Chữ Nôm ( 𡨸喃, IPA: [t͡ɕɨ˦ˀ˥ nom˧˧] ) [5] es un sistema de escritura logográfica utilizado antiguamente para escribir el idioma vietnamita . Utiliza caracteres chinos ( chữ Hán ) para representar el vocabulario chino-vietnamita y algunas palabras nativas vietnamitas, y otras palabras se representan mediante nuevos caracteres creados utilizando una variedad de métodos, incluidos compuestos fono-semánticos . [6] Esta escritura compuesta era, por lo tanto, muy compleja y accesible a menos del cinco por ciento de la población vietnamita que dominaba el chino escrito. [7]
Aunque la escritura formal en Vietnam se hizo en chino clásico hasta principios del siglo XX (a excepción de dos breves interludios), [8] chữ Nôm fue ampliamente utilizado entre los siglos XV y XIX por la élite culta vietnamita para obras populares en lengua vernácula, muchas en verso. Una de las obras más conocidas de la literatura vietnamita , El cuento de Kiều , fue escrita en chữ Nôm por Nguyễn Du .
El alfabeto vietnamita creado por los misioneros jesuitas portugueses , cuyo uso más antiguo conocido se produjo en el siglo XVII, reemplazó al chữ Nôm como la forma preferida de registrar la literatura vietnamita de la década de 1920. Si bien los caracteres chinos todavía se utilizan con valor decorativo, histórico y ceremonial, chữ Nôm ha dejado de usarse en el Vietnam moderno. En el siglo XXI, chữ Nôm se utiliza en Vietnam con fines históricos y litúrgicos . El Instituto de Estudios Hán-Nôm de Hanoi es el principal centro de investigación de textos premodernos de Vietnam, tanto textos en chino escritos en caracteres chinos ( chữ Hán ) como textos en vietnamita en chữ Nôm.
Etimología
La palabra vietnamita chữ 'carácter' se deriva de la palabra china media dzi H字, que significa 'carácter [chino]'. [9] [10] La palabra Nôm 'Sur' se deriva de la palabra china media nom南, [a] que significa 'sur'. [11] [12] También podría basarse en la pronunciación dialectal de los dialectos del centro sur (más notablemente en el nombre de la provincia de Quảng Nam , conocida localmente como Quảng Nôm ). [13]
Hay muchas formas de escribir el nombre chữ Nôm en caracteres chữ Nôm. La palabra chữ puede escribirse como字, 𫳘(⿰字宁) , 𡨸 , 𫿰(⿰字文) , 𡦂(⿰字字) , 𲂯(⿰貝字) , 𱚂(⿱字渚) , o宁, mientras Nôm se escribe como喃. [14] [15]
Terminología
Quốc ngữ (國語) se usó históricamente para referirse a chữ Nôm . Como en el libro Đại Nam quốc ngữ (大南國語), un diccionarioliterario chino-vietnamita ( chữ Nôm ).
Chữ Nôm es el sistema de escritura logográfica del idioma vietnamita. Se basa en el sistema de escritura chino, pero añade una gran cantidad de caracteres nuevos para adaptarlo al idioma vietnamita. Los términos históricos comunes para chữ Nôm fueron Quốc Âm (國音, 'sonido nacional') y Quốc ngữ (國語, 'idioma nacional').
En vietnamita, los caracteres chinos se llaman chữ Hán ( 𡨸漢'caracteres Han'), chữ Nho ( 𡨸儒'caracteres confucianos', debido a la conexión con el confucianismo ) y, poco común, como Hán tự (漢字'caracteres Han'). [16] [17] [18] Hán văn (漢文) se refiere a la literatura escrita en chino literario. [19] [20]
El término Hán Nôm (漢喃'caracteres Han y chữ Nôm') [21] en vietnamita designa todo el conjunto de materiales escritos premodernos de Vietnam, ya sea escritos en chino ( chữ Hán ) o en vietnamita ( chữ Nôm ). [22] Hán y Nôm también podrían encontrarse en el mismo documento uno al lado del otro, [23] por ejemplo, en el caso de traducciones de libros sobre medicina china . [24] La historia budista Cổ Châu Pháp Vân phật bản hạnh ngữ lục (1752) cuenta la historia del budismo temprano en Vietnam tanto en escritura Hán como en una traducción paralela Nôm. [25] El jesuita Girolamo Maiorica (1605-1656) también había utilizado textos paralelos de Hán y Nôm.
