Shakopee o jefe Shakopee ( en lengua dakota : sakpedan , lit. ' pequeño seis ' ) puede referirse a uno de al menos tres líderes dakota mdewakanton que vivieron en el área que se convirtió en Minnesota desde fines del siglo XVIII hasta 1865. El nombre proviene del dakota Śakpe que significa "seis". Según las historias tribales, el primer "shakpe" se llamaba así porque era el sexto hijo de un grupo de sextillizos . [1]
El lago Shakopee, cerca del lago Mille Lacs, recibió su nombre en honor a uno de los primeros jefes dakota llamado Shakpe. La ciudad de Shakopee, Minnesota, recibió su nombre en honor al jefe Shakopee II cuando se fundó por primera vez en 1851. [2] El casino Little Six, operado por la comunidad sioux Shakopee Mdewakanton en Shakopee, Minnesota, recibe su nombre en honor al jefe Shakopee III.
El historiador Doane Robinson mencionó un ataque ojibwa (chippewa) "en el pueblo del viejo Shakopee, el padre de los Shakopee de 1812", que ocurrió en 1769, aproximadamente un año después de la batalla de Crow Wing. [3]
El jefe al que hoy en día se hace referencia habitualmente como Shakopee I era conocido por los exploradores estadounidenses y los agentes indios como el tercer líder de mayor rango de los Dakota Mdewakanton , después del jefe Wabasha II y el jefe Little Crow I. [4] Era el jefe de una banda de sioux Mdewakanton llamada Taoapa [5] y tenían la aldea más grande en el río Minnesota , ubicada en la década de 1820 en la orilla norte del río, que luego se trasladó a la orilla sur en la actual Shakopee. [6]
Según una narración popular de Charlotte Van Cleve , Shakopee (o el hijo de Old Shakopee, "Little Six") fue ejecutado en 1827 mientras corría un desafío en Fort Snelling , como castigo por un ataque a los ojibwa . Sin embargo, Van Cleve tenía ocho años en ese momento, y su versión de los hechos no ha sido confirmada por los historiadores ni por otros relatos de testigos oculares. [3] [7]
El jefe Shakopee fue uno de los siete dakotas que asistieron a un consejo con el teniente estadounidense Zebulon Pike el 23 de septiembre de 1805. Pike, cuyo francés escrito estaba lleno de errores, se refirió a Shakopee en su diario como "Le Demi Douzen". [8] Sin embargo, Shakopee no terminó firmando el Tratado de San Pedro , que otorgaba a los Estados Unidos aproximadamente 100.000 acres de tierra en la desembocadura del río Minnesota , con el propósito de construir un fuerte. El historiador Gary Clayton Anderson sugiere que los dos jefes que firmaron el tratado, Little Crow I y Penichon, probablemente tenían los mejores reclamos sobre la tierra que luego formaría la reserva militar de Fort Snelling . [7]
En 1816, los comisionados del tratado estadounidense se reunieron con casi diez jefes y caciques sioux orientales en St. Louis para negociar la paz después de la Guerra de 1812 y reafirmar los términos del tratado de Pike de 1805. Sin embargo, el nombre de Shakopee no aparece como signatario del tratado de 1816, que fue firmado en su lugar por jefes mdewakanton como Tatankamani (Red Wing II) , Bad Hail y Penichon. [9]
En el otoño de 1817, el jefe Shakopee fue a Prairie du Chien para reunirse con el agente indio estadounidense Benjamin O'Fallon . O'Fallon informó que Shakopee expresó una fuerte amistad por el pueblo estadounidense . Citó a Shakopee diciendo: "Los pájaros malos", [refiriéndose a los británicos], "han intentado susurrar en mis oídos. Me dijeron que le diera la espalda al jefe de cara suave [O'Fallon]". [7] Según O'Fallon, Shakopee dijo que rechazaría el consejo de los británicos y lo invitó a visitar su aldea el año siguiente con regalos y a "arrastrar de entre ellos" a los británicos que estaban corrompiendo a sus jóvenes. [7]
En 1819, el Departamento de Guerra de los Estados Unidos envió al mayor Thomas Forsyth a visitar a los indios sioux para distribuir bienes por un valor aproximado de 2000 dólares estadounidenses como pago por las tierras cedidas a los EE. UU. en el tratado de 1805 firmado con Pike (también conocido como " la compra de Pike "). [10] Forsyth, que en general no estaba impresionado con el valle superior del río Misisipi , era muy crítico con la mayoría de los dakotas que conoció durante su expedición. [9] El 26 de julio de 1819, mientras se recuperaba de una enfermedad, se reunió con el jefe Shakopee y otros dos líderes en la desembocadura del río St. Peter (río Minnesota) . Informó que se sintió ofendido por la agresividad de Shakopee. [10] En una entrada de diario fechada el 26 de julio, Forsyth escribió:
