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Epitafio

Epitafio en la base del monumento a los mártires de Haymarket , cementerio de Waldheim , Forest Park, Illinois

Un epitafio (del griego antiguo ἐπιτάφιος (epitáphios)  'oración fúnebre'; de ἐπι- (epi-)  'en, sobre' y τάφος (táphos)  'tumba') [1] [2] es un texto breve en honor a una persona fallecida. Estrictamente hablando, se refiere al texto que está inscrito en una lápida o placa, pero también puede usarse en sentido figurado. Algunos epitafios son especificados por la propia persona antes de su muerte, mientras que otros son elegidos por los responsables del entierro. Un epitafio puede estar escrito en prosa o en verso de poema .

La mayoría de los epitafios son breves registros de la familia, y quizás de la carrera, del difunto, a menudo con una expresión común de amor o respeto (por ejemplo, "amado padre de ..."), pero otros son más ambiciosos. Desde el Renacimiento hasta el siglo XIX en la cultura occidental, los epitafios para personas notables se convirtieron en descripciones cada vez más largas y pomposas de sus orígenes familiares, carrera, virtudes y familia inmediata, a menudo en latín. Cabe destacar que la Laudatio Turiae , el epitafio romano antiguo más largo conocido , supera a casi todos estos en 180 líneas; celebra las virtudes de una esposa honrada (a veces identificada, pero no generalmente aceptada, como la Esposa del cónsul Quinto Lucrecio Vespillo [3] ).

Algunos son citas de textos sagrados o aforismos . Un enfoque de muchos epitafios es "hablar" al lector y advertirle sobre su propia mortalidad. Un truco irónico de otros es pedirle al lector que se levante de su lugar de descanso, ya que el lector tendría que estar de pie en el suelo sobre el ataúd para leer la inscripción. Algunos registran logros (por ejemplo, los políticos del pasado anotan los años de sus mandatos). Casi todos (excepto aquellos en los que esto es imposible por definición, como la Tumba del Soldado Desconocido ) anotan el nombre, el año o la fecha de nacimiento y la fecha de muerte. Muchos enumeran a los miembros de la familia y la relación del fallecido con ellos (por ejemplo, "Padre / Madre / Hijo / Hija de"). [4]

Distinciones lingüísticas

En inglés, y de acuerdo con la etimología de la palabra, la palabra "epitafio" se refiere a una conmemoración textual de una persona, que puede o no estar inscrita en un monumento. Sin embargo, en muchos idiomas europeos, el significado de la palabra (o su equivalente cercano) se ha ampliado para significar el monumento en sí, específicamente un monumento mural o placa erigida en una iglesia, a menudo cerca, pero no directamente sobre, el lugar de entierro de una persona. [5] Los ejemplos incluyen Epitaph en alemán ; epitaaf en holandés ; epitáfium en húngaro ; epitafium en polaco ; epitafium en danés ; epitafium en sueco ; y epitaaf en estonio .

Historia

La historia de los epitafios se remonta a los antiguos egipcios y han diferido en su forma de expresión. [6] Los antiguos griegos utilizaban expresiones emotivas, escritas en verso elegíaco , más tarde en prosa. [6] El uso de epitafios por parte de los antiguos romanos era más directo y uniforme, y por lo general detallaban hechos del difunto, como lo hacían los primeros epitafios en las iglesias inglesas. [6] "Que la tierra te sea leve" era una inscripción común para ellos. [6] Debido a la influencia de los ocupantes romanos, el idioma dominante de los epitafios era el latín, como lo evidencian los epitafios más antiguos existentes en Gran Bretaña. El francés y el inglés se pusieron de moda alrededor de los siglos XIII y XIV, respectivamente. [6]

En el siglo XVI, los epitafios habían adquirido un carácter más literario y los escritos en verso se utilizaban en el comercio. [6] En Estados Unidos y Gran Bretaña, los epitafios cómicos son comunes en forma de acrósticos, palíndromos, acertijos y juegos de palabras sobre nombres y profesiones: Robert Burns , el epitafista prerromántico más prolífico, escribió 35 piezas, siendo en gran parte satíricas. [6] [7] La ​​tasa de epitafios literarios se ha visto eclipsada históricamente por las "inscripciones sepulcrales populares que se producen en cantidades innumerables en todos los tiempos"; los epitafios "estrictamente literarios" estuvieron más presentes durante el comienzo del período romántico . [7]

