Si bien en el lenguaje cotidiano los términos sexo y género suelen usarse indistintamente, en la literatura académica contemporánea los términos suelen tener significados distintos, especialmente cuando se refieren a personas. [1] [2] El sexo generalmente se refiere al sexo biológico de un organismo, mientras que el género generalmente se refiere a roles sociales típicamente asociados con el sexo de una persona ( rol de género ) o a la identificación personal del propio género basado en su propio sentido personal del mismo ( identidad de género ). [3] [4] [5] [6] La mayoría de los científicos sociales contemporáneos, [7] [8] [9] los científicos del comportamiento y los biólogos, [10] [11] muchos sistemas legales y organismos gubernamentales y agencias intergubernamentales como la OMS hacen una distinción entre género y sexo. [12] [13]
En la mayoría de los individuos, los diversos determinantes biológicos del sexo son congruentes, y el sexo es consistente con la identidad de género del individuo, pero en raras circunstancias, el sexo y el género asignados a un individuo no coinciden, y la persona puede ser transgénero . [14] [3] En casos muy raros, un individuo puede tener características sexuales que complican la asignación de sexo, y la persona puede ser intersexual . [12]
Aunque sexo y género se han usado indistintamente al menos desde el siglo XIV, este uso no era común a fines del siglo XX. [15] El sexólogo John Money fue pionero en el concepto de distinción entre sexo biológico e identidad de género en 1955. [16] [17] Sin embargo, Issac Madison Bentley ya había definido género como el "anverso socializado del sexo" una década antes, en 1945. [18] [19] Tal como lo concibió originalmente Money, género y sexo se analizan juntos como una sola categoría que incluye elementos biológicos y sociales, pero el trabajo posterior de Robert Stoller separó los dos, designando sexo y género como categorías biológicas y culturales, respectivamente. [20] [¿ síntesis incorrecta? ] Antes del trabajo de Bentley, Money y Stoller, la palabra género solo se usaba regularmente para referirse a categorías gramaticales . [21] [22] [23]
El Oxford English Dictionary define sexo como «cualquiera de las dos categorías principales (masculino y femenino) en las que se dividen los seres humanos y muchos otros seres vivos en función de sus funciones reproductivas». [24] Existe otra anotación sobre una definición separada que afirma que «la palabra sexo tiende ahora a referirse a diferencias biológicas, mientras que género a menudo se refiere a diferencias culturales o sociales». [24]
Merriam-Webster define el sexo como "cualquiera de las dos formas principales de individuos que se dan en muchas especies y que se distinguen respectivamente como hembras o machos, especialmente sobre la base de sus órganos y estructuras reproductivas" o "la suma de las características estructurales, funcionales y, a veces, conductuales de los organismos que distinguen a los machos de las hembras". También señalan que "los médicos pueden alterar las características físicas del sexo, pero el sexo corporal no determina el género". [25]
La anisogamia , o las diferencias de tamaño de los gametos (células sexuales), es la característica definitoria de los dos sexos. [26] [27] [28] [29] Según el biólogo Michael Majerus no existe otra diferencia universal entre machos y hembras. [30]
Por definición, los machos son organismos que producen gametos pequeños y móviles ( espermatozoides ); mientras que las hembras son organismos que producen gametos grandes y generalmente inmóviles ( óvulos ). [31] [32] [33] [34] Richard Dawkins afirmó que es posible interpretar todas las diferencias entre los sexos como derivadas de esta única diferencia en los gametos. [35]
Bhargava et al. señalan que los términos sexo y género no son, y no deberían usarse como, términos intercambiables. Afirman que "el sexo es dicotómico, y la determinación del sexo en el cigoto fertilizado se deriva de la expresión desigual de los genes cromosómicos sexuales". Por el contrario, se considera que el género incluye "la percepción del individuo como hombre, mujer u otro, tanto por parte del individuo como de la sociedad". [36] Los autores diferencian entre las diferencias sexuales , causadas por factores biológicos, y las diferencias de género , que "reflejan una interacción compleja de factores psicológicos, ambientales, culturales y biológicos". [14] Por lo tanto, la identidad de género se considera un "concepto psicológico que se refiere a la autopercepción de un individuo". [14]
Otros estudios han señalado que, si bien hay alguna evidencia tentativa de una posible base genética, neuroanatómica y hormonal para la identidad de género, aún no se han demostrado los mecanismos biológicos específicos involucrados. [37]
