Se desconocen las reglas exactas del chaturanga. Los historiadores del ajedrez suponen que el juego tenía reglas similares a las de su sucesor, el shatranj. En particular, existe incertidumbre en cuanto a los movimientos del gaja (elefante). [3]
Krishna y Radha tocando chaturanga en un ashtāpada de 8x8
Origen
El origen del chaturanga ha sido un misterio durante siglos. La primera referencia clara proviene del norte de la India, del Imperio Gupta , y data del siglo VI d. C. El Harsha Charitha de Banabhatta (c. 625 d. C.) contiene la primera referencia al nombre chaturanga:
Bajo este monarca [...], sólo las abejas se peleaban por recoger el rocío; los únicos pies que se cortaban eran los de las medidas, y sólo de Ashtâpada se podía aprender a hacer un chaturanga, no se cortaban los cuatro miembros de los criminales condenados... [7]
Según Stewart Culin , el chaturanga fue descrito por primera vez en el texto hindú Bhavishya Purana . [8] Se sabe que el Bhavishya Purana incluye adiciones e interpolaciones modernas, sin embargo, incluso menciona el dominio británico de la India. [9]
A veces se atribuye a Subandhu una referencia temprana a un antiguo juego de mesa indio en su Vasavadatta , fechado entre los siglos V y VII d.C.:
El tiempo de las lluvias jugaba su juego con ranas, pues las piezas [ nayadyutair ] de color amarillo y verde, como moteadas por laca, saltaban sobre los cuadrados del campo negro.
Los colores no son los de los dos bandos, sino que significan que las ranas tienen dos colores, amarillo y verde.
El chaturanga también puede tener raíces mucho más antiguas, que datan de hace 5000 años. Se han encontrado restos arqueológicos de 2000 a 3000 a. C. en la ciudad de Lothal (de la civilización del valle del Indo ) de piezas en un tablero que se asemejan al ajedrez. [10] Otro argumento de que el chaturanga es mucho más antiguo es el hecho de que el carro es la pieza más poderosa del tablero, aunque los carros parecen haber quedado obsoletos en la guerra durante al menos cinco o seis siglos, reemplazados por caballerías ligeras y pesadas . [ cita requerida ] El contraargumento es que siguieron siendo prominentes en la literatura y continuaron siendo utilizados para viajes y transporte, en procesiones, para juegos y en carreras.
En árabe , la mayor parte de la terminología del ajedrez se deriva directamente del chaturanga: el ajedrez moderno se llama shatranj en árabe, y el alfil se llama elefante. [11] El ajedrez de Tamerlán también se introdujo en Irán más tarde. [ cita requerida ]
Ashtāpada , un tablero de 8×8 sin cuadros, a veces con marcas especiales, en el que se jugaba al chaturanga.
El chaturanga se jugaba en un tablero de 8×8 sin cuadros, llamado ashtāpada , [13] que es también el nombre de un juego. El tablero a veces tenía marcas especiales, cuyo significado se desconoce hoy en día. Estas marcas no estaban relacionadas con el chaturanga, sino que se dibujaban en el tablero solo por tradición. Estas marcas especiales coinciden con casillas inalcanzables para cualquiera de las cuatro gajas que comienzan en el tablero debido a las reglas de movimiento. El historiador de ajedrez HJR Murray conjeturó que el ashtāpada también se usó para algún antiguo juego de dados de tipo carrera , tal vez similar al chowka bhara , en el que las marcas tenían un significado.
Normas
La posición inicial es la que se muestra. Las blancas mueven primero. El objetivo en el chaturanga es dar jaque mate al rey del oponente o reducir la oposición a solo el rey. [14]
Configuración inicial de Chaturanga. [15] Los Rajas no se enfrentan entre sí: el Raja blanco comienza en e1; el Raja negro, en d8.
Raja (rey): se mueve un paso en cualquier dirección (vertical, horizontal o diagonal), igual que el rey en ajedrez . En el chaturanga no hay enroque .