El término chữ Quốc ngữ ( 𡨸國語'escritura del idioma nacional') se refiere al alfabeto vietnamita en uso actual, pero se usaba para referirse a chữ Nôm antes de que el alfabeto vietnamita se usara ampliamente.
Historia
Una página de Tự Đức thánh chế tự học giải nghĩa ca (嗣德聖製字學解義歌), un manual del siglo XIX para enseñar caracteres chinos a los niños vietnamitas. La obra se atribuye al emperador Tự Đức , cuarto emperador de la dinastía Nguyễn. En este manual, chữ Nôm se usa para resaltar los caracteres chinos, por ejemplo, 𡗶 se usa para resaltar天.
Los caracteres chinos se introdujeron en Vietnam después de que la dinastía Han conquistara Nanyue en el 111 a.C. La independencia se logró después de la Batalla de Bạch Đằng en 938, pero el chino literario se adoptó con fines oficiales en 1010. [26] Durante la mayor parte del período hasta principios del siglo XX, la escritura formal era indistinguible de las obras chinas clásicas contemporáneas producidas en China. , Corea y Japón. [27]
Por tanto, los eruditos vietnamitas estaban íntimamente familiarizados con la escritura china. Para registrar su lengua materna, aplicaron los principios estructurales de los caracteres chinos para desarrollar chữ Nôm . La nueva escritura se utilizó principalmente para grabar canciones populares y otra literatura popular. [28] El vietnamita escrito en chữ Nôm reemplazó brevemente al chino para fines oficiales bajo la dinastía Hồ (1400-1407) y bajo el Tây Sơn (1778-1802), pero en ambos casos esto se revirtió rápidamente. [8]
Desarrollo temprano
El uso de caracteres chinos para transcribir el idioma vietnamita se remonta a una inscripción con los dos caracteres "布蓋", como parte del título póstumo de Phùng Hưng , un héroe nacional que logró expulsar brevemente a los chinos a finales del siglo VIII. . Los dos caracteres tienen significados chinos literales "tela" y "cubierta", que no tienen sentido en este contexto. Por tanto, se han interpretado como una transcripción fonética, a través de sus pronunciaciones en chino medio bu H kaj H , de una frase vietnamita, ya sea vua cái 'gran rey' o bố cái 'padre y madre' (del pueblo). [29] [30]
Después de que Vietnam estableció su independencia de China en el siglo X, Đinh Bộ Lĩnh (r. 968-979), el fundador de la dinastía Đinh , nombró al país Đại Cồ Việt大瞿越. El primer y tercer carácter chino significan "grande" y "vietnamita". El segundo carácter se utilizaba a menudo para transcribir fonéticamente términos y nombres no chinos. En este contexto, cồ es una palabra vietnamita obsoleta que significa "grande". [b] [31] [32]
La inscripción Nom más antigua que se conserva, que data de 1210, es una lista que nombra a 21 personas y aldeas en una estela en la pagoda Tự Già Báo Ân en la aldea de Tháp Miếu (distrito de Mê Linh , Hanói). [33] [34] [35] Otra estela en Hộ Thành Sơn en la provincia de Ninh Bình (1343) enumera 20 aldeas. [36] [37] [c]
Trần Nhân Tông (r. 1278-1293) ordenó que se utilizara Nôm para comunicar sus proclamas al pueblo. [36] [39]
Se dice que el primer escrito literario en vietnamita fue un encantamiento en verso compuesto en 1282 por el ministro de Justicia Nguyễn Thuyên y arrojado al río Rojo para expulsar a un cocodrilo amenazador . [36] En 1805 se recopilaron y publicaron
cuatro poemas escritos en nom de la dinastía Tran, dos de Trần Nhân Tông y uno de Huyền Quang y Mạc Đĩnh Chi , en 1805. [40]
La cuarta página de Phật thuyết đại báo phụ mẫu ân trọng kinh (佛說大報父母恩重經) que muestra texto en chino literario junto con una forma anterior de chữ Nôm que representa la pronunciación vietnamita antigua. Algunos pares de caracteres se utilizan para representar los grupos de consonantes que estaban presentes en el vietnamita antiguo.