El término diferencias sexuales se aplica típicamente a rasgos sexualmente dimórficos que se supone que son consecuencias evolucionadas de la selección sexual . [38] Por ejemplo, la "diferencia sexual" humana en altura es una consecuencia de la selección sexual, mientras que la "diferencia de género" que se observa típicamente en la longitud del cabello de la cabeza (las mujeres tienen el cabello más largo) no lo es. [39] La investigación científica muestra que el sexo de un individuo influye en su comportamiento. [40] [41] [42] [43] [44]
Las diferencias sexuales son causadas principalmente por factores hormonales, genéticos y ambientales. [14] Según David Geary , la diferencia sexual más fundamental en los seres humanos es el respectivo costo de reproducción, que es más alto para las hembras que para los machos debido al embarazo y al mayor gasto parental postnatal, lo que resulta en diferentes preferencias de elección de apareamiento para machos y hembras. [45]
Robert Stoller , cuyo trabajo fue el primero en tratar el sexo y el género como "dos órdenes diferentes de datos", en su libro Sexo y género: el desarrollo de la masculinidad y la feminidad , [46] utiliza el término "sexo" para referirse al "sexo masculino o femenino y las partes biológicas componentes que determinan si uno es hombre o mujer". [47] Además, afirma que, para determinar el sexo, se deben analizar los cromosomas, los genitales externos, los genitales internos, las gónadas, los estados hormonales, las características sexuales secundarias y posiblemente también los sistemas cerebrales. Afirma que el sexo de una persona está determinado por "una suma algebraica de todas estas cualidades", lo que da como resultado que la mayoría de las personas se clasifiquen como "masculino" o "femenino". [48]
La Asociación Estadounidense de Psiquiatría afirma que "el sexo se describe a menudo como una construcción biológica definida sobre una base anatómica, hormonal o genética". [49]
En The Psychology of Gender se afirma que "el sexo se refiere a las categorías biológicas de femenino y masculino, categorías que se distinguen por genes, cromosomas y hormonas". [50] Una de las pautas (dependientes del contexto) utilizadas por la Asociación Estadounidense de Psicología establece que "[h]ay una serie de indicadores del sexo biológico, incluidos los cromosomas sexuales, las gónadas, los órganos reproductivos internos y los genitales externos". [51]
El sociólogo Dudley Poston afirma que el sexo en los humanos está "determinado biológicamente, de cinco maneras":
Según Poston, “el sexo se refiere principalmente a características biológicas, mientras que el género se refiere principalmente a características sociológicas”. [53]
Si bien señala que, por lo general, el sexo se asigna en función de la inspección genital al nacer, Raine Dozier afirma que el sexo biológico es "una constelación compleja de cromosomas, hormonas, genitales y órganos reproductivos". [54]
En el Oxford English Dictionary , el género se define como -en un uso moderno y especialmente feminista- "un eufemismo para el sexo de un ser humano, a menudo destinado a enfatizar las distinciones sociales y culturales, en oposición a las biológicas, entre los sexos", y el primer ejemplo citado es de 1963. [55] El Merriam-Webster Dictionary define el género como "una subclase dentro de una clase gramatical (como sustantivo, pronombre, adjetivo o verbo) de un idioma que es en parte arbitraria pero también en parte basada en características distinguibles (como forma, rango social, forma de existencia o sexo) y que determina el acuerdo con y la selección de otras palabras o formas gramaticales". [56] El diccionario Britannica define el género como "el sentido propio de una persona de ser hombre, mujer, alguna combinación de hombre y mujer, o ni hombre ni mujer". [57] El American Heritage Dictionary (quinta edición) afirma que el género puede definirse por la identidad como "ni completamente mujer ni completamente hombre"; Su nota de uso añade:
Algunas personas sostienen que la palabra sexo debería reservarse para referirse a los aspectos biológicos de ser hombre o mujer o a la actividad sexual, y que la palabra género debería usarse sólo para referirse a los roles socioculturales. ... En algunas situaciones, esta distinción evita la ambigüedad, como en la investigación de género , que es clara de una manera que la investigación sexual no lo es. Sin embargo, la distinción puede ser problemática. Lingüísticamente, no hay ninguna diferencia real entre sesgo de género y sesgo de sexo , y puede parecer forzado insistir en que el sexo es incorrecto en este caso. [58]