Ayer por la tarde llegaron tres jefes con muchos seguidores, a saber: Los Seis, cuyo pueblo está treinta millas río arriba de San Pedro; los Flecha, veinticuatro millas más arriba, y los Killiew (así llamado por una especie de águila) cuyo pueblo está seis millas más arriba. Querían ponerse a trabajar inmediatamente, pero era demasiado tarde. Esta mañana nos reunimos y conversamos un poco, pero no me gustó en absoluto el semblante del señor Seis, ni me gustó su conversación; les di el resto de mis bienes, pero los Seis querían más. Al no tener más, tuvieron que arreglárselas sin nada. Al preguntarle, descubrí que el señor Seis es un tipo inútil y que más bien da malos consejos a sus jóvenes que otra cosa. En todas mis conversaciones con esos indios, generalmente les dije lo mismo que le dije al Leaf [Wabasha]; y en todos los casos tuve que darle a cada grupo un poco de whisky. Estos son los últimos indios que veré en esta zona; por lo tanto, he terminado con los sioux por este año. [10]
En 1823, el mayor Stephen Harriman Long regresó al río Minnesota en una expedición científica, junto con el geólogo William H. Keating , el naturalista Thomas Say y el topógrafo James Edward Calhoun. Long llegó al "pueblo de los Seis" el 10 de julio y descubrió que la mayoría de los dakotas que vivían allí estaban en una expedición de caza. En ese momento, informó que el pueblo de Shakopee estaba en el lado norte del río Minnesota. El pueblo se trasladaría más tarde al lado sur del río, a donde se encuentra actualmente Shakopee, Minnesota . [6]
William H. Keating, quien acompañó a Long en la expedición pero viajó en un barco separado, se refirió a la banda de Shakopee como "Taoapa" y escribió:
El jefe de esta zona se llama Shakpa, que significa seis. Heredó su posición y es un hombre distinguido, ocupando el tercer lugar en la nación, detrás de Wapasha y Petit Corbeau. Tiene una sola aldea, situada en el río St. Peter, entre el cual y el Mississippi, caza. [4]
El 19 de agosto de 1825, el jefe Shakopee firmó el Tratado de Prairie du Chien de 1825 como "Sha-co-pe (el Sexto)" bajo la sección marcada "Sioux". [11]
Los jefes y cabecillas de tribus como los sioux dakota , los ojibwe , los sauk y meskwaki (fox) , los menomonee , los iowa , los ho-chunk (winnebago) y los odawa se reunieron en Prairie du Chien . Los comisionados del tratado de los Estados Unidos fueron el gobernador William Clark del territorio de Misuri y el gobernador Lewis Cass del territorio de Michigan . [12]
Después de largas negociaciones, las tribus dakota y ojibwa finalmente acordaron definir líneas fronterizas bastante complicadas entre sus tribus. También acordaron en principio mantener "una paz firme y perpetua entre los sioux y los chippewas". [12] El jefe Shakopee estaba entre los representantes dakota que hablaron en el consejo en apoyo de un sentimiento general de camaradería con las otras tribus, junto con el jefe Wabasha II , el jefe Little Crow I y Tatankamani (Red Wing II) . [9]
Sin embargo, el tratado no logró su objetivo de establecer una paz intertribal duradera. En cuestión de meses, quedó claro que ni los dakotas ni los ojibwa estaban dispuestos a ser gobernados por las fronteras establecidas en el tratado, y las tribus rápidamente volvieron a su patrón anterior de hostilidades. [12]
El 27 de mayo de 1827, varios guerreros Mdewakanton y Wahpeton dispararon contra un campamento ojibwa que se había establecido justo debajo de los muros de Fort Snelling , [7] matando a dos, incluida una niña, e hiriendo gravemente a al menos otros seis. [3] El incidente ocurrió poco después de un día de comercio pacífico entre los ojibwa y los sioux dakota. [3] El guerrero ojibwa Strong Earth exigió justicia al coronel Josiah Snelling . Furioso, Snelling envió dos compañías a la mañana siguiente que rápidamente acorralaron a una docena de dakotas. Luego amenazó con colgar a los hombres a menos que los guerreros culpables fueran entregados en un plazo de tres días. [7]
En total, cuatro hombres fueron entregados a Snelling, incluidos dos guerreros de la banda de Shakopee y dos wahpetons de Little Rapids del río Minnesota . Snelling entregó a los hombres a los ojibwa, quienes les ordenaron que huyeran para salvar sus vidas antes de ejecutarlos. [7]
Charlotte Van Cleve, hija del mayor Nathan Clark, tenía ocho años en el momento de la ejecución en Fort Snelling. Según sus memorias publicadas en 1888, un total de cinco hombres fueron ejecutados como castigo por los asesinatos. Van Cleve menciona a "Little Six" como uno de los hombres ejecutados, pero esto no está confirmado por ninguno de los otros relatos de testigos oculares ni por los historiadores. [7] El historiador Doane Robinson sugirió que era posible que "Little Six, un hijo del viejo Shakopee", estuviera entre los guerreros que dispararon contra el campamento, pero no llegó a confirmar que fuera ejecutado. [3]
