Kimigayo (君が代) es el himno nacional de Japón . La letra proviene de un poema waka escrito por un autor anónimo en el período Heian ( 794-1185), [ 1] y la melodía actual fue elegida en 1880, [2] reemplazando una melodía impopular compuesta por John William Fenton en 1869. Si bien el título "Kimigayo" generalmente se traduce como " El reinado de Su Majestad Imperial ", no se ha establecido una traducción oficial del título o la letra en la ley. [3]
Desde 1888 hasta 1945, "Kimigayo" sirvió como himno nacional del Imperio del Japón . Cuando el Imperio se disolvió tras su rendición al final de la Segunda Guerra Mundial , el nuevo estado de Japón lo sucedió en 1947. Este estado sucesor era una democracia parlamentaria , una monarquía constitucional y, por lo tanto, la política cambió de un sistema basado en la soberanía imperial a uno basado en la soberanía popular . Sin embargo, las fuerzas de ocupación aliadas (principalmente militares estadounidenses ) permitieron que Hirohito , el emperador Shōwa, conservara el trono y "Kimigayo" siguió siendo el himno nacional de facto para la preservación de la monarquía japonesa . La aprobación de la Ley sobre la bandera y el himno nacionales en 1999 lo reconoció como el himno nacional e imperial oficial.
" Kimi " se ha utilizado para indicar al emperador de Japón o al señor (es decir, amo) de alguien desde al menos el período Heian . [4] [5] Por ejemplo, al protagonista Hikaru Genji (光源氏) del Cuento de Genji también se le llama "Hikaru no Kimi" o "Hikaru-gimi" (光の君o光君) . Antes del período Nara , al emperador se le llamaba a menudo " ohkimi " (gran señor); por lo que es controvertido si la palabra " kimi " en " kimigayo " había significado o no "emperador" originalmente. "Kimi" también significa "mi querido", como escribió la emperatriz Genmei sobre su amante en un poema en Manyoshu (vol. 1 n.º 78).
En el período Kamakura , "Kimigayo" se usaba como canción festiva entre los samuráis , y luego se hizo popular entre la gente en el período Edo . En la última parte del período Edo, "Kimigayo" se usó en el Ōoku (harén del castillo de Edo , actual Palacio Imperial de Tokio ) y Satsuma-han (actual prefectura de Kagoshima ) como una canción festiva común de año nuevo. En esos contextos, " kimi " nunca se refería al emperador, sino solo al shōgun Tokugawa , al clan Shimazu como gobernantes de Satsuma-han, invitados de honor o todos los miembros de una fiesta festiva. Después de la Restauración Meiji , los samuráis de Satsuma-han controlaron el gobierno imperial japonés y adoptaron "Kimigayo" como himno nacional de Japón. Desde este momento hasta la derrota japonesa al final de la Segunda Guerra Mundial , se entendió que "Kimigayo" significaba el largo reinado del Emperador. Con la adopción de la Constitución de Japón en 1947, el Emperador dejó de ser un soberano que gobernaba por derecho divino para convertirse en un ser humano que es un símbolo del Estado y de la unidad del pueblo como monarca constitucional. [6] El Ministerio de Educación no le dio ningún significado nuevo a "Kimigayo" después de la guerra; esto permitió que la canción se refiriera al pueblo japonés. El Ministerio tampoco renunció formalmente al significado de "Kimigayo" de antes de la guerra. [7]
En 1999, durante las deliberaciones de la Ley sobre la Bandera y el Himno Nacional , la definición oficial de Kimi o Kimi-ga-yo fue cuestionada en repetidas ocasiones. La primera sugerencia, dada por el Secretario en Jefe del Gabinete Hiromu Nonaka , declaró que kimi significaba "el emperador como símbolo de Japón", y que toda la letra deseaba la paz y la prosperidad de Japón. Se refirió al nuevo estatus de emperador establecido en el Artículo 1 de la Constitución de Japón como la razón principal de estas sugerencias. [8] Durante la misma sesión, el Primer Ministro Keizō Obuchi ( Gabinete de Obuchi ) confirmó este significado con una declaración el 29 de junio de 1999:
" Kimi " se refiere al Emperador, que es el símbolo del Estado y de la unidad del pueblo, y cuya posición se deriva de la voluntad consensuada de los ciudadanos japoneses, en quienes reside el poder soberano. Y la frase "Kimigayo" se refiere a nuestro Estado, Japón, que tiene al Emperador entronizado como símbolo del Estado y de la unidad del pueblo por la voluntad consensuada de los ciudadanos japoneses. Y es razonable interpretar la letra de "Kimigayo" como el deseo de prosperidad y paz duraderas para nuestro país. [8] [9]
