufayl ibn Laqit al mando de los soldados de a pie. [21] [22] Como la caballería era tan pequeña, Ibn al-Ashtar los mantuvo cerca de él en el ala derecha. [21] [22] Cuando sus fuerzas marcharon a pie hacia una colina que dominaba el campamento omeya, [21] Ibn al-Ashtar envió a uno de sus jinetes, Abd Allah ibn Zuhayr al-Saluli, para reunir información sobre las tropas de Ubayd Allah. [22] Al-Saluli intercambió palabras e insultos con uno de los soldados de Ubayd Allah y regresó a Ibn al-Ashtar con noticias de que los omeyas estaban en "un estado de confusión y consternación". [22] Ibn al-Ashtar luego pasó revista a sus tropas y las reunió para luchar una yihad (guerra santa) contra el "asesino de Husayn", es decir, Ubayd Allah. [23] [24]
Cuando Ibn al-Ashtar regresó a su posición, desmontó y los omeyas avanzaron. [23] [25] Al mando del ala derecha omeya estaba Husayn ibn Numayr, al mando del ala izquierda estaba Umayr ibn al-Hubab, mientras que Shurahbil ibn Dhi'l Kala' al-Himyari dirigía la caballería. [25] Ubayd Allah marchó junto con sus soldados de a pie. A medida que las líneas de batalla se acercaban, el ala derecha de Husayn ibn Numayr asaltó el ala izquierda de al-Jushami. Al-Jushami cayó, seguido por su hijo Qurrah y sus guardias. [25] En consecuencia, el ala izquierda de Ibn al-Ashtar fue rechazada, pero bajo el mando de Abd Allah ibn Warqa' al-Saluli se recompusieron y se unieron al ala derecha de Ibn al-Ashtar. [26] Después, Ibn al-Ashtar ordenó al ala derecha bajo el mando de al-Azdi que atacara el ala izquierda de los Omeyas con la esperanza de que Umayr ibn al-Hubab cumpliera su promesa y se retirara como se había acordado. [27] Sin embargo, Umayr se mantuvo firme y se produjo una lucha feroz. [27]
Una vez que vio que el ala izquierda de los omeyas se mantenía firme, Ibn al-Ashtar cambió de táctica y ordenó a sus tropas que atacaran el centro de los omeyas, creyendo que si podía dispersar el núcleo del ejército omeya, las alas derecha e izquierda de este último también se dispersarían. [27] Ibn al-Ashtar tomó parte en el asalto y se dice que mató a varios soldados omeyas con su camarilla de compañeros cercanos. [28] En medio de los fuertes enfrentamientos, numerosos hombres de ambos lados murieron y los omeyas fueron derrotados. [11] [28] Al presenciar la derrota, Umayr ibn al-Hubab le comunicó a Ibn al-Ashtar si debía desertar a su campamento; [28] Ibn al-Ashtar le dijo que se detuviera porque temía que sus hombres dañaran a Umayr en medio de su ira. [28]
Ubayd Allah fue asesinado durante el asalto, [11] y se dice que Ibn al-Ashtar lo mató, "cortándolo en dos, de modo que sus pies se fueron al este y sus brazos al oeste", según el informe de un tal Dahhak ibn Abdallah al-Mishraqi. [28] Al mismo tiempo, un soldado kufano llamado Sharik ibn Hudayr al-Taghlibi había atacado y asesinado a Husayn ibn Numayr, confundiéndolo con Ubayd Allah. [11] [29] Shurahbil ibn Dhi'l Kala' también fue asesinado, al igual que otro de los lugartenientes de Ubayd Allah, Rabi'a ibn al-Mukhariq al-Ghanawi. [11] Las tropas de Ibn al-Ashtar tomaron el campamento omeya y persiguieron a su ejército derrotado hasta el río. [30] Más tropas omeyas se ahogaron en el río Khazir que las que murieron en batalla. [28]
Mukhtar y sus partidarios consideraron la muerte de Ubayd Allah como justicia por su papel en el asesinato de Husayn ibn Ali en Karbala en 680. [31] Como resultado de la batalla, Mukhtar obtuvo el control de Mosul y la región circundante, [10] y nombró a Ibn al-Ashtar gobernador de Mosul. [32] La derrota omeya representó un importante revés para los planes de Abd al-Malik de establecer la autoridad omeya sobre Irak. [10]
La disputa entre los Qaysi y los Yamani se intensificó tras el Jazir. [11] Los Qays de la Jazira, liderados por Zufar, ganaron confianza tras la derrota del ejército omeya, que estaba dominado por sus rivales kalbi y kindi . [8] Su posición se vio fortalecida por la llegada de Umayr ibn al-Hubab y sus hombres de la tribu Sulaymi . [8] La deserción de Umayr y sus hombres había contribuido a la derrota del ejército de Ubayd Allah. [10] El jefe kalbi y un superviviente omeya del Jazir, Humayd ibn Hurayth, pasó a liderar a los Kalb en las devastadoras incursiones y batallas de ojo por ojo con los miembros de la tribu Qaysi de Umayr y Zufar en los años posteriores al Jazir. [33] Las invasiones de Umayr sobre la tribu Taghlib , previamente neutral, llevaron a esta última a unirse a las tribus Kalb, Ghassan , Lakhm y Kindi de Sakun y Sakasik, como parte de la facción Yamani; las tribus Qaysi opuestas consistían en Kilab , Uqayl , Bahila y Sulaym. [11]
La suerte de Mukhtar terminó a principios de 687 cuando Mus'ab ibn al-Zubayr y el ashraf de Kufa derrotaron a los leales a Mukhtar en las batallas de Madhar y Harura y sitiaron Kufa. [10] Mukhtar y 6.000 de sus partidarios murieron cuando el ejército pro-Zubayrid finalmente asaltó la ciudad en abril de 687. [10] Ibn al-Ashtar había permanecido en Mosul con sus tropas y después de la derrota de Mukhtar desertó a los Zubayrids. [34] Aunque Ibn al-Zubayr había ganado el control de Irak, pronto se enfrentó a las revueltas jariyitas en la provincia y en otros lugares. [10]
Abd al-Malik desistió de nuevos intentos de conquistar Irak tras la debacle en Khazir, y en su lugar se centró en ganarse a los jefes tribales descontentos en toda la provincia. [12] No fue hasta 690/91 que Abd al-Malik lanzó una importante invasión de Irak, liderando personalmente un ejército cuyo mando estaba en gran parte compuesto por la familia del califa, incluidos Muhammad ibn Marwan y los hijos de Yazid I, Khalid y Abd Allah . [12] Para entonces, muchos de los ashraf de Irak habían aceptado la soberanía omeya, y tras la victoria omeya en la batalla de Maskin , en la que murieron tanto Mus'ab como Ibn al-Ashtar, se restableció el gobierno omeya en Irak. [12]