La teoría del desarrollo es una colección de teorías sobre cómo lograr mejor el cambio deseable en la sociedad. Estas teorías se basan en una variedad de disciplinas y enfoques de las ciencias sociales. En este artículo se analizan múltiples teorías, al igual que los desarrollos recientes con respecto a estas teorías. Dependiendo de qué teoría se esté analizando, existen diferentes explicaciones al proceso de desarrollo y sus desigualdades.
La teoría de la modernización se utiliza para analizar los procesos en los que se produce la modernización de las sociedades. La teoría analiza qué aspectos de los países son beneficiosos y cuáles constituyen obstáculos para el desarrollo económico . La idea es que la asistencia para el desarrollo dirigida a esos aspectos particulares puede conducir a la modernización de sociedades "tradicionales" o "atrasadas". Científicos de diversas disciplinas de investigación han contribuido a la teoría de la modernización.
Los primeros principios de la teoría de la modernización pueden derivarse de la idea de progreso , que afirmaba que las personas pueden desarrollar y cambiar su sociedad por sí mismas. El Marqués de Condorcet estuvo involucrado en los orígenes de esta teoría. Esta teoría también afirma que los avances tecnológicos y los cambios económicos pueden conducir a cambios en los valores morales y culturales. El sociólogo francés Émile Durkheim destacó la interdependencia de las instituciones en una sociedad y la forma en que interactúan con la unidad cultural y social. Su obra La división del trabajo en la sociedad fue muy influyente. Describió cómo se mantiene el orden social en la sociedad y las formas en que las sociedades primitivas pueden hacer la transición a sociedades más avanzadas. [1]
Otros científicos que han contribuido al desarrollo de la teoría de la modernización son: David Apter , que realizó investigaciones sobre el sistema político y la historia de la democracia; Seymour Martin Lipset , quien sostuvo que el desarrollo económico conduce a cambios sociales que tienden a conducir a la democracia; David McClelland , que abordó la modernización desde el lado psicológico con su teoría de las motivaciones; y Talcott Parsons, quien utilizó sus variables de patrón para comparar el atraso con la modernidad.
El modelo de etapas lineales de crecimiento es un modelo económico que está fuertemente inspirado en el Plan Marshall que se utilizó para revitalizar la economía europea después de la Segunda Guerra Mundial . Se supone que el crecimiento económico sólo puede lograrse mediante la industrialización . El crecimiento puede verse restringido por las instituciones locales y las actitudes sociales , especialmente si estos aspectos influyen en la tasa de ahorro y las inversiones. Por lo tanto, este modelo considera que las limitaciones que impiden el crecimiento económico son internas a la sociedad. [2]
Según el modelo de etapas lineales de crecimiento, una inyección masiva de capital correctamente diseñada , junto con la intervención del sector público , conduciría en última instancia a la industrialización y el desarrollo económico de una nación en desarrollo . [3]
El modelo de etapas de crecimiento de Rostow es el ejemplo más conocido del modelo de etapas lineales de crecimiento. [3] Walt W. Rostow identificó cinco etapas por las que los países en desarrollo tenían que pasar para alcanzar un estatus de economía avanzada: (1) Sociedad tradicional, (2) Condiciones previas para el despegue, (3) Despegue, (4) Impulso. hasta la madurez, (5) Edad de alto consumo masivo. Sostuvo que el desarrollo económico podría ser liderado por ciertos sectores fuertes; esto contrasta, por ejemplo, con el marxismo , que afirma que los sectores deben desarrollarse por igual. Según el modelo de Rostow, un país necesitaba seguir algunas reglas de desarrollo para alcanzar el despegue: (1) La tasa de inversión de un país debía aumentar al menos al 10% de su PIB , (2) Una o dos empresas manufactureras Es necesario establecer sectores con una alta tasa de crecimiento. (3) Tiene que existir o crearse un marco institucional, político y social para promover la expansión de esos sectores. [4]
El modelo de Rostow tiene serios defectos, de los cuales los más graves son: (1) El modelo supone que el desarrollo puede lograrse mediante una secuencia básica de etapas que son las mismas para todos los países, una suposición dudosa; (2) El modelo mide el desarrollo únicamente mediante el aumento del PIB per cápita; (3) El modelo se centra en las características del desarrollo, pero no identifica los factores causales que conducen a que se produzca el desarrollo. Como tal, descuida las estructuras sociales que deben estar presentes para fomentar el desarrollo. [4]
Las teorías de la modernización económica, como el modelo de etapas de Rostow, se han inspirado en gran medida en el modelo Harrod-Domar, que explica de forma matemática la tasa de crecimiento de un país en términos de la tasa de ahorro y la productividad del capital. [5] En la teoría de la modernización económica a menudo se ha considerado necesaria una fuerte participación estatal para un desarrollo exitoso; Paul Rosenstein-Rodan , Ragnar Nurkse y Kurt Mandelbaum sostuvieron que para estimular la industrialización era necesario un modelo de gran impulso en la inversión y la planificación de infraestructuras, y que el sector privado no podría proporcionar los recursos para ello por sí solo. [6] Otra teoría influyente de la modernización es el modelo de sector dual de Arthur Lewis . En este modelo, Lewis explicó cómo el estancado sector rural tradicional es reemplazado gradualmente por una creciente economía manufacturera y de servicios, moderna y dinámica . [7]
Debido al enfoque en la necesidad de inversiones en capital, a veces se dice que los modelos de etapas lineales de crecimiento sufren de "fundamentalismo del capital". [8]
La teoría de la modernización observa las tradiciones y las instituciones preexistentes de las sociedades llamadas "primitivas" como obstáculos al crecimiento económico moderno. La modernización impuesta desde fuera a una sociedad puede inducir cambios violentos y radicales, pero según los teóricos de la modernización, este efecto secundario generalmente vale la pena. Los críticos señalan que las sociedades tradicionales están siendo destruidas y cayendo hacia una forma moderna de pobreza sin obtener nunca las ventajas prometidas de la modernización.