El significado histórico de género , derivado en última instancia del latín genre , era de "clase" o "variedad". [21] En el siglo XX, este significado estaba obsoleto y la palabra género casi siempre se usaba para referirse a categorías gramaticales , aunque hay una pequeña cantidad de ejemplos de género usado como sinónimo de sexo antes del siglo XX, e incluso tan temprano como 1474. [22] [23] [20] [59] Esto cambió a principios de la década de 1970 cuando la obra de John Money , en particular el popular libro de texto universitario Man & Woman, Boy & Girl , fue adoptado por la teoría feminista . Este significado de género ahora prevalece en las ciencias sociales, aunque en muchos otros contextos, el género incluye el sexo o lo reemplaza. [2] Tal como lo formuló Money, el género se ve como una variable adicional del sexo. El trabajo posterior de Robert Stoller , quien innovó el término "identidad de género", separó el género del sexo como categorías específicamente culturales y biológicas, respectivamente, y los trató como "dos órdenes diferentes de datos". [60]
Hay poco acuerdo general entre los arqueólogos sobre lo que se puede afirmar con precisión sobre las identidades, los roles y los procesos de género en las sociedades humanas más antiguas entre 40.000 y 4.000 años antes del presente. [61] Existe un consenso sobre que las culturas de esta época diferenciaban categorías de personas por "género", si esto se define como reglas de comportamiento y roles basados en el sexo. [61] Es probable que las culturas altamente diferenciadas de este período no poseyeran un único sistema de clasificación de género, y en cambio su concepción del género puede haber sido específica de la cultura, al igual que las sociedades contemporáneas. [61] Es posible que algunas de las culturas de esta era reconocieran hasta cinco géneros. Por ejemplo, ciertos roles de producción, líderes espirituales y curanderos pueden haber sido reconocidos como géneros distintos. [61] [62] Si los roles sociales, como el liderazgo religioso, se basaban o no en el género, en lugar de la edad o las habilidades, sigue siendo objeto de debate. [63]
Algunas evidencias arqueológicas sugieren que el género, en el sentido de distinciones sociales y de comportamiento, surgió "al menos hace unos 30.000 años". [64] Se encontraron más evidencias de "hace 26.000 años", al menos en el sitio arqueológico Dolní Věstonice I y otros, en lo que ahora es la República Checa. [65] [66] Esto es durante el período de tiempo del Paleolítico Superior . [67] Desde el Mesolítico , varias evidencias sugieren el uso de herramientas y la dieta diferenciados por género en algunas culturas. En este momento, es probable que el género se haya convertido en un elemento importante de la estructura organizativa de estas sociedades. Sin embargo, los ajuares funerarios similares encontrados en entierros masculinos y femeninos de alto estatus de este período indican que el estatus no se basaba simplemente en el género. También hay mucha más evidencia del reconocimiento de un tercer y cuarto género de este período. [61]
En 2011 se informó del descubrimiento en Praga de un enterramiento atípico de cerámica cordada , datado entre 2900 y 2500 a. C. [ 68] Los restos, que se cree que son anatómicamente masculinos, estaban orientados de la misma manera que los entierros de mujeres y no estaban acompañados de ningún ajuar funerario específico para su género. Basándose en esto, la arqueóloga Kamila Věšínová sugiere que era probable que se tratara de un individuo "con una orientación sexual diferente, homosexual o transexual", [69] mientras que los informes de los medios de comunicación anunciaron el descubrimiento del primer "cavernícola gay" del mundo. [70] Los arqueólogos y antropólogos biológicos criticaron la cobertura mediática como sensacionalista, así como la declaración original de Věšínová, en la que confunde sexo, género y sexualidad, [69] argumentando que, aunque el entierro bien podría representar a un individuo transgénero, no significa necesariamente que tuviera una orientación sexual diferente, o que su cultura lo hubiera considerado "homosexual". [71] Jan Turek señala que hay varios ejemplos de tumbas de cerámica cordada que contienen varones biológicos mayores con ajuares funerarios y orientación corporal típicamente femeninos. Sugiere que "los hombres mayores pueden haber decidido 'retirarse' como mujeres por razones simbólicas y prácticas". [72]
Utilizado principalmente en sociología y estudios de género, " hacer género " es el desempeño socialmente construido que tiene lugar durante las interacciones humanas rutinarias, en lugar de ser un conjunto de cualidades esencializadas basadas en el sexo biológico de uno. [73] El término apareció por primera vez en el artículo "Doing Gender" de Candace West y Don Zimmerman, publicado en la revista revisada por pares, Gender and Society . [74] Originalmente escrito en 1977 pero no publicado hasta 1987, [75] "Doing Gender" es el artículo más citado publicado en Gender and Society . [74]
