Karva Chauth o Karwa Chauth o Karaka Chaturthi ( sánscrito : करकचतुर्थी , romanizado : Karakachaturthī ) [3] es un festival hindú celebrado por mujeres hindúes de Nepal , el norte de la India y el oeste de la India en octubre o noviembre en el mes Bikram Sambat de Kartika . [4] Como muchos festivales hindúes, Karva Chauth se basa en una variante lunisolar de los calendarios hindúes . El festival cae el cuarto día después de la luna llena .
En Karva Chauth las mujeres observan un ayuno desde el amanecer hasta el amanecer de la luna para la seguridad y longevidad de sus maridos. [5] [6] El ayuno de Karva Chauth se celebra tradicionalmente en Nepal y en los estados de Delhi , Haryana , Rajasthan , Punjab , Jammu , Madhya Pradesh , Uttar Pradesh , Himachal Pradesh . [5] [7] [8] [1] Se celebra como Atla Tadde en Andhra Pradesh .
Karva es otra palabra para ' olla ' (una pequeña olla de barro con agua) y chauth significa 'cuarto' en hindi (una referencia al hecho de que el festival cae el cuarto día de la quincena oscura, o Krishna paksha , del mes de Kartika ). [9] En las escrituras sánscritas, el festival se conoce como Karaka Chaturthi , donde karaka significa una jarra de agua de barro y chaturthi denota el cuarto día del mes lunar hindú. [10]
El Karva Chauth se celebra principalmente en el norte de la India. Los hombres rajput solían llevar a cabo campañas militares en lugares lejanos, en las que dejaban a sus esposas e hijos en casa para ir a la guerra. Sus esposas solían rezar por su regreso sano y salvo. El festival también coincide con la época de la siembra del trigo (es decir, el comienzo del ciclo de cultivo de los rajput ). Las grandes ollas de barro en las que se almacena el trigo a veces se denominan karvas , por lo que el ayuno puede haber comenzado como una oración por una buena cosecha en esta región del noroeste predominantemente productora de trigo. [11]
Otra historia sobre el origen de este festival se relaciona con el vínculo de la amistad femenina. Con la prevalencia de la costumbre del matrimonio concertado , se supone que la recién casada reside con su marido y sus suegros. Al ser nueva en la familia, surgió la costumbre de hacerse amiga de otra mujer como su amiga ( kangan-saheli ) o hermana ( dharam-behn ) de por vida. La amistad se santificaba a través de un ritual hindú durante la propia ceremonia de matrimonio. La amiga de la novia solía ser de la misma edad (o un poco mayor), normalmente casada con alguien del mismo pueblo (para que no se fuera) y no tenía parentesco directo con sus suegros (para que no hubiera ningún conflicto de intereses más adelante). Este vínculo emocional y psicológico se consideraba similar a una relación de sangre. Se dice que el festival Karva Chauth evolucionó para incluir la celebración de este vínculo especial de amistad. [ cita requerida ]
Unos días antes del Karva Chauth, las mujeres casadas compraban karvas nuevas (ollas de barro esféricas) de 18 a 23 cm de diámetro y de 2 a 3 litros de capacidad, y las pintaban por fuera con hermosos diseños. En el interior, ponían brazaletes y cintas, dulces y golosinas caseras, artículos de maquillaje y prendas pequeñas. Las mujeres se visitaban el día del Karva Chauth e intercambiaban estas karvas . [ cita requerida ]
Las siguientes fechas se basan en el calendario hindú .
Las mujeres comienzan a prepararse para Karva Chauth unos días antes, comprando adornos (shringar), joyas y artículos de puja (oración), como las lámparas Karva , matthi , Mehandi y el thali (plato) de puja decorado . Los bazares locales adquieren un aspecto festivo cuando los comerciantes exponen sus productos relacionados con Karva Chauth . [16] El día del ayuno, las mujeres de la región de Punjab se despiertan para comer y beber justo antes del amanecer. En Uttar Pradesh , los celebrantes comen feni de hollín con leche en azúcar en vísperas del festival. Se dice que esto les ayuda a pasar sin agua al día siguiente. En Punjab, el sargi (ਸਰਗੀ) es una parte importante de esta comida antes del amanecer y siempre incluye fenia . Es tradicional que el sargi sea enviado o dado a la mujer que ayuna por su suegra. Si vive con su suegra, la comida antes del amanecer la prepara ella misma. En ocasión del Karva Chauth, las mujeres que ayunan eligen usar vestidos especiales para el Karva Chauth [17], como un saari o lehenga tradicional , para lucir lo mejor posible. En algunas regiones, las mujeres usan vestidos tradicionales de sus estados.
