Sultan Babullah ( Jawi : سلطان باب الله ; 10 de febrero de 1528 (?) - julio de 1583), también conocido como Sultan Baabullah (o Babu [Baab] en fuentes europeas) fue el séptimo sultán y 24º gobernante del Sultanato de Ternate en Molucas que gobernó entre 1570 y 1583. Es conocido como el sultán más grande de la historia de Ternate y Molucas, que derrotó a los ocupantes portugueses en Ternate y llevó al Sultanato a un apogeo dorado a fines del siglo XVI. Sultan Babullah era comúnmente conocido como el gobernante de 72 islas (habitadas) en el este de Indonesia, incluida la mayoría de las islas Molucas , Sangihe y partes de Sulawesi , con influencias hasta Solor , East Sumbawa , Mindanao y las islas Papúa . [1] Su reinado inauguró un período de libre comercio de especias y productos forestales que dio a Maluku un papel importante en el comercio asiático. [2]
Se dice tradicionalmente que nació el 10 de febrero de 1528, [3] aunque podría haber sido mucho más tarde ya que las fuentes portuguesas afirman que su padre Hairun nació alrededor de 1522. [4] Kaicili (príncipe) Baab era el hijo mayor, o uno de los mayores, del sultán Hairun (r. 1535-1570) con su consorte Boki Tanjung de Bacan . [5] Según algunas versiones, su madre era hija del sultán Alauddin I de Bacan , mientras que otras dicen que vino de Mandioli al oeste de la isla de Bacan. [6] Poco se sabe sobre su infancia, excepto que su padre fomentó su formación religiosa; se le enseñó a "predicar al pueblo", lo que significa que recibió un conocimiento profundo del Corán. [7] El príncipe Baab y sus hermanos aparentemente fueron entrenados por un mubaligh (erudito islámico) y un experto militar en el que adquirieron una comprensión de las ciencias de la religión, así como de la guerra. [8] Según la crónica posterior de Naïdah, era hijo adoptivo del sultán de Bacan. [9] Desde la infancia también acompañó a su padre, siguiéndolo en su exilio temporal a Goa en 1545-1546. [10] Más tarde lo ayudó a administrar los asuntos del gobierno y del sultanato, y co-firmó un acta de vasallaje en 1560 - la carta indonesia más antigua conservada con sellos. [11] Es conocido en fuentes portuguesas contemporáneas como el heredero al trono ( herdeiro do reino ), aunque ciertas fuentes posteriores dicen que tenía uno o dos hermanos con reclamos más legítimos. [12]
Ternate, un importante centro para el comercio de clavo , había dependido en gran medida de los portugueses desde 1522, cuando construyeron un fuerte de piedra en la isla. [13] La élite ternatana al principio cooperó con los extranjeros católicos cuyo armamento superior y posesión del centro comercial de Melaka los convirtieron en aliados útiles. Sin embargo, el comportamiento de los comandantes y soldados portugueses pronto evocó resentimiento. El sultán Hairun vivió en una relación incómoda con los capitanes portugueses que, sin embargo, lo ayudaron a derrotar a los otros sultanatos en el norte de Maluku , Tidore y Jailolo . [14] Un conflicto ternatano-portugués estalló en la década de 1560, ya que los musulmanes en Ambon pidieron ayuda al sultán contra los europeos, que en ese momento estaban empeñados en cristianizar la isla. El sultán Hairun envió una flota de guerra al mando del príncipe Baab que se presentó ante el pueblo cristiano de Nusaniwi en 1563 y exigió su rendición. Sin embargo, el asedio tuvo que ser levantado cuando aparecieron tres barcos portugueses. [15] Durante un tiempo después de 1564, los portugueses se vieron obligados a abandonar Ambon por completo, aunque regresaron y establecieron una fortaleza en 1569. [16] Además, Baab emprendió una expedición a las partes del norte de Sulawesi en 1563 para poner estas tierras bajo el reino de su padre. Las autoridades portuguesas en Maluku entendieron que esto iría acompañado de la difusión del Islam y, por lo tanto, sería perjudicial para su posición en las Indias Orientales, y se hicieron esfuerzos para convertir a las poblaciones de Menado , la isla de Siau , Kaidipang , Toli-Toli , etc. al cristianismo. [17]