West y Zimmerman afirman que para entender el género como actividad, es importante diferenciar entre sexo, categoría sexual y género. [73] : 127 Dicen que el sexo se refiere a las especificaciones socialmente acordadas que establecen a uno como hombre o mujer; el sexo se basa con mayor frecuencia en los genitales de un individuo, o incluso en su tipificación cromosómica antes del nacimiento. [73] Consideran que las categorías sexuales son dicotómicas y que la persona se coloca en una categoría sexual al exhibir cualidades exclusivas de una categoría u otra. Durante la mayoría de las interacciones, otros sitúan el sexo de una persona identificando su categoría sexual; sin embargo, creen que el sexo de una persona no necesita alinearse con su categoría sexual. [73] West y Zimmerman sostienen que la categoría sexual está "establecida y sostenida por las exhibiciones identificatorias socialmente requeridas que proclaman la membresía de uno en una u otra categoría". [73] : 127 El género es el desempeño de actitudes y acciones que se consideran socialmente aceptables para la categoría sexual de uno. [73] : 127
West y Zimmerman sugirieron que el proceso interactivo de hacer género , combinado con expectativas de género acordadas socialmente, hace que los individuos sean responsables de sus desempeños de género. [73] También creen que si bien "hacer género" fortalece y promueve apropiadamente las estructuras sociales basadas en la dicotomía de género , inapropiadamente no pone en tela de juicio estas mismas estructuras sociales; solo se cuestiona al actor individual. [73] El concepto de "hacer género" reconoce que el género estructura las interacciones humanas y se crea a través de ellas. [73]
Las personas transgénero experimentan un desajuste entre su identidad de género o expresión de género y su sexo asignado al nacer . [76] [77] A las personas transgénero a veces se las llama transexuales si desean asistencia médica para realizar la transición de un sexo a otro. [78]
Transgénero también es un término general : además de incluir a las personas cuya identidad de género es opuesta a su sexo asignado ( hombres trans y mujeres trans ), puede incluir a personas que no son exclusivamente masculinas o femeninas (por ejemplo, personas que son genderqueer , no binarias , bigénero , pangénero , género fluido o agénero ). [77] [79] [80] Otras definiciones de transgénero también incluyen a las personas que pertenecen a un tercer género , o conceptualizan a las personas transgénero como un tercer género. [81] [82] Con poca frecuencia, el término transgénero se define de manera muy amplia para incluir a los travestis . [83]
La Oficina del Censo de los Estados Unidos realiza un censo de la población estadounidense cada diez años. El cuestionario formula una pregunta sobre el sexo, redactada como "¿Cuál es el sexo de la persona 1?" y proporciona dos casillas de verificación para la respuesta, etiquetadas como "Masculino" y "Femenino". [84] Una página explicativa explica esta pregunta, utilizando el término sexo : como "Hacemos una pregunta sobre el sexo de una persona para comprender mejor las características demográficas". [84] El Censo de los Estados Unidos ha tenido una pregunta sobre el sexo en el censo desde el censo de 1790. [ 84] El Censo de los Estados Unidos reconoce la diferencia entre los términos sexo y género , el hecho de que a menudo se confunden o se usan indistintamente, y pueden diferir entre culturas y épocas, y explica que lo que el censo intenta medir es "la composición sexual de la población". [85]
El gobierno australiano proporciona directrices sobre sexo y género al público basándose en la legislación aprobada en 2013. Las directrices reconocen que "las personas pueden identificarse con un género distinto del sexo que se les asignó al nacer, o pueden no identificarse exclusivamente como hombres o mujeres". [86] La Oficina Australiana de Estadísticas (ABS) recopila datos sobre la población desglosados de varias maneras, incluso por sexo y género. [87] Exigen formulaciones precisas de estos términos y entran en algunos detalles sobre el sexo registrado al nacer , los posibles cambios en la asignación de sexo más adelante en la vida, el significado de género y cómo se diferencia del sexo . [88] La ABS reconoce la confusión popular entre los dos términos y proporciona descripciones de cómo redactar las encuestas para obtener respuestas precisas para los fines de los datos que recopilan. [89]
El gobierno del estado de Australia Occidental reconoce una clara distinción entre sexo y género , proporcionando una definición matizada de cada uno, incluidas las complicaciones involucradas en el sexo más allá del sexo asignado al nacer, y la naturaleza socialmente construida del género, incluidos los posibles aspectos no binarios. [90]