En su vívido relato de la ejecución, Charlotte Van Cleve recuerda con cariño a "Little Six" y describe con qué valentía corrió un desafío manejado por los Chippewa como parte de su castigo: [13]
Y luego el último, "Little Six", a quien, a la distancia, los niños reconocemos fácilmente por su imponente altura y su grácil figura; es nuestro amigo y esperamos que llegue a casa. Se pone en marcha; disparan; el humo se disipa y sigue corriendo. Aplaudimos y decimos: "¡Llegará a casa!", pero, otra descarga, y nuestro favorito, casi en la portería, salta al aire y cae muerto. Me cubro la cara y derramo lágrimas de verdadero pesar por nuestro amigo... Hablamos con labios temblorosos y ojos llorosos de "Little Six" y de las muchas cosas buenas que ha hecho por nosotros: los arcos y las flechas, los mocasines de azúcar, los bonitos mocasines de cuentas que nos ha regalado; y deseamos, ¡oh!, deseamos que hubiera podido correr más rápido o que los rifles Chippewa no hubieran disparado. Y dormimos y soñamos con cueros cabelludos, rifles, gritos de guerra y gritos espantosos, y nos despertamos deseando que todo hubiera sido un sueño. [13]
William J. Snelling, hijo del coronel Josiah Snelling , tenía 23 años en el momento de la ejecución. Su relato en primera persona de la ejecución menciona únicamente a Tooponca Zeze, miembro de la banda de Shakopee, como uno de los cuatro hombres ejecutados. Según Snelling, Tooponca Zeze había sido llevado por un anciano llamado Eagle Head, un hombre muy influyente que no era un jefe. [3]
Shakopee II (fallecido en 1860) fue un jefe dakota de Mdewakanton conocido como "el orador de los sioux". [14] El reverendo Samuel W. Pond, de la Primera Iglesia Presbiteriana de Shakopee, lo describió como "un hombre de notable capacidad en el consejo y uno de los oradores más capaces y eficaces de toda la nación dakota". [2] También lo llamaban "el pequeño seis" durante su vida. [15]
La ciudad de Shakopee, Minnesota, recibió el nombre del jefe Shakopee II cuando se fundó por primera vez en 1851. [2]
En 1846, el jefe Shakopee II invitó al misionero Samuel Pond a mudarse a su aldea, Tintonwan, cerca de la actual Shakopee, Minnesota . [2] Shakopee le pidió a Pond que abriera una escuela y una misión por recomendación de Oliver Faribault, el hijo "mestizo" del comerciante Jean-Baptiste Faribault . [16]
Shakopee prometió que los niños de su pueblo asistirían a la escuela y que Pond tendría pasto y leña. Pond finalmente accedió y construyó una casa en lo que llamó "Prairieville" en 1847, y vivió allí hasta su muerte en 1891. [16] Pond fundó la iglesia más antigua de Shakopee, la Primera Iglesia Presbiteriana, en 1855. [17]
Aunque Pond tenía a "Shakpay" en alta estima por sus habilidades oratorias, también lo describió como un hombre enigmático que era "al mismo tiempo admirado y despreciado por todos los que lo conocían". [15]
Como portavoz en un consejo no tenía igual entre sus jefes contemporáneos. Pero aunque el consejo que daba era generalmente bueno, el ejemplo que daba era a menudo pernicioso. Era de temperamento nervioso y excitable... No era especialmente malicioso ni vengativo y se reconciliaba fácilmente con quienes lo habían ofendido. A veces parecía magnánimo, y algunos de sus discursos contenían sabios consejos y sentimientos nobles; pero la falsedad y la verdad le eran tan importantes, y a menudo se le pillaba cometiendo pequeños robos... [15]
Al mismo tiempo, Samuel Pond sugirió que el jefe Shakopee II podría haber evitado los ataques iniciales en el levantamiento Dakota de 1862, si hubiera estado vivo, [15] una opinión que también fue expresada por separado por el jefe Big Eagle . [18] Pond explicó:
Shakpay murió antes de la masacre de los blancos; si hubiera estado vivo en ese momento, tal vez la hubiera evitado, pues su influencia sobre su pueblo era grande y siempre abogó por el cultivo de la paz y la amistad con los blancos. A veces alarmaba a los tímidos con el uso de un lenguaje amenazador, pero nunca parecía dispuesto a causar daño grave a nadie. A pesar de todos sus defectos, no era ni pendenciero ni vengativo. [15]
Shakopee fue signatario del Tratado de Mendota del 5 de agosto de 1851 (como "Sha-k'pay"); él y otros jefes Dakota fueron presionados a vender 24 millones de acres (97.000 km2 ) por centavos el acre.
En 1858, el jefe Shakopee viajó a Washington, DC, como uno de los jefes principales de la delegación del tratado Mdewakanton y Wahpekute. [19]
Se suponía que el gobierno federal distribuiría anualidades de alimentos y dinero a los indios como parte del tratado, pero varios años después del estallido de la Guerra Civil estadounidense , Estados Unidos rompió sus obligaciones del tratado.
La batalla de Shakopee tuvo lugar en 1858 y fue el último conflicto importante entre los dakotas y los ojibwa. Decenas de guerreros participaron en combates que se saldaron con muertes en ambos bandos y sin un vencedor claro. [20]
La muerte del "viejo Shakopee" se anunció el 16 de octubre de 1860 en el St. Paul Pioneer and Democrat. [21]
Shakopee III (1811 – 11 de noviembre de 1865) fue un jefe dakota de Mdewakanton que participó en el inicio de la Guerra Dakota de 1862. Nacido con el nombre de Eatoka , que significa "otro idioma", se lo conoció como Shakpedan o Little Six después de la muerte de su padre en 1860.
Tras el levantamiento de los dakotas en Minnesota , Little Six huyó a Rupert's Land , en la actual Manitoba ( Canadá) . En enero de 1864, los jefes Little Six y Medicine Bottle fueron drogados, capturados y transportados a través de la frontera entre Estados Unidos y Canadá hasta Pembina . Allí, fueron arrestados por el mayor Edwin AC Hatch y llevados de vuelta a Fort Snelling . Little Six fue juzgado por una comisión militar en diciembre de 1864 y ejecutado en la horca el 11 de noviembre de 1865.
El Little Six Casino operado por la comunidad Shakopee Mdewakanton Sioux en Shakopee, Minnesota, lleva su nombre.
Cuando Little Six se convirtió en jefe en 1860, casi todas las bandas de dakotas que habían cedido sus tierras a los EE. UU. en los tratados de 1851 y 1858 se habían mudado a reservas que bordeaban el curso superior del río Minnesota . La banda de Shakopee estaba ubicada a más de una milla al oeste de la desembocadura del río Redwood . [22]
Según el reverendo Samuel W. Pond, el jefe Little Six tuvo dificultades para ganar influencia sobre su banda. Little Six era inexperto en comparación con su tío más carismático, Red Middle Voice ("Hochokaduta"). Según Pond, Red Middle Voice se había rodeado de hombres fuertes mientras su hermano aún estaba vivo y ejerció "el control de jefe sobre la banda después de su muerte", aunque no fue reconocido formalmente como jefe. [15]
Red Middle Voice ("Hocokayaduta") obtuvo apoyo entre los miembros descontentos de la banda de Shakopee que no estaban contentos con las condiciones de vida en la reserva. Se separó de la banda de su hermano y llevó a sus partidarios al lado norte de Rice Creek, a cierta distancia por encima de la desembocadura del río Redwood , donde establecieron su propio poblado. El poblado de Rice Creek, como se lo conoció, estaba técnicamente en territorio estadounidense, pero sus miembros dejaron en claro que estaban dispuestos a defender el campamento a toda costa. [22]
Los demás sioux dakota inferiores despreciaban a la banda de Rice Creek, considerándola alborotadora y marginada. [23] Sin embargo, con el tiempo, atrajeron a otros, incluidos algunos sissetons y wahpetons, que querían separarse de sus bandas. A principios de 1862, contaban con unos cincuenta miembros y quince tipis. [22] [21]
El 17 de agosto de 1862, cuatro jóvenes cazadores mdewakanton de la aldea de Rice Creek mataron a cinco colonos angloamericanos en la actual Acton, Minnesota . Regresaron a la aldea de Rice Creek esa tarde y se lo contaron a Cut Nose y Red Middle Voice, quienes apoyaban un levantamiento para expulsar a los colonos de la región. [23] [21] Junto con 100 guerreros, Red Middle Voice recorrió ocho millas río abajo para reclutar a su sobrino, Little Six. [24]
Little Six, a su vez, decidió que una guerra total solo sería posible con el respaldo del jefe Little Crow III . Aunque Little Crow inicialmente se burló de la idea, el grupo lo convenció de que los liderara. Little Crow luego ordenó un ataque a la Lower Sioux Agency a la mañana siguiente, lo que puso en marcha la Guerra Dakota de cinco semanas de 1862. [23]
Al amanecer del 18 de agosto de 1862, los guerreros marcharon hacia el sur en dirección a la Lower Sioux Agency . La mayoría pertenecían a las bandas de Red Middle Voice y Shakopee, pero finalmente se les unieron guerreros de otras bandas de Lower Sioux. [21] El historiador Gary Clayton Anderson escribe que es difícil identificar qué guerreros cometieron asesinatos el primer día, pero concluye que Cut Nose y Little Six estuvieron involucrados, basándose en los relatos de los sobrevivientes Justina Boelter y Samuel Brown . [21]
En su relato de la guerra, Sam Brown describió la captura de su familia por parte de Little Six, Cut Nose, Dowanniye y otros cerca de su casa, que estaba a unas ocho millas al este de la Upper Sioux Agency . El 19 de agosto de 1862, Sam Brown, su madre Susan Frenier Brown, sus hermanos y otras familias estaban en carros que se dirigían a Fort Ridgely , cuando fueron detenidos y rodeados en el camino por un gran grupo de guerra de Dakota. [25]
Según Brown, los guerreros dakota tenían la intención de matarlos. Su madre se puso de pie en el carro, agitó su chal y gritó en voz alta en dakota que "ella era una sisseton, pariente de Wanataan , Scarlet Plume, Sweetcorn, Ah-kee-pah [Akipa] y amiga de Standing Buffalo, que había venido por allí en busca de protección y esperaba conseguirla". [25] Sin embargo, Cut Nose, Little Six y Dowanniye fueron de los primeros en correr hacia ellos, "agitando sus hachas ensangrentadas amenazadoramente en [sus] rostros". [25]
Finalmente se detuvieron cuando uno de los guerreros reconoció a Susan Brown y declaró que su vida y la de los miembros de su familia debían ser perdonadas. Ella había acogido al hombre durante el invierno anterior cuando estaba helado y él deseaba corresponderle su amabilidad. Los guerreros entonces dirigieron su atención a cinco de los hombres blancos que estaban con ellos e insistieron en matarlos solo a ellos. Explicaron que todos habían hecho un juramento el día anterior y que si perdonaban a los hombres, Little Crow y la logia de los soldados podrían ordenar que los mataran. [25]
Después de más negociaciones –incluida la amenaza de Susan Brown de provocar la ira de todas las tribus sisseton y wahpeton si los otros hombres resultaban heridos– los guerreros cedieron y dejaron marchar a los cinco hombres. La familia Brown fue llevada entonces a la aldea de Rice Creek. Durante el viaje, se encontraron con los cadáveres de tres hombres y una mujer, a quienes Cut Nose confirmó que habían matado antes. [25]
Brown recordó que Little Six se había burlado de su cuñado y del conductor de su carreta con una canción sobre matar a hombres que lo hacían enojar: [25]
Shakopee o Little Six, que también iba a caballo, galopaba de vez en cuando hacia delante y de repente se daba la vuelta y, con un grito y un alarido, se lanzaba hacia nosotros, amartillaba el arma y nos miraba con fiereza. A mamá no le gustaba eso. Le decía que no quería que hiciera tonterías a su alrededor y que debía disparar y matar o dejar de hacer payasadas. Él respondía que éramos sus prisioneros y que no debíamos hablar tanto, y entonces empezaba a cantar la canción de guerra. Agitaba su hacha hacia Blair y Lonsman y luego repetía la canción de guerra que se le hizo tan familiar después... Cuando vio que mamá no le tenía miedo, dejó de hacer tonterías. [25]
En la tarde del 19 de agosto, Little Crow convocó un consejo en el que argumentó a favor de un ataque total a Fort Ridgely , una medida que Little Six apoyó. Consideraban que la captura de Fort Ridgely era la clave para obtener el control de todo el valle del río Minnesota . [21]
Al mediodía del 20 de agosto, entre 350 y 450 hombres dakotas abandonaron el campamento que se había establecido cerca de la aldea de Little Crow y se dirigieron hacia Fort Ridgely . Se dice que Little Six estaba entre los jefes que lideraron sus bandas en la primera batalla de Fort Ridgely , con el objetivo de invadir el fuerte. [21]
El propio Little Crow fue visto dando órdenes a sus hombres en el lado oeste del fuerte, distrayendo a la guarnición estadounidense mientras las otras bandas de Dakota avanzaban sigilosamente por el barranco hacia el este y tomaban el control de algunas de las dependencias en la esquina noreste del fuerte. En respuesta, un artillero del 5.º Regimiento de Infantería de Minnesota y un refugiado de la Lower Sioux Agency apuntaron dos obuses a la esquina noreste y dispararon. Apoyados por el fuego de mosquete , los proyectiles de artillería alejaron a los Dakota de los edificios y los llevaron de vuelta al barranco. [23]
Los Dakota dispararon a distancia durante cinco horas más y se retiraron a la Lower Sioux Agency por la tarde. Esta fue la primera vez que los sioux se encontraron con proyectiles de artillería y se sintieron perturbados por las graves heridas y muertes causadas por las "balas podridas". [23]
No está claro hasta qué punto Little Six participó en el resto de la guerra. El 24 de agosto, Little Crow lideró a las bandas de los Lower Sioux en una retirada apresurada diez millas al norte hasta Rice Creek, para unirse con Little Six, Red Middle Voice y sus bandas. El 28 de agosto, el campamento unificado se disolvió y formó una gran caravana, cruzando el río Yellow Medicine , donde organizaron un nuevo campamento. [21]
En un consejo celebrado el 31 de agosto, Little Crow argumentó a favor de dirigirse hacia el "Gran Bosque" al oeste de Hutchinson, Minnesota . Se enfrentó a la oposición de otros jefes de banda, incluido Little Six, que abogaban por dirigirse al sur en su lugar para recoger el botín que habían dejado atrás en la aldea de Little Crow y en New Ulm , que había sido abandonada. [21]
Al final, acordaron dividir sus fuerzas. Un grupo se dirigió al oeste para realizar incursiones en Big Woods con Little Crow. El grupo más grande, liderado por Gray Bird y Mankato, se dirigió al sur y terminó en la batalla de Birch Coulee . Sin embargo, no se informó que Little Six haya ido con ninguno de los dos. [18] [19]
El jefe Big Eagle declaró más tarde en su relato de la guerra que Little Six "tomó parte en el brote, asesinando mujeres y niños, pero nunca lo vi en batalla, y fue capturado en Manitoba y ahorcado... Mi hermano, Medicine Bottle, fue ahorcado con él". [26]
Después de la Guerra Dakota de 1862 , Shakopee, Medicine Bottle (Wakanozanzan) y sus seguidores huyeron al norte a través de la frontera internacional hacia la Colonia del Río Rojo (hoy parte de la provincia canadiense de Manitoba ) en la Tierra de Rupert , en ese momento todavía parte de la América del Norte británica . Cientos de sus seguidores se establecieron cerca de Fort Garry (actual Winnipeg ), en la desembocadura del río Assiniboine , fuera de la jurisdicción del ejército estadounidense. Aunque su presencia no fue bien recibida por las autoridades coloniales británicas, poco se podía hacer contra ellos legalmente, ya que no habían cometido ningún delito en la América del Norte británica. [27]
De regreso en Minnesota, se formó un nuevo batallón montado bajo el mando del mayor Edwin AC Hatch, un oficial recién nombrado sin experiencia militar. Por sugerencia del general Henry Hastings Sibley , el batallón fue enviado a la ciudad de Pembina para protegerse de una posible incursión de los sioux dakota que se habían refugiado en la colonia del río Rojo. [28] El "Batallón de Hatch" llegó a Pembina el 13 de noviembre de 1863, después de marchar 400 millas desde Fort Snelling . [24]
Hatch estaba particularmente interesado en capturar a Shakopee. [28] Se decía que Little Six se jactaba en Pembina de haber matado personalmente a más de cincuenta hombres, mujeres y niños durante la guerra en Minnesota . [27]
El 15 de diciembre, Hatch envió veinte tropas a St. Joseph, un antiguo puesto comercial británico a sesenta kilómetros al oeste de Pembina, donde se encontraba acampado un grupo de sioux. A las tres de la madrugada, rodearon el campamento mientras los dakotas dormían y les dispararon cuando salieron de sus tipis, matando a seis. [24] El incidente conmocionó y desmoralizó a los dakotas. [27] Poco después, el gobernador de Rupert's Land envió un mensaje a Hatch en el que le informaba de que muchos dakotas estaban dispuestos a rendirse si ninguno era castigado por el levantamiento en Minnesota. [28]
Hatch respondió por carta indicando que estaba dispuesto a tomarlos bajo custodia y alimentarlos, si entregaban sus armas y entregaban a Little Six y a siete u ocho otros sospechosos de asesinato. [28] Durante el mes de enero de 1864, un total de 91 dakotas se rindieron en Pembina. [28]
El día de Navidad de 1863, un teniente del batallón de Hatch fue enviado al otro lado de la frontera, a Fort Garry, para hablar sobre la captura de Little Six y Medicine Bottle. Se reunió con John H. McKenzie para informarle de que habría una recompensa económica sustancial si lo conseguía. Algún tiempo después, un capitán del batallón informó a McKenzie de que Andrew GB Bannatyne, que suministraba al batallón alimento para caballos, estaría dispuesto a ayudar proporcionando equipos para transportar a toda la banda a través de la frontera hasta Pembina . [28]
El 15 de enero de 1864, John H. McKenzie y su colega Onisime Giguere viajaron 40 kilómetros río arriba por el río Assiniboine hasta el campamento sioux. Al día siguiente, se reunieron con los jefes y les informaron erróneamente que las autoridades coloniales británicas dejarían de proporcionarles raciones. Little Six se enojó y dijo que tendría que hablar con el gobernador de Rupert's Land y el obispo de inmediato. [28]
McKenzie y Giguiere ofrecieron a Little Six y Medicine Bottle un viaje a Fort Garry si se iban de inmediato. Alrededor de la medianoche, cenaron y tomaron una jarra de ponche en la casa de McKenzie. El día siguiente era domingo y se les pidió a los jefes que respetaran el sabbat quedándose en casa. McKenzie les proporcionó más ponche combinado con láudano que les había proporcionado Bannatyne. Luego fueron a la casa de Bannatyne, donde les dieron un vaso de vino mezclado con láudano. Esa tarde, "se fueron de juerga con mucha seriedad, con whisky puro hecho con alcohol". [28] McKenzie fingió estar preocupado por darles demasiado de beber, mientras rellenaba el vaso de Giguiere principalmente con agua. [28]