Los partidos opuestos al Partido Liberal Democrático , que estaba en control del gobierno durante la administración de Obuchi, objetaron fuertemente el significado que el gobierno le dio a kimi y "Kimigayo". Los legisladores del Partido Democrático de Japón objetaron con el argumento de que no había vínculos históricos con el significado. El crítico más fuerte fue Kazuo Shii , el presidente del Partido Comunista de Japón , quien afirmó firmemente que "Japón" no podía derivar de "Kimigayo", porque la letra solo menciona el deseo de que el emperador tenga un largo reinado. Shii también objetó el uso de la canción como himno nacional, diciendo que para una nación democrática, un himno sobre el emperador no era apropiado. [8]
La letra apareció por primera vez en el Kokin Wakashū , una antología poética publicada alrededor del año 920, como un poema anónimo. El poema fue incluido en muchas antologías y fue utilizado en un período posterior como una canción de celebración de una larga vida por personas de todos los niveles sociales. A diferencia de la forma utilizada para el himno nacional actual, el poema originalmente comenzaba con " Waga Kimi wa " ('mi señor') en lugar de " Kimiga Yo wa " ('el reinado de mi señor'). [10] La primera letra fue cambiada durante el período Kamakura, mientras que el resto de la letra permaneció igual. Debido a que la letra se cantaba en ocasiones informales, como cumpleaños, no hubo partituras hasta el siglo XIX. [8]
En 1869, John William Fenton , un líder de banda militar irlandesa que estaba de visita , se dio cuenta de que no había himno nacional en Japón y sugirió a Iwao Ōyama , un oficial del Clan Satsuma , que se creara uno. Ōyama estuvo de acuerdo y seleccionó la letra. [11] La letra puede haber sido elegida por su similitud con el himno nacional británico , debido a la influencia de Fenton. [12] Después de seleccionar la letra del himno, Ōyama le pidió a Fenton que creara la melodía. Después de que le dieran solo dos [13] o tres semanas para componer la melodía, y solo unos días para ensayar, Fenton estrenó el himno ante el emperador japonés en 1870. [12] Esta fue la primera versión de "Kimigayo". Esto fue descartado porque la melodía "carecía de solemnidad", según el gobierno japonés, [14] aunque otros creen que es porque la melodía era en realidad "imposible de cantar" para los japoneses. [15] Sin embargo, esta versión todavía se interpreta anualmente en el templo Myōkōji en Yokohama , donde Fenton sirvió como líder de una banda militar. Myōkōji sirve como un monumento en su memoria. [11]
En 1880, el Ministerio de la Casa Imperial (actual Agencia de la Casa Imperial ) adoptó una nueva melodía compuesta por Yoshiisa Oku y Akimori Hayashi. El compositor a menudo aparece como Hiromori Hayashi , quien era su supervisor y el padre de Akimori. Akimori también fue uno de los alumnos de Fenton. [12] Aunque la melodía se basa en un modo tradicional de música de la corte japonesa, está compuesta en un estilo mixto influenciado por himnos occidentales y utiliza algunos elementos del arreglo de Fenton. [16] El músico alemán Franz Eckert aplicó la melodía con armonía de estilo occidental, creando la segunda y actual versión de "Kimigayo". El gobierno adoptó formalmente "Kimigayo" como himno nacional en 1888 y envió copias de la música y la letra al extranjero para ceremonias diplomáticas. [17] En 1893, "Kimigayo" se incluyó en las ceremonias de las escuelas públicas debido a los esfuerzos del entonces Ministerio de Educación . [8]
Kōzō Yoshimoto (吉本光蔵, 1863-1907) [ja] compuso la Marcha Kimigayo (君が代行進曲) [ja] basada en el himno y otra composición llamada Defensa del Imperio Japonés (皇国の守り) de Isawa Shūji . La marcha todavía la interpreta la banda de la Fuerza de Autodefensa Marítima de Japón . [18]
A principios del siglo XX, el "Kimigayo" comenzaba a asociarse estrechamente con la idea de honrar al Emperador . También se lo asociaba como parte de la educación japonesa. Sin embargo, las opiniones expresadas en un periódico de Osaka en 1904 llaman al "Kimigayo" una canción para la familia imperial y no para el estado en su conjunto. [19] Uchimura Kanzo , un líder cristiano en Japón, declaró a principios del siglo XX que "Kimigayo" no es el himno de Japón al decir que el propósito de la canción es alabar al emperador. Según Kanzo, un himno nacional debería expresar los sentimientos del pueblo, y no del divino emperador. [20] Los japoneses no estaban familiarizados con el "Kimigayo" como himno hasta que hubo una oleada de celebraciones después de las victorias en las Primeras Guerras Sino-Japonesas y Ruso-Japonesas . Anteriormente, los periódicos criticaban a sus compatriotas japoneses que no podían cantar "Kimigayo" correctamente en ceremonias en el extranjero. [17]
Durante la Segunda Guerra Mundial , el Imperio japonés ordenó que los escolares, tanto de su patria como de sus colonias , cantaran el himno "Kimigayo" y saludaran al emperador Hirohito todas las mañanas.
