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Emperador Xiaowen de Wei del Norte

Emperador Xiaowen del norte de Wei ((北)魏孝文帝) (13 de octubre de 467 [2] - 26 de abril de 499 [3] ), nombre personal Tuoba Hong (拓拔宏), más tarde Yuan Hong (元宏), fue un emperador de la dinastía Wei del Norte de China , que reinó desde el 20 de septiembre de 471 al 26 de abril de 499. [4]

Bajo el gobierno de la emperatriz viuda Feng , el emperador Xiaowen promulgó en 485 un nuevo sistema de tenencia de la tierra denominado sistema de terrenos iguales, cuyo objetivo era impulsar la producción agrícola y la recaudación de impuestos. La implementación del sistema de terrenos iguales se debió en gran medida al deseo de la corte de romper el poder económico de los magnates locales que albergaban a los residentes bajo su control en aldeas fortificadas. [5] Bajo este sistema, toda la tierra era propiedad del estado y luego se distribuía equitativamente entre los agricultores contribuyentes. [6] Este sistema creó con éxito una infraestructura fiscal estable y una base para el reclutamiento militar universal para los Wei del Norte, y continuó hasta bien entrada la dinastía Tang. El programa de terrenos iguales se acompañó de otra iniciativa, el sistema de los "Tres Ancianos", cuyo objetivo era recopilar registros de población precisos para que la tierra pudiera distribuirse en consecuencia. [7]

El emperador Xiaowen implementó una política de sinización , con la intención de centralizar el gobierno y hacer que el estado multiétnico fuera más fácil de gobernar. Estas políticas incluyeron cambiar los estilos artísticos para reflejar las preferencias chinas y obligar a los funcionarios de la corte a hablar el idioma y usar ropa china . Obligó a su propio pueblo Xianbei y a otros a adoptar apellidos chinos , y cambió su propio apellido familiar de Tuoba a Yuan. También alentó los matrimonios mixtos entre Xianbei y Han.

En 494, el emperador Xiaowen trasladó la capital de Wei del Norte de Pingcheng (平城, en la moderna Datong , Shanxi ) a Luoyang , una ciudad reconocida desde hacía tiempo como un importante centro de la historia china . Aunque la capital se trasladó a Luoyang, la élite militar permaneció centrada en la antigua capital, lo que amplió las diferencias entre la administración y el ejército. La población de la antigua capital siguió siendo conservadora, mientras que la población de Luoyang estaba mucho más dispuesta a adoptar las políticas de sinización de Xiaowen. Sus reformas se encontraron con la resistencia de la élite de Xianbei. En 496, dos complots de los nobles de Xianbei, uno centrado en su príncipe heredero Yuan Xun , y otro centrado en su lejano tío Yuan Yi (元頤). En 497, Xiaowen había destruido las conspiraciones y había obligado a Yuan Xun a suicidarse.

Vida temprana y regencia del emperador Xianwen

Tuoba Hong nació en 467, cuando su padre, el emperador Xianwen, era joven (tenía 13 años y todavía no gobernaba por sí mismo, sino que era emperador bajo la regencia de la madrastra del emperador Xianwen, la emperatriz viuda Feng) . Tuoba Hong era el hijo mayor del emperador Xianwen. Su madre, la consorte Li, era hija de Li Hui, un funcionario de nivel medio en ese momento, que era hermano de la madre del emperador Xianwen. La emperatriz viuda Feng, tras el nacimiento de Tuoba Hong, puso fin a su regencia y devolvió el poder al emperador Xianwen, mientras dedicaba su tiempo a criar a Tuoba Hong. En 469, a los dos años, Tuoba Hong fue nombrado príncipe heredero . Ese mismo año, murió su madre, la consorte Li, y aunque las historias tradicionales no describen cómo murió, parece probable que se viera obligada a suicidarse según la tradición de Wei del Norte de obligar a las madres de los príncipes herederos a suicidarse, ya que estaba escrito que todo el palacio la lloró amargamente.

