La Batalla de Khazir ( árabe : يوم الخازر , romanizado : Yawm Khāzir ) tuvo lugar en agosto de 686 cerca del río Khazir en los alrededores orientales de Mosul , en el actual Irak . La batalla ocurrió durante la Segunda Guerra Civil Musulmana y fue parte de la lucha más amplia por el control de Irak entre el califato omeya con base en Siria , las fuerzas pro- Alid de Mukhtar al-Thaqafi con base en Kufa y el califato de Abd con base en La Meca. Allah ibn al-Zubayr . Terminó con una derrota de los omeyas y la expansión del gobierno de Mukhtar en la región de Mosul.
La guerra civil musulmana dejó el reino omeya restringido a Damasco y sus alrededores después de que la mayoría de sus territorios quedaran bajo la órbita de Ibn al-Zubayr. Sin embargo, un resurgimiento omeya comenzó con la adhesión del califa Marwan I , quien envió un ejército dirigido por Ubayd Allah ibn Ziyad para reconquistar Irak. El avance de este ejército hacia Mosul precipitó la batalla de Khazir y su comandante, Ubayd Allah, era enemigo de los partidarios pro-Alid de Mukhtar. Por lo tanto, Mukhtar rápidamente actuó para detener el avance omeya, enviando sus fuerzas persas dominadas por mawālī y dirigidas por Ibrahim ibn al-Ashtar para enfrentar al ejército árabe predominantemente sirio de los omeyas. Durante el combate inicial, parte de las fuerzas de Ibn al-Ashtar fueron puestas en fuga, pero luego se reagruparon bajo su mando y cargaron contra el centro omeya. Esto provocó numerosas bajas en ambos bandos y Ubayd Allah y varios de sus lugartenientes fueron asesinados. El comandante omeya Umayr ibn al-Hubab y los miembros de su tribu Sulaymi desertaron mientras los pro-Alids perseguían a las tropas omeyas restantes, decenas de las cuales se ahogaron en el río Khazir.
Khazir fue un gran revés para los omeyas, que no lanzaron otra invasión de Irak hasta el año 691. Sin embargo, la victoria de Mukhtar duró poco ya que fue asesinado un año después, cuando los Zubayrids tomaron Kufa. Mientras tanto, la enemistad de sangre entre los elementos tribales Qaysi y Yamani del califato omeya se intensificó debido a la deserción de Umayr en mitad de la batalla y su posterior encabezamiento de ataques contra las tribus de Taghlib y Kalb . En estas batallas posteriores, los Kalb fueron liderados por Humayd ibn Hurayth al-Kalbi , un comandante omeya que sobrevivió a Khazir.
El califato omeya se vio sacudido por las muertes del califa Yazid I y su sucesor Mu'awiya II en 683 y 684, respectivamente, en medio de la Segunda Guerra Civil Musulmana . [1] Posteriormente, perdieron autoridad sobre Irak (la parte de Mesopotamia al sur de Tikrit [2] ), mientras que los gobernadores del norte de Siria y Palestina cambiaron su lealtad a Abd Allah ibn al-Zubayr , el pretendiente anti-omeya del poder. califato . [3] Estas y otras deserciones restringieron el gobierno omeya a la región de Damasco . [3] Después de que el gobernador omeya de Irak, Ubayd Allah ibn Ziyad , fuera obligado a abandonar su provincia, partió hacia Damasco para apuntalar el gobierno omeya. [4] Como resultado de sus esfuerzos y el consenso de las tribus árabes leales , más tarde conocidas colectivamente como los "Yaman", el anciano omeya, Marwan ibn al-Hakam , se convirtió en califa en junio de 684. [3]
En agosto de 684, los omeyas y sus aliados tribales derrotaron a las tribus pro-Zubayrid Qaysi en la batalla de Marj Rahit . [3] La victoria omeya puso a toda Siria bajo la autoridad de Marwan, [3] pero también condujo a la larga disputa entre Qays y Yaman . [5] Más tarde, Marwan envió un ejército liderado por Ubayd Allah para recuperar Irak. [3] [6] El control de esa región fue dividido por una serie de facciones anti-omeyas, incluidos los partidarios de Mukhtar al-Thaqafi , otros pro- Alids (partidarios del califa Ali y su familia) e Ibn al-Zubayr. [6] Marwan prometió a Ubayd Allah el gobierno de todos los territorios que conquistó. [6] A principios de enero de 685, Ubayd Allah estaba movilizando sus tropas en la ciudad de Jisr Manbij, en el río Éufrates . Por esa época, su segundo al mando, Husayn ibn Numayr al-Sakuni , destruyó a los Penitentes, una banda pro-Alid liderada por Sulayman ibn Surad , en la batalla de Ayn al-Warda en la actual Ras al-Ayn . [6] [7] Marwan murió en la primavera de 685, mientras el ejército de Ubayd Allah estaba acampado en Raqqa , y el hijo de Marwan, Abd al-Malik, lo sucedió como califa. [3]
