Trionfi ( en italiano: [triˈoɱfi] , 'triunfos') son cartas de triunfo italianas del siglo XV con contenido alegórico relacionado con las utilizadas en los juegos de tarot . La expresión general inglesa " carta de triunfo " y la alemana "trumpfen" (en los juegos de cartas) se han desarrollado a partir del italiano "Trionfi". La mayoría de las cartas presentan la personificación de un lugar o una abstracción.
Muchos de los motivos que se encuentran en los trionfi se encuentran en los trionfo , procesiones teatrales que fueron populares en el Renacimiento italiano . El Palazzo Schifanoia en Ferrara , una vez propiedad de la Casa Ducal de Este , contiene muchos murales que representan estas carrozas . Petrarca escribió un poema llamado I Trionfi que puede haber servido como inspiración. [1]
El primer uso conocido del nombre "Trionfi" en relación con las cartas se remonta al 16 de septiembre de 1440 en los registros de un notario florentino , Giusto Giusti. [2] Registró una transacción en la que transfirió dos costosas barajas personalizadas a Sigismondo Pandolfo Malatesta . [3]
En una carta del 11 de noviembre de 1449, Antonio Jacopo Marcello utilizó la expresión triumphorum genre para una baraja que se produjo en algún momento entre 1418 y 1425. [4] [5] Fue encargada por el duque de Milán , Filippo Maria Visconti , pintada por Michelino da Besozzo y descrita en un texto adjunto por Martiano da Tortona. La baraja en sí se perdió, pero Marcello proporcionó una copia de la descripción de da Tortona que ofrece detalles sobre la baraja y una explicación superficial de cómo se juega. [6] [7] Probablemente tenía un total de 60 cartas (cuatro reyes , cuarenta cartas de picas y dieciséis triunfos ). Las cuarenta y cuatro cartas de palos sencillos usaban pájaros como símbolos de los palos ("de las virtudes, el Águila ; de las riquezas, el Fénix ; de la continencia, la Tórtola ; del placer, la Paloma ") y los triunfos presentaban dieciséis dioses romanos o griegos (en orden ascendente): Júpiter , Juno , Palas , Venus , Apolo , Neptuno , Diana , Baco , Mercurio , Marte , Vesta la Virgen , Ceres , Hércules , Eolo , Dafne y Cupido ). [7] En dos palos (Fenice y Palomas), las cartas de puntos están en orden inverso como en muchos de los juegos de cartas más antiguos. [a] Los palos no tienen ningún "derecho sobre otro", pero cada triunfo está asociado con un palo en orden descendente alterno de Águila, Fénix, Tórtola, Paloma. [7] Por ejemplo, Júpiter, Apolo, Mercurio y Hércules están asociados con el palo de las Águilas. El relato de Marziano da Tortona es la segunda descripción más antigua de la configuración de una baraja de cartas en Europa, después del informe de Juan de Rheinfelden en 1377 sobre una baraja de 52 cartas y cuatro palos. [6] [8]
Dos barajas de junio de 1457 parecen estar relacionadas con una visita a Ferrara del joven heredero milanés del ducado Galeazzo Maria Sforza en julio/agosto de 1457. [9] Cada baraja constaba de 70 cartas (la baraja del Tarot moderno normalmente tiene 78).
La primera constancia de una baraja con 78 cartas fue en un poema de Matteo Maria Boiardo de Ferrara escrito entre 1461 y 1494. La baraja estaba estructurada como los tarots modernos, pero los motivos y los signos de los palos de la baraja de Boiardo son totalmente diferentes. Utilizó figuras clásicas para las cartas de las figuras y los triunfos. Pier Antonio Viti de Urbino ( c. 1470-1500), hermano de Timoteo Viti , proporcionó un comentario del poema de Boiardo, así como las reglas. Probablemente encargó la producción de estas barajas de las que han sobrevivido dos paquetes incompletos. Tanto las reglas como la baraja fueron probablemente desviaciones conscientes de las barajas de trionfi comunes. [10]
El orden de los triunfos variaba según la región, quizás ya en la década de 1440. Michael Dummett los colocó en tres categorías. En Bolonia y Florencia, el triunfo más alto es el Ángel , seguido por el Mundo . Este grupo se extendió principalmente hacia el sur a través de los Estados Pontificios , el Reino de Nápoles y finalmente hasta el Reino de Sicilia , pero también era conocido en los estados de Saboya . En Ferrara, el Mundo era el más alto, seguido por la Justicia y el Ángel. Este grupo se extendió principalmente al noreste hasta Venecia y Trento , donde solo fue una moda pasajera. A fines del siglo XVI, este orden se extinguió. En Milán, el Mundo era el más alto, seguido por el Ángel. Este se extendió a Suiza y Francia durante las Guerras italianas , y se hizo famoso como el " Tarot de Marsella ". [11] [12]
La primera aparición conocida de la palabra "Tarocho" como el nuevo nombre del juego se produjo en Brescia alrededor de 1502. [13] "Tarochi" se utilizó en junio de 1505 en Ferrara. En diciembre de 1505, se menciona que se producían barajas "Taraux" en el enclave papal de Avignon en Francia. [14] En esta época, la palabra Trionfi parece modificar su carácter en un contexto de naipes; aparece como un juego propio ( Rabelais conoce un juego "Tarau" y un juego "Triumphe") y parece no estar conectada ya con las cartas alegóricas específicas. Esto se debe muy probablemente a la popularidad de Trionfa, que usurpó el antiguo nombre. La palabra taroch se utilizó como sinónimo de tontería en el mismo período. [15]
Se han conservado en mayor número barajas costosas, pintadas a mano y generalmente doradas, fabricadas a medida para clientes poderosos que barajas producidas en serie. Han sobrevivido más cartas de los siglos XV y principios del XVI que de finales del siglo XVI o del XVII.
Existen alrededor de 15 barajas de tarot Visconti-Sforza realizadas para los gobernantes de Milán. Estas son las mejor conservadas:
Las siguientes barajas fueron fabricadas en Florencia: [16] [17]