A pesar de todos estos conflictos, la relación entre Ternate y Portugal no se rompió del todo. El oficial Gonçalo Pereira Marramaque dirigió una expedición a las Filipinas en 1569, en la que fueron convocados para participar los gobernantes de Tidore, Bacan y Ternate. El príncipe Baab se presentó con quince korakoras (grandes canoas). Sin embargo, como Ternate tenía poco interés en esta aventura, Baab se desvió en el camino y llevó su flota al estrecho de Melaka, donde realizó actos de piratería. No obstante, perdió 300 hombres en la empresa. La empresa portuguesa en las Filipinas también resultó ser un fracaso, para satisfacción mal disimulada de Hairun. [18] Aun así, Baab estaba descontento con su padre por ser demasiado indulgente con los europeos. [19]
Tras la disputa por la isla de Ambon, Hairun reforzó su poder año tras año, lo que preocupó a los líderes portugueses. Las zonas de influencia portuguesa en Halmahera fueron atacadas por sus fuerzas. Como dominaba las vías fluviales, podía detener los vitales suministros de alimentos de Moro en Halmahera al asentamiento portugués en Ternate. [20] En 1570, el capitán Diogo Lopes de Mesquita (1566-1570) emprendió una reconciliación oficial con el sultán, pero la atmósfera seguía siendo tensa. [21] Aparentemente, el llamamiento a la paz portuguesa tenía como único fin ganar tiempo para consolidar su fuerza, esperando el momento adecuado para pagar a Ternate.
Con el pretexto de discutir un asunto urgente, Lopes de Mesquita invitó a Hairun a la fortaleza de São João Baptista el 25 de febrero de 1570 para una comida. El sultán accedió a la invitación y entró solo, ya que sus guardaespaldas no podían entrar. Un sobrino del capitán, Martim Afonso Pimentel, estaba apostado justo en la puerta. Cuando el sultán estaba a punto de partir, Pimentel lo atravesó con su daga y la víctima cayó al suelo moribunda. [22] Mesquita supuso que al eliminar a Hairun, las Molucas perderían a su único líder destacado y la resistencia se dispersaría. En este punto, sin embargo, subestimó el resentimiento antiportugués que se había acumulado durante las últimas décadas, en particular canalizado a través del príncipe Baab.
La trágica muerte del sultán Hairun desencadenó la ira de los ternatanos, así como de los diversos reyes de las Molucas. El consejo real, con el apoyo de varios Kaicilis (príncipes) y Sangajis (subgobernantes), se reunió en la pequeña isla de Hiri y nombró a Kaicili Baab como el próximo sultán de Ternate con el título de Sultán Babullah Datu Syah . Según un relato posterior, proclamaron: "¿Qué valoraremos a los portugueses si una vez nos damos cuenta de nuestra propia fuerza? ¿Qué podemos temer o no atrevernos a intentar? Los portugueses valoran a quien más roba y es culpable de los mayores crímenes y enormidades... Nuestro es nuestro país y la defensa de nuestros padres, nuestras esposas, nuestros hijos y nuestra libertad". [23] El nuevo sultán tenía como objetivo luchar por restablecer la bandera del Islam en las Molucas y convertir el sultanato de Ternate en un reino poderoso, y expulsar a los portugueses de su reino. [24]
El sultán Babullah no perdió tiempo después de su investidura. Se proclamó un solemne voto de enemistad irreconciliable con los portugueses en todos los dominios del sultán. [25] Aunque las fuentes europeas no utilizan la palabra, esto correspondía a la guerra santa o Jihad , como se ve en la agenda fuertemente anticristiana. No menos que su padre, surgió como un coordinador capaz de diferentes grupos étnicos y culturales en el archipiélago oriental. Para fortalecer su posición, el sultán Babullah casó a una hermana con el sultán Gapi Baguna de Tidore. [26] Algunos de los otros reyes de las Molucas olvidaron temporalmente sus rivalidades y unieron fuerzas bajo el sultán Babullah y el estandarte de Ternate, al igual que varios gobernantes y jefes de la región más grande. La causa del sultán Babullah fue ayudada por una serie de comandantes capaces, como el rey de Jailolo , el gobernador de Sula Kapita Kapalaya, el señor del mar de Ambon-Ternatan Kapita Rubohongi y su hijo Kapita Kassingu (Kalasinka). [27] Según fuentes españolas, el sultán Babullah finalmente pudo movilizar 133.300 soldados bajo su estandarte, reclutados desde una vasta área desde Sulawesi hasta Nueva Guinea . [28] Esto haría una armada de unos 2.000 korakoras. Aunque las cifras son discutibles, indican el amplio alcance de su poder y prestigio.