En los dieciocho meses que siguieron a la victoria omeya en Ayn al-Warda, las tropas de Ubayd Allah se vieron empantanadas por luchas con las tribus Qaysi de Jazira (Alta Mesopotamia) lideradas por el pro-Zubayrid Zufar ibn al-Harith al-Kilabi . [6] [7] En el verano de 686, las tropas de Ubayd Allah avanzaron hacia Mosul , [8] controlada durante mucho tiempo por una élite militar kufan , [9] con el objetivo final de conquistar Irak. [8] Mukhtar, quien en las semanas anteriores había arrebatado Kufa al gobernador de Ibn al-Zubayr, rápidamente organizó y envió una fuerza bajo el mando de su comandante, Ibrahim ibn al-Ashtar , para enfrentar al ejército omeya. [8] Ubayd Allah derrotó a esta fuerza el 9 y 10 de julio de 686. [8] Mientras tanto, Mus'ab ibn al-Zubayr y el ashraf (nobleza tribal árabe) de Kufa aprovecharon la ausencia de las fuerzas de Mukhtar como una oportunidad para recuperar Kufa. [7] El intento fracasó ya que Mukhtar pudo retirar sus tropas y derrotar a las fuerzas pro-Zubayrid a finales de julio. [7] Con Kufa asegurada, Mukhtar envió nuevamente a Ibn al-Ashtar para enfrentarse al ejército de Ubayd Allah. [10]
Las filas del ejército de 60.000 efectivos de Ubayd Allah estaban formadas por miembros de tribus árabes de Siria y, como tal, en fuentes medievales se lo conocía como jumū' ahl al-Shām (hueste de los sirios). [11] En ese momento, según un informe citado por el historiador del siglo IX al-Tabari , "el ejército de [Califa] Marwan era de Kalb y su comandante era Ibn Bahdal ", mientras que "todo Qays estaba en al-Jazira y eran oponentes de Marwan y la familia de Marwan". [11] El historiador Hugh N. Kennedy afirma que este "informe es exagerado" porque Ubayd Allah reclutó comandantes tanto de Qays como de Yaman (estos últimos estaban dominados por los Kalb), "pero sí apunta a un problema general" con respecto al efecto de la rivalidad Qaysi-Yamani en el ejército omeya. [12]
Las fuerzas de Mukhtar eran más pequeñas que el ejército de Ubayd Allah, [13] pero la moral de sus hombres era alta debido a su victoria en Kufa y su deseo de vengar a los penitentes de Husayn ibn Ali e Ibn Surad, cuyas muertes fueron atribuidas a Ubayd Allah. [10] El informe del historiador árabe Abu Mikhnaf (m. 774) presenta al ejército de Ibn al-Ashtar como una fuerza de caballería bien organizada de 20.000 efectivos, mientras que el relato del historiador siríaco contemporáneo John bar Penkaye describe esta fuerza como una ejército heterogéneo de 13.000 soldados de a pie. [14] Los soldados de infantería fueron conocidos como shurṭa (tropas selectas) de Mukhtar. [15]
El ejército que Mukhtar envió bajo el mando de Ibn al-Ashtar estaba formado en gran parte por mawālī (sing. mawlā ; clientes no árabes de tribus árabes). [16] Las filas de los mawālī estaban dominadas por los persas de Kufa liderados por Abu Amra Kaysan ; [16] este último, un mawlā de un miembro de la tribu Bajila , comandaba el shurṭa o el ḥaras (guardia personal) de Mukhtar. [17] El predominio de los persas en el ejército de Mukhtar fue notado por los desertores omeyas de Ibn al-Ashtar; se quejaron de haber escuchado raramente una palabra de árabe pronunciada por los soldados de Mukhtar, a quienes consideraban no aptos para enfrentarse a las tropas de élite del ejército omeya. [16] Según el historiador del siglo IX al-Dinawari , Ibn al-Ashtar respondió que sus tropas eran "hijos de guerreros nobles y jefes de los persas". [16] La caballería árabe también formó una parte significativa de las fuerzas de Ibn al-Ashtar y sus tenientes comandantes también eran árabes. [16] [18]
A principios de agosto de 686, todo el cuerpo de las fuerzas de Ibn al-Ashtar marchó hacia el norte, hacia el río Zab, para bloquear el avance del ejército omeya hacia Irak. [8] [19] Sin dividir su caballería e infantería, Ibn al-Ashtar continuó su marcha hacia el norte cerca del campamento de los omeyas y atrajo a las fuerzas de Humayd ibn Hurayth al-Kalbi , uno de los comandantes de Ubayd Allah. [20] Ibn al-Ashtar luego envió sus fuerzas de avanzada al mando de Tufayl ibn Laqit [a] para capturar la aldea de Bar'ita, a unas 15 millas (24 km) al este de Mosul, cerca de las orillas del río Khazir , un afluente del el Zab. [13] [21] Acamparon en Bar'ita mientras Ubayd Allah y sus tropas avanzaban y acamparon cerca. [13] Esa noche, el comandante del ala izquierda de Ubayd Allah, Umayr ibn al-Hubab al-Sulami , se reunió en secreto y desertó con Ibn al-Ashtar, prometiéndole a este último que él y su contingente dominado por Qaysi abandonarían a Ubayd Allah a mitad de camino. batalla una vez que las fuerzas de Ibn al-Ashtar atacaron el ala izquierda omeya. [13] Umayr luego regresó al campamento omeya, mientras Ibn al-Ashtar ponía a sus guardias en alerta durante el resto de la noche. [22]
Al amanecer del 6 de agosto, Ibn al-Ashtar movilizó a sus hombres y formó sus batallones. [21] [22] Colocó a Sufyan ibn Yazid al-Azdi al mando del ala derecha, a Ali ibn Malik al-Jushami al mando del ala izquierda, a su medio hermano Abd al-Rahman ibn Abd Allah a cargo de la caballería. , y Tufayl ibn Laqit al mando de la infantería. [21] [22] Debido a que la caballería era tan pequeña, Ibn al-Ashtar la mantuvo cerca de él en el ala derecha. [21] [22] Cuando sus fuerzas marcharon a pie hacia una colina que dominaba el campamento omeya, [21] Ibn al-Ashtar envió a uno de sus jinetes, Abd Allah ibn Zuhayr al-Saluli, para reunir información de inteligencia sobre las tropas de Ubayd Allah. [22] Al-Saluli intercambió palabras e insultos con uno de los soldados de Ubayd Allah y regresó a Ibn al-Ashtar con la noticia de que los omeyas se encontraban en "un estado de confusión y consternación". [22] Ibn al-Ashtar luego revisó sus tropas y las reunió para luchar en una yihad (guerra santa) contra el "asesino de Husayn", es decir, Ubayd Allah. [23] [24]
Cuando Ibn al-Ashtar regresó a su posición, desmontó y los omeyas avanzaron. [23] [25] Al mando del ala derecha omeya estaba Husayn ibn Numayr, al mando del ala izquierda estaba Umayr ibn al-Hubab, mientras que Shurahbil ibn Dhi'l Kala' al-Himyari dirigía la caballería. [25] Ubayd Allah marchó junto con sus soldados de a pie. A medida que las líneas de batalla se acercaban, el ala derecha de Husayn ibn Numayr atacó el ala izquierda de al-Jushami. Al-Jushami cayó, seguido por su hijo Qurrah y sus guardias. [25] En consecuencia, el ala izquierda de Ibn al-Ashtar fue rechazada, pero bajo Abd Allah ibn Warqa' al-Saluli se recompusieron y se unieron al ala derecha de Ibn al-Ashtar. [26] Posteriormente, Ibn al-Ashtar ordenó al ala derecha bajo el mando de al-Azdi atacar el ala izquierda de los omeyas con la esperanza de que Umayr ibn al-Hubab cumpliera su promesa y retrocediera según lo acordado. [27] Sin embargo, Umayr se mantuvo firme y se produjo una feroz lucha. [27]
Una vez que vio que el ala izquierda de los omeyas se mantenía firme, Ibn al-Ashtar cambió de rumbo y ordenó a sus tropas atacar el centro de los omeyas, creyendo que si podía dispersar el núcleo del ejército omeya, las alas derecha e izquierda de este último también se dispersarían. . [27] Ibn al-Ashtar participó en el asalto y se dice que mató a varios soldados omeyas con su círculo de compañeros cercanos. [28] En medio de los intensos enfrentamientos, numerosos hombres de ambos bandos murieron y los omeyas fueron derrotados. [11] [28] Al presenciar la derrota, Umayr ibn al-Hubab comunicó a Ibn al-Ashtar si debía desertar a su campamento; [28] Ibn al-Ashtar le dijo que esperara porque temía que sus hombres dañaran a Umayr en medio de su ira. [28]
Ubayd Allah murió durante el asalto, [11] y se dice que Ibn al-Ashtar lo mató, "cortándolo en dos, de modo que sus pies se dirigieron al este y sus brazos al oeste", según según el informe de un tal Dahhak ibn Abdallah al-Mishraqi. [28] Al mismo tiempo, un soldado kufan llamado Sharik ibn Hudayr al-Taghlibi había atacado y matado a Husayn ibn Numayr, confundiendo a este último con Ubayd Allah. [11] [29] Shurahbil ibn Dhi'l Kala' también fue asesinado, al igual que otro de los lugartenientes de Ubayd Allah, Rabi'a ibn al-Mukhariq al-Ghanawi. [11] Las tropas de Ibn al-Ashtar se apoderaron del campamento omeya y persiguieron a su ejército derrotado hasta el río. [30] Más tropas omeyas se ahogaron en el río Khazir que las que murieron en batalla. [28]
Mukhtar y sus partidarios vieron la muerte de Ubayd Allah como justicia por su papel en el asesinato de Husayn ibn Ali en Karbala en 680. [31] Como resultado de la batalla, Mukhtar obtuvo el control de Mosul y la región circundante, [10] y nombró a Ibn al-Ashtar gobernador de Mosul. [32] La derrota omeya planteó un importante revés a los planes de Abd al-Malik de establecer la autoridad omeya sobre Irak. [10]
La disputa entre Qaysi y Yamani se intensificó después de Khazir. [11] Los Qays de Jazira, liderados por Zufar, ganaron confianza tras la derrota del ejército omeya, que estaba dominado por sus rivales Kalbi y Kindi . [8] Su posición se vio fortalecida por la llegada de Umayr ibn al-Hubab y los miembros de su tribu Sulaymi . [8] La deserción de Umayr y sus hombres había contribuido a la derrota del ejército de Ubayd Allah. [10] El jefe Kalbi y un sobreviviente omeya de Khazir, Humayd ibn Hurayth, pasó a liderar a los Kalb en las devastadoras incursiones y batallas de ojo por ojo con los miembros de las tribus Qaysi de Umayr y Zufar en los años posteriores a Khazir. [33] Las invasiones de Umayr a la tribu Taghlib , previamente neutral, llevaron a esta última a unirse a las tribus Kalb, Ghassan , Lakhm y Kindi de Sakun y Sakasik, como parte de la facción Yamani; las tribus opuestas Qaysi estaban formadas por Kilab , Uqayl , Bahila y Sulaym. [11]
La suerte de Mukhtar terminó a principios de 687 cuando Mus'ab ibn al-Zubayr y el ashraf de Kufan derrotaron a los leales a Mukhtar en las batallas de Madhar y Harura y sitiaron Kufa. [10] Mukhtar y 6.000 de sus partidarios murieron cuando el ejército pro-Zubayrid finalmente asaltó la ciudad en abril de 687. [10] Ibn al-Ashtar había permanecido en Mosul con sus tropas y después de la derrota de Mukhtar desertó hacia los Zubayrid. [34] Aunque Ibn al-Zubayr había obtenido el control de Irak, pronto se enfrentó a las revueltas jarijitas en la provincia y en otros lugares. [10]
Abd al-Malik desistió de nuevos intentos de conquistar Irak tras la debacle de Khazir y, en cambio, se centró en ganarse a los jefes tribales descontentos de toda la provincia. [12] No fue hasta 690/91 que Abd al-Malik lanzó una gran invasión de Irak, liderando personalmente un ejército cuyo mando estaba compuesto en gran parte por la familia del califa, incluidos Muhammad ibn Marwan y los hijos de Yazid I, Khalid y Abd Allah . [12] Para entonces, muchos ashraf de Irak habían aceptado la soberanía omeya, y tras la victoria omeya en la batalla de Maskin , en la que tanto Mus'ab como Ibn al-Ashtar fueron asesinados, se restableció el gobierno omeya en Irak. [12]