La Oficina Nacional de Estadísticas del Reino Unido (ONS) describe las definiciones proporcionadas por el gobierno del Reino Unido que hacen distinciones claras entre los "aspectos biológicos" del sexo, "generalmente masculino o femenino", y "asignado al nacer", al tiempo que describe el género como una "construcción social relacionada con comportamientos y atributos basados en etiquetas de masculinidad y feminidad". [91] Los planes piloto para el Censo de 2021 para Inglaterra y Gales habrían permitido a los encuestados responder a la pregunta sobre el sexo con referencia a su identidad de género, a pesar de la adición de una nueva pregunta separada sobre la identidad de género. [92] Los científicos sociales cuantitativos criticaron la aparente confusión de la ONS entre los conceptos de sexo e identidad de género. [93] El asunto fue llevado a revisión judicial por el grupo feminista Fair Play for Women. La ONS argumentó que el sexo era un "concepto general", pero esta opinión fue rechazada por el juez presidente por no ser convincente. La guía se modificó para que el sexo se indicara claramente como sexo legal en lugar de identidad. [94]
La Organización Mundial de la Salud define el género como "construcción social", y el sexo como características que están "biológicamente determinadas", estableciendo una distinción entre las categorías de sexo de masculino y femenino, y los géneros "niñas y niños que crecen hasta convertirse en hombres y mujeres". [95] Fenway Health define el género como "Las características y roles de las mujeres y los hombres según las normas sociales. Mientras que el sexo se describe como femenino, masculino e intersexual, el género puede describirse como femenino, masculino, andrógino y mucho más". [96] Según los CDC, las personas cuya experiencia psicológica interna difiere de su sexo asignado son transgénero , transexuales o no binarias . [97]
La Administración de Alimentos y Medicamentos (FDA) solía utilizar el género en lugar del sexo cuando se refería a las diferencias fisiológicas entre organismos masculinos y femeninos. [98] En 2011, revirtieron su posición al respecto y comenzaron a utilizar el sexo como clasificación biológica y el género como "la auto-representación de una persona como hombre o mujer, o cómo las instituciones sociales responden a esa persona en función de la presentación de género del individuo". [99] El género también se utiliza ahora comúnmente incluso para referirse a la fisiología de animales no humanos, sin ninguna implicación de roles sociales de género. [2]
La Asociación Estadounidense de Psiquiatría (APA, por sus siglas en inglés) en su Guía para trabajar con pacientes transgénero y no conformes con su género (Guía TGNC, por sus siglas en inglés) ofrece orientación para psiquiatras sobre género, sexo y orientación. [100] La TGNC define el género como un conjunto de dos componentes: la identidad de género y la expresión de género . Define el sexo en términos biológicos, como "anatómico, hormonal o genético", y menciona la asignación de sexo al nacer en función de la apariencia genital externa. [101]
La GLAAD (anteriormente Alianza Gay y Lésbica Contra la Difamación) distingue entre sexo y género. En su Guía de Referencia de Medios para Asuntos Transgénero, describen el sexo como “la clasificación de las personas como hombres o mujeres” al nacer, en función de características corporales como cromosomas, hormonas, órganos reproductivos internos y genitales, y la identidad de género como “el sentido interno y profundo que tiene una persona de su género”. [102]
Dado que las ciencias sociales distinguen entre sexo definido biológicamente y género construido socialmente , los lingüistas a veces usan el término género para referirse tanto al género social como al género gramatical. [103] Algunos idiomas, como el alemán o el finlandés, no tienen palabras separadas para sexo y género. El alemán, por ejemplo, usa "Biologisches Geschlecht" para sexo biológico y "Soziales Geschlecht" para género cuando hace esta distinción. [104] Sin embargo, tradicionalmente los lingüistas han hecho una distinción entre sexo y género , donde sexo se refiere principalmente a los atributos de entidades del mundo real (los atributos extralingüísticos relevantes son, por ejemplo, sexo masculino, femenino, no personal e indeterminado) y género gramatical se refiere a una categoría, como masculino, femenino y neutro (frecuentemente basado en el sexo, pero no exclusivamente en todos los idiomas), que determina la concordancia entre sustantivos de diferentes géneros y palabras asociadas, como artículos y adjetivos. [105]
Una gramática completa del idioma inglés , por ejemplo, afirma:
Por GÉNERO se entiende una clasificación gramatical de sustantivos, pronombres u otras palabras en la frase nominal según ciertas distinciones relacionadas con el significado, especialmente una distinción relacionada con el sexo del referente. [106]
Así, por ejemplo, el alemán tiene tres géneros: masculino, femenino y neutro. Los sustantivos que se refieren a personas y animales de sexo conocido suelen ser referidos por sustantivos con el género equivalente. Así, Mann (que significa hombre) es masculino y se asocia con un artículo definido masculino para dar der Mann , mientras que Frau (que significa mujer) es femenino y se asocia con un artículo definido femenino para dar die Frau . Sin embargo, las palabras para objetos inanimados son comúnmente masculinas (por ejemplo , der Tisch , la mesa) o femeninas ( die Armbanduhr , el reloj), y el género gramatical puede divergir del sexo biológico; por ejemplo, el sustantivo femenino [die] Person se refiere a una persona de cualquier sexo, y el sustantivo neutro [das] Mädchen significa "la niña". [107]
En inglés moderno, no hay un género gramatical verdadero en este sentido, aunque la diferenciación, por ejemplo, entre los pronombres "he" y "she", que en inglés se refiere a una diferencia de sexo (o género social), a veces se denomina distinción de género. [105] A Comprehensive Grammar of the English Language , por ejemplo, se refiere al género "encubierto" basado semánticamente (por ejemplo, masculino y femenino, no masculino y femenino) de los sustantivos ingleses, en oposición al género "abierto" de algunos pronombres ingleses; esto produce nueve clases de género: masculino, femenino, dual, común, colectivo, animal masculino superior, animal femenino superior, animal inferior e inanimado, y estas clases de género semántico afectan las posibles elecciones de pronombre para correferencia a la entidad de la vida real, por ejemplo, who y he para brother pero which y it o she para cow . [106]
Generalmente se cita a El segundo sexo de Simone de Beauvoir como responsable de introducir la distinción sexo/género en el feminismo , que desde entonces se ha convertido en un estándar. [108] En consecuencia, muchas feministas consideran que el sexo es solo una cuestión de biología y no una construcción social. [109] Gayle Rubin , por ejemplo, define su influyente concepto del sistema sexo/género como "el conjunto de acuerdos mediante los cuales una sociedad transforma la sexualidad biológica en productos de la actividad humana". [110]
Sin embargo, las feministas que sostienen que el sexo también es una construcción critican esta distinción. [109] Monique Wittig sostiene que naturalizar el sexo descuida su carácter social. [111] Basándose en Wittig, Judith Butler escribe:
Si se cuestiona el carácter inmutable del sexo, tal vez este constructo llamado "sexo" sea una construcción cultural tan grande como el género; de hecho, tal vez siempre fue género, con la consecuencia de que la distinción entre sexo y género resulta no ser distinción alguna. [112]
Sara Heinämaa cree que la lectura angloamericana aceptada de Beauvoir es errónea:
En la perspectiva fenomenológica de Beauvoir , el “sexo” (femenino/masculino) no puede concebirse como una base natural para la construcción del “género”, y el “género” no debe verse como la interpretación cultural de un “sexo” preestablecido. Tanto el sexo como el género deben verse como abstracciones o idealizaciones teóricas, desarrolladas en prácticas específicas de explicación y predicción del comportamiento humano y basadas en los estilos femenino y masculino de la experiencia vivida. [113]
Mari Mikkola ha propuesto el "modelo de covarianza de rasgos/normas", dividido en rasgos descriptivos y normas evaluativas, como una alternativa sugerida. En este modelo, el término "rasgos descriptivos" incluye rasgos físicos y anatómicos, roles y autoconcepciones. [114] Así, por ejemplo, los "rasgos sexuales" (como tener ovarios) y los "rasgos de género" (como usar maquillaje) se incluyen en la categoría de rasgos descriptivos, mientras que "ser femenino" se toma como una norma evaluativa. [115] Las normas evaluativas reflejan cómo los observadores externos evalúan los rasgos descriptivos, y ciertos rasgos descriptivos pueden correlacionarse con ciertas normas evaluativas. [116] Así, por ejemplo, el rasgo "tener el pelo largo" covaría fuertemente con las normas femeninas en algunas culturas, y menos en otras. [117]
Algunos psicólogos han sostenido que se debería abandonar la distinción entre los términos "sexo" y "género". [118] Se ha propuesto el término "género/sexo" para enfatizar la inseparabilidad de los factores biológicos y culturales. [119] [120]
Diane Halpern , en su libro Sex Differences in Cognitive Abilities , planteó los problemas con la terminología sexo versus género :
No puedo afirmar (en este libro) que la naturaleza y la crianza son inseparables y luego... utilizar términos diferentes para referirme a cada clase de variables. Las... manifestaciones biológicas del sexo se confunden con las variables psicosociales... El uso de términos diferentes para etiquetar estos dos tipos de contribuciones a la existencia humana parecía inapropiado a la luz de la posición biopsicosocial que he adoptado.