Tras el asesinato de Hairun, el sultán Babullah exigió la entrega de Lopes de Mesquita para ser juzgado. Las fortalezas portuguesas en Ternate, a saber, Tolucco , Santa Lucía y Santo Pedro, se quedaron cortas, dejando solo la ciudadela de São João Baptista como residencia de Mesquita. [29] A instancias de Babullah, las fuerzas de Ternate sitiaron São João Baptista y cortaron su relación con el mundo exterior; el suministro de alimentos se limitó a pequeñas raciones de sagú , de modo que los habitantes del fuerte apenas pudieron sobrevivir. Sin embargo, los ternatianos toleraron contactos ocasionales entre los asediados y los isleños; cabe recordar que muchos ternatianos se habían casado con portugueses y vivían en el fuerte con sus familias. En su estado de depresión, los portugueses recibieron a Álvaro de Ataide como su nuevo capitán, en sustitución de Lopes de Mesquita. Sin embargo, este movimiento no alteró la determinación de Babullah de expulsar a los europeos. [30]
Aunque el asedio de São João Baptista no fue llevado a cabo con toda su fuerza, el sultán Babullah no olvidó su juramento. Sus fuerzas atacaron áreas en el norte de Halmahera y Morotai donde la misión jesuita había avanzado, lo que provocó una devastación generalizada. El gobernante bautizado de Bacan se vio obligado a convertirse al Islam alrededor de 1575 y luego fue envenenado. El sultán también llevó la guerra a Ambon, donde los portugueses habían construido una fortaleza en 1569. En 1570, una flota ternatana de seis grandes korakoras bajo el liderazgo de Kapita Kassingu invadió Ambon. [31] Aunque Kassingu cayó en una batalla naval en el cabo Mamala, [32] los ternatanos lograron subyugar Hoamoal (en Ceram ), Ambelau , Manipa , Kelang y Boano . Las tropas portuguesas bajo la capitanía de Sancho de Vasconcellos pudieron mantener su fortaleza con gran dificultad y perdieron gran parte de su control sobre el comercio del clavo. [33] Vasconcellos, ayudado por los nativos cristianos, logró repeler a las tropas de Ternate en la isla de Buru por un tiempo, [34] pero pronto cayó después de que Ternate renovara su asalto bajo el liderazgo de Kapita Rubohongi. [35]
En 1575, la mayoría de las posiciones portuguesas en las Molucas habían caído y las tribus o reinos indígenas que las habían apoyado estaban en una situación muy difícil. Quedaba la fortaleza de São João Baptista, que seguía sitiada. Durante cinco años, los portugueses y sus familias sufrieron una vida dura en el castillo, aislados del mundo exterior. El sultán Babullah finalmente dio un ultimátum para que abandonaran Ternate en un plazo de 24 horas. A los indígenas de Ternate se les permitió quedarse con la condición de que se convirtieran en súbditos reales. [36] El capitán actual, Nuno Pereira de Lacerda, aceptó las condiciones. Esta fue la primera gran victoria lograda por el pueblo de lo que hoy es Indonesia sobre una potencia occidental. Se ha descrito como un acontecimiento muy importante, ya que retrasó la colonización occidental en el archipiélago de las Indias Orientales durante casi un siglo. [37]
Así, el 15 de julio de 1575, los portugueses abandonaron Ternate en desgracia; sin embargo, Babullah cumplió su palabra y nadie resultó herido. La importancia de Malaca para el comercio de especias provocó un cierto grado de moderación. Dejó claro que los comerciantes portugueses todavía podían llegar libremente y que los precios del clavo se mantendrían como antes. Formalmente, el sultán juró conservar la fortaleza sólo hasta que los asesinos de su padre fueran castigados. Un pequeño grupo de portugueses se vio obligado a permanecer en Ternate, de hecho como rehenes. Una armada de socorro portuguesa tomó a la mayoría de los portugueses a bordo y navegó hacia Ambon, donde reforzaron la guarnición local en lo que hoy es la ciudad de Ambon . [38] Algunos terminaron en Malaca, mientras que otros se dirigieron a Solor y Timor , donde se dedicaron al lucrativo comercio de sándalo y permanecieron durante los siguientes 400 años. [39]