El ayuno comienza al amanecer. Las mujeres que ayunan no comen durante el día. [18] Las esposas hindúes realizan diversos tipos de rituales junto con un vrata (ayuno) en Karva Chauth para que sus esposos tengan una larga vida.
En las observancias tradicionales del ayuno, la mujer que ayuna no suele realizar tareas domésticas. [19] Las mujeres se aplican Mehandi y otros cosméticos a sí mismas y a las demás. El día pasa reuniéndose con amigos y familiares. En algunas regiones, es costumbre dar e intercambiar ollas de arcilla pintadas llenas de brazaletes, cintas, dulces caseros , cosméticos y pequeños artículos de tela (por ejemplo, pañuelos). Dado que Karva Chauth sigue poco después de la cosecha de la cosecha de Kharif en las áreas rurales, es un buen momento para festividades comunitarias e intercambios de regalos. Los padres a menudo envían regalos a sus hijas casadas y a sus hijos.
Por la tarde, se lleva a cabo una ceremonia comunitaria solo para mujeres. Las participantes se visten con ropa fina y usan joyas y mehandi , y (en algunas regiones) se visten con todo el lujo de sus vestidos de novia. [20] Los vestidos ( saris o lehangas ) son con frecuencia rojos, dorados, rosas, amarillos o naranjas, que se consideran colores auspiciosos. [21] Las ayunadoras se sientan en círculo con sus thalis de puja. Dependiendo de la región y la comunidad, se narra una versión de la historia de Karva Chauth , con pausas regulares. El narrador suele ser una mujer mayor o un sacerdote, si hay alguno presente. [22] La canción de puja de Karva Chauth se canta colectivamente. En algunas partes de Uttar Pradesh, en las pausas, las cantantes realizan el feris (pasando sus thalis alrededor del círculo). Mientras que en otras partes, las mujeres sostienen un poco de arroz, etc. en sus manos mientras escuchan la historia.
Los primeros seis feris describen algunas de las actividades del ayuno y el séptimo describe el levantamiento de esas restricciones con la conclusión del ayuno. Las actividades prohibidas incluyen tejer telas ( kumbh chrakhra feri naa ), suplicar o intentar complacer a alguien ( ruthda maniyen naa ) y despertar a alguien que esté dormido ( suthra jagayeen naa ). Durante los primeros seis feris cantan [ necesita traducción ]
...Veero kudiye Karvara, Sarv suhagan Karvara, Aye katti naya teri naa, Kumbh chrakhra feri naa, Aar pair payeen naa, Ruthda maniyen naa, Suthra jagayeen naa, Ve veero kuriye Karvara, Ve sarv suhagan Karvara...
Para el séptimo feriado , cantan [ necesita traducción ]
...Veero kudiye Karvara, Sarv suhagan Karvara, Aye katti naya teri nee, Kumbh chrakhra feri bhee, Aar pair payeen bhee, Ruthda maniyen bhee, Suthra jagayeen bhee, Ve veero kuriye Karvara, Ve sarv suhagan Karvara...
En Uttar Pradesh y Rajastán, los participantes intercambian karvas siete veces entre ellos. En Rajastán, antes de ofrecer agua siete veces, se le pregunta a la mujer que está ayunando " Dhapi ki Ni Dhapi? " (¿estás saciada?), a lo que ella responde: " Jal se Dhapi, Suhaag se na Dhapi " (estoy saciada de agua, pero no de [el amor de] mi esposo). Un ritual alternativo realizado por los habitantes de Uttar Pradesh es la oración de "gaur mata", la tierra. Específicamente, los celebrantes tomarán un poco de tierra, rociarán agua y luego colocarán kumkum sobre ella, tratándola como un ídolo/manifestación de la fértil Madre Tierra . [23] En Rajastán, las mujeres mayores de la familia cuentan historias, incluidas las narraciones de Karva Chauth, Shiva , Parvati y Ganesh . En tiempos anteriores, se hacía un ídolo de Gaur Mata usando tierra y estiércol de vaca, que ahora ha sido reemplazado por un ídolo de Parvati. En algunas comunidades, especialmente en Bangalore y sus alrededores, se utiliza una representación visual de HG. Cada mujer que ayuna enciende una lámpara de barro en su thali mientras escucha la historia de Karva. También se guardan en el thali sindoor, barritas de incienso y arroz .