Durante la ocupación aliada de Japón (liderada principalmente por Estados Unidos ), no hubo directivas del Comandante Supremo para que las Potencias Aliadas restringieran el uso de "Kimigayo" por parte del gobierno japonés . Esto era diferente de las regulaciones emitidas que restringían el uso de la bandera Hinomaru . [21] Junto con el estímulo del uso de "Kimigayo" en las escuelas para promover la educación de defensa y el patriotismo , la emisora nacional NHK comenzó a usar la canción para anunciar el inicio y el final de su programación. [22]
El 13 de agosto de 1999 se aprobó la " Ley sobre la bandera y el himno nacionales ", en la que se eligieron tanto el Hinomaru como el "Kimigayo" como símbolos nacionales del Japón. La aprobación de la ley se debió al suicidio de un director de escuela en Hiroshima, que no pudo resolver una disputa entre su consejo escolar y sus profesores sobre el uso del Hinomaru y el "Kimigayo". [23]
El primer ministro Keizō Obuchi , presidente del Partido Liberal Democrático (PLD), decidió redactar una legislación para convertir a Hinomaru y "Kimigayo" en símbolos oficiales de Japón en 2000. Su secretario jefe de gabinete , Hiromu Nonaka , quería que la legislación se completara para el décimo aniversario de la coronación de Akihito como emperador. [24] Esta no es la primera vez que se consideró una legislación para establecer ambos símbolos como oficiales. En 1974, con el telón de fondo de la devolución de la prefectura de Okinawa a Japón en 1972 desde los EE. UU. y la crisis del petróleo de 1973 , el primer ministro Kakuei Tanaka insinuó que se aprobaría una ley que legalizara ambos símbolos. [25]
Los principales partidarios del proyecto de ley eran los partidos gobernantes, el PDL y el Komeito (CGP), mientras que la oposición incluía al Partido Socialdemócrata (SDPJ) y al Partido Comunista (JCP), que citaron las connotaciones que ambos símbolos tenían con la era de la guerra. El JCP se opuso además por no permitir que el asunto fuera decidido por el público. Mientras tanto, el Partido Democrático de Japón (PDJ) no pudo desarrollar un consenso partidario al respecto. El presidente del PDJ y futuro primer ministro, Naoto Kan, declaró que el PDJ debe apoyar el proyecto de ley porque el partido ya reconocía ambos símbolos como los símbolos de Japón. [26] El vicesecretario general y futuro primer ministro Yukio Hatoyama pensó que este proyecto de ley causaría más divisiones entre la sociedad y las escuelas públicas. [24]
Antes de la votación, hubo peticiones para que los proyectos de ley se trataran por separado en la Dieta Nacional . El profesor de la Universidad de Waseda Norihiro Kato afirmó que el "Kimigayo" es un tema independiente, más complejo que la bandera Hinomaru . [27] Los intentos del PDJ y otros partidos de designar únicamente la Hinomaru como bandera nacional durante la votación del proyecto de ley fueron rechazados por la Dieta. [28] La Cámara de Representantes aprobó el proyecto de ley el 22 de julio de 1999, por 403 votos a favor y 86 en contra. [29] La legislación fue enviada a la Cámara de Consejeros el 28 de julio y fue aprobada el 9 de agosto. Fue promulgada como ley el 13 de agosto. [30]
La letra y la notación musical del himno se encuentran en el segundo apéndice de la Ley sobre la Bandera Nacional y el Himno . En cuanto a la partitura en sí, muestra un arreglo vocal sin mención del tempo y toda la letra en hiragana . El himno está compuesto en 4/4 ( tiempo común ) en modo dórico . [31] La Ley sobre la Bandera Nacional y el Himno no detalla cómo se debe mostrar respeto durante las interpretaciones de "Kimigayo". En una declaración hecha por el Primer Ministro Obuchi, la legislación no impondrá nuevas regulaciones al pueblo japonés en lo que respecta al respeto a la bandera o al himno. [32] Sin embargo, los