Little Six quedó inconsciente alrededor de las 9 p. m. Para evitar que se despertara, Bannatyne le puso un pañuelo empapado en cloroformo en la nariz. Le ataron las manos y los pies y ataron a Little Six a un "trineo de perros plano" forrado con pieles de búfalo . McKenzie luego partió hacia Pembina con Little Six a cuestas. [28] Medicine Bottle, que solo tenía unos treinta y cinco años, estaba menos intoxicado. [29] Lucharon durante un tiempo para atarlo y atarlo a otro trineo. Giguere luego partió hacia Pembina con Medicine Bottle a cuestas. Bannatyne había proporcionado a los hombres un relevo de caballos. [28]
Al mediodía del día siguiente, llegaron a Pembina y entregaron a Little Six y Medicine Bottle al mayor Hatch, quien los arrestó de inmediato. El batallón de Hatch llevó a Little Six y Medicine Bottle primero a Fort Abercrombie y luego finalmente a Fort Snelling , donde llegaron el 27 de mayo de 1864. [28]
El 18 de noviembre de 1864, el general Henry Hastings Sibley emitió una orden para que una comisión militar llevara a cabo los juicios de Little Six y Medicine Bottle en Fort Snelling . Los juicios se habían retrasado porque la mayoría de los oficiales comisionados de Sibley habían sido asignados a puestos militares fronterizos o habían sido destacados para la expedición del general Alfred Sully . El panel de oficiales que finalmente seleccionó para la comisión militar provenía de un solo regimiento, el 2.º Regimiento de Caballería de Minnesota , antes de que completara un año de servicio. [28]
El juicio de Little Six comenzó el 2 de diciembre, inmediatamente después de que hubiera concluido el juicio de Medicine Bottle. Little Six pidió tiempo para presentar a un abogado. La comisión le concedió un aplazamiento de un día. [28] Cuando se reanudó el juicio, Little Six declaró que el exgobernador territorial Willis A. Gorman había aceptado defenderlo, pero que no estaba disponible hasta el 9 de diciembre. Solicitó un nuevo aplazamiento de seis días, que la comisión le denegó. [30]
Little Six fue juzgado por dos cargos: asesinato y "participación general en los asesinatos, masacres y otros atropellos". [30] Las especificaciones del primer cargo alegaban que Little Six había asesinado a varios hombres, mujeres y niños no identificados en Brown, Renville y otros condados el 18 y 19 de agosto de 1862 o alrededor de esa fecha. Las especificaciones del segundo cargo alegaban que Little Six había participado activamente en asesinatos, masacres y otros atropellos, y que luchó en batallas en las que murieron muchos soldados. [28]
La comisión convocó a seis testigos, todos ellos dakotas que no habían participado en ningún asesinato ni combate. Ninguno había presenciado directamente que Little Six matara a alguien. Tres de ellos testificaron que habían oído a Little Six jactarse de haber matado colonos la tarde del primer día del brote: uno dijo que había matado a siete, otro dijo que a trece y el tercer testigo dijo que había matado a seis. Taopi declaró que ocho días después del brote inicial, Little Six se había jactado de haber matado a un colono alemán y a sus mujeres e hijos. [28]
Little Six no presentó ningún testigo, pero pidió presentar una declaración escrita. [28] En History of Minnesota, William Folwell escribió:
La declaración fue breve. Su padre había sido un buen jefe y siempre amigable con los blancos. Little Six había tratado de ser como él y era amigable con los blancos, pero su gente les había declarado la guerra sin su conocimiento y amenazaron con matarlo si se oponía a ellos. Recordó haberle dicho a Little Crow que los blancos eran asesinados, pero nunca participó en ninguna pelea porque sabía que no estaba bien. Mientras su gente luchaba en Wood Lake, él se dirigía hacia el territorio británico. Se habría quedado allí para siempre, pero se lo llevaron. Nunca tuvo la intención de ver a otro estadounidense porque estaba avergonzado por lo que su gente había hecho. [28]
El 7 de diciembre, la comisión emitió su veredicto. Little Six fue declarado culpable de ambos cargos (asesinato y participación general en asesinatos), pero no culpable de disparar y matar a soldados. [28] [30] Little Six fue condenado a muerte, para ser ahorcado en un momento que sería determinado por el general de brigada al mando. [28] La comisión también razonó que Little Six y Medicine Bottle no necesitaban ser devueltos a suelo británico, porque las acciones de Hatch y sus hombres al instigar su captura no habían sido autorizadas por el general John Pope . [31]