Cita el resumen de Steven Pinker sobre los problemas con los términos sexo y género: "En parte se debe a una nueva remilgadez: hoy en día muchas personas son tan aprensivas con el dimorfismo sexual como lo eran los victorianos con el sexo. Pero en parte se debe a una limitación del idioma inglés. La palabra 'sexo' se refiere ambiguamente a la cópula y al dimorfismo sexual...". [121] Richard Lippa escribe en Gender, Nature and Nurture que:
Algunos investigadores han sostenido que la palabra sexo debería utilizarse para referirse a (diferencias biológicas), mientras que la palabra género debería utilizarse para referirse a (diferencias culturales). Sin embargo, no está del todo claro en qué medida las diferencias entre hombres y mujeres se deben a factores biológicos frente a factores culturales y aprendidos. Además, el uso indiscriminado de la palabra género tiende a oscurecer la distinción entre dos temas diferentes: (a) las diferencias entre hombres y mujeres, y (b) las diferencias individuales en masculinidad y feminidad que se dan dentro de cada sexo. [122]
Se ha sugerido que sería más útil hacer distinciones entre si una diferencia de comportamiento entre los sexos se debe primero a una adaptación evolucionada y, en ese caso, si la adaptación es sexualmente dimórfica (diferente) o sexualmente monomórfica (la misma en ambos sexos). [123] El término diferencia sexual podría entonces redefinirse como diferencias entre sexos que son manifestaciones de una adaptación sexualmente dimórfica (que es como muchos científicos usan el término), mientras que el término diferencia de género podría redefinirse como debido a la socialización diferencial entre los sexos de una adaptación monomórfica o subproducto. [124] Por ejemplo, una mayor propensión masculina hacia la agresión física y la toma de riesgos se denominaría una "diferencia sexual"; la longitud del cabello de la cabeza generalmente más larga de las mujeres se denominaría una "diferencia de género". [125]
Mary Hawkesworth y Lisa Disch señalan que algunas teóricas feministas han criticado la base biológica del dimorfismo sexual. Estas teóricas afirman haber demostrado que existen más de dos sexos naturales y que, ya se definan en términos de cromosomas, hormonas, gónadas, morfología interna, genitales externos o características sexuales secundarias, "ninguno de los correlatos típicos del sexo biológico se ajusta a las exigencias de la clasificación dicotómica", y que todas estas características "no logran diferenciar a todos los hombres de todas las mujeres ni proporcionar un núcleo común dentro de cada sexo". [126]
Andrea Dworkin escribió que “Somos, claramente, una especie multisexual que tiene su sexualidad distribuida a lo largo de un vasto continuo donde los elementos llamados masculino y femenino no son discretos”. [127] Esto inspiró el ensayo de John Stoltenberg de 1989 Cómo los hombres tienen (a) sexo , en el que argumenta que el sexo es una construcción social. [128] Judith Lorber también afirma que muchos indicadores convencionales de sexo no son suficientes para demarcar lo masculino de lo femenino. [129] Además, ha alegado que hay más diversidad dentro de las categorías individuales de sexo y género (femenino/masculino y femenino/masculino, respectivamente) que entre ellas. [129] Por lo tanto, su afirmación fundamental es que ni el sexo ni el género son tipos naturales .
Otros defensores de esta teoría son Elizabeth Grosz , Gayatri Spivak , Hélène Cixous , Jane Gallop , Judith Butler , Luce Irigaray , Moira Gatens , Monique Wittig , Naomi Schor y Vicki Kirby . [130]
En una encuesta realizada en 1990 a especialistas médicos en intersexualidad pediátrica, Suzanne Kessler descubrió que cuando un niño nacía con cromosomas XY pero genitales ambiguos, su sexo se determinaba a menudo según el tamaño de su pene. Por lo tanto, incluso si la distinción sexo/género se mantiene, las dicotomías de femenino/masculino y masculino/femenino no son en sí mismas exhaustivas. [131]
En Sexing the Body, Anne Fausto-Sterling aborda el nacimiento de niños intersexuales. En su caso, el modelo estándar (distinción sexo/género) se considera incorrecto en relación con su noción de que sólo hay dos sexos, masculino y femenino. Esto se debe a que "la masculinidad completa y la feminidad completa representan los extremos de un espectro de posibles tipos de cuerpo". En otras palabras, Fausto-Sterling sostiene que el sexo es un continuo. Cree que el sexo es una construcción social porque la naturaleza no decide quién es visto como masculino o femenino físicamente. Más bien, los médicos deciden lo que parece ser un sexo "natural" para los habitantes de la sociedad. Además, el género, el comportamiento, las acciones y la apariencia de los hombres y las mujeres también se consideran una construcción social porque los códigos de feminidad y masculinidad son elegidos y considerados adecuados por la sociedad para su uso social. [132]
El historiador Thomas W. Laqueur sugiere que desde el Renacimiento hasta el siglo XVIII, hubo una inclinación predominante entre los médicos hacia la existencia de un solo sexo biológico (la teoría de un solo sexo , que afirmaba que las mujeres y los hombres tenían la misma estructura reproductiva fundamental). [133] En algunos discursos , esta visión persistió hasta los siglos XVIII y XIX. [134] [135] Laqueur afirma que incluso en su apogeo, el modelo de un solo sexo fue apoyado entre los europeos altamente educados, pero no se sabe que haya sido una visión popular ni una visión totalmente aceptada por los médicos que trataban a la población en general. [136]
Académicos como Joan Cadden y Michael Stolberg han criticado la teoría de Laqueur. Stolberg aporta pruebas que sugieren que existían importantes concepciones de la anatomía en las que se establecían dos sexos antes de las afirmaciones de Laqueur, argumentando que el dimorfismo sexual se aceptaba ya en el siglo XVI. [137] : 276 Joan Cadden ha afirmado que los modelos de "un sexo" del cuerpo ya eran tratados con escepticismo en los períodos antiguo y medieval, y que la periodización de Laqueur del cambio de un sexo a dos sexos no era tan clara como él la hizo parecer. [138]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Una cosa en la que los biólogos están de acuerdo es en que los machos y las hembras cuentan como sexos diferentes. Y también están de acuerdo en que la principal diferencia entre los dos es el tamaño de los gametos: los machos producen muchos gametos pequeños (espermatozoides en los animales, polen en las plantas) y las hembras producen unos pocos óvulos grandes.