El general del xiangqi chino carece de diagonales, lo que podría ser el primer movimiento del Raja. La opinión minoritaria de que el Chaturanga se desarrolló a partir de una forma de xiangqi implica tal evolución, pero también es lógico suponer que tal movimiento es el caso de un proto-Chaturanga indio.
Mantri (ministro); también conocido como Senapati (general): se mueve un paso en diagonal en cualquier dirección, como los fers en shatranj.
Ratha (carro) (también conocido como Śakaṭa ) se mueve de la misma manera que una torre en ajedrez: horizontal o verticalmente, a través de cualquier número de casillas desocupadas.
Gaja (elefante) (también conocido como Hasti ). En la literatura antigua se describen tres movimientos diferentes:
El mismo movimiento se utiliza para el barco en el chaturaji indio , una versión de chaturanga para cuatro jugadores. [16]
El elefante en el xiangqi chino tiene el mismo movimiento, pero no puede saltar sobre una pieza o peón intermedio.
El elefante en el janggi coreano tiene el mismo movimiento, pero hacia afuera desde un paso ortogonal inicial, también sin la capacidad de saltar sobre una pieza o peón intermedio.
Un paso adelante o un paso en cualquier dirección diagonal.
El mismo movimiento se utiliza para el khon (noble) en el makruk tailandés y para el sin (elefante) en el sittuyin birmano , así como para el general plateado en el shogi japonés .
El movimiento fue descrito alrededor del año 1030 por Biruni en su libro India .
Dos cuadrados en cualquier dirección ortogonal (vertical u horizontal), saltando sobre el primer cuadrado; lo que plantea la cuestión de si el movimiento de un paso adelante o un paso en cualquier dirección ortogonal para el general dorado en el shogi japonés es una invención japonesa y si el movimiento del camello (1,3) es, según la tradición, una invención de Tamerlán .
En algunas variantes del ajedrez , una pieza con este movimiento se denomina dabbābah [17] . El maestro de ajedrez árabe al-Adli [18] [19] [20] [21] describió el movimiento en su obra sobre ajedrez (parcialmente perdida) hacia el año 840. (La palabra árabe dabbāba significaba antiguamente una máquina de asedio cubierta para atacar fortificaciones amuralladas; hoy significa " tanque del ejército ").
Esto recuerda al mencionado Chaturaji , donde el elefante se mueve como una torre .
El historiador alemán Johannes Kohtz (1843-1918) sugiere, más bien, que éste fue el primer movimiento del Ratha.
Ashva (caballo): se mueve igual que un caballo en ajedrez.
Padati o Bhata (soldado de a pie o infantería); también conocido como Sainika (guerrero): mueve y captura lo mismo que un peón en ajedrez, pero sin opción de doble paso en el primer movimiento. [22]
Reglas adicionales
Al-Adli menciona dos reglas más:
El ahogado era la victoria del jugador que se encontraba en punto muerto. Esta regla apareció de nuevo en algunas variantes del ajedrez medieval en Inglaterra alrededor de 1600. Según algunas fuentes, no había ahogado, ya que el rey se veía obligado a mover y, en consecuencia, era capturado. [23]
El jugador que primero consiga desnudar al rey del oponente (es decir, capturar todas las piezas enemigas excepto el rey) gana. En shatranj esto también es una victoria, pero solo si el oponente no puede desnudar al rey del jugador en su siguiente turno.
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^ "El argumento indio es que el ajedrez se originó en el subcontinente indio a principios del siglo VII d. C. o antes, donde se lo conocía como chaturanga. Chaturanga o caturanga originalmente significaba cuatro elementos o brazos, y el término se había utilizado en la literatura sánscrita desde una fecha temprana para describir las cuatro partes del ejército indio: elefantes, caballería, carros y soldados de a pie. Estas eran también las piezas, junto con el rajá y el mantrin o consejero, que se usaban en el juego de Chaturanga, que era, por lo tanto, una representación en el tablero de un conflicto entre ejércitos indios". Juegos de mesa antiguos en perspectiva: documentos del coloquio del Museo Británico de 1990, con contribuciones adicionales. Londres: British Museum Press. 2007. p. 18. ISBN 978-0-7141-1153-7.
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Bibliografía
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