Un duende ( irlandés : lucharachán/leipreachán/luchorpán ) es un ser sobrenatural diminuto en el folclore irlandés , clasificado por algunos como un tipo de hada solitaria . Por lo general, se los representa como hombrecitos barbudos, vestidos con abrigo y sombrero, que participan en travesuras. En épocas posteriores, se les ha representado como zapateros que tienen una olla de oro escondida al final del arco iris .
Las criaturas parecidas a duendes rara vez aparecen en la mitología irlandesa y sólo se hicieron prominentes en el folclore posterior.
La palabra angloirlandesa ( hiberno-inglés ) duende desciende del irlandés antiguo luchorpán o lupracán , [1] a través de varias formas ( irlandés medio ) como luchrapán, lupraccán , [2] [3] (o var. luchrupán ). [a]
La ortografía actual leipreachán se utiliza en toda Irlanda, pero existen numerosas variantes regionales. [6]
El suplemento de John O'Donovan al Diccionario irlandés-inglés de O'Reilly define lugharcán, lugracán, lupracán como "un duende, un pigmeo; un hada de tamaño diminuto, que siempre lleva un bolso que contiene un chelín". [7] [8] [b]
El término irlandés leithbrágan en el Diccionario O'Reilly [10] también ha sido reconocido como una ortografía alternativa. [8]
Otras variantes ortográficas en inglés han incluido lubrican , leprehaun y lepreehawn . Algunos libros irlandeses modernos utilizan la ortografía lioprachán . [11] La primera instancia registrada de la palabra en el idioma inglés fue en la comedia de Dekker The Honest Whore , Part 2 (1604): "En cuanto a tu lubricante irlandés, ese espíritu / A quien con encantos absurdos tu lujuria ha levantado / En un círculo equivocado." [11]
La palabra pudo haber sido acuñada como un compuesto de las raíces lú o laghu (del griego : ἐ-λαχύ "pequeño") y corp (del latín : corpus "cuerpo"), o así lo había sugerido Whitley Stokes . [12] [c] La investigación publicada en 2019 sugiere que la palabra deriva de Luperci y el festival romano asociado de Lupercalia . [14] [15] [16]
La etimología popular deriva la palabra de leith (mitad) y bróg (brogue), debido a la frecuente representación del duende trabajando en un solo zapato, como es evidente en la ortografía alternativa leithbrágan . [10] [8] [d]
La referencia más antigua conocida al duende aparece en el cuento medieval conocido como Echtra Fergus mac Léti ( ' Aventura de Fergus hijo de Léti ' ). La saga existe en dos versiones muy divergentes. El primero de ellos está escrito en Dublín, Trinity College MS 1337 págs. 363b–365a, más conocido como H. 3. 18 (CIH iii: 882.4–883.28) y data del siglo VIII (Binchy 1952). La segunda versión es una copia del texto del siglo VIII escrito en una sola hoja insertada en Londres, Biblioteca Británica MS Harley 432 f.5 (CIH ii: 354.28–355.41). La saga fue reescrita en el siglo XIII como una versión burlesca. El texto contiene un episodio en el que Fergus mac Léti , rey del Ulster , se queda dormido en la playa y al despertar se ve arrastrado al mar por tres lúchorpáin . Captura a sus secuestradores, quienes le conceden tres deseos a cambio de su liberación. [17] [18]
Se dice que el duende es una criatura solitaria, cuya ocupación principal es hacer y zapatear zapatos, y que disfruta de las bromas pesadas. [19] En el relato de McAnally de 1888, el duende no era un zapatero profesional , pero se lo veía con frecuencia remendando sus propios zapatos, ya que "corre tanto que los desgasta" con gran frecuencia. Esta es, afirma, la oportunidad perfecta para que un ser humano capture al Leprechaun, negándose a liberarlo hasta que el Leprechaun le dé a su captor riquezas sobrenaturales. [20]
El duende ha sido clasificado como un "hada solitaria" por el escritor y folclorista aficionado William Butler Yeats . [e] [22] Yeats fue parte del movimiento literario revivalista de gran influencia en "llamar la atención sobre el duende" a finales del siglo XIX. [23] Esta clasificación de Yeats se deriva de DR McAnally ( Irish Wonders , 1888) derivada a su vez de John O'Hanlon (1870). [24]
Se destaca que el duende, aunque algunos lo llamen hada, se distingue claramente de los Aos Sí (o la "gente buena") de los montículos de hadas ( sidhe ) y raths. [26] [27] [28] [f] El hecho de que el leprachaun sea solitario es una característica distintiva, [30] [31] pero, además, se cree que el leprachaun solo hace bromas al nivel de travesuras y requiere precaución especial, pero por el contrario, los Aos Sí pueden llevar a cabo actos más amenazantes para los humanos, por ejemplo, secuestrar a niños. [26]
Esta identificación del duende como un hada ha sido relegada a la noción popular por el folclorista moderno Diarmuid Ó Giolláin. Ó Giolláin observa que los enanos de las tradiciones teutónicas y otras, así como los familiares domésticos , son más susceptibles de comparación. [6]
Según William Butler Yeats , la gran riqueza de los duendes proviene de los "tesoros , enterrados en tiempos de guerra", que han descubierto y se han apropiado. [32] Según David Russell McAnally, el duende es hijo de un "espíritu maligno" y un "hada degenerada" y "no es del todo bueno ni del todo malo". [33]
El duende originalmente tenía una apariencia diferente dependiendo del lugar de Irlanda en el que se encontraba. [34] Antes del siglo XX, generalmente se sostenía que el duende vestía de rojo, no de verde. Samuel Lover , escribiendo en 1831, describe al duende como:
... a pesar de todo, es todo un galán en su vestimenta, porque lleva un abrigo rojo de corte cuadrado, ricamente adornado con oro, e inexpresable del mismo, sombrero de tres picos , zapatos y hebillas. [35]
Según Yeats , las hadas solitarias, como el duende, visten chaquetas rojas, mientras que las "hadas en tropa" visten de verde. El duende de Yeats vestía una chaqueta con siete filas de botones con siete botones en cada fila. Yeats describe que en la costa occidental, la chaqueta roja está cubierta por un friso , mientras que en el Ulster la criatura usa un sombrero de tres picos, y cuando hace algo inusualmente travieso, salta a una pared y gira, manteniéndose en equilibrio sobre el suelo. punta del sombrero con los talones en el aire. [36]
Según McAnally, el duende universal se describe de la siguiente manera:
Mide alrededor de un metro de altura y viste una pequeña chaqueta roja o rotonda, con pantalones rojos abrochados a la altura de las rodillas, medias grises o negras y un sombrero amartillado al estilo de hace un siglo, sobre un pequeño y viejo sombrero. rostro marchito. Alrededor de su cuello hay una gorguera isabelina y volantes de encaje en sus muñecas. En la salvaje costa oeste, donde los vientos del Atlántico traen lluvias casi constantes, prescinde de gorgueras y volantes y lleva un abrigo con cenefas sobre su bonito traje rojo, de modo que, a menos que estés atento al sombrero de tres picos, puedas cruzarte con un duende. el camino y nunca saber que es él mismo el que está en él.
Este vestido variaba según la región. En el relato de McAnally había diferencias entre duendes o Logherymans de diferentes regiones: [37]
En un poema titulado El Lepracaun; o Fairy Shoemaker , el poeta irlandés del siglo XVIII William Allingham describe la apariencia del duende como:
...Un elfo arrugado, marchito y barbudo ,
Gafas pegadas a su nariz puntiaguda,
Hebillas plateadas en sus medias,
Delantal de cuero: zapato en el regazo... [38]
La imagen moderna del duende sentado en un hongo , con barba roja y sombrero verde, etc. es una invención más moderna, o está tomada de otras corrientes del folclore europeo. [39] La explicación más probable para la apariencia moderna del duende es que el verde es un color nacional tradicional irlandés que se remonta a 1642. [40] El sombrero podría derivarse del estilo de moda anticuado que aún era común en Irlanda en el siglo XIX. siglo. Este estilo de moda era comúnmente usado por inmigrantes irlandeses en los Estados Unidos , ya que algunas prendas de la época isabelina todavía eran comunes en Irlanda en el siglo XIX mucho después de que pasaran de moda, como lo describe el Stage Irish . Los zapatos con hebillas y otras prendas también tienen su origen en la época isabelina en Irlanda.
El duende es similar al clurichaun y al far darrig en que es una criatura solitaria. Algunos escritores incluso llegan a sustituir el duende por estos dos segundos espíritus menos conocidos en historias o cuentos para llegar a un público más amplio. Algunos consideran que el clurichaun es simplemente un duende borracho. [41]
En la política de la República de Irlanda , los duendes se han utilizado para referirse a los aspectos curiosos del campo del turismo en Irlanda . [42] [43] Esto se puede ver en este ejemplo de John A. Costello dirigiéndose al Oireachtas en 1963:
Durante muchos años nos vimos afligidos por las miserables trivialidades de nuestra publicidad turística. En ocasiones descendía a las profundidades más bajas, al caubeen y al shillelagh , por no hablar del duende. [43]
Las películas, los dibujos animados y la publicidad han popularizado una imagen específica de los duendes que se parece poco a cualquier cosa que se encuentre en los ciclos del folclore irlandés. Algunos sostienen que la imagen popularizada del duende es poco más que una serie de estereotipos basados en caricaturas despectivas antiirlandesas del siglo XIX . [44] [45] [ se necesita aclaración ]
Muchos grupos de música celta han utilizado el término duende como parte de su convención de nomenclatura o como título de un álbum. Algunas formas populares de música estadounidense, incluido el heavy metal , el celtic metal , el punk rock y el jazz , también han hecho uso del carácter mitológico.
Los personajes de duendes famosos incluyen:
El economista ganador del Premio Nobel Paul Krugman acuñó el término " economía duende " para describir datos económicos distorsionados o incorrectos, que utilizó por primera vez en un tweet el 12 de julio de 2016 en respuesta a la publicación de la Oficina Central de Estadísticas de Irlanda (CSO) de que el PIB irlandés había crecido un 26,3% y el PNB irlandés había crecido un 18,7%, en las cuentas nacionales irlandesas de 2015. Posteriormente se demostró que el crecimiento se debía a la reestructuración de Apple de su plan de doble imposición irlandesa , por el que la Comisión de la UE había multado con 13.000 millones de euros en el período 2004-2014 por impuestos no pagados en Irlanda, la mayor multa fiscal corporativa de la historia. El término se ha utilizado muchas veces desde entonces. [ cita necesaria ]
En los EE. UU., los duendes suelen asociarse con el día de San Patricio junto con el color verde y los tréboles. [ cita necesaria ]
La película de Disney Darby O'Gill and the Little People (1959), basada en los libros de Darby O'Gill de Herminie Templeton Kavanagh , que presenta a un rey duende, es una obra en la que Fergus mac Léti "aparece entre paréntesis". [46] En la película, el rey duende capturado concede tres deseos, como Fergus en la saga.
Mientras se desarrollaba el proyecto cinematográfico, Walt Disney estuvo en contacto y consultó con Séamus Delargy y la Comisión de Folclore Irlandés , pero nunca pidió material de duendes, a pesar de que la comisión albergaba un gran depósito folclórico sobre ese tema. [47] [g]
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