Se ha atribuido a los poetas del lago el mérito de haber contribuido al éxito de la escritura de epitafios, junto con el de la importancia poética; Robert Southey, al centrarse simultáneamente en la fugacidad y la eternidad, contribuyó sustancialmente a ello. [7] El interés general por los epitafios estaba menguando en la cúspide del siglo XIX, en contraste con un considerable interés intelectual en auge. [7] Se habían publicado ensayos críticos sobre el tema antes, lo que posiblemente contribuyó a su florecimiento en la segunda mitad del siglo XVIII. [7] Los epitafios nunca llegaron a ser una forma poética importante y, según el erudito romántico Ernest Bernhardt-Kabisch, habían "prácticamente desaparecido" en 1810. "El arte del epitafio se perdió en gran medida en el siglo XX", escribió la Enciclopedia Británica . [6] [7]

Formato

Los sarcófagos y ataúdes eran el formato elegido por los antiguos egipcios para los epitafios; el bronce fue el formato predominante durante un período significativo de tiempo. [6] Los epitafios sobre monumentos de piedra se convirtieron en una característica común en la era isabelina . [6]

En Inglaterra

Época medieval

Lápida con epitafio en las líneas de registro de Sir John Harsyck ( fallecido en  1384 ), iglesia de South Acre, Norfolk

Las frases comunes o elementos estándar presentes en los epitafios de los monumentos y las piedras de registro de las iglesias medievales en Inglaterra incluyen:

Era moderna

Ejemplos notables

Poetas, dramaturgos y otros escritores

Mientras vivas,
no tengas pena alguna,
la vida sólo existe por un corto tiempo
y el Tiempo exige lo que le corresponde.

—  Epitafio de Seikilos (la composición musical completa más antigua que se conserva) [8]

Éste es el crimen de mi padre contra mí, que yo mismo no cometí contra nadie.

—  Al-Maarri [9]

Buen amigo, por amor de Jesús, abstente
de cavar el polvo encerrado aquí.
Bendito sea el hombre que perdone estas piedras,
y sea siempre el que mueva mis huesos.

(En ortografía moderna): Buen amigo, por amor de Jesús, abstente de cavar el polvo encerrado aquí. Bendito sea el hombre que perdone estas piedras, y maldito sea el que mueva mis huesos.



—William  Shakespeare [10]

Aquí yace Aquel cuyo Nombre fue escrito en Agua

—John  Keats

Mira fríamente
a la vida y a la muerte.
¡Jinete, pasa!

Héroes y reyes, mantened vuestra distancia;
dejad dormir en paz a un pobre poeta,
que nunca halagó a gente como vosotros;
dejad que Horacio se sonroje y Virgilio también.

—  Alexander Pope [11]

El sueño después del sueño, el puerto después de los mares tempestuosos,
la tranquilidad después de la guerra, la muerte después de la vida, todo ello es muy placentero.

¡Homo sum! el aventurero

Contra ti me arrojaré, invencible e inquebrantable, ¡oh Muerte!

—Virginia  Woolf [12]

Estadistas

Oh Dios ( Devanagari : हे राम )

—Mahatma  Gandhi

Matemáticos

Finalmente dejé de volverme más tonto.
( Húngaro : Végre nem butulok tovább. )

—  Paul Erdős [13]

Debemos saberlo. Lo sabremos.
( ‹Ver Tfd› alemán : Wir müssen wissen. Wir werden wissen. )

—  David Hilbert [14]

Soldados

Ve y dile a los espartanos, forastero que pasas por
aquí, que aquí, obedientes a su ley, mentimos.

—Epigrama  de Simónides en honor a los 300 en las Termópilas

Aquí duerme en paz un granadero de Hampshire
que murió prematuramente bebiendo cerveza fría.
Soldados, sean prudentes ante su caída prematura,
y cuando tengan calor, beban cerveza fuerte o no beban nada.

Para salvar tu mundo le pediste a este hombre que muriera:
¿Podría este hombre, si te pudiera ver ahora, preguntarte por qué?

—  Epitafio para el soldado desconocido , escrito por WH Auden [15]

Cuando vuelvas a casa, cuéntales de nosotros y diles:
Por tu mañana, dimos nuestro hoy.

Allí se transporta un coche fúnebre vacío,
cubierto por los que no aparecen.
Los héroes tienen toda la tierra por tumba.

—  Epitafio del Soldado Desconocido , Atenas ; pasajes tomados del Discurso Fúnebre de Pericles [16] [17]

Artistas

Y el ritmo continúa.

—  Sonny Bono

¡Eso es todo amigos!

—Mel  Blanc

Te dije que estaba enfermo.
( Irlandés : Dúirt mé leat go raibh mé breoite. )

—Spike  Milligan [18]

Activistas

Libre al fin, libre al fin,
gracias a Dios Todopoderoso
soy libre al fin.

—Martin  Luther King, Jr.

Otro

Él nunca mató a un hombre que no necesitara ser asesinado.