En Uttar Pradesh, un sacerdote o una mujer mayor de la familia narra la historia de Beejabeti o Veeravati. Los celebrantes hacen ídolos de Shiva, Parvati y Ganesha con barro y los decoran con ropas y joyas coloridas y brillantes. Mientras intercambian karvas siete veces, cantan [23] [ necesita traducción ]
...Sadaa suhagan karve lo, Pati ki pyari karve lo, Saat bhaiyon ke behen karve lo, Vart karni karve lo, Saas ki pyaari karve lo...
Después, los ayunantes ofrecen baayna (una mezcla de delicias como halwa , puri , namkeen mathri , meethi mathri , etc.) a los ídolos ( mansana ) y se los entregan a su suegra o cuñada.
Una vez concluida la ceremonia de la fera , las mujeres esperan la salida de la luna. Una vez que la luna es visible, según la región y la comunidad, es costumbre que la mujer que ayuna observe la luna o su reflejo en un recipiente lleno de agua, a través de un colador o a través de la tela de una dupatta . Luego, la mujer mira el rostro de su esposo a través del colador. Se ofrece agua ( arka ) a la luna ( Chandra , la deidad lunar) para asegurar sus bendiciones. En algunas regiones, la mujer dice una breve oración pidiendo por la vida de su esposo. Se cree que en esta etapa, espiritualmente fortalecida por su ayuno, la mujer puede enfrentar y vencer con éxito a la muerte (personificada por Yama ). En Rajastán, las mujeres dicen: "Como el collar de oro y el brazalete de perlas, al igual que la luna, que mi suhaag brille siempre con fuerza".
Luego su marido toma el agua del thali y se la ofrece a su esposa; al tomar su primer sorbo de agua durante el día, el ayuno ahora se rompe y la mujer puede tener una comida completa. [19] [22] [24]
En la sociedad moderna del norte de la India y del noroeste de la India , Karva Chauth se considera un festival romántico que simboliza el amor entre marido y mujer. [25] Se ha celebrado en películas hindi como Dilwale Dulhania Le Jayenge , donde una mujer soltera señala su amor por un hombre ayunando por él y él le corresponde ayunando en secreto como un gesto de empatía, además de demostrar su preocupación por ella durante el día y romper su ayuno alimentándola al salir la luna, y Baghban , en la que, por teléfono, un hombre convence a su anciana esposa que ayuna para que rompa su ayuno porque han sido separados por sus hijos indiferentes. [26] [27] [28] La cobertura periodística de celebridades a veces destaca el ayuno por parte de una figura pública soltera porque indica un apego romántico fuerte y probablemente permanente. [29] De manera similar al Día de San Valentín , la falta de una pareja romántica puede ser sentida agudamente por las mujeres solteras. [30] El festival se utiliza ampliamente en campañas publicitarias en la región, por ejemplo en un anuncio de televisión de Chevrolet en el que un hombre demuestra su cariño por su esposa comprando un coche con techo corredizo para poder llevarla en la noche de Karva Chauth hasta que ella vea la luna a través de él. [31]
Dado que Karva Chauth es celebrado principalmente por mujeres (los hombres están completamente excluidos de las celebraciones del festival hasta la salida de la luna, aunque se espera que demuestren atención y preocupación por sus esposas que ayunan) y debido a que los rituales de belleza y el vestuario son una parte importante del día, el festival es visto como un evento que une a las mujeres. [32] En la actualidad, grupos de mujeres solteras a veces mantienen el ayuno por un sentido de amistad, aunque esta práctica está lejos de ser universal. [33] Esto es especialmente cierto en las áreas urbanas del norte de la India y el noroeste de la India, donde el ayuno se interpreta como una oración por un esposo amoroso en el futuro. [33] Otra tendencia en las áreas urbanas del norte es la difusión de la observancia del festival a unas pocas mujeres originarias de comunidades y regiones (como inmigrantes en Mumbai , Kumaon Garhwal ) que tradicionalmente no han celebrado Karva Chauth o incluso no han sido conscientes de la existencia del festival. [24] Lo mismo es cierto para Gujarat . [34] Karva Chauth 2018 Fecha 27 de octubre
En ciertas regiones de Bengala , el noreste de la India y Bután, en particular durante las celebraciones de Karva Chauth, se observa una tradición distintiva en la que los adolescentes participan activamente en las festividades y se unen a las mujeres casadas en los rituales de ayuno. Se cree que la práctica simboliza una aspiración colectiva de los muchachos de encontrar compañeros de vida adecuados en el futuro. Esta tradición también tiene una dimensión espiritual, ya que se dice que es un acto de devoción a la deidad Parvati, a quien se venera por su papel como símbolo de la armonía marital y la longevidad. [1]
Existen leyendas asociadas con el festival Karva Chauth . En algunas versiones, los cuentos están interconectados y uno actúa como marco para otro.
Una bella reina llamada Veeravati era la única hermana de siete hermanos amorosos. Pasó su primer Karva Chauth como mujer casada en la casa de sus padres. Comenzó un ayuno estricto después del amanecer, pero, al anochecer, esperaba desesperadamente la salida de la luna, ya que sufría una sed y un hambre severos. Sus siete hermanos no podían soportar ver a su hermana en tal aflicción y crearon un espejo en un árbol pipal que hacía que pareciera que la luna había salido. [35] La hermana lo confundió con la luna y rompió su ayuno. En el momento en que tomó el primer bocado de comida, estornudó. En su segundo bocado encontró cabello. Después del tercero, se enteró de la noticia de que su esposo, el rey, había muerto. Con el corazón roto, lloró toda la noche hasta que su shakti obligó a una diosa a aparecer y preguntar por qué lloraba. Cuando la reina explicó su angustia, la diosa reveló cómo sus hermanos la habían engañado y le ordenó que repitiera el ayuno de Karva Chauth con total devoción. Cuando Veeravati repitió el ayuno, Yama se vio obligada a devolverle la vida a su marido. [36] [37]
En una variante de esta historia, los hermanos hacen una gran hoguera detrás de una montaña y engañan a su hermana convenciéndola de que el resplandor es la luna. Ella rompe su ayuno y llega la noticia de que su amado esposo ha muerto. Inmediatamente comienza a correr hacia la casa de su esposo, que está algo distante, y es interceptada por Shiva - Parvati . Parvati le revela el engaño, se corta su propio dedo meñique para darle a la esposa unas gotas de su sangre sagrada y le ordena que tenga cuidado de mantener el ayuno completo en el futuro. La esposa rocía la sangre de Parvati sobre su esposo muerto y, al volver a la vida, se reencuentran. [22]
La creencia en este ayuno y sus rituales asociados está asociada con una leyenda del Mahabharata . Se dice que Draupadi también observó este ayuno. Una vez Arjuna fue a ver a los Nilgiris para hacer penitencia y el resto de los Pandavas enfrentaron muchos problemas en su ausencia. Draupadi, desesperada, recordó a Krishna y le pidió ayuda. Krishna le recordó que en una ocasión anterior, cuando Parvati había buscado la guía de Shiva en circunstancias similares, se le había aconsejado que observara el ayuno de Karva Chauth. En algunos relatos de esta leyenda, Shiva le cuenta a Parvati la historia de Veeravati para describir el ayuno de Karva Chauth . Draupadi siguió las instrucciones y observó el ayuno con todos sus rituales. En consecuencia, los Pandavas pudieron superar sus problemas. [37]
Una mujer llamada Karva estaba profundamente dedicada a su marido. Su intenso amor hacia él le dio shakti (poder espiritual). Mientras se bañaba en un río, su marido fue atrapado por un cocodrilo. Karva ató al cocodrilo con hilo de algodón y le pidió a Yama (el dios de la muerte) que enviara al cocodrilo al infierno. Yama se negó. Karva amenazó con maldecir a Yama y destruirlo. Yama, temeroso de ser maldecido por una esposa pativrata (devota), envió al cocodrilo al infierno y bendijo al marido de Karva con una larga vida. Karva y su marido disfrutaron muchos años de felicidad conyugal. Hasta el día de hoy, Karva Chauth se celebra con gran fe y creencia. [38]
Cuando Yama vino a buscar el alma de Satyavan , Savitri le rogó que le concediera la vida. Cuando él se negó, ella dejó de comer y beber y siguió a Yama, quien se llevó a su esposo muerto. Yama dijo que podía pedir cualquier otra bendición excepto la vida de su esposo. Savitri pidió que la bendijesen con hijos. Yama estuvo de acuerdo. Savitri, siendo una esposa pativrata (devota), nunca permitiría que ningún otro hombre fuera el padre de sus hijos. Yama no tuvo otra opción que devolverle la vida al esposo de Savitri. [36]
... Karwa Cauth parece estar en el oeste de Uttar Pradesh...
... A veces, incluso las muchachas solteras observan este ayuno y rezan por su futura esposa...
... 'Karwa Chauth' es un ritual de ayuno celebrado por mujeres casadas que buscan la longevidad, ... mujeres casadas en las partes norte y oeste de la India, especialmente Delhi, Gujrat, la región de Garhwal de Uttarakