Los eburones ( griego : Ἐβούρωνες, Ἐβουρωνοί ) eran una tribu galo - germánica que habitaba en el noreste de la Galia , que vivía al norte de las Ardenas en la región cercana a lo que ahora es el sur de los Países Bajos, el este de Bélgica y la Renania alemana , en el período inmediato. anterior a la conquista romana de la región. Aunque vivían en la Galia, también fueron descritos como belgas y germanos (para una discusión de estos términos, ver más abajo).
Los eburones jugaron un papel importante en el relato de Julio César sobre sus "Guerras de las Galias" , como la tribu más importante dentro del grupo de tribus Germani cisrhenani : Germani que vivía al oeste del Rin entre los belgas. César afirmó que el nombre de los Eburones fue borrado después de su fallida revuelta contra sus fuerzas durante las Guerras de las Galias, y que la tribu fue en gran parte aniquilada. Es incierto si una parte importante de la población vivió en el área como Tungri , el nombre tribal que se encontró aquí más tarde, pero se considera probable.
Son mencionados como Eburones por César (mediados del siglo I a. C.) y Orosio (principios del siglo V d. C.), [1] como Eboúrōnes (Ἐβούρωνες) por Estrabón (principios del siglo I d. C.), [2] como Ebourōnoí (Ἐβουρωνοί ) de Casio Dion (siglo III d.C.). [3] [4]
La mayoría de los eruditos derivan el etnónimo Eburones de la palabra gala para ' tejo ', eburos , [5] que deriva del protocelta *eburos ('tejo'; cf. OIr. ibar 'tejo', MBret. euor ' aliso dólar '). -thorn ', MW. efwr ' chirivía de vaca , hierba de cerdo'). [6] Esta interpretación está respaldada por la historia, contada por Julio César , de cómo el rey de Eburonean Catuvolcus se suicidó con tejo venenoso en un suicidio ritual. [7] [8]
También se ha propuesto una etimología germánica alternativa de * eburaz ('jabalí'; cf. ON jofurr , alemán Eber ). [9] Xavier Delamarre señala que las monedas de los Aulerci Eburovices , en Normandía , muestran la cabeza de un jabalí, y sostiene que podría haber habido, más al noreste, una "contaminación semántica, en las zonas mixtas germano-celtas renanas , de los eburos galos por el cuasihomónimo germánico *eburaz ". [10] Joseph Vendryes vio un 'dios jabalí' celta *epro detrás del nombre del tejo, [10] y se ha observado que tanto el jabalí como el tejo están asociados con conceptos de señorío y longevidad en el germánico y— en menor medida, las tradiciones celtas, que pueden ser una razón para tal "contaminación". [11]
La segunda parte del etnónimo, -ones , se encuentra comúnmente en nombres tribales tanto celtas ( Lingones , Senones , etc.) como germánicos ( Ingvaeones , Semnones , etc.) en la época romana . [12]
Maurits Gysseling ha sugerido que los nombres de lugares como Averbode y Avernas ( Hannut ) podrían derivarse de los Eburones. [13]
Los Eburones vivían en una zona situada ampliamente entre las Ardenas y la región de Eifel en el sur, y el delta del Rin-Mosa en el norte. Su territorio se encontraba al este de los Atuatuci (al este de los Nervii ), al sur de los Menapii y al norte de los Segni y Condrusi (al norte de los Treveri ). [14] Al este, los Sugambri y Ubii eran sus vecinos en la orilla opuesta del Rin. [15] Cuando los germánicos Tencteri y Usipetes cruzaron el Rin desde Germania en 55 a. C., primero cayeron sobre los Menapii y avanzaron hacia los territorios de los Eburones y Condrusi, quienes estaban ambos "bajo la protección de" los Treveri al sur. [dieciséis]
Según una descripción dada por César (mediados del siglo I a. C.), la mayor parte de los eburones vivían entre los ríos Mosa y Rin . [17] Sin embargo, César también señala que su tierra limitaba con la de los Menapii costeros en el norte, y que aquellos entre los Eburones "que estaban más cerca del océano" lograron esconderse en islas después de su derrota contra los romanos. [18] Esta aparente situación geográfica, cerca tanto de la región de Condroz como del delta Rin-Mosa , ha sugerido a muchos estudiosos que una parte significativa de su territorio se extendía al oeste del Mosa en lugar de entre el Mosa y el Rin. [19] [20] [21] Por ejemplo, Johannes Heinrichs (2008) sostiene que un territorio que se extiende desde el Rin hasta el Mar del Norte sería "irrealistamente grande", especialmente porque fueron retratados como clientes de los vecinos Atuatuci hasta el 57 a.C. . Dado que los hallazgos arqueológicos sugieren que el territorio de Eburonean no se extendía sustancialmente al este del Mosa en dirección al Rin, Heinrichs sostiene que su territorio se centraba principalmente en un área ubicada al oeste del Mosa. [21]