En 471, el emperador Xianwen, que favorecía las filosofías taoísta y budista , se cansó del trono y consideró pasarlo a su tío Tuoba Zitui (拓拔子推), el príncipe de Jingzhao. Sin embargo, después de la oposición de prácticamente todos los funcionarios de alto nivel, el emperador Xianwen seguía decidido a pasar el trono a otra persona, pero decidió cederlo al príncipe heredero Hong. Posteriormente así lo hizo, y el príncipe heredero Hong tomó el trono como emperador Xiaowen, mientras que el emperador Xianwen tomó el título de Taishang Huang (emperador retirado), aunque, debido a la corta edad del emperador Xiaowen, el emperador Xianwen continuó teniendo el control real de los asuntos importantes. Cuando se lo necesitaba en el frente contra Rouran , él mismo dirigía campañas militares, mientras dejaba a funcionarios importantes a cargo de la capital Pingcheng (平城, en la moderna Datong , Shanxi ) con el emperador Xiaowen.

En 476, la emperatriz viuda Feng, resentida porque el emperador Xianwen había condenado a muerte a su amante Li Yi (李奕) en 470, lo hizo asesinar. (La mayoría de los historiadores, incluida Sima Guang , creían que ella lo envenenó, pero otra versión indicaba que la emperatriz viuda Feng preparó a los asesinos que, cuando el emperador Xianwen fue a su palacio a saludarla, lo capturaron y lo asfixiaron). Asumió la regencia sobre el emperador Xiaowen y asumió el título de Gran Emperatriz Viuda.

Regencia de la Gran Emperatriz Viuda Feng

El emperador Xiaowen y su séquito adorando a Buda entre los años 522 y 523 d. C. Cueva central de Binyang (también conocida como cueva 3) en el complejo de Longmen

Después de que la gran emperatriz viuda Feng volviera a asumir la regencia, se decía que era más dictatorial que antes, pero inteligente en sus decisiones y frugal en su vida. No solo era muy culta, sino que también era capaz en matemáticas. Sin embargo, confiaba en varios eunucos y les permitía interferir en asuntos gubernamentales. Además, promovió enormemente a sus amantes Wang Rui (王叡) y Li Chong (李沖), ambos aparentemente funcionarios talentosos, pero cuyos ascensos estaban más allá de lo que exigían sus talentos y contribuciones. Equilibró su reputación promoviendo también a algunos funcionarios honorables que no eran sus amantes. Como le preocupaba que la criticaran por lo que se consideraba una conducta inmoral, castigó a quienes percibía que la criticaban o parodiaban su comportamiento con castigos severos, incluida la muerte. Una de sus víctimas fue Li Xin, que había contribuido a la muerte de su anterior amante Li Yi, ya que hizo que Li Xin fuera ejecutada en 477. Temerosa de que el clan de la madre del emperador Xiaowen intentara tomar el poder, acusó falsamente a su abuelo Li Hui (李惠), el Príncipe de la Comandancia Nan, de traición en 478 y lo hizo asesinar a él y a su clan. Al parecer, aceleró la política de sinización , que incluía la estratificación social , ya que emitió un edicto en 478 que exigía que las personas se casaran con personas de su clase social.

Los Wei del Norte comenzaron a organizar matrimonios entre las élites chinas Han con las hijas de la familia real Tuoba de Xianbei en los años 480. [8] Algunos miembros de la realeza china Han exiliados huyeron del sur de China y desertaron al Xianbei. Varias hijas del emperador Xiaowen de Xianbei estaban casadas con las élites chinas Han, la real china Liu Song Liu Hui 刘辉, se casó con la princesa Lanling 蘭陵公主 del norte de Wei, [9] [10] la princesa Huayang 華陽公主 con Sima Fei 司馬朏, descendiente de la realeza de la dinastía Jin (266–420) , la princesa Jinan 濟南公主 a Lu Daoqian 盧道虔, Princesa Nanyang 南阳长公主 a Xiao Baoyin萧宝夤, miembro de la realeza Qi del Sur . [11] La hermana del emperador Xiaozhuang del norte de Wei, la princesa Shouyang, estaba casada con el gobernante de la dinastía Liang, el emperador Wu del hijo de Liang, Xiao Zong 蕭綜. [12]

Buda Sakyamuni de bronce dorado que data del décimo día del noveno mes lunar del primer año de la era Taihe (477). En la actualidad es el Tesoro Nacional de la República de China y se exhibe en el Museo Nacional del Palacio.

En 479, después de que el trono de su rival Liu Song fuera usurpado por el general Xiao Daocheng , quien estableció a Qi del Sur como su Emperador Gao, Wei del Norte encargó a Liu Chang (劉昶), el Príncipe de Danyang, un príncipe de Liu Song que había huido a Wei del Norte en 465, un ejército y le prometió apoyo para reconstruir Liu Song. Sin embargo, las habilidades de Liu Chang no estaban a la altura de las circunstancias y nunca pudo ganar muchos seguidores en las regiones fronterizas para montar una campaña importante para restablecer Liu Song. Para 481, la campaña había fracasado. [13]

También en 481, el monje budista Faxiu (法秀) intentó iniciar un levantamiento popular en Pingcheng, pero fue descubierto, capturado y ejecutado. Algunos funcionarios abogaban por la ejecución de todos los monjes budistas, pero la gran emperatriz viuda Feng se negó. También ese año, comenzó la construcción de su futura tumba en la montaña Fang (方山), cerca de Pingcheng, dejando instrucciones de que después de su muerte no sería necesario que fuera enterrada con su esposo, el emperador Wengcheng, que fue enterrado cerca de la antigua capital de Wei del Norte, Shengle (盛樂, en la moderna Hohhot , Mongolia Interior ). Más tarde ese año, se completó un nuevo código penal que encargó a Gao Lü que escribiera, con 832 secciones, 16 de ellas prescribiendo la matanza del clan como pena, 235 de ellas prescribiendo la pena de muerte personal y 377 prescribiendo otras formas de castigo.

En algún momento durante el ascenso al poder del emperador Xiaowen, la gran emperatriz viuda Feng lo detuvo y consideró destituirlo en favor de su hermano Tuoba Xi (拓拔禧), pero sus asistentes la persuadieron de lo contrario. Si bien la gran emperatriz viuda Feng nunca le devolvió formalmente los poderes imperiales, alrededor de 483 parecía tener bastante control del gobierno, aunque la gran emperatriz viuda Feng continuó conservando poderes sustanciales. De hecho, fue por orden suya que ese año, después de que la concubina del emperador Xiaowen, la consorte Lin, diera a luz a su hijo mayor, Tuoba Xun , la consorte Lin se vio obligada a suicidarse de acuerdo con las costumbres del norte de Wei. Ella misma crió a Tuoba Xun. En 485, después de que el emperador Xiaowen creara príncipes a sus hermanos menores, la gran emperatriz viuda Feng estableció una escuela imperial para estos príncipes. En el año 486, tal vez como signo de sinización y como demostración de su autoridad, el emperador Xiaowen comenzó a vestir la vestimenta imperial tradicional china, que incluía una túnica con dibujos de dragones y un sombrero con borlas. Como el emperador Xiaowen fue criado por la gran emperatriz viuda Feng, también se hizo muy cercano a la familia de su hermano Feng Xi (馮熙). Durante algún tiempo, tomó a dos de sus hijas como concubinas, pero una de ellas murió pronto de enfermedad, y la otra, la consorte Feng Run , también sufrió una enfermedad grave y fue enviada de regreso a la casa de su padre, donde se convirtió en monja budista.

El acuerdo de reparto de poder entre la abuela y el nieto tal vez podría ilustrarse con un incidente ocurrido en el año 489, cuando los hermanos menores del emperador Wencheng, Tuoba Tianci (拓拔天賜), príncipe de Ruyin, y Tuoba Zhen (拓拔楨), príncipe de Nan'an, fueron acusados ​​de corrupción, un delito que podía ser castigado con la muerte. La gran emperatriz viuda Feng y el emperador Xiaowen convocaron conjuntamente un consejo imperial para discutir su castigo. La gran emperatriz viuda Feng comenzó preguntando a los funcionarios: "¿Creen que debemos preocuparnos por las relaciones familiares y destruir la ley, o ignorar las relaciones familiares y seguir la ley?" Los funcionarios en su mayoría abogaron por la vida de los príncipes. Después de que la gran emperatriz viuda Feng guardara silencio, el emperador Xiaowen declaró: "Lo que los dos príncipes cometieron es imperdonable, pero la gran emperatriz viuda se parece al amor fraternal que tenía Gaozong [ el nombre del templo del emperador Wengcheng ]. Además, el príncipe de Nan'an es filialmente piadoso hacia su madre. Por lo tanto, los dos se librarán de la pena de muerte, pero se les quitarán sus cargos y títulos, y se los reducirá a la condición de plebeyos sin derechos políticos".

En el año 490, la gran emperatriz viuda Feng murió y fue enterrada con magníficos honores. El emperador Xiaowen estaba tan angustiado que no pudo ingerir alimentos ni agua durante cinco días y, posteriormente, observó un período de luto de tres años por ella, a pesar de las súplicas de los funcionarios para que acortara el período de luto de acuerdo con las reglas que había establecido el emperador Wen de Han .