El 3 de noviembre de 1579, el sultán Babullah recibió la visita de Francis Drake , el conocido marino y aventurero inglés. Drake y su tripulación, que habían logrado la segunda circunnavegación del globo, cruzaron el Pacífico con cinco barcos, uno de los cuales era el legendario Golden Hind . El inglés describió a Babullah como un hombre de "alta estatura, muy corpulento y bien formado, de semblante muy principesco y afable". [40] Babullah recibió a sus invitados con alegría, saliendo con una flota de barcos a saludarlos. El gobernante declaró su eterna amistad con la reina Isabel , aparentemente con el objetivo de enfrentar a los ingleses contra los portugueses. [41] En cierto sentido, su encuentro fue un precursor de las relaciones diplomáticas entre Indonesia y el Reino Unido. En sus tratos con Babullah, Drake, sin embargo, resistió las invitaciones para unirse a una campaña contra el fuerte portugués en Tidore. [42]
Después de la primera ronda de negociaciones, Babullah envió una suntuosa comida a Drake y sus hombres: arroz, pollo, caña de azúcar, azúcar líquido, fruta, cocos y sagú. Entre el sultán y Francis Drake surgió un respeto mutuo. Francis Drake quedó impresionado con Babullah, notando el enorme respeto del que gozaba por parte de sus súbditos. Antes de partir de Ternate en noviembre, Drake recibió un mensaje de Babullah para que se lo llevara a la reina, acompañado de un anillo que simbolizaba su compromiso con una alianza. [43] Drake trajo consigo una pequeña cantidad de clavo de olor de primera calidad, y procedió a atravesar las islas indonesias a través de Sulawesi, Baratiue (en Nusa Tenggara Timur ?) y Java. [44]
El sultán Babullah dio la bienvenida a sus invitados con grandes ceremonias en una ocasión especial. El informe de Francis Drake describe la atmósfera de la reunión:
Con la marcha de los portugueses, el sultán Babullah convirtió São João Baptista en su propia fortaleza, que también servía de palacio. Renovó y reforzó el lugar y cambió su nombre a Gammalamo . Bajo la égida de Babullah, las flotas comerciales de Melaka siguieron llegando a Ternate año tras año, de modo que el flujo de comercio con Europa y el resto del mundo continuó. No se concedieron más privilegios, por lo que los comerciantes occidentales recibieron un trato similar al de los comerciantes de otros países y se les mantuvo bajo estricta vigilancia. El sultán Babullah incluso emitió una normativa que exigía a todos los europeos que llegasen a Ternate que se quitasen el sombrero y los zapatos, sólo para recordarles que no se olvidaran de sí mismos. [46]
El sultán Babullah mantuvo o creó una red de alianzas con otros gobernantes y lugares en el archipiélago indonesio. Los musulmanes javaneses de los reinos portuarios de Pesisir (costa norte) se convirtieron en aliados constantes de Ternate. [47] Se realizaron frecuentes visitas a las áreas reclamadas por Ternate, donde se solicitó su lealtad a la política del sultán. En 1580, se dice que Babullah dirigió una gran expedición naval ( hongi ) que visitó varios lugares en Sulawesi. El gobernante también visitó Makassar y se reunió con el rey de Gowa , Karaeng Karobo, probablemente Tunijallo de las crónicas de Makassar. Los dos gobernantes concluyeron una alianza, por la cual Babullah invitó a Karaeng Karobo a convertirse al Islam. La tradición ternatana insiste en que el rey aceptó el Islam, pero otras fuentes dejan claro que Gowa no se convirtió hasta 1605. [48] Aunque el gobernante de Gowan puede haber rechazado cortésmente convertirse al Islam, el sultán Babullah, como muestra del nuevo vínculo, construyó una fortaleza en la costa de Gowan llamada Somba Opu . Su flota procedió entonces a conquistar la isla de Selayar al sur de Sulawesi. [49] Según una versión, Babullah en realidad le otorgó Selayar a Makassar como señal de amistad eterna. [50]