El estructuralismo es una teoría del desarrollo que se centra en los aspectos estructurales que impiden el crecimiento económico de los países en desarrollo. La unidad de análisis es la transformación de la economía de un país desde, principalmente, una agricultura de subsistencia a una economía manufacturera y de servicios moderna y urbanizada . Las prescripciones políticas resultantes del pensamiento estructuralista incluyen una importante intervención gubernamental en la economía para impulsar el sector industrial , conocida como industrialización por sustitución de importaciones (ISI). Esta transformación estructural del país en desarrollo se persigue con el fin de crear una economía que al final disfrute de un crecimiento autosostenido. Esto sólo puede lograrse poniendo fin a la dependencia del país subdesarrollado de las exportaciones de bienes primarios (productos agrícolas y mineros) y buscando un desarrollo orientado hacia adentro protegiendo la economía nacional de la de las economías desarrolladas. El comercio con las economías avanzadas se minimiza mediante la construcción de todo tipo de barreras comerciales y una sobrevaluación del tipo de cambio interno; de esta manera se fomenta la producción de sustitutos nacionales de productos industriales anteriormente importados. La lógica de la estrategia se basa en el argumento de la industria naciente , que afirma que las industrias jóvenes inicialmente no tienen las economías de escala ni la experiencia para poder competir con competidores extranjeros y, por lo tanto, necesitan ser protegidas hasta que puedan competir en el mercado libre. mercado. [9] La hipótesis de Prebisch-Singer establece que con el tiempo los términos de intercambio de los productos básicos se deterioran en comparación con los de los bienes manufacturados , porque la elasticidad ingreso de la demanda de bienes manufacturados es mayor que la de los productos primarios. De ser cierto, esto también respaldaría la estrategia del ISI.
Los estructuralistas sostienen que la única forma en que los países del Tercer Mundo pueden desarrollarse es a través de la acción del Estado. Los países del Tercer Mundo tienen que impulsar la industrialización y reducir su dependencia del comercio con el Primer Mundo y del comercio entre ellos.
Las raíces del estructuralismo se encuentran en América del Sur , y particularmente en Chile . En 1950, Raúl Prebisch viajó a Chile para convertirse en el primer director de la Comisión Económica para América Latina . En Chile, cooperó con Celso Furtado , Aníbal Pinto , Osvaldo Sunkel y Dudley Seers , quienes se convirtieron en influyentes estructuralistas.
La teoría de la dependencia es esencialmente una continuación del pensamiento estructuralista y comparte muchas de sus ideas centrales. Mientras que los estructuralistas no consideraban que el desarrollo fuera posible en absoluto a menos que se aplicara una estrategia de desconexión y una ISI rigurosa , el pensamiento de dependencia podría permitir el desarrollo con vínculos externos con las partes desarrolladas del mundo. Sin embargo, este tipo de desarrollo se considera "desarrollo dependiente", es decir, que no tiene una dinámica interna en el país en desarrollo y, por lo tanto, sigue siendo muy vulnerable a los caprichos económicos del mercado mundial. El pensamiento de dependencia parte de la noción de que los recursos fluyen desde la " periferia " de los estados pobres y subdesarrollados hacia un " núcleo " de los países ricos, lo que conduce a la acumulación de riqueza en los estados ricos a expensas de los estados pobres. Contrariamente a la teoría de la modernización , la teoría de la dependencia afirma que no todas las sociedades atraviesan etapas similares de desarrollo . Los estados de la periferia tienen características, estructuras e instituciones propias únicas y se consideran más débiles con respecto a la economía de mercado mundial , mientras que las naciones desarrolladas nunca han estado en esta posición colonizada en el pasado. Los teóricos de la dependencia sostienen que los países subdesarrollados siguen siendo económicamente vulnerables a menos que reduzcan sus conexiones con el mercado mundial. [10] [11]
La teoría de la dependencia afirma que las naciones pobres proporcionan recursos naturales y mano de obra barata a las naciones desarrolladas , sin los cuales las naciones desarrolladas no podrían tener el nivel de vida que disfrutan. Cuando los países subdesarrollados intentan eliminar la influencia del Núcleo, los países desarrollados obstaculizan sus intentos de mantener el control. Esto significa que la pobreza de las naciones en desarrollo no es resultado de la desintegración de estos países en el sistema mundial , sino de la forma en que están integrados a este sistema.
Además de sus raíces estructuralistas, la teoría de la dependencia tiene muchas coincidencias con el neomarxismo y la teoría de los sistemas mundiales , lo que también se refleja en el trabajo de Immanuel Wallerstein , un famoso teórico de la dependencia. Wallerstein rechaza la noción de un Tercer Mundo, afirmando que sólo hay un mundo que está conectado por relaciones económicas ( Teoría de los sistemas mundiales ). Sostiene que este sistema conduce inherentemente a una división del mundo en centro, semiperiferia y periferia . Uno de los resultados de la expansión del sistema-mundo es la mercantilización de cosas, como los recursos naturales , el trabajo y las relaciones humanas . [12] [13]
El modelo de necesidades básicas fue introducido por la Organización Internacional del Trabajo en 1976, principalmente como reacción a los enfoques de desarrollo predominantes inspirados en la modernización y el estructuralismo, que no estaban logrando resultados satisfactorios en términos de alivio de la pobreza y lucha contra la desigualdad en los países en desarrollo. Intentó definir un mínimo absoluto de recursos necesarios para el bienestar físico a largo plazo . La línea de pobreza que se deriva de esto es la cantidad de ingresos necesarios para satisfacer esas necesidades básicas. El enfoque se ha aplicado en el ámbito de la asistencia al desarrollo, para determinar lo que una sociedad necesita para subsistir y para que los grupos de población pobres superen el umbral de pobreza. La teoría de las necesidades básicas no se centra en la inversión en actividades económicamente productivas. Las necesidades básicas pueden utilizarse como indicador del mínimo absoluto que un individuo necesita para sobrevivir.
Los defensores de las necesidades básicas han argumentado que la eliminación de la pobreza absoluta es una buena manera de hacer que las personas sean activas en la sociedad para que puedan proporcionar mano de obra más fácilmente y actuar como consumidores y ahorradores. [14] También ha habido muchas críticas al enfoque de necesidades básicas. Carecería de rigor teórico y precisión práctica, estaría en conflicto con las políticas de promoción del crecimiento y correría el riesgo de dejar a los países en desarrollo en una agitación permanente.
La teoría neoclásica del desarrollo tiene sus orígenes en su predecesora: la economía clásica . La economía clásica se desarrolló en los siglos XVIII y XIX y se ocupaba del valor de los productos y de qué factores de producción depende. Los primeros contribuyentes a esta teoría son Adam Smith y David Ricardo . Los economistas clásicos argumentaron –al igual que los neoclásicos– a favor del libre mercado y en contra de la intervención gubernamental en esos mercados. La " mano invisible " de Adam Smith garantiza que el libre comercio beneficiará en última instancia a toda la sociedad. John Maynard Keynes también fue un economista clásico muy influyente, ya que escribió su Teoría general del empleo, el interés y el dinero en 1936.
La teoría neoclásica del desarrollo adquirió influencia hacia finales de los años 1970, impulsada por la elección de Margaret Thatcher en el Reino Unido y Ronald Reagan en Estados Unidos. Además, en 1980 el Banco Mundial pasó de su enfoque de necesidades básicas a un enfoque neoclásico. Desde principios de la década de 1980, la teoría neoclásica del desarrollo realmente comenzó a desarrollarse.
Una de las implicaciones de la teoría neoclásica del desarrollo para los países en desarrollo fueron los Programas de Ajuste Estructural (PAE) que el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional querían que adoptaran. Los aspectos importantes de esos SAP incluyen:
Estas medidas se reflejan más o menos en los temas identificados por el Instituto de Economía Internacional que se consideraban necesarios para la recuperación de América Latina de las crisis económicas y financieras de los años ochenta . Estos temas se conocen como Consenso de Washington , término acuñado en 1989 por el economista John Williamson .
La teoría del posdesarrollo es una escuela de pensamiento que cuestiona por completo la idea de desarrollo económico nacional . Según los estudiosos del posdesarrollo, el objetivo de mejorar los niveles de vida se apoya en afirmaciones arbitrarias sobre la conveniencia y posibilidad de ese objetivo. La teoría del posdesarrollo surgió en los años 1980 y 1990.
Según los teóricos del posdesarrollo, la idea de desarrollo es simplemente una "estructura mental" ( Wolfgang Sachs ) que ha resultado en una jerarquía de naciones desarrolladas y subdesarrolladas, de las cuales las naciones subdesarrolladas desean ser como las naciones desarrolladas . [15] El pensamiento sobre el desarrollo ha estado dominado por Occidente y es muy etnocéntrico , según Sachs. El estilo de vida occidental puede no ser un objetivo realista ni deseable para la población mundial, sostienen los teóricos del posdesarrollo. El desarrollo se ve como una pérdida de la propia cultura de un país, de la percepción que la gente tiene de sí misma y de sus modos de vida. Según Majid Rahnema , otro destacado estudioso del posdesarrollo, cosas como las nociones de pobreza están muy arraigadas culturalmente y pueden diferir mucho entre culturas. Los institutos que expresan la preocupación por el subdesarrollo tienen una orientación muy occidental, y el posdesarrollo exige una participación cultural más amplia en el pensamiento sobre el desarrollo.
El posdesarrollo propone una visión de la sociedad que se aleja de las ideas que actualmente la dominan. Según Arturo Escobar , el posdesarrollo se interesa más bien por la cultura y el conocimiento local, una mirada crítica contra las ciencias establecidas y la promoción de movimientos populares locales . Además, el posdesarrollo aboga por un cambio estructural para alcanzar la solidaridad , la reciprocidad y una mayor participación del conocimiento tradicional .
El desarrollo sostenible es el desarrollo que satisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades. ( Comisión Brundtland ) Existen más definiciones de desarrollo sostenible, pero todas tienen que ver con la capacidad de carga de la tierra y sus sistemas naturales y los desafíos que enfrenta la humanidad. El desarrollo sostenible se puede dividir en sostenibilidad ambiental , sostenibilidad económica y sostenibilidad sociopolítica . El libro Los límites del crecimiento , encargado por el Club de Roma , dio un gran impulso al pensamiento sobre la sostenibilidad. [16] Las cuestiones del calentamiento global también son problemas que son enfatizados por el movimiento de desarrollo sostenible. Esto llevó al Acuerdo de Kioto de 1997 , con el plan de limitar las emisiones de gases de efecto invernadero .
Quienes se oponen a las implicaciones del desarrollo sostenible a menudo señalan la curva ambiental de Kuznets . La idea detrás de esta curva es que, a medida que una economía crece, se desplaza hacia una producción más intensiva en capital y conocimiento . Esto significa que a medida que una economía crece, su producción de contaminación aumenta, pero sólo hasta que alcanza un umbral particular en el que la producción requiere menos recursos y es más sostenible. Esto significa que para resolver el problema ambiental se necesita una política a favor del crecimiento, no en contra del crecimiento. Pero la evidencia de la curva ambiental de Kuznets es bastante débil. Además, empíricamente hablando, las personas tienden a consumir más productos cuando aumentan sus ingresos. Quizás esos productos se hayan producido de forma más respetuosa con el medio ambiente, pero en general el mayor consumo anula este efecto. Sin embargo, hay personas como Julian Simon que sostienen que los futuros desarrollos tecnológicos resolverán los problemas futuros.
La teoría del desarrollo humano es una teoría que utiliza ideas de diferentes orígenes, como la ecología , el desarrollo sostenible , el feminismo y la economía del bienestar . Quiere evitar la política normativa y se centra en cómo se puede desplegar el capital social y el capital instructivo para optimizar el valor general del capital humano en una economía.
Amartya Sen y Mahbub ul Haq son los teóricos del desarrollo humano más conocidos. El trabajo de Sen se centra en las capacidades : lo que las personas pueden hacer y ser. Son estas capacidades, más que los ingresos o bienes que reciben (como en el enfoque de Necesidades Básicas), las que determinan su bienestar. Esta idea central también subyace a la construcción del Índice de Desarrollo Humano , una medida del desarrollo centrada en el ser humano de la que fue pionera el PNUD en sus Informes de Desarrollo Humano; Este enfoque se ha vuelto popular en todo el mundo, con índices e informes publicados por condados individuales, incluido el Índice y el Informe de Desarrollo Humano Estadounidense en los Estados Unidos. El aspecto económico del trabajo de Sen puede clasificarse mejor en economía del bienestar , que evalúa los efectos de las políticas económicas sobre el bienestar de los pueblos. Sen escribió el influyente libro Desarrollo como libertad , que añadió un importante aspecto ético a la economía del desarrollo . [17]
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