organismos gubernamentales locales y las organizaciones privadas a veces sugieren o exigen que se sigan ciertos protocolos. Por ejemplo, una directiva de octubre de 2003 del Gobierno Metropolitano de Tokio requería que los maestros se pusieran de pie durante el himno nacional en las ceremonias de graduación. Mientras están de pie, los maestros deben cantar "Kimigayo" de frente al Hinomaru . [33] La Ley sobre la Bandera y el Himno Nacional tampoco dicta cuándo o dónde debe sonar el "Kimigayo". Sin embargo, el himno se toca habitualmente en eventos deportivos dentro de Japón o en eventos deportivos internacionales en los que Japón tiene un equipo en competencia. En los torneos de sumō , se toca el "Kimigayo" antes de la ceremonia de premios. [14]
Desde el final de la Segunda Guerra Mundial , el Ministerio de Educación ha emitido declaraciones y reglamentos para promover el uso tanto del Hinomaru como del "Kimigayo" en las escuelas bajo su jurisdicción. La primera de estas declaraciones se publicó en 1950, indicando que era deseable, pero no obligatorio, utilizar ambos símbolos. Este deseo se amplió más tarde para incluir ambos símbolos en los días festivos nacionales y durante los eventos ceremoniales para alentar a los estudiantes sobre lo que son los días festivos nacionales y promover la educación de defensa. El Ministerio no solo tomó grandes medidas para explicar que ambos símbolos no están formalmente establecidos por ley, sino que también se refirió al "Kimigayo" como una canción y se negó a llamarlo himno nacional. No fue hasta 1977 que el Ministerio se refirió al "Kimigayo" (君が代) como el himno nacional (国歌, kokka ) de Japón. [34] En una reforma de las directrices educativas de 1989, el gobierno controlado por el PDL exigió por primera vez que se utilizara la bandera de Hinomaru en las ceremonias escolares y que se le diera el debido respeto a ella y al "Kimigayo". [35] Con las reformas de 1989 también se establecieron castigos para los funcionarios escolares que no cumplieran esta orden. [34]
La directriz curricular de 1999 emitida por el Ministerio de Educación después de la aprobación de la Ley sobre la Bandera y el Himno Nacionales decreta que "en las ceremonias de ingreso y graduación, las escuelas deben izar la bandera de Japón e instruir a los estudiantes para que canten el "Kimigayo" (himno nacional), dada la importancia de la bandera y la canción". [36] Además, el comentario del ministerio sobre la directriz curricular de 1999 para las escuelas primarias señala que "dado el avance de la internacionalización, junto con el fomento del patriotismo y la conciencia de ser japonés, es importante fomentar la actitud respetuosa de los niños de la escuela hacia la bandera de Japón y el "Kimigayo" a medida que crecen para ser ciudadanos japoneses respetados en una sociedad internacionalizada". [37] El ministerio también declaró que si los estudiantes japoneses no pueden respetar sus propios símbolos, entonces no podrán respetar los símbolos de otras naciones. [38]
Según una encuesta realizada por TV Asahi , la mayoría de los japoneses percibían "Kimigayo" como una canción importante, aunque controvertida, incluso antes de la aprobación de la Ley sobre la Bandera Nacional y el Himno en 1999. [39] Sin embargo, una encuesta realizada el mismo año por el Mainichi Shimbun encontró que la mayoría de los encuestados se oponían a la legislación que la convirtiera en himno nacional, o pensaban que la Dieta debería tomarse más tiempo para aprobar dicha ley. [40] Muchos estudiantes japoneses, que deben cantar la canción en las ceremonias de entrada y graduación, dicen que no pueden entender el lenguaje antiguo y obsoleto de las letras y que no están educados sobre sus usos históricos. [41] Las controversias en torno al uso del himno en eventos escolares aún persisten.