El 14 de diciembre de 1864, el general Henry Hastings Sibley confirmó las ejecuciones de Little Six y Medicine Bottle. Fijó la fecha de ejecución para el 20 de enero de 1865. Sibley remitió las conclusiones de la comisión al juez general Joseph Holt y afirmó que los dos eran "jefes de dos de las bandas más profundamente implicadas" en la Guerra Dakota de 1862. También afirmó que ambos lideraron "no solo en la instigación de su gente a atacar a los blancos, sino en la participación personal en la matanza indiscriminada de hombres, mujeres y niños". En cuanto a la legalidad de su arresto, argumentó que los dos hombres habían sido capturados por súbditos británicos, no soldados o ciudadanos estadounidenses. [30]
El 20 de enero de 1865, el general John Pope confirmó las sentencias. En marzo, el general Holt revisó la transcripción de los procedimientos y recomendó encarecidamente al presidente Abraham Lincoln que aprobara ambas ejecuciones. El 29 de agosto de 1865, Andrew Johnson , quien se convirtió en presidente de los Estados Unidos después del asesinato de Lincoln , aprobó las sentencias de muerte. [30]
Cuando Little Six y Medicine Bottle fueron informados de la decisión de Johnson, Little Six dijo:
"No soy una india: puedo morir cuando el hombre blanco quiera". [28]
La fecha de su ejecución se fijó entonces para el 11 de octubre. El padre Augustin Ravoux , que sirvió como consejero espiritual de Little Six y Medicine Bottle, presionó para que se conmutaran sus sentencias. El 2 de octubre, el reverendo Thomas Grace , obispo católico romano de Saint Paul, Minnesota , escribió al presidente Andrew Johnson oponiéndose a la ejecución de Little Six y Medicine Bottle, "en consideración a la manera traicionera en que fueron llevados a la jurisdicción" de los Estados Unidos. [28] El obispo Grace escribió:
Por culpables que sean, el instinto de toda mente generosa es que el Gobierno no puede ejecutar castigos sobre ellos bajo las circunstancias, sin deshonrarse a sí mismo. [28]
El presidente Johnson envió la carta del obispo Grace al secretario del Interior, James Harlan . El 10 de octubre, Harlan envió la carta de vuelta al presidente y recomendó suspender las sentencias, sobre la base de que no había podido obtener información sobre el caso del Departamento de Guerra . El presidente suspendió inmediatamente la sentencia. [28]
El gobernador de Minnesota, Stephen Miller, escribió entonces al presidente Johnson pidiendo en nombre de las víctimas del conflicto de 1862 que examinara los casos con atención. También escribió al secretario Harlan que se habían presentado pruebas suficientes para la ejecución. El juez general revisó entonces los casos de nuevo y emitió una opinión y recomendación final al presidente recomendando la ejecución. [28]
La ejecución se fijó para el sábado 11 de noviembre a las 12 del mediodía. El coronel Robert N. McLaren, comandante de Fort Snelling , informó a Little Six y Medicine Bottle a través del padre Ravoux. Los dos hombres asintieron con calma y sonrieron. [28]
El 11 de noviembre, Little Six y Medicine Bottle fueron ejecutados en la horca en Fort Snelling . El padre Ravoux se fue temprano para estar con Little Six y Medicine Bottle hasta el final. Medicine Bottle rezó las oraciones que había aprendido del sacerdote mientras Little Six gruñía en señal de acuerdo. Little Six le dio su pipa al coronel McLaren y una carta y una pequeña maleta para su esposa. [28]
Más de 400 ciudadanos de Saint Paul se reunieron para presenciar la ejecución. A las 12 del mediodía, 425 soldados marcharon en formación alrededor de la horca doble. [29]
Una leyenda popular cuenta que Little Six oyó el silbido de una locomotora de vapor a lo lejos mientras subía los escalones de la horca . Señalando en dirección al tren, Little Six supuestamente dijo: "Cuando el hombre blanco entra, el indio sale". [23] El historiador Micheal Clodfelter escribe: "Aunque el discurso cinematográfico nunca se produjo, este ahorcamiento final marcó un final melodramático para Santee, Minnesota". [24]
Después de los ahorcamientos, algunos testigos corrieron hacia la horca para cortar pedazos de las sogas para guardarlos como recuerdo. [29]
En algún momento después de la ejecución, los cuerpos de Little Six y Medicine Bottle fueron adquiridos por médicos en Saint Paul, Minnesota . Según el investigador y cineasta dakota Sheldon Wolfchild, el cuerpo de Shakopee fue preservado en un barril de whisky de madera y enviado al Jefferson Medical College en Filadelfia , donde fue utilizado por el profesor Joseph Pancoast para sus lecciones de anatomía humana . [29]
En 1867, la Legislatura de Minnesota aprobó el pago de 1.000 dólares por los servicios y gastos de John H. McKenzie y Onisime Giguere en la captura de Little Six y Medicine Bottle. [28]
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