Reinado personal temprano

Tras la muerte de la gran emperatriz viuda Feng, el emperador Xiaowen no sólo continuó la campaña de sinización, sino que la llevó a cabo con seriedad, modificando muchas leyes y costumbres de los estados Wei del Norte para que se ajustaran a las costumbres Han, en particular las confucianas. Aunque buscó a los primos de su madre, la consorte Li (los hermanos de la consorte Li habían sido ejecutados junto con su padre, Li Hui) y los recompensó con cargos relativamente bajos, más tarde se retractó de las recompensas, lo que le valió críticas de que trataba a los Feng con demasiada amabilidad y no a los Li con la suficiente amabilidad.

En 492, de conformidad con la tradición de las dinastías pasadas, el emperador Xiaowen degradó a muchos príncipes del estado, a menos que fueran descendientes del fundador de la dinastía , el emperador Daowu , a los títulos de duque, con dos excepciones: a Baba Guan (拔拔觀), el príncipe de Shangdang, debido a los grandes logros de su abuelo Baba Daosheng (拔拔道生), se le permitió seguir siendo príncipe; y al antiguo príncipe Liu Song, Liu Chang, el príncipe de Danyang, aunque su propio rango se redujo a duque de la comandancia de Qi , se le dio un título especial, que parecía no hereditario, de príncipe de Song.

En 493, el emperador Xiaowen se casó con otra hija de Feng Xi, Feng Qing , como emperatriz .

También en 493, el emperador Xiaowen inició la primera de una serie de campañas que llevaría a cabo contra Qi del Sur , aunque en el caso de esta campaña, se pretendía permitirle trasladar la capital desde Pingcheng al sur, al corazón de la tierra Han de Luoyang , para avanzar en su campaña de sinización. Cuando llegó a Luoyang a finales de otoño, ordenó un avance continuo a pesar de las fuertes lluvias, y luego, cuando los funcionarios de Xianbei que se oponían a la campaña intentaron detenerlo de nuevo, ofreció un compromiso: que la capital se trasladara a Luoyang y que la campaña se abandonara. Los funcionarios estuvieron de acuerdo. También confió los asuntos de cambiar las ceremonias y la música de Xianbei a ceremonias Han al funcionario Wang Su (王肅), que había desertado recientemente de Qi del Sur.

En 494, el emperador Xiaowen regresó a Pingcheng y, por razones que no están claras, reabrió las discusiones sobre si trasladar la capital a Luoyang. Esta vez, los funcionarios de Xianbei se opusieron en gran medida al traslado, pero el emperador Xiaowen los desestimó y continuó trasladando las agencias gubernamentales a Luoyang, aunque mantuvo una presencia gubernamental bastante sustancial en Pingcheng para que sirviera como capital secundaria. Para aliviar las preocupaciones de que el traslado de Pingcheng a Luoyang causaría una escasez de suministro de caballos y otro ganado, hizo que el general Yuwen Fu (宇文福) estableciera una gran zona de pastoreo de ganado en Heyang (河陽, en las modernas Jiaozuo y Xinxiang , Henan ).

Un feudo de 100 casas y el rango de 崇聖侯Marqués que venera al sabio fue otorgado a un descendiente de Confucio, el linaje de Yan Hui tuvo 2 de sus vástagos y el linaje de Confucio tuvo 4 de sus vástagos que tuvieron rangos otorgados a ellos en Shandong en 495 y un feudo de diez casas y el rango de 崇聖大夫Grandee que venera al sabio fue otorgado a 孔乘 Kong Sheng, quien fue el vástago de Confucio en la 28.ª generación en 472 por el Emperador Xiaowen de Wei del Norte. [14] [15]

Reinado personal tardío

A finales de 494, con el argumento de que el emperador Ming de Qi del Sur había usurpado el trono (de su sobrino nieto Xiao Zhaowen ), el emperador Xiaowen preparó una gran campaña contra Qi del Sur, partiendo de Luoyang alrededor del año nuevo de 495. Inicialmente puso bajo asedio las importantes ciudades de Shouyang (壽陽, en la moderna Lu'an , Anhui ) y Yiyang (義陽, en la moderna Xinyang , Henan ), pero no pudo capturarlas fácilmente, y las batallas que sus ejércitos llevaron a cabo contra los ejércitos de Qi del Sur fueron en gran parte indecisas. A finales de la primavera de 495, abandonó la campaña.

En el verano de 495, el emperador Xiaowen emitió una serie de edictos que convertían en ley oficial lo que se había declarado como política: prohibir la vestimenta y el idioma xianbei y utilizar en su lugar la vestimenta y el idioma han (se concedió una exención a los mayores de 30 años). En la primavera de 496, también ordenó que los apellidos xianbei se cambiaran por los han , cambiando el nombre de su propio clan de Tuoba a Yuan. También reforzó la estratificación social que ya se había puesto en marcha durante algún tiempo, haciendo que ocho clanes xianbei y cinco clanes han fueran especialmente honrados, y ordenó que todos los cargos políticos se otorgaran por estatus de clan, no por habilidades, a pesar de la fuerte oposición de su oficial Li Chong. Los clanes especialmente honrados eran:

El emperador Xiaowen llegó al extremo de ordenar a sus seis hermanos menores que degradaran a sus actuales esposas a la condición de concubinas y tomaran a las hijas de los funcionarios de los cinco clanes Han para que fueran sus nuevas esposas, una acción muy criticada por los historiadores.

En algún momento antes del otoño de 496, el emperador Xiaowen, tal vez por recomendación de la emperatriz Feng, había dado la bienvenida a su hermana mayor, Feng Run, de regreso al palacio para que fuera nuevamente su concubina, y Feng Run, creyéndose la hermana mayor, se negó a ceder ante la emperatriz Feng y comenzó a encontrar formas de socavar su posición. En el verano de 496, el emperador Xiaowen depuso a la emperatriz Feng, quien luego fue al templo de Yaoguang (瑤光寺) y se convirtió en monja budista.

También en el otoño de 496, el príncipe heredero Yuan Xun, que no se adaptó bien a las costumbres Han ni al clima mucho más cálido de Luoyang, conspiró con sus seguidores para huir de regreso a Pingcheng, tal vez para mantener esa ciudad contra su padre. Sin embargo, su complot fue descubierto y el emperador Xiaowen, después de pedirle a su hermano Yuan Xi (元禧), el príncipe de Xianyang, que azotara a Yuan Xun con él, depuso a Yuan Xun. Sin embargo, rápidamente surgió un segundo complot, organizado por los funcionarios Mu Tai (穆泰) y Lu Rui (陸叡), que pretendían mantener nuevamente las regiones del norte contra el emperador. Sin embargo, su complot fue revelado por el tío lejano del emperador Xiaowen, Yu Yi (元頤), el príncipe de Yangping, a quien habían pretendido convertir en su líder pero que solo había fingido estar de acuerdo con su complot. El emperador Xiaowen envió una fuerza comandada por su primo Yuan Cheng (元澄), el príncipe de Rencheng, a Pingcheng, para acabar con el complot antes de que comenzara en serio y condenar a muerte a Mu y Lu.

En la primavera de 497, el emperador Xiaowen creó a otro hijo, Yuan Ke , como príncipe heredero. Creyendo en los informes del funcionario Li Biao (李彪), que entonces tenía al ex príncipe heredero Xun bajo arresto domiciliario, de que Yuan Xun seguía planeando una rebelión, obligó a Yuan Xun a suicidarse. En el otoño de 497, el emperador Xiaowen creó a Feng Run como emperatriz, y cuando la madre de Yuan Ke, la consorte Gao, murió posteriormente, la creencia común fue que la emperatriz Feng la hizo envenenar en secreto para poder criar a Yuan Ke ella misma.

También en el otoño de 497, el emperador Xiaowen lanzó otro gran ataque contra Qi del Sur, esta vez concentrándose primero en la ciudad de Wancheng (宛城, en la moderna Nanyang , Henan ). Si bien pudo capturar Wancheng y Xinye (新野, también en la moderna Nanyang), las batallas aún fueron en gran parte indecisas. Durante su ausencia, estalló un gran conflicto entre Li Chong y Li Biao en la capital Luoyang, y Li Chong, después de arrestar a Li Biao, murió enfadado. En parte debido a esto y en parte porque, una vez que el emperador Ming de Qi del Sur murió en el otoño de 498, no debía continuar atacando a un país que estaba de luto por su emperador, terminó la campaña en el otoño de 498. En ese mismo momento, él mismo estaba enfermando y confió los asuntos importantes a su hermano Yuan Xie, el príncipe de Pengcheng, aunque posteriormente se recuperó y pudo regresar a Luoyang.