El himno nacional de Japón es controvertido debido a su historia de posguerra . [44] Las escuelas han sido el centro de la controversia tanto por este himno como por la bandera nacional. [45] La Junta de Educación de Tokio requiere el uso tanto del "Kimigayo" como de la bandera en eventos bajo su jurisdicción. La orden requiere que los maestros de escuela respeten ambos símbolos o se arriesguen a perder sus trabajos. [46] En 1999, varios maestros en Hiroshima se negaron a poner el himno mientras que la Junta de Educación de Hiroshima exigió que lo hicieran. A medida que aumentaba la tensión entre ellos, un subdirector se suicidó. Un incidente similar en Osaka en 2010 también ocurrió, con 32 maestros negándose a cantar la canción en una ceremonia. En 2011, nueve maestros más se unieron a la rebelión, junto con otros ocho en 2012. [47] Hashimoto Toru , el alcalde de Osaka , declaró que "[e]s bueno que los criminales que tienen la intención de romper las reglas hayan salido a la superficie". [48] Algunos han protestado porque dichas normas violan la Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y la cláusula de "libertad de pensamiento, creencia y conciencia" de la Constitución de Japón , [49] pero la Junta ha argumentado que, dado que las escuelas son agencias gubernamentales, sus empleados tienen la obligación de enseñar a sus estudiantes cómo ser buenos ciudadanos japoneses. Los maestros han presentado denuncias penales sin éxito contra el gobernador de Tokio Shintarō Ishihara y altos funcionarios por ordenar a los maestros que honren el Hinomaru y el "Kimigayo". [50] Después de una oposición anterior, el Sindicato de Maestros de Japón acepta el uso tanto de la bandera como del himno nacional; el Sindicato de Maestros y Personal de todo Japón, más pequeño, todavía se opone a ambos símbolos y a su uso dentro del sistema escolar. [51]
En 2006, Katsuhisa Fujita, un profesor jubilado de Tokio , fue amenazado con prisión y multado con 200.000 yenes (aproximadamente 2.000 dólares estadounidenses ) tras ser acusado de perturbar una ceremonia de graduación en la escuela secundaria superior de Itabashi al instar a los asistentes a permanecer sentados durante la interpretación del himno nacional. [52] En el momento de la sentencia de Fujita, 345 profesores habían sido castigados por negarse a participar en eventos relacionados con el himno, aunque Fujita es el único hombre que ha sido condenado en relación con ello. [53] El 21 de septiembre de 2006, el Tribunal de Distrito de Tokio ordenó al Gobierno Metropolitano de Tokio que pagara una indemnización a los profesores que habían sido sometidos a castigo en virtud de la directiva de la Junta de Educación de Tokio. El entonces primer ministro Junichiro Koizumi comentó: "Es una idea natural tratar el himno nacional de forma importante". La sentencia fue apelada por el Gobierno Metropolitano. [54] Entre el 23 de octubre de 2003 y 2008, 410 profesores y trabajadores escolares fueron castigados por negarse a ponerse de pie y cantar el himno, como habían ordenado los directores de las escuelas. [55] Los profesores también pueden ser castigados si sus alumnos no se ponen de pie mientras se toca "Kimigayo" durante las ceremonias escolares. [49]
El 30 de mayo de 2011 y el 6 de junio de 2011, dos tribunales del Tribunal Supremo de Japón dictaminaron que era constitucional exigir a los profesores que se pusieran de pie delante del Hinomaru y cantaran el Kimigayo durante las ceremonias escolares. Al dictar su fallo, los tribunales ratificaron la decisión del Tribunal Superior de Tokio de fallar en contra de 13 profesores que habían solicitado amparo judicial tras haber sido sancionados entre 2003 y 2005 por negarse a ponerse de pie y cantar el himno. [56]
Fuera del sistema escolar, hubo una controversia con respecto a "Kimigayo" poco después de la aprobación de la ley de 1999. Un mes después de la aprobación de la ley, Polydor Records eliminó de su álbum Fuyu no Jujika (冬の十字架, Cross in Winter ) un disco que contenía una interpretación de "Kimigayo" del músico de rock japonés Kiyoshiro Imawano . Polydor no quería atraer el acoso de grupos de extrema derecha . En respuesta, Imawano relanzó el álbum a través de un sello independiente con la canción en cuestión. [57]
El trabajo de Fenton fue revisado en 1880 porque resultó ser completamente imposible de cantar para un japonés: "El japonés no es un idioma tonal, pero tiene sus altibajos, y él lo entendió completamente mal", me dijo el profesor Kazuo Fukushima, director del Instituto de Investigación de Historiografía Musical de Japón, pero después de la reelaboración cobró importancia, especialmente cuando la élite gobernante de Japón intentó crear un país moderno...
generan controversia en algún momento... Pero por más acaloradas que sean, ninguna se acerca a la que se generó en torno a Kimigayo. Es un conflicto que se ha estado dando en las escuelas de Japón durante más de 70 años. Los maestros han perdido sus trabajos por esta razón. Han recibido amenazas de muerte por esta razón. Los padres han quedado aturdidos por esta razón, preocupados por el futuro de sus hijos. Y sí, Toshihiro Ishikawa se suicidó por esta razón.
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