Los arqueólogos belgas los han identificado con una cultura material en el norte de Limburgo y la región de Campine . Según Edith Wightman (1985), "esto ciertamente explicaría la proximidad de Eburones y Menapii mencionada por César; la distribución de staters en tiempos de guerra atribuidos a los Eburones (una mezcla de elementos transreninos y tréveros) también se corresponde con este grupo. " [22] Basándose en las concentraciones de monedas, Nico Roymans (2004) ha propuesto considerar también la mitad oriental del delta Rin-Mosa como parte del sistema político de Eburonean. Posteriormente, la zona fue habitada por los bátavos , quienes probablemente asimilaron a los eburones locales en este escenario. [23]
Otra parte de los Eburones también huyó a una zona remota de las Ardenas , donde se dice que el propio Ambiórix fue con algo de caballería. César también describe el río Escalda ( Scaldis ) como desembocando en el Mosa, aparentemente confundiendo este río con el Sambre . [24] Esto ha llevado a los estudiosos a argumentar que César o copistas posteriores a veces confundían los nombres de los ríos o los usaban de manera diferente a como lo hicieron los escritores posteriores. [25] [26] Algunos estudiosos han abogado por una ubicación en la región norte de Eifel , pero esto es difícil de conciliar con el hecho de que César describe a los Condrusi , que dieron su nombre a la región de Condroz, como una vivienda entre los Treveri. y Eburones. Wightman señala además que "no se puede aislar ningún grupo cultural que convenga a los eburones en el norte de Eifel". [22]
César describe Atuatuca como un castellum ('fuerte, fortaleza, refugio') situado en medio del territorio eburoneo, lo que en ocasiones se ha interpretado como que estaba entre los ríos Mosa y Rin donde, en otro pasaje, César sitúa el la mayor parte de la población de Eburonea. [27] La ubicación exacta de su fortaleza sigue siendo incierta; Es casi seguro que no es el mismo que el posterior Atuatuca Tungrorum , que parece haber sido erigido ex-nihilo como una base militar romana ca. 10 a.C. [28] En palabras de Wightman, "los cambios que tuvieron lugar después de César, que involucraron a nuevas personas del otro lado del Rin y la reorganización de los pueblos existentes, dificultan la localización". [29]
Atuatuca jugó un papel importante en la revuelta de Ambiórix contra Roma en el invierno del 54 al 53 a. C., y en los intentos posteriores de César de aniquilar a la tribu en el 53 y 51 a. [30] Willy Vanvinckenroye (2001) ha sugerido que los Eburones no tenían sus propias fortalezas y en su lugar utilizaron la fortaleza del vecino Atuatuci para albergar tropas, ya que eran tributarios de ellos. Esto proporcionaría cualquier origen para el nombre del lugar. [31] Ambos están relacionados lingüísticamente entre sí, [32] aunque el asentamiento no puede vincularse históricamente a la tribu con certeza. [29]
Durante la batalla de Sabis , las fuerzas de César se enfrentaron con una alianza de tribus belgas en el 57 a.C. Antes de ese evento, información de los Remi , una tribu aliada de Roma, informó que los Germani (los Condrusi, Eburones, Caeraesi y Paemani) habían prometido colectivamente enviar alrededor de 40.000 hombres. A estos se unirían 60.000 Bellovaci , 50.000 Suessiones , 50.000 Nervii , 15.000 Atrebates , 10.000 Ambiani , 25.000 Morini , 9.000 Menapii , 10.000 Caleti , 10.000 Velocasses , 10.000 Viromandui , y 19.000 aduatucis. Toda la fuerza estaba dirigida por Galba , rey de los Suessiones. [33] Sin embargo, la alianza no funcionó. Los Suessiones y Bellovaci se rindieron después de que los romanos defendieran el Remi y luego avanzaron hacia sus tierras. Y después de esto los Ambiani no ofrecieron más resistencia y los Nervii, junto con los Atrebates y Viromandui, formaron la fuerza más importante el día de la batalla. Los Eburones no se mencionan específicamente en la descripción de la batalla en sí, pero después de la derrota, los Eburones se volvieron importantes como una de las tribus que continuaban resistiendo el señorío romano.
En el 54 a. C., las fuerzas de César todavía estaban en territorio belga, acababan de regresar de su segunda expedición a Gran Bretaña y necesitaban pasar el invierno. Las cosechas no habían sido buenas debido a una sequía, y esta imposición a las comunidades provocó nuevos conflictos. Esta insurrección comenzó sólo 15 días después de que una legión y cinco cohortes (una legión y media) bajo el mando de los legados de César, Quinto Titurio Sabino y Lucio Aurunculeio Cota, llegaran a sus cuarteles de invierno en el país de los Eburones. Los eburones, alentados por mensajes del rey trévero Indutiomarus , y encabezados por sus dos reyes, Ambiorix y Cativolcus , atacaron el campamento romano; y después de inducir a los romanos a abandonar su fortaleza con la promesa de un paso seguro, los masacró a casi todos (aproximadamente 6.000 hombres). [34] Animado por esta victoria, Ambiórix cabalgó personalmente primero hacia los Aduatuci y luego hacia los Nervi, defendiendo un nuevo ataque contra los romanos que invernaban en territorio Nervio bajo el mando de Quinto Tulio Cicerón , hermano del famoso orador . [35] Los Nervii estuvieron de acuerdo y convocaron fuerzas rápidamente de varias tribus bajo su gobierno, Centrones , Grudii, Levaci, Pleumoxii y Geiduni. [36] César informó que esto se vio frustrado por su intervención oportuna, y los aliados belgas se dispersaron, César "temiendo perseguirlos muy lejos, porque intervinieron bosques y pantanos, y también [porque] vio que sufrieron pérdidas no pequeñas al abandonar su posición". [37]
Mientras tanto, Labieno , uno de los generales de mayor confianza de César, pasaba el invierno en el territorio de los tréveros y también se vio amenazado cuando se difundió la noticia de la rebelión de los eburones. Finalmente, mató al rey de los tréveros, Indutiomarus. "Conocido este asunto, todas las fuerzas de los Eburones y de los Nervii que se habían reunido, parten; y por un corto tiempo después de esta acción, César fue menos acosado en el gobierno de la Galia". [38] Al año siguiente, César entró en el país de los Eburones y Ambiórix huyó ante él. Cativolcus se envenenó con un brebaje obtenido de un tejo . [39] El país de los Eburones era difícil para los romanos, siendo boscoso y pantanoso en algunas partes. César invitó a los vecinos a venir y saquear a los eburones, "para que la vida de los galos pudiera correr peligro en los bosques en lugar de la de los soldados legionarios; al mismo tiempo, para que una gran fuerza se atrajera a su alrededor, los la raza y el nombre de ese estado pueden ser aniquilados por tal crimen". [40] Los sicambri , del este del Rin, fueron uno de los principales asaltantes. Mientras César asolaba el país de los Eburones, dejó a Quinto Tulio Cicerón con una legión para proteger los equipajes y provisiones, en un lugar llamado Aduatuca , que nos dice, aunque antes no había mencionado el nombre del lugar, era el lugar donde habían sido asesinados Sabino y Cota. [41] El plan para aprovechar los Sicambri fracasó cuando los Eburones explicaron a los Sicambri que los suministros y el botín romanos, no los refugiados, eran el objetivo más atractivo para el saqueo.
César informa que quemó todas las aldeas y edificios que pudo encontrar en el territorio de los Eburones, expulsó todo el ganado y sus hombres y bestias consumieron todo el grano que el clima de la estación otoñal no destruyó. Dejó a los que se habían escondido, si los había, con la esperanza de que todos morirían de hambre en el invierno. César escribe que quería aniquilar a los eburones y su nombre y, de hecho, la tribu desapareció de la historia después de las guerras de las Galias. [ cita necesaria ]
Daniel Chirot y Jennifer Edwards describen la conquista como un genocidio, pero no ofrecen ningún análisis de los detalles. [42] Los estudios de evidencia de asentamientos sugieren una disminución demográfica significativa en el territorio de Eburonean después de ese período, que puede vincularse plausiblemente con las campañas de Cesarea. Según Roymans, "se pueden dar varias explicaciones interrelacionadas para el alto grado de violencia romana en esta región: la ausencia de asentamientos urbanizados u oppida fuertemente defendidos que pudieran ser utilizados por César como objetivos militares; el empleo por parte de grupos germánicos de una estrategia de guerra descentralizada de tipo guerrilla; y, por supuesto, la intención de César de vengar la emboscada de un ejército romano por parte del líder de los Eburones, Ambiorix. [43]
Heinrichs sostiene que el genocidio de los Eburones en el 53 a. C. no podría haber ocurrido de manera realista como lo afirma César . Si la destrucción sistemática de infraestructuras por parte de las fuerzas romanas tenía como objetivo impedir que la población local recuperara el poder, el exterminio físico probablemente resultó poco práctico. Las zonas de refugio disponibles difícilmente accesibles para las legiones romanas eran numerosas: la baja cadena montañosa de las Ardenas , los pantanos y tierras baldías hacia los Menapii , las islas costeras, etc. Además, el segundo intento de César de aniquilar a la tribu dos años después demuestra que la comunidad sobrevivió de alguna manera, e incluso probablemente se regeneró de tal manera que aparentemente fueron necesarias más acciones violentas. [44] Según Roymans, su desaparición del mapa político podría haber resultado de "una política de damnatio memoriae por parte de las autoridades romanas, en combinación con la confiscación del territorio de Eburone". [45] Una gran parte de su oro cayó en manos romanas durante las repetidas incursiones romanas en los Eburones en 53-51 a. C., y luego fue fundido y llevado. [46]
Tras las Guerras de las Galias , las nuevas entidades tribales que se asentaron en la región del Bajo Rin con apoyo romano vivieron en territorios anteriormente ocupados por los eburones. [47] Basado en un comentario de Tácito , quien identifica a los Tungri como descendientes del primer grupo de Germani que cruzó el Rin y expulsó a los galos, algunos estudiosos han propuesto que los restos de la antigua confederación eburonea pueden haber contribuido a la composición étnica. de los Tungri . [48] Los bátavos , que se asentaron en el delta del Rin-Mosa a finales del siglo I a. C., también pueden haberse fusionado con restos de grupos indígenas eburoneos que habían sobrevivido en la zona. [49]
Bajo los romanos, una de las tribus asociadas con los Tungri, y que aparentemente vivía en el norte de su área (en la moderna Campine ), eran los Texuandri . Al igual que los Tungri, César no los había mencionado. De manera similar a los Condrusi (a quienes César había mencionado y que continuaron existiendo bajo el dominio romano), los Texuandri fueron reconocidos como un grupo distinto con el propósito administrativo de reunir tropas. [50]
Está claro que las tribus belgas de la Galia estaban influenciadas culturalmente por sus vecinos galos y germánicos, pero los detalles, por ejemplo qué idiomas hablaban, siguen siendo inciertos. También es probable que los Eburones contuvieran elementos tanto galos como germánicos . [51]
Aunque el término germánico tiene una definición lingüística hoy en día, autores romanos como César y Tácito no dividieron claramente a los celtas de lo que llamaban alemanes en función de las lenguas. Por el contrario, ambos autores tendieron a enfatizar, en parte por razones políticas, las diferencias en cuanto a los niveles de civilización alcanzados, siendo los pueblos germánicos considerados pueblos más salvajes y menos civilizados, lo que requería consideraciones militares y políticas.
A pesar de ser considerados belgas , un tipo de Galia , Julio César dice que los Condrusi , Eburones, Caeraesi , Paemani y Segni fueron llamados con el nombre colectivo de Germani y se habían asentado allí hace algún tiempo, habiendo venido de la orilla opuesta del río. Rin. [33] [52] Los Eburones se encuentran, por lo tanto, entre los llamados Germani cisrhenani 'alemanes de este lado del Rin', es decir, pueblos germánicos que vivían al sur y al oeste del Rin y pueden haber sido distintos de los belgas.
Tácito escribió más tarde que fue en esta misma región donde comenzó a usarse el término Germani , aunque menciona una tribu que César no mencionó, los Tungri .
El nombre Alemania, por el contrario, dicen, es moderno y recién introducido, porque las tribus que primero cruzaron el Rin y expulsaron a los galos, y que ahora se llaman tungrios, se llamaban entonces germanos . Así, poco a poco fue prevaleciendo el nombre de una tribu, y no de una raza, hasta que todos se llamaron con este nombre inventado por ellos mismos de alemanes, que los conquistadores habían utilizado por primera vez para inspirar terror. [53]
Esto a menudo se interpreta en el sentido de que los Tungri, un nombre utilizado más tarde para referirse a todas las tribus de esta zona, eran descendientes de varias tribus, incluidas las que, según César, se llamaban colectivamente Germani . [54] El nombre puede incluso ser un nombre artificial que significa "los jurados" o cómplices. [50]
Hay pistas que a veces se consideran que indican que los pueblos locales de los antiguos territorios eburónicos hablaban o adoptaban el galo , o alguna forma de él. Una de las influencias básicas en la pronunciación del holandés es el acento galorromance . Esto significa que en la época galo-romana , cuando los eburones habían dejado oficialmente de existir, el latín que se hablaba entonces estaba fuertemente influenciado por un sustrato galo. [55]
Por otro lado, se ha argumentado que los estudios de topónimos como los de Maurits Gysseling muestran evidencia de la presencia muy temprana de lenguas germánicas en toda la zona al norte de las Ardenas. Los cambios de sonido descritos por la " Ley de Grimm " parecen haber afectado a nombres con formas más antiguas, aparentemente ya en el siglo II a.C. Algunos eruditos han argumentado que la lengua más antigua de la zona, aunque aparentemente indoeuropea , no era celta (véase Nordwestblock ) y por lo tanto que el celta, aunque influyente entre la élite, nunca pudo haber sido la lengua de la zona donde vivían los Vivieron los eburones. [56]
Generalmente se acepta que los nombres personales de Ctuvolcus y Ambiorix , los reyes de Eburonean que se opusieron a César durante las Guerras de las Galias (58-50 a. C.), son de origen celta. [57] Lo más probable es que el primero sea el compuesto galo catu-uolcus ('halcón de guerra'), formado con la raíz catu- ('combate') unida a uolcos ('halcón, halcón'). El nombre eburoneo tiene un paralelo exacto en el galés cadwalch ('héroe, campeón, guerrero'). [58] [57] Se ha observado que el uso de la raíz protoindoeuropea *katu- ('lucha') como compuesto en nombres personales es común a las tradiciones gala y germánica (por ejemplo, Catu-rīx y Haðu-rīh , que son cognados ). [59] [60] El nombre 'Ambiorix' generalmente se analiza como el prefijo galo ambio- adjunto a rix ('rey'); [61] podría interpretarse como "rey del entorno" o "rey protector". [62] [63] [64]
Los arqueólogos han descubierto que la cultura material de la región es altamente celtizada, claramente en contacto con los celtas de la Galia central, aunque mucho menos rica en términos de bienes de lujo mediterráneos. No estaban tan fuertemente vinculados al este del Rin. Esto al menos parecería sugerir que al menos los niveles superiores eran celtas o habían adoptado una lengua y una cultura celtas. [sesenta y cinco]
Una complicación adicional es que la población de los Eburones puede haber estado formada por diferentes componentes. Como se mencionó anteriormente, la evidencia arqueológica implica una continuidad que se remonta a la época de Urnfield, pero con signos de que las élites militarizadas se habían mudado más de una vez, trayendo formas de las culturas asociadas con los celtas conocidas como Hallstatt y más tarde La Tène . No se ha encontrado ninguna evidencia arqueológica clara que confirme el relato de César de que los eburones procedían específicamente del otro lado del Rin. Sin embargo, estas culturas celtas también estaban presentes allí, y en el período en que César supone que llegaron, los pueblos inmediatamente al otro lado del Rin probablemente no eran hablantes de una lengua germánica. [66]
Los eburones probablemente eran una federación flexible de varios clanes pequeños, lo que puede explicar la institución de la realeza dual. Su sistema político, similar al de los Sugambri , incluía varios reyes que gobernaban en diferentes territorios. [22] [67] La distribución de los triskeles staters de Eburone también apunta a estructuras políticas policéntricas con varios núcleos de influencia. [68] Según Roymans, "el hecho de que los eburones y, algo más tarde, los sugambri estuvieran en condiciones de triunfar sobre los ejércitos romanos atestigua la capacidad de los grupos e individuos de estas sociedades para reunir una fuerza considerable, al menos en períodos de crisis." [69] La formación de comitati fue probablemente común durante la Edad del Hierro tardía, como lo demuestra el séquito de equites que escoltaron a Ambiorix mientras huía de las tropas romanas, y por prácticas similares atestiguadas en las tribus vecinas. [69]
En el momento de la conquista romana, los eburones eran clientes de los tréveros , y César menciona que el rey eburonés Ambiórix comenzó su rebelión contra los romanos ante la insistencia de los tréveros. [70] También estaban pagando tributo a los Atuatuci, que mantenían rehenes eburoneos encadenados y en esclavitud, incluido el hijo y el sobrino del rey Eburone Ambiorix . [71] Fue con estas dos tribus que los Eburones rápidamente formaron una alianza militar contra las fuerzas de César. [72] César también informa que, durante el conflicto, los eburones tenían algún tipo de alianza, organizada a través de sus aliados los tréveros, con las tribus germánicas del Rin . [73]