Mientras tanto, sin embargo, en ausencia del emperador Xiaowen, la emperatriz Feng había estado manteniendo una relación con el asistente Gao Pusa (高菩薩). Cuando ella, también en ausencia del emperador Xiaowen, intentó obligar a la hermana del emperador Xiaowen, la princesa Pengcheng, cuyo marido Liu Chengxu (劉承緒, hijo de Liu Chang) había muerto antes, a casarse con su hermano Feng Su (馮夙), el duque de Beiping, la princesa Pengcheng huyó de Luoyang y llegó al campamento del emperador Xiaowen, acusando a la emperatriz Feng de adulterio. Una vez que el emperador Xiaowen regresó a Luoyang, arrestó a Gao y al asistente de la emperatriz Feng, Shuang Meng (雙蒙), y los interrogó. Luego también interrogó personalmente a la emperatriz Feng, concluyendo que, de hecho, había cometido adulterio. Sin embargo, alegando que no quería avergonzar al clan Feng, no la destituyó, sino que se negó a volver a verla y también ordenó al Príncipe Heredero Ke que tampoco la volviera a ver.

El emperador Xiaowen, a pesar de su debilitado estado físico, decidió entonces avanzar de nuevo hacia el sur para reaccionar contra una campaña de represalia del general Chen Xianda (陳顯達) del Qi del Sur. Pudo repeler y derrotar a Chen, pero durante la campaña, murió. Yuan Xie y Yuan Cheng mantuvieron en secreto su muerte hasta que su cuerpo pudo ser devuelto a Luoyang, y luego anunciaron su muerte. Yuan Ke sucedió en el trono como emperador Xuanwu. Por voluntad del emperador Xiaowen, la emperatriz Feng se vio obligada a suicidarse.

Familia

Consortes y Descendencia:

Ascendencia

En la cultura popular

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ Día bingwu del octavo mes del quinto año de la era Huangxing , según el volumen 7 (parte 1) del Libro de Wei
  2. ^ Día Wushen del octavo mes del primer año de la era Huangxing , según el volumen 7 (parte 1) del Libro de Wei
  3. ^ bingwu (1.º) día del cuarto mes del año 23 de la era Taihe , según el volumen 7 (parte 2) del Libro de Wei
  4. ^ Grousset, Rene (1970). El imperio de las estepas. Rutgers University Press. pp. 65. ISBN 0-8135-1304-9.
  5. ^ Xiong, Victor (2019). La historia de China en Cambridge: volumen 2, Las seis dinastías, 220-589 . Cambridge University Press. págs. 312-313.
  6. ^ Pearce, Scott (2019). Historia de China en Cambridge: Volumen 2, Las seis dinastías, 220-589 . Cambridge University Press. pág. 174.
  7. ^ von Glahn, Richard (2016). La historia económica de China: desde la antigüedad hasta el siglo XIX . pág. 173.
  8. ^ Rubie Sharon Watson (1991). Matrimonio y desigualdad en la sociedad china. University of California Press. pp. 80–. ISBN 978-0-520-07124-7.
  9. ^ Lee (2014).
  10. ^ Documentos sobre la historia del Lejano Oriente. Universidad Nacional Australiana, Departamento de Historia del Lejano Oriente. 1983. pág. 86.
  11. ^ China: El amanecer de una edad de oro, 200-750 d. C. Museo Metropolitano de Arte. 2004. pp. 30–. ISBN 978-1-58839-126-1.Xiao Baoyin.
  12. ^ Literatura china antigua y medieval temprana (vol. 3 y 4): una guía de referencia, partes tres y cuatro. BRILL. 22 de septiembre de 2014. págs. 1566–. ISBN 978-90-04-27185-2.
  13. ^ Véase Zizhi Tongjian , vol. 135.
  14. ^ John Lagerwey; Pengzhi Lü (30 de octubre de 2009). Religión china primitiva: el período de la división (220-589 d. C.). BRILL. pp. 257–. ISBN 978-90-04-17585-3.
  15. ^ John Lagerwey; Pengzhi Lü (23 de noviembre de 2009). Religión china primitiva, segunda parte: el período de la división (220-589 d. C.) (2 vols.). BRILL. pp. 257–. ISBN 978-90-474-2929-6.

Fuentes

Enlaces externos