Monumentos con epitafios

En la música

En un sentido más figurativo, el término puede usarse para la música compuesta en memoria del difunto. Igor Stravinsky compuso en 1958 Epitaphium para flauta, clarinete y arpa. En 1967 Krzysztof Meyer llamó a su Sinfonía n.º 2 para coro y orquesta Epitaphium Stanisław Wiechowicz in memoriam . Jeffrey Lewis compuso Epitaphium - Children of the Sun para narrador, coro de cámara, piano, flauta, clarinete y percusión. En 1969, King Crimson lanzó la canción Epitaph , dando una referencia a los epitafios dentro de la canción. Bronius Kutavičius compuso en 1998 Epitaphium temporum pereunti . Valentin Silvestrov compuso en 1999 Epitaph LB (Епітафія Л.Б.) para viola (o violonchelo) y piano. En 2007, Graham Waterhouse compuso Epitaphium para trío de cuerdas como tributo a la memoria de su padre William Waterhouse . El poeta sudafricano Gert Vlok Nel escribió una canción (originalmente) sin título, que apareció en su primer álbum musical "Beaufort-Wes se Beautiful Woorde" como "Epitaph", porque su productor Eckard Potgieter le dijo que la canción sonaba como un epitafio. El último álbum de David Bowie , Blackstar , lanzado en 2016, generalmente se considera su epitafio musical, con los sencillos " Blackstar " y " Lazarus " a menudo destacados.

Véase también

Referencias

  1. ^ ἐπιτάφιος. Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseo
  2. ^ "epitafio". Diccionario Etimológico Online . Consultado el 18 de marzo de 2012 .
  3. ^ Badian, Ernst (1996). Hornblower, Simon; Spawforth, Antony (eds.). Oxford Classical Dictionary (3.ª ed.). Oxford: Oxford University Press. pág. 822. ISBN 019866172X... ha sido tradicionalmente asignado a este Turia, pero actualmente esto es generalmente rechazado y no existen buenos argumentos para su identificación.
  4. ^ Plessis, Paul J. du; Ando, ​​Clifford; Tuori, Kaius, eds. (2016). El manual de Oxford de derecho romano y sociedad. Manuales de Oxford. Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-872868-9.OCLC 928443479  .
  5. Mérai, Dóra (2015). "Piedras en suelos y paredes: conmemoración de los muertos en el Principado de Transilvania". En Dumitran, Daniel; Rotar, Marius (eds.). Lugares de memoria: cementerios y prácticas funerarias a lo largo del tiempo. Annales Universitatis Apulensis: Series Historica. Vol. 19. Cluj-Napoca: Editura Mega. pp. 151–174 (153–162). ISSN  1453-9306.
  6. ^ abcdefghij «Epitafio | forma poética». Enciclopedia Británica . 20 de junio de 2019. Consultado el 5 de agosto de 2021 .
  7. ^ abcdef Bernhardt-Kabisch, Ernest (1967). "El epitafio y los poetas románticos: una revisión". Huntington Library Quarterly . 30 (2): 113–146. doi :10.2307/3816994. ISSN  0018-7895. JSTOR  3816994.
  8. ^ Landels, John G. 1999. Música en la antigua Grecia y Roma . Londres y Nueva York: Routledge. ISBN 9780415167765 (versión impresa); ISBN 9780415248433 (versión impresa); ISBN 9780203042847 (versión electrónica)   
  9. ^ Blankinship, Kevin (20 de septiembre de 2015). "Una elegía de al-Ma'arri". Jadaliyya . Consultado el 4 de mayo de 2020 .
  10. ^ Fotografía de la tumba de William Shakespeare, 3 de junio de 2007
  11. ^ Charles Dickens (1893). Diccionario Dickens del Támesis . pág. 269.
  12. ^ Woolf, Virginia (1931), Las olas , Berlín: Harcourt
  13. ^ "El hombre que solo amaba los números". archive.nytimes.com . Consultado el 28 de julio de 2022 .
  14. ^ "Göttingen Stadtfriedhof agarra a David Hilbert". Wikimedia .
  15. ^ "Famoso epitafio en la tumba del Soldado Desconocido". Famousquotes.me.uk . Consultado el 18 de marzo de 2012 .
  16. Tucídides (1843). "Historia de la Guerra del Peloponeso 2.34.3". En Molesworth, William (ed.). Las obras inglesas de Thomas Hobbes de Malmesbury . Vol. VIII. Thomas Hobbes (traductor). Londres: John Bohn. pág. 188.Disponible en línea en el Proyecto Perseo .
  17. Tucídides (1910). "2.43.3". La guerra del Peloponeso . Traducido por Richard Crawley . Londres, Nueva York: JM Dent; EP Dutton.Disponible en línea en el Proyecto Perseo .
  18. ^ "Milligan se ríe el último de la tumba". BBC News Online . 24 de mayo de 2004 . Consultado el 8 de junio de 2015 .

Bibliografía

Enlaces externos