La anisogamia puede definirse como un modo de reproducción sexual en el que los gametos fusionados, formados por los padres participantes, son diferentes en tamaño.
La respuesta es que existe un acuerdo por convención: los individuos que producen el más pequeño de los dos tipos de gametos -espermatozoides o polen- son machos, y los que producen gametos más grandes -óvulos u óvulos- son hembras.
Sin embargo, hay una característica fundamental de los sexos que se puede utilizar para etiquetar a los machos como machos y a las hembras como hembras en animales y plantas. Se trata de que las células sexuales o "gametos" de los machos son mucho más pequeñas y numerosas que los gametos de las hembras. Esto es cierto tanto si se trata de animales como de plantas. Un grupo de individuos tiene células sexuales grandes, y es conveniente utilizar la palabra hembra para ellos. El otro grupo, al que es conveniente llamar macho, tiene células sexuales pequeñas. La diferencia es especialmente pronunciada en los reptiles y en las aves, donde un solo óvulo es lo suficientemente grande y nutritivo como para alimentar a un bebé en desarrollo durante varias semanas. Incluso en los seres humanos, donde el óvulo es microscópico, sigue siendo muchas veces más grande que el espermatozoide. Como veremos, es posible interpretar todas las demás diferencias entre los sexos como derivadas de esta única diferencia básica.
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ){{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )Transgénero es un término general que se utiliza para designar a las personas cuya identidad de género y/o expresión de género difiere del sexo que se les asignó al nacer (Gay and Lesbian Alliance Against Defamation [GLAAD], 2007).
Transgénero es un término general que se utiliza para designar a las personas cuya identidad de género, expresión de género y/o comportamiento son diferentes de los asociados culturalmente con el sexo que se les asignó al nacer.
Transgénero: Término general que describe a las personas cuya identidad de género o expresión de género difiere de las expectativas asociadas con el sexo que se les asignó al nacer.
Las directrices reconocen que las personas pueden identificarse con un género distinto del sexo que se les asignó al nacer, o pueden no identificarse exclusivamente como hombres o mujeres, y que esto debe reflejarse en los registros que conserva el gobierno.
La palabra "género" se utiliza para definir aquellas características de mujeres y hombres que se construyen socialmente, mientras que "sexo" se refiere a aquellas que están determinadas biológicamente. Las personas nacen mujeres u hombres, pero aprenden a ser niñas y niños que, al crecer, se convierten en mujeres y hombres. Este comportamiento aprendido constituye la identidad de género y determina los roles de género.
Sexo: El término "sexo" se refiere a las características biológicas de una persona. El sexo de una persona suele describirse como masculino o femenino. Algunas personas pueden no ser exclusivamente masculinas o femeninas (el término "intersexual" se explica a continuación). Algunas personas no se identifican ni como masculinas ni como femeninas. Género: El término "género" se refiere a la forma en que una persona identifica o expresa sus características masculinas o femeninas. El género se entiende generalmente como una construcción social y cultural. La identidad de género o la expresión de género de una persona no siempre es exclusivamente masculina o femenina y puede corresponder o no a su sexo.
El género se utiliza para describir las características de las mujeres y los hombres que se construyen socialmente, mientras que el sexo se refiere a las que están determinadas biológicamente. Las personas nacen mujeres u hombres, pero aprenden a ser niñas y niños que, al crecer, se convierten en mujeres y hombres. Este comportamiento aprendido constituye la identidad de género y determina los roles de género.
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )la noción de que estos rasgos anatómicos constituyen un sexo (una clase discreta, separada y distinta, metafísicamente divisible de algún otro sexo, el "otro sexo") es simplemente eso: una noción, una idea. Los penes existen; el sexo masculino no. El sexo masculino es una construcción social.
Mi perspectiva va más allá de las opiniones feministas aceptadas de que el género es una superposición cultural que modifica las diferencias sexuales fisiológicas ... Estoy argumentando que los cuerpos difieren de muchas maneras fisiológicamente, pero son completamente transformados por las prácticas sociales para encajar en las categorías salientes de una sociedad, las más omnipresentes de las cuales son 'femenino' y 'masculino' y 'mujeres' y 'hombres'.