Bajo el liderazgo de Babullah, el sultanato de Ternate alcanzó su apogeo. Una combinación de influencia sociopolítica islámica, las secuelas de la presencia portuguesa y las crecientes ventas de clavo intensificaron el control real sobre los territorios y las especias. [51] A principios de su reinado, el sultán envió flotas para subyugar Buru, Ceram y partes de Ambon; y durante el hongi en 1580, los cacicazgos en el norte de Sulawesi fueron subordinados. La tradición local dice que Ternate utilizó una combinación de interferencia en las luchas internas de poder y políticas matrimoniales para ganar influencia. El rey Humonggilu de Limboto pidió la ayuda de Ternatan para derrotar a su adversario Pongoliwu de Gorontalo , casándose entonces con la hermana de Babullah, Jou Mumin. [52] La hermana del rey derrotado fue a su vez llevada a Ternate y casada con un grande. El propio Babullah supuestamente se casó con una princesa de la bahía de Tomini , Owutango, que tuvo un papel fundamental en la difusión del Islam en la región. [53] Durante la expedición de 1580, Banggai , Tobungku (ambas en el este de Sulawesi), Tiworo (sureste de Sulawesi) y Buton también cayeron bajo el dominio del sultán. La influencia ternatana también se sintió en las islas Solor cerca de Timor, con acceso al sándalo timorense , [54] y en las islas Banda productoras de nuez moscada . [55] Una lista de dependencias elaborada por los españoles en c. 1590 menciona además Mindanao , las islas Papúa y los reinos de Sumbawan Bima y Kore, aunque estos lugares probablemente solo estaban muy vagamente unidos. [56] Mientras que las áreas periféricas eran meramente tributarias, otras regiones fueron puestas bajo gobernantes adjuntos designados por el sultán, llamados Sangaji (príncipe honorable). Babullah fue apodado " Gobernante de las 72 islas" , como lo relata el historiador y geógrafo holandés François Valentijn (1724). [57] En esta etapa, el sultanato de Ternate era, con diferencia, el reino islámico más grande del este de Indonesia.
Sin embargo, su gobierno no carecía de oposición. El sultán de Tidore, Gapi Baguna , había apoyado a Babullah después del asesinato de Hairun, pero cada vez estaba más incómodo con las ambiciones de poder de Ternate. Por lo tanto, navegó hacia Ambon en 1576 para trazar una alianza estratégica con los portugueses. En su camino de regreso fue atrapado por una flota de Ternate y capturado, aunque fue liberado gracias a una audaz incursión de su pariente Kaicili Salama. [58] Gapi Baguna ahora permitió a los portugueses construir un fuerte en Tidore (1578), con la esperanza de atraer el comercio del clavo y asegurar el respaldo militar contra Ternate. La fusión de Portugal con España en 1581, estrictamente hablando, dejó separadas las esferas española y portuguesa en Asia, y los portugueses deseaban mantener la frágil tregua con Babullah. De hecho, lograron persuadir a Babullah de que no hiciera un acuerdo diplomático con los españoles en Manila . Sin embargo, las fuerzas de las Filipinas españolas pronto intervinieron para respaldar las posiciones ibéricas en Maluku. [59] Una fuerza española llegó a Tidore en 1582 e intentó debilitar a Babullah mediante incursiones en Ternate. Sin embargo, los españoles se vieron gravemente afectados por una epidemia y tuvieron que regresar a Manila sin lograr gran cosa. [60] Las consecuencias plenas de la posición española en Filipinas las sintió el sucesor de Babullah, Saidi Berkat, en 1606. [61]
El sultán continuó la política de su padre de establecer vínculos con lejanos estados musulmanes. Los años alrededor de 1570 fueron testigos de un ataque coordinado contra las posesiones portuguesas por parte de los estados musulmanes del sur de la India y Aceh con el apoyo otomano , que probablemente estuvo vinculado con los esfuerzos de Babullah. [62] Todos estos ataques fueron derrotados por los portugueses, excepto en Maluku. [63] El enviado de Babullah, Kaicili Naik, fue enviado a Lisboa, donde se reunió con Felipe II de España y Portugal y exigió que el asesino de Hairun fuera castigado (aunque Pimentel ya había sido asesinado en un incidente en Java [64] ). Las negociaciones no fueron concluyentes; sin embargo, el objetivo principal de la embajada era hacer alianzas en el camino con los gobernantes islámicos en Brunei , Aceh y Java (aparentemente aludiendo a Banten ). Cuando Kaicili Naik finalmente regresó a Ternate después de una misión exitosa, Babullah ya había muerto. [65] En la corte se alojaron personas del Imperio otomano , y los portugueses escribieron con ansiedad sobre contactos íntimos con figuras musulmanas de Aceh, el mundo malayo e incluso La Meca . El sultán recibió algunos cañones turcos largos como un regalo muy apreciado, aunque no se sabe con certeza si vinieron directamente de la Sublime Puerta . [66] Los javaneses de Jepara y otros reinos portuarios también ayudaron a Ternate a través de Ambon. Estos contactos lejanos eran signos de rutas comerciales animadas que se habían desarrollado entre diferentes partes de Asia desde el siglo XV, que llevaban consigo vínculos religiosos y culturales. Si bien la presencia del Islam en Maluku había sido irregular hasta mediados del siglo XVI, la era de Babullah y sus sucesores vio una difusión y profundización de las observancias religiosas, en parte como respuesta a los avances católicos agresivos. [67]
El sultán Babullah murió en julio de 1583. [68] La causa y el lugar de su muerte son discutibles. Según una historia tardía y poco fiable (contada por Georg Rumphius , 1678, y François Valentijn, 1724), fue atraído a bordo de un barco portugués y tomado prisionero a traición. El sultán fue llevado hacia Goa, pero murió en el mar. [69] Otros relatos alegan que fue asesinado en su casa mediante veneno o magia. [70] El cronista contemporáneo Diogo do Couto simplemente dice que murió de una enfermedad grave. [71] Cualquiera que sean las circunstancias, el fuerte y astuto Babullah fue un líder inspirador que dejó un vacío que sus sucesores no pudieron llenar por completo. En la historia de Indonesia hasta el siglo XX, fue el único líder importante que pudo obtener una victoria absoluta e indiscutible sobre una potencia occidental. Su éxito en la conversión de Ternate en un vasto reino que alcanzó su máximo esplendor a finales del siglo XVI es sólo una parte del panorama. También logró infundir confianza en su pueblo y levantarse contra una potencia extranjera que se esforzaba por dominar sus vidas. [72] Después de la época del sultán Babullah, ningún otro líder en Ternate y Maluku igualó su calibre. Frente a los nuevos avances españoles y holandeses a principios del siglo XVII, el tejido del sistema político de Ternate resultó demasiado frágil para soportar la subordinación colonial.
El sultán Babullah fue sucedido por su único hijo, el sultán Saidi Berkat (r. 1583-1606), aunque se consideró que su hermano Mandar Syah tenía más reivindicaciones legítimas, ya que su madre era de noble cuna. Supuestamente, Babullah había sido elegido en lugar de Mandar Syah en 1570, ya que era la alternativa más enérgica y prudente, lo que dejó a Mandar Syah con la vana esperanza de que eventualmente sucedería a su hermano. Sin embargo, antes de su muerte, Babullah persuadió a su hermano Kaicili Tolu y al sultán de Tidore para que apoyaran la reivindicación de Saidi, y Mandar Syah quedó al margen. [73] Saidi continuó librando guerras contra los portugueses y los españoles con un éxito cambiante. [74]
Sultan Babullah Datu Syah tuvo las siguientes esposas o co-esposas conocidas:
Sus hijos conocidos fueron: