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Disturbios de Hachalu Hundessa

Los disturbios de Hachalu Hundessa fueron una serie de disturbios civiles que ocurrieron en la región de Oromia de Etiopía , más específicamente en el punto crítico de Adís Abeba , Shashamene y Ambo [2] [3] [4] tras el asesinato del músico oromo Hachalu Hundessa el 29 de junio de 2020. Los disturbios provocaron la muerte de al menos 239 personas según los informes policiales iniciales. [1] Los oromo también han celebrado protestas pacíficas contra el asesinato de Hachalu en el extranjero. La Comisión Etíope de Derechos Humanos (EHRC) concluyó en su informe completo del 1 de enero de 2021 que parte de los asesinatos fueron un crimen contra la humanidad , con asesinatos sistemáticos deliberados y generalizados de civiles por parte de grupos organizados. La EHRC contabilizó 123 muertes, 76 de las cuales atribuyó a las fuerzas de seguridad . [5] [6]

Fondo

Hachalu Hundessa en entrevista de LTV Show (noviembre de 2018)

Hachalu Hundessa era un cantante popular cuyas canciones con tintes políticos fueron populares durante las protestas etíopes de 2015 y 2016 y lo convirtieron en "un símbolo político de las aspiraciones del pueblo oromo y catapultaron a Abiy Ahmed al poder". [7] [8] Le dispararon la noche del 29 de junio de 2020 en la zona de Gelan Condominiums en Adís Abeba. [7] Fue llevado al Hospital General Tirunesh Beijing, un hospital gubernamental en Adís Abeba , Etiopía , donde murió a causa de sus heridas. [9] Miles de sus seguidores se dirigieron al hospital de la ciudad donde llevaron su cuerpo el lunes por la noche. En Adís Abeba, la policía utilizó gases lacrimógenos para dispersar a la multitud fuera del hospital, y se escucharon disparos en la ciudad donde la gente prendió fuego a los neumáticos. El cuerpo de Hachalu fue llevado a su ciudad natal, Ambo , a unos 100 km al oeste de la capital, pero los manifestantes intentaron detenerlo e insistieron en que debía ser enterrado en Adís Abeba. La policía está investigando su muerte. [7] Refiriéndose a una estatua en Adís Abeba de Menelik II , Hachalu dijo a Oromia Media Network (OMN) que la gente debería recordar que todos los caballos vistos montados por los antiguos líderes gobernantes pertenecían al pueblo. [10] El cantante había dicho que había recibido amenazas de muerte, pero no está claro quién estaba detrás de su tiroteo en las afueras de la capital, Adís Abeba. Las canciones de Hachalu a menudo se centraban en los derechos del grupo étnico oromo del país y se convirtieron en himnos en una ola de protestas que llevaron a la caída del primer ministro anterior en 2018. [7]

Eventos

El asesinato de Hachalu Hundessa , músico oromo y activista de los derechos civiles, el 29 de junio de 2020, provocó una oleada de ira, resentimiento y frustración en toda Etiopía. Tras su muerte, los manifestantes salieron a las calles de la región de Oromia y de la capital, Adís Abeba, el 30 de junio de 2020 para expresar su agravio y exigir justicia por la muerte de Hachalu. [11]

Los activistas oromo han establecido paralelismos con las protestas de George Floyd en los Estados Unidos, aunque los críticos argumentaron que tales afirmaciones eran erróneas y sirvieron como coartada para la violencia por motivos étnicos. [ investigación original? ] El 30 de junio, grupos de jóvenes deambularon por los barrios de Adís Abeba , y los edificios públicos y los negocios privados fueron destruidos y los negocios saqueados. Ese mismo día, se produjeron tres explosiones en Adís Abeba, matando tanto a algunos de los autores como a transeúntes. [12] Siete civiles y tres policías murieron, "ya sea golpeados con piedras, o baleados, o [en] una serie de bombardeos". [12] En las manifestaciones en Adama , nueve manifestantes murieron [13] y otros 75 resultaron heridos.

En Ambo , la ciudad natal de Hachalu, tres policías y 78 civiles murieron en el "caos" que rodeó su funeral, incluido uno de los tíos de Hachalu. [14] Al menos nueve de los civiles fueron asesinados por las fuerzas de seguridad. [15]

En Shashamane , la violencia fue particularmente generalizada, con "hasta 150" personas asesinadas solo allí, según el comisario adjunto de policía regional, Girma Gelan. [16] Los informes de testigos oculares afirmaron que "todos los edificios menos 4 o 5" en el centro de la ciudad habían sido incendiados, y que la comunidad rastafari había sido atacada debido a su asociación con el emperador Haile Selassie . [17] Los testigos que hablaron con Voice of America describieron cómo se atacaron centros comerciales, restaurantes, residencias y hoteles propiedad de "forasteros", incluido uno propiedad del célebre corredor Haile Gebrselassie . [16] [19] Las víctimas describieron la violencia como selectiva; según Yohannes Wolde, director de una gran escuela privada, el Centro Educativo Dinkinesh, los alborotadores quemaron tres campus separados de la escuela en diferentes partes de la ciudad, así como su residencia privada, que fue la única casa en el área (ya que había huido con su familia) en ser atacada. Temam Hussein, alcalde de Shashamane, dijo que si bien las protestas inicialmente habían sido pacíficas, "algunas [personas] tenían la intención de desviarlas hacia conflictos étnicos y saqueos". [16] Durante la masacre de Shashamane, [2] en su mayoría amharas , [3] gurages , jamaicanos (especialmente rastafaris ) [20] y otros civiles fueron atacados. [21] [4] Dos personas fueron asesinadas a tiros en Chiro , mientras que los manifestantes en Harar derribaron una estatua de Ras Makonnen Wolde Mikael . En Adama , los manifestantes prendieron fuego a la oficina del alcalde e intentaron tomar la sede de la emisora ​​estatal regional. [15] La violencia también fue grave en Bale Robe , Ziway y Negele Arsi . En Ziway, los hablantes de amhárico fueron etiquetados como " neftenya " ( amárico : ነፍጠኛ , literalmente "portador de rifle", que connota a un colono) y fueron objeto de ataques, según múltiples testigos. [22] [23] [11]

Las tensiones interreligiosas añaden otra capa de complejidad. Algunos nacionalistas oromo describen a la iglesia cristiana ortodoxa como parte de la estructura de poder predominantemente amhara bajo el antiguo régimen imperial, al que acusan de reprimir sus identidades y cultura durante siglos. Durante los enfrentamientos etíopes de octubre de 2019 , los líderes cristianos ortodoxos informaron de que las turbas atacaban a sus feligreses e iglesias, mientras que los manifestantes también atacaron una mezquita en Adama, en el centro de Oromia. De hecho, los ataques a las iglesias ortodoxas como símbolo del antiguo establecimiento son un problema que no se limita a Oromia ; los manifestantes atacaron iglesias en la Región Somalí en agosto de 2018 y en la Región de las Naciones, Nacionalidades y Pueblos del Sur en julio de 2019. El Primer Ministro Abiy Ahmed estableció grupos de la sociedad civil como el Consejo Interreligioso y ancianos de los diversos grupos étnicos para estimular el diálogo entre las élites y las bases. A raíz de estos esfuerzos, los miembros de la comunidad de la diáspora etíope pidieron tolerancia y coexistencia entre los seguidores de las dos principales religiones de Etiopía. Los enfrentamientos entre amhara y oromo en varias universidades han agudizado las tensiones. Las crecientes tensiones religiosas corren el riesgo de convertir una disputa política sobre el reparto del poder federal entre amhara y oromo en una contienda sectaria. De manera similar, la violencia entre las fuerzas de seguridad amhara y la milicia integrada por el pueblo qemant dejó decenas de muertos. Los qemant son una minoría en amhara que busca una mayor autonomía. Los dirigentes del TPLF también están indignados por el desplazamiento de unos 100.000 tigrayanos, en su mayoría de las regiones de amhara y Oromia, durante y después de las protestas antigubernamentales de 2015-2018. Desde que Abiy llegó al poder, las tendencias en amhara son tan preocupantes como las de Oromia y recientemente se produjeron disturbios masivos cuando las milicias nacionalistas amharas intentaron un golpe de Estado . [24] Los oromo se han enfrentado durante mucho tiempo a la marginación y la exclusión a manos del gobierno central; en este caso, los atacados han sido en gran medida miembros de otros grupos étnicos que constituyen minorías en la región de Oromia. [25]

Respuesta

A las 9 am del 30 de junio de 2020, se cortó Internet en gran parte de Etiopía , una medida que el organismo de control de las telecomunicaciones NetBlocks consideró coherente con los cierres nacionales de Internet anteriores impuestos por el gobierno durante los disturbios. [26] [27] [28] El primer ministro Abiy Ahmed expresó sus condolencias a la familia de Hundessa, diciendo que los asesinos de Hachalu no tenían la intención de matarlo solo, sino "a través de él matar a Etiopía", al tiempo que instó a la calma en medio de los crecientes disturbios. [7] [15] El propietario de los medios de comunicación y activista Jawar Mohammed respondió a la muerte de Hundessa en Facebook , diciendo "No solo mataron a Hachalu. ¡Dispararon al corazón de la Nación Oromo, una vez más! ... ¡Pueden matarnos, a todos nosotros, nunca podrán detenernos! ¡¡NUNCA!! " Los etíopes en las redes sociales, incluido el embajador del país en Washington, expresaron su conmoción por el asesinato del popular músico. [29] En Oromia Media Network (OMN), una persona que llamó dijo: “Los oromo deberían organizarse, no quedarse en casa sin hacer nada y cualquiera que esté en contra de los oromo debería tomar medidas”. Miembros de grupos étnicos amhara acusaron a los medios de comunicación de instigar activamente los ataques en vivo y de dar instrucciones a los atacantes y de transmitir una serie de mensajes incendiarios llenos de odio, incluidos llamados a cerrar y quemar las casas de los amharas , pero sin ninguna prueba que los respalde. [25]

El 30 de junio de 2020, Jawar Mohammed y Bekele Gerba fueron arrestados por la policía federal etíope después de un incidente entre los guardias de Jawar y la policía que resultó en la muerte de un oficial de policía. [30] El incidente ocurrió cuando Jawar y sus guardias interceptaron el transporte de los restos de Hachalu Hundessa a su ciudad natal de Ambo , que se encuentra a 100 km al oeste de Adís Abeba . Jawar quería celebrar el funeral en Adís Abeba , mientras que los padres y la esposa de Hachalu querían celebrar el entierro en Ambo . [31] El gobierno afirmó que la intención era celebrar el funeral de Hundessa en Adís Abeba para que los jóvenes oromo enojados que llegaran a la ciudad destruyeran estatuas y monumentos en la ciudad, una medida que los habría puesto en un curso de colisión con los residentes de la ciudad. El plan era utilizar la violencia resultante para desacreditar y derrocar al gobierno de Abiy Ahmed . Treinta y cinco personas, entre ellas Jawar, fueron detenidas, junto con ocho fusiles Kalashnikov, cinco pistolas y nueve transmisores de radio de sus guardaespaldas. [31] Posteriormente, el ex periodista convertido en político Eskinder Nega y Sintayehu Chekol del movimiento Balderas, un crítico tanto del gobierno como de los etnonacionalistas oromo , también fueron arrestados por "intentar incitar a la violencia". [32] [33]

Hasta el 5 de julio, la policía había detenido al menos a cuatro personas en relación directa con la muerte de Hachalu. Según se informa, Abiy sugirió que Egipto podría estar detrás de los disturbios, diciendo que "las fuerzas externas e internas que no tuvieron éxito en la cuestión de la Gran Presa del Renacimiento Etíope han hecho todo lo posible para crear caos en este momento". [15] Un diplomático egipcio respondió diciendo que Egipto "no tiene nada que ver con las tensiones actuales en Etiopía". [34] Ian Bremmer escribió en un artículo de la revista Time que el Primer Ministro Abiy "puede estar simplemente buscando un chivo expiatorio que pueda unir a los etíopes contra un enemigo común percibido". [35]

Aunque algunos han acogido con satisfacción la medida del gobierno como una "respuesta firme" para restablecer el orden y garantizar la rendición de cuentas, otros han advertido de que una represión, a la luz del retraso de las elecciones , "exacerbaría las tensiones subyacentes y pondría en peligro la naciente democracia [de Etiopía]". [36]

Manifestaciones fuera de Etiopía

Los oromos realizaron protestas en Minneapolis-Saint Paul , [37] Chicago , París , [38] y Londres , entre otros lugares, exigiendo justicia para Hachalu Hundessa y la liberación de los presos políticos Jawar Mohammed , Bekele Gerba y docenas de periodistas de Oromia Media Network . [39] El 30 de junio de 2020, una estatua del emperador Haile Selassie en Cannizaro Park , Wimbledon , al suroeste de Londres , fue destruida por manifestantes oromo. [40] Las oficinas de la estatal Oromia Broadcasting Network en St. Anthony, Minnesota, fueron saqueadas por manifestantes, lo que obligó a la estación a suspender sus operaciones. [41] Otro grupo de manifestantes bloqueó el tráfico en Aurora, Colorado, en reacción a la muerte de Hundessa. [42]

Algunos activistas oromo y nacionalistas étnicos han establecido paralelismos entre los disturbios de Hachalu Hundessa en Etiopía y las protestas por George Floyd en Estados Unidos, aunque los críticos argumentaron que tales afirmaciones eran erróneas y servían como coartada para la violencia por motivos étnicos, especialmente como justificación para las masacres de pogromos en Etiopía, incluida la masacre de Shashamane. [43] [44]

Investigaciones y procesos judiciales

La Comisión de Derechos Humanos de Etiopía publicó su informe completo el 1 de enero de 2021 [5] , en el que concluyó que los asesinatos constituyeron un crimen contra la humanidad . [6]

El informe de la EHRC contabilizó 123 muertos entre el 30 de junio y el 2 de julio de 2020 en los 40 lugares investigados, y 500 heridos. Entre las 123 víctimas mortales, 76 fueron causadas por las fuerzas de seguridad, 35 por personas y grupos que participaron en los hechos y 12 murieron a causa de hechos violentos como bombas o incendios. [6]

La CEDH consideró que los ataques deliberados contra civiles constituyeron un crimen contra la humanidad , argumentando que estaban presentes los elementos jurídicos necesarios: [6]

La EHRC informó de que las fuerzas de seguridad habían logrado limitar los ataques en algunas zonas y de que en otros lugares no habían respondido a las reiteradas llamadas de ayuda de las víctimas. Algunos miembros del personal médico se negaron a atender a los supervivientes de los ataques. Algunos de los usos de la fuerza letal por parte de las fuerzas de seguridad fueron "sumamente cuestionables", y provocaron la muerte de transeúntes no implicados en las protestas y de mediadores. La EHRC afirmó que no tenía conocimiento de que se hubieran llevado a cabo investigaciones y procedimientos judiciales en relación con las acciones de las fuerzas de seguridad. [6]

En su informe, la EHRC instó a las autoridades regionales y federales a realizar investigaciones y procedimientos judiciales y a desarrollar instituciones para encontrar soluciones a largo plazo a la discriminación y los ataques a las minorías. [6]

Véase también


Referencias

  1. ^ ab "Etiopía arresta a sospechosos por el asesinato de Haacaaluu Hundeessaa", Al Jazeera . 10 de julio de 2020. Consultado el 11 de julio de 2020.
  2. ^ ab "Etiopía: comprender el caos de Oromia después del asesinato de Hachalu". El Informe de África.com . 11 de enero de 2021 . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
  3. ^ ab "Amharas étnicos masacrados en Etiopía". Coalición Internacional para la Abolición de la Tortura y el Apoyo a los Sobrevivientes . Consultado el 25 de febrero de 2021 .
  4. ^ ab "El discurso de odio en Facebook está llevando a Etiopía peligrosamente cerca de un genocidio". www.vice.com . 14 de septiembre de 2020 . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
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  6. ^ abcdef «Análisis de noticias: 123 personas asesinadas en disturbios de junio y julio, 76 a manos de las fuerzas de seguridad; los ataques constituyen elementos de crimen contra la humanidad: Comisión de Derechos Humanos de Etiopía». Addis Standard . 1 de enero de 2020. Archivado desde el original el 2 de enero de 2021 . Consultado el 2 de enero de 2021 .
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  18. ^ César, Ed (2016). Dos horas: la búsqueda para correr el maratón imposible. Nueva York: Simon & Schuster. pág. 237. ISBN 9781451685855. Gebrselassie se identificaría como oromo, pero... algunos de sus antepasados ​​se mudaron de [lo que ahora es] la región de Amhara "hace ciento cincuenta años".
  19. ^ Gebrselassie es, sin embargo, un oromo étnico. [18]
  20. ^ "Un asesinato en Etiopía muestra que la Tierra Prometida de los rastafari está lejos de ser celestial". www.vice.com . 6 de febrero de 2016 . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
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  23. ^ En su significado literal, neftegna significa "portador de armas". Se refiere a los ocupantes militares que se establecieron en el sur de Etiopía, incluida la actual Oromia , la Región de las Naciones, Nacionalidades y Pueblos del Sur , la Región de Gambela y la Región de Benishangul-Gumuz desde finales del siglo XIX en adelante. Este fue un desarrollo histórico que llegó a su fin en 1974 con la caída de la monarquía del emperador Haile Sellasie y el ascenso al poder del régimen comunista de Dergue . Sin embargo, Neftengna es un nombre que a menudo se relaciona con la etnia amhara, el segundo grupo étnico más poblado de Etiopía.
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