El texto Nôm Phật thuyết Đại báo phụ mẫu ân trọng kinh ('Sūtra explicado por el Buda sobre el gran pago de la gran deuda a los padres') se imprimió alrededor de 1730, pero evita notoriamente el carácter利lợi , sugiriendo que fue escrito ( o copiado) durante el reinado de Lê Lợi (1428-1433). Basándose en las características arcaicas del texto en comparación con los poemas de la dinastía Tran, incluido un número excepcional de palabras con grupos de consonantes iniciales escritas con pares de caracteres, algunos estudiosos sugieren que se trata de una copia de un original anterior, quizás tan temprano como el siglo XII. . [41]
Dinastía Hồ (1400–07) y conquista Ming (1407–27)
Durante los siete años de la dinastía Hồ (1400-07), se desalentó el chino clásico en favor del vietnamita vernáculo escrito en nôm, que se convirtió en la escritura oficial. El emperador Hồ Quý Ly incluso ordenó la traducción del Libro de Documentos al Nôm e impulsó la reinterpretación de los pensamientos confucianos en su libro Minh đạo . [39] Estos esfuerzos fueron revertidos con la caída de la conquista hồ y china de 1407 , que duró veinte años, durante los cuales se suprimió el uso de la lengua vernácula y la escritura demótica. [42]
Durante la ocupación de Vietnam por la dinastía Ming , las imprentas, textos e inscripciones chữ Nôm fueron completamente destruidos; como resultado, los textos más antiguos que se conservan de chữ Nôm son posteriores a la ocupación. [43]
Siglo XV al XIX
Una página del diccionario bilingüe Nhật dụng thường đàm (日用常談; 1851). Los caracteres que representan palabras en Hán (chino) se explican en Nôm (vietnamita).
Entre las obras anteriores en Nôm de esta época se encuentran los escritos de Nguyễn Trãi (1380-1442). [44] El corpus de escritos de Nôm creció con el tiempo al igual que las compilaciones más académicas del guión en sí. A Trịnh Thị Ngọc Trúc [vi] , consorte del rey Lê Thần Tông , generalmente se le atribuye el mérito de Chỉ nam ngọc âm giải nghĩa [vi] (指南玉音解義; 'guía de los sonidos del jade del sur: explicaciones y significados'), 24.000 Diccionario bilingüe Hán-to-Nôm de caracteres compilado entre los siglos XV y XVIII, muy probablemente en 1641 o 1761. [45] [46]
Si bien casi todos los escritos y documentos oficiales continuaron escribiéndose en chino clásico hasta principios del siglo XX, el nôm era la escritura preferida para las composiciones literarias de las élites culturales. Nôm alcanzó su época dorada con la dinastía Nguyễn en el siglo XIX, cuando se convirtió en vehículo para diversos géneros, desde novelas hasta piezas teatrales y manuales de instrucciones. Aunque estuvo prohibido durante el reinado de Minh Mạng (1820-1840), [47] los apogeos de la literatura vietnamita surgieron con El cuento de Kiều de Nguyễn Du [48] y la poesía de Hồ Xuân Hương . Aunque la alfabetización en el Vietnam premoderno se limitaba a sólo entre el 3 y el 5 por ciento de la población, [49] casi todas las aldeas tenían alguien que podía leer Nôm en voz alta para beneficio de los demás aldeanos. [50] Así, estas obras Nôm circularon oralmente en las aldeas, haciéndolas accesibles incluso a los analfabetos. [51]
Chữ Nôm fue la escritura dominante en la literatura católica vietnamita hasta finales del siglo XIX. [52] En 1838, Jean-Louis Taberd compiló un diccionario Nôm, ayudando con la estandarización de la escritura. [53]
El erudito católico reformista Nguyễn Trường Tộ presentó al emperador Tự Đức una serie de peticiones infructuosas (escritas en chino clásico, como todos los documentos judiciales) proponiendo reformas en varias áreas del gobierno y la sociedad. Su petición Tế cấp bát điều (濟急八條'Ocho asuntos urgentes', 1867), incluye propuestas sobre educación, incluida una sección titulada Xin khoan dung quốc âm ('Por favor, tolere la voz nacional'). Propuso reemplazar el chino clásico con vietnamita escrito usando una escritura basada en caracteres chinos a la que llamó Quốc âm Hán tự (國音漢字'caracteres Han con pronunciaciones nacionales'), aunque describió esto como una nueva creación y no mencionó chữ. Nom. [54] [55] [56]
La Indochina francesa y el alfabeto latino
Desde la segunda mitad del siglo XIX en adelante, las autoridades coloniales francesas desalentaron o simplemente prohibieron el uso del chino clásico y promovieron el uso del alfabeto vietnamita, que consideraban un trampolín hacia el aprendizaje del francés. Los movimientos de reforma lingüística en otras naciones asiáticas estimularon el interés vietnamita en el tema. Después de la guerra ruso-japonesa de 1905, Japón fue citado cada vez más como modelo de modernización. El sistema educativo confuciano fue comparado desfavorablemente con el sistema japonés de educación pública. Según una polémica del escritor Phan Châu Trinh , "los llamados eruditos confucianos" carecían de conocimiento del mundo moderno, así como de una comprensión real de la literatura Han. Sus títulos sólo demostraban que habían aprendido a escribir personajes, afirmó. [57]
La popularidad de la efímera Escuela Libre Tonkin de Hanoi sugirió que era posible una reforma amplia. En 1910, el sistema escolar colonial adoptó un "plan de estudios franco-vietnamita", que hacía hincapié en el francés y el vietnamita alfabético. La enseñanza de los caracteres chinos se interrumpió en 1917. [58] El 28 de diciembre de 1918, el emperador Khải Định declaró que el sistema de escritura tradicional ya no tenía estatus oficial. [58] El tradicional examen de servicio civil, que enfatizaba el dominio del chino clásico, fue desmantelado en 1915 en Tonkin y se administró por última vez en la capital imperial de Huế el 4 de enero de 1919. [58] El sistema de exámenes, y el sistema educativo basado en él, había estado vigente durante casi 900 años. [58]
El declive de la escritura china también provocó el declive del chữ Nôm, dado que el nôm y los caracteres chinos están íntimamente conectados. [59] Después de la Primera Guerra Mundial, el chữ Nôm se extinguió gradualmente a medida que el alfabeto vietnamita se hizo más popular. [60] En un artículo publicado en 1935 (basado en una conferencia dada en 1925), Georges Cordier estimó que el 70% de las personas alfabetizadas conocían el alfabeto, el 20% conocía el chữ Nôm y el 10% conocía los caracteres chinos. [61]
Sin embargo, las estimaciones de la tasa de alfabetización a finales de la década de 1930 oscilan entre el 5% y el 20%. [62]
En 1953, la alfabetización (utilizando el alfabeto) había aumentado al 70%. [63]
El pueblo Gin , descendiente de inmigrantes del siglo XVI desde Vietnam a las islas frente a Dongxing en el sur de China , ahora habla una forma de chino yue y vietnamita, pero sus sacerdotes utilizan cancioneros y escrituras escritas en chữ Nôm en sus ceremonias. [64]
Textos
Una página de El cuento de Kieu de Nguyễn Du . Esta novela se publicó por primera vez en 1820 y es la obra más conocida de Nôm. La edición mostrada fue impresa a finales del siglo XIX.
Đại Việt sử ký tiệp lục tổng tự. [65] Esta historia de Vietnam fue escrita durante la dinastía Tây Sơn . El original es Hán y también hay una traducción Nôm.
Nguyễn Du, El cuento de Kieu (1820) El poema está lleno de oscuras palabras arcaicas y préstamos chinos, de modo que los vietnamitas modernos luchan por comprender una transcripción alfabética sin aclaraciones.
Nguyễn Trãi, Quốc âm thi tập ("Recopilación de poesía en lengua nacional")
Phạm Đình Hồ, Nhật Dụng Thường Đàm (1851). Un diccionario Hán-to-Nôm para hablantes de vietnamita.
Mecánica y artesanía del pueblo de Annam : manuscrito francés con ilustraciones que representan la cultura vietnamita en la Indochina francesa; las ilustraciones se describen en chữ Nôm.
Ngô Thì Nhậm, Tam thiên tự : se utiliza para enseñar caracteres chinos a principiantes y chữ Nôm.
Giải âm (解音): una categoría de textos chữ Nôm que traduce los "sonidos" (palabra por palabra) del texto literario chino original. [66] [67] Los ejemplos incluyen Tam thiên tự giải âm (三千字解音), etc. (A menudo, estas traducciones intentan hacer coincidir el orden de las palabras con el texto literario chino original sin tener en cuenta la sintaxis vietnamita)
Diễn âm (演音) - sinónimo de giải âm (解音).
Giải nghĩa (解義): una categoría de textos chữ Nôm que traduce el "significado", sin tener en cuenta a menudo la sintaxis literaria china. [68] Los ejemplos incluyen Chỉ nam ngọc âm giải nghĩa (指南玉音解義). [68]
La segunda página de Tam tự kinh lục bát diễn âm (三字經六八演音) con el texto literario original en chino en la parte superior y la traducción al vietnamita en la parte inferior. El texto vietnamita está escrito en forma de verso chữ Nôm y lục bát (六八).
Caracteres
El vietnamita es una lengua tonal , como el chino, y tiene casi 5.000 sílabas distintas. [26]
En chữ Nôm, cada palabra monosilábica del vietnamita estaba representada por un carácter, ya sea tomado prestado del chino o creado localmente. El sistema resultante fue incluso más difícil de utilizar que la escritura china. [28]
Como lengua analítica , el vietnamita encajaba mejor en una escritura basada en caracteres que el japonés y el coreano, con su morfología aglutinante . [50]
En parte por esta razón, no se desarrolló un sistema fonético que pudiera enseñarse al público en general, como el silabario kana japonés o el alfabeto hangul coreano . [69]
Además, la mayoría de los literatos vietnamitas veían al chino como el medio adecuado para la escritura civilizada y no tenían ningún interés en convertir el nôm en una forma de escritura adecuada para la comunicación de masas. [50]
Personajes variantes
Chữ Nôm nunca ha sido estandarizado. [70] Como resultado, una palabra vietnamita podría representarse mediante varios caracteres Nôm. Por ejemplo, la misma palabra chữ ('carácter', 'escritura'), un préstamo chino, se puede escribir como字(carácter chino), 𡦂 (carácter semántico compuesto solo en vietnamita) o 𡨸 (carácter semántico compuesto solo en vietnamita). carácter fonético). Para otro ejemplo, la palabra giữa ('medio'; 'en el medio') se puede escribir como 𡨌 ( ⿰守中) o 𫡉 ( ⿰字中). Ambos caracteres fueron inventados para vietnamita y tienen una estructura semántico-fonética, siendo la diferencia el indicador fonético (守vs.字).
Otro ejemplo de una palabra vietnamita representada por varios caracteres Nôm es la palabra para luna, trăng . Puede representarse mediante un carácter chino que es fonéticamente similar a trăng,菱(lăng), un carácter chữ Nôm, 𢁋 ( ⿱巴陵) que se compone de dos componentes fonéticos巴(ba) y陵(lăng) para el Medio. Blăng vietnamita , o carácter chữ Nôm, 𦝄 ( ⿰月夌) compuesto por un componente fonético夌(lăng) y un componente semántico que significa月('luna').
Personajes prestados
Caracteres para cân (arriba) y khăn (abajo), que significan turbante/toalla, en Tự Đức thánh chế tự học giải nghĩa ca. El carácter khăn tiene un signo diacrítico para indicar una pronunciación diferente.
Los caracteres chinos sin modificaciones se utilizaron en chữ Nôm de tres maneras diferentes.
Una gran proporción del vocabulario vietnamita fue tomado del chino del período Tang. Este vocabulario chino-vietnamita podría escribirse con el carácter chino original para cada palabra, por ejemplo: [71]
役dịch ('servicio', 'corvée'), del chino medio temprano (EMC) /jwiajk/ [72]
本bản ('raíz', 'cimiento'), de EMC /pənˀ/ [73]
頭đầu ('cabeza'), de EMC /dəw/ [74]
Una forma de representar una palabra nativa vietnamita era utilizar un carácter chino para una palabra china con un significado similar. Por ejemplo,本también puede representar vốn ('capital, fondos'). En este caso, la palabra vốn es en realidad un préstamo chino anterior que ha sido aceptado como vietnamita; William Hannas afirma que todas esas lecturas son préstamos iniciales similares. [71]
Alternativamente, una palabra nativa vietnamita podría escribirse utilizando un carácter chino para una palabra china con un sonido similar, independientemente del significado de la palabra china. Por ejemplo,沒(chino medio temprano /mət/ [75] ) puede representar la palabra vietnamita một ('uno'). [76]
Las dos primeras categorías son similares a las lecturas on y kun de los kanji japoneses , respectivamente. [76] El tercero es similar a ateji , en el que los caracteres se utilizan sólo por su valor sonoro, o la escritura Man'yōgana que se convirtió en el origen del hiragana y katakana .
Cuando un carácter tiene dos lecturas, se puede agregar un signo diacrítico al carácter para indicar la lectura "indígena". Los dos signos diacríticos de lectura alternativa más comunes son cá ( 𖿰 ), (una variante de个) y nháy ( 𖿱 ). [77] Por lo tanto, cuando本debe leerse como vốn , se escribe como本𖿱 , [d] con un signo diacrítico en la esquina superior derecha. [78]
Aquí está el carácter tự 自 escrito con la marca nháy (𖿱) que muestra que se debe usar su lectura alternativa từ o viceversa. (Dependiendo del contexto, la lectura alternativa también podría ser tợ)Un ejemplo de lo que sería tháu đấm con el carácter quốc (國) que estaba escrito como王con dos puntos en su lado izquierdo y derecho.
Otras marcas diacríticas de lectura alternativa incluyen tháu đấm (草𢶸 ), donde un carácter está representado por una variante simplificada con dos puntos a cada lado del carácter. [79]
El uso del signo diacrítico nháy (𖿱) se puede ver aquí. El carácter yết (揭) con la marca ' 𖿱 ' cambia la lectura a xiết揭𖿱 (Centro izquierdo). Para lâm (林) con la marca ' 𖿱 ' cambia la lectura a chấm林𖿱 (Centro derecho).
Personajes inventados localmente
El carácter Nôm para người ( 𠊛 ), un término para personas o humanos (en general). El radical㝵de la izquierda sugiere que la pronunciación del carácter está vinculada a la de㝵ngại. El radical人de la derecha sugiere que el significado del carácter está vinculado a las personas. (El carácter que sigue es la palabra Việt 越 que significa "vietnamita"). Los dos caracteres significan "pueblo vietnamita".
En contraste con los pocos cientos de kokuji japoneses (国字) y un puñado de gukja coreanos (국자, 國字), que son caracteres rara vez utilizados para fenómenos naturales indígenas, los escribas vietnamitas crearon miles de caracteres nuevos, utilizados en todo el idioma. [80]
Como en el sistema de escritura chino, el tipo más común de carácter inventado en Nôm es el compuesto fono-semántico, formado por la combinación de dos caracteres o componentes, uno que sugiere el significado de la palabra y el otro su sonido aproximado. Por ejemplo, [78]
𠀧 ( ba 'tres') se compone de la parte fonética巴(lectura chino-vietnamita: ba ) y la parte semántica三'tres'. 'Padre' también es ba , pero escrito como爸 (⿱父巴), mientras que 'tortuga' es con ba ba 𡥵蚆蚆.
媄( mẹ 'madre') tiene女'mujer' como componente semántico y美(lectura chino-vietnamita: mỹ ) como componente fonético. [mi]
Un grupo más pequeño consta de caracteres semánticos compuestos, que se componen de dos caracteres chinos que representan palabras de significado similar. Por ejemplo, 𡗶 ( giời o trời 'cielo', 'cielo') se compone de天('cielo') y上('superior'). [78] [81]
Algunos caracteres se obtuvieron modificando caracteres chinos relacionados semántica o fonéticamente con la palabra a representar. Por ejemplo,
el carácter Nôm 𧘇 ( ấy 'eso', 'esos') es una forma simplificada del carácter chino衣(lectura chino-vietnamita: ý ). [82]
el carácter Nôm 𫜵 ( làm 'trabajo', 'trabajo') es una forma simplificada del carácter chino濫(lectura chino-vietnamita: lạm ) (濫> 𪵯 > 𫜵 ). [83]
el carácter Nôm 𠬠 (một 'uno') proviene de la parte derecha del carácter chino没(lectura chino-vietnamita: một ). [84]
Ejemplo
Como ejemplo de la forma en que se utilizó chữ Nôm para registrar el vietnamita, las dos primeras líneas del Cuento de Kiều (edición de 1871), escritas en la forma tradicional seis-ocho de verso vietnamita, constan de 14 caracteres: [85]
𤾓
Tranvía
centenar
𢆥
nombre
año
𥪞
fuerte
en
𡎝
coi
mundo
𠊛
người
persona
些
ejército de reserva,
nuestro
𤾓 𢆥 𥪞 𡎝 𠊛 些
Trăm năm trong cõi người ta,
hundred year in world person our
Cien años—en esta vida en la tierra,
𡨸
Chữ
palabra
才
Tai
talento
𡨸
chữ
palabra
命
mệnh
destino
窖
kheo
inteligente
𱺵
la
ser
恄
gueto
odiar
饒
nhau.
entre sí
𡨸 才 𡨸 命 窖 𱺵 恄 饒
Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau.
word talent word destiny clever {to be} hate {each other}
El talento y el destino tienden a pelear. [86]
Caracteres de Chữ Hán comparados con personajes de chữ Nôm.
Codificación por computadora
En 1993, el gobierno vietnamita publicó un estándar de codificación de 8 bits para el alfabeto vietnamita ( TCVN 5712 :1993 o VSCII), así como un estándar de 16 bits para Nôm (TCVN 5773:1993). [87] Este grupo de glifos se conoce como "V0". En 1994, el Grupo de Relator Ideográfico acordó incluir los caracteres Nôm como parte de Unicode . [88] Una norma revisada, TCVN 6909:2001, define 9.299 glifos. [89] Aproximadamente la mitad de estos glifos son específicos de Vietnam. [89] Se agregaron caracteres nôm que aún no estaban codificados a la extensión B de ideogramas unificados de CJK . [89] (Estos caracteres tienen puntos de código hexadecimal de cinco dígitos . Los caracteres que se codificaron anteriormente tienen puntos de código hexadecimal de cuatro dígitos).
Los personajes fueron extraídos de las siguientes fuentes:
Hoàng Triều Ân, Tự điển chữ Nôm Tày [Nôm del pueblo Tay], 2003.
Instituto de Lingüística, Bảng tra chữ Nôm [Índice Nôm], Hanoi, 1976.
Padre Trần Văn Kiệm, Giúp đọc Nôm và Hán Việt [Ayuda con los nôm y los chino-vietnamitas], 2004.
Vũ Văn Kính & Nguyễn Quang Xỷ, Tự điển chữ Nôm [Diccionario Nôm], Saigón, 1971.
Vũ Văn Kính, Bảng tra chữ Nôm miền Nam [Tabla de Nôm en el Sur], 1994.
Vũ Văn Kính, Bảng tra chữ Nôm sau thế kỷ XVII [Tabla de Nôm después del siglo XVII], 1994.
Vũ Văn Kính, Đại tự điển chữ Nôm [Gran Diccionario Nôm], 1999.
Nguyễn Văn Huyên, Góp phần nghiên cứu văn hoá Việt Nam [Contribuciones al estudio de la cultura vietnamita], 1995. [89]
Las propuestas V2, V3 y V4 fueron desarrolladas por un grupo del Instituto de Investigación Han-Nom dirigido por Nguyễn Quang Hồng. [89] V4, desarrollado en 2001, incluye más de 400 ideogramas utilizados anteriormente por el pueblo Tày del norte de Vietnam. [89] Esto permite que el idioma Tày obtenga su propio código de registro. [89] V5 es un conjunto de aproximadamente 900 caracteres propuesto en 2001. [89] Como estos caracteres ya eran parte de Unicode, el IRG concluyó que no podían editarse y no se agregó ningún código vietnamita. [89] (Esto a pesar de que los códigos nacionales se agregaron retroactivamente para la versión 3.0 en 1999.) El Grupo Nôm Na, liderado por Ngô Thanh Nhàn, publicó un conjunto de casi 20.000 caracteres Nôm en 2005. [91] Este conjunto incluye tanto los personajes propuestos anteriormente como un gran grupo de personajes adicionales denominados "V6". [89] Estos son principalmente caracteres Han del diccionario de Trần Văn Kiệm a los que ya se les asignaron puntos de código. El grupo de Hồng determinó manualmente las lecturas de los caracteres, mientras que el grupo de Nhàn desarrolló un software para este propósito. [92] El trabajo de los dos grupos se integró y publicó en 2008 como Hán Nôm Coded Character Repertoire . [92]
Los caracteres que no existen en chino tienen lecturas chino-vietnamitas que se basan en los caracteres que figuran entre paréntesis. El carácter común de càng (強) contiene el radical虫(insectos). [93] Este radical se agrega de forma redundante para crear 𫋙 , una variación poco común que se muestra en el cuadro anterior. El carácter 𫡯 ( chàu ) es específico del pueblo Tày . [94] Ha sido parte del estándar Unicode solo desde la versión 8.0 de junio de 2015, por lo que todavía hay muy poca compatibilidad con fuentes y métodos de entrada . Es una variación de朝, el carácter correspondiente en vietnamita. [95]
^ La reconstrucción del chino medio utilizada aquí es la transcripción de Baxter del chino medio.
^ La palabra todavía se usa en algunos dialectos del vietnamita y se encuentra fosilizada en algunas palabras como gà cồ 𪃿瞿 y cồ cộ 瞿椇. También se usa con el significado de 'grande' en el texto, Cư Trần lạc đạo phú 居塵樂道賦, Đệ thất hội 第七會, donde se lee 勉德瞿經裴兀扲戒咹㪰 (Mế n đức cồ kiêng bùi ngọt cầm giới ăn chay). Otros caracteres variantes de cồ incluyen 𡚝 (⿱大瞿) y 𬯵 (⿱賏瞿).
^ La inscripción Hộ Thành Sơn fue mencionada por Henri Maspero . [38] Esta mención fue citada a menudo, incluso por DeFrancis y Thompson, pero según Nguyễn Đình Hoà nadie ha podido encontrar la inscripción a la que se refería Maspero. [35]
^ Bien escrito本𖿱 . Las marcas cá y nháy se agregaron al bloque de puntuación y símbolos ideográficos en Unicode 13.0, pero no cuentan con suficiente soporte a partir de abril de 2021 . ‹ es una aproximación visual.[update]
^ El carácter媄también se usa en chino como una forma alternativa de美'hermosa'.
^ Este carácter sólo se utiliza en el idioma Tày , la variante vietnamita es 𢀭 giàu.
Referencias
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Otras lecturas
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Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Chữ Nôm .
Chunom.org Archivado el 19 de diciembre de 2020 en Wayback Machine "Este sitio trata sobre Chữ Nôm, el sistema de escritura clásico de Vietnam".
Fundación vietnamita para la preservación de Nôm. Cuenta con un diccionario de caracteres.
Chữ Nôm, Omniglot
El sistema de escritura vietnamita, los sistemas de escritura chino, japonés y vietnamita de Bathrobe
Comité de Renacimiento Han-Nom de Vietnam
(en vietnamita) VinaWiki - enciclopedia wiki en chữ Nôm con muchos artículos transliterados de la Wikipedia vietnamita
(en vietnamita) Instituto de Investigación Han-Nom
(en vietnamita) Tự Điển Chữ Nôm Trích Dẫn - Diccionario de caracteres Nôm con extractos, Instituto de Estudios Vietnamitas, 2009
(en vietnamita) Vấn đề chữ viết nhìn từ góc độ lịch sử tiếng Việt, Trần Trí Dõi
越南北屬時期漢字文獻異體字整理與研究
Convertidor de Chữ Nôm a latín vietnamita
Bianchi, Brent. "Colección del Sudeste Asiático: Estudios de Hán Nôm 研究漢喃". Guías de investigación de la biblioteca de la Universidad de Yale . Universidad de Yale . Consultado el 15 de abril de 2023 .
Textos
"Proyecto de digitalización de la colección especial Hán-Nôm". Biblioteca digital del sudeste asiático . Universidad del Norte de Illinois.
La Biblioteca Digital de Hán-Nôm, manuscritos digitalizados en poder de la Biblioteca Nacional de Vietnam.
Software
Hay una serie de herramientas de software que pueden producir caracteres chữ Nôm simplemente escribiendo palabras vietnamitas en chữ quốc ngữ:
HanNomIME, un controlador de teclado vietnamita basado en Windows que admite caracteres Hán y chữ Nôm.
Conjunto de teclado vietnamita que permite escribir chữ Nôm y Hán en Mac OS X.
WinVNKey, un controlador de teclado multilingüe vietnamita basado en Windows que admite la escritura de chữ Nôm además del chino tradicional y simplificado.
Chunom.org Online Editor, un editor basado en navegador para escribir chữ Nôm.
Bộ gõ Hán Nôm: Phương Viên, un IME basado en rima para escribir chữ Nôm.
Otros métodos de entrada:
(en chino)倉頡之友《倉頡平台2012》 Archivado el 14 de diciembre de 2013 en Wayback Machine Método de entrada Cangjie para Windows que permite la entrada con el teclado de todos los caracteres Unicode CJK por forma de carácter. Admite más de 70.000 caracteres. Los usuarios pueden agregar sus propios personajes y combinaciones de personajes.
Fuentes
Las fuentes con una cobertura suficiente de caracteres Chữ Nôm incluyen Han-Nom Gothic , Han-Nom Minh , Han-Nom Ming , Han-Nom Kai , Nom Na Tong , STXiHei ( Heiti TC ), MingLiU plus MingLiU-ExtB , Han Nom A plus . Fuentes Han Nom B , FZKaiT-Extended más FZKaiT-Extended (SIP) y Mojikyō que requieren software especial. Las siguientes páginas web son colecciones de URL desde las que se pueden descargar fuentes compatibles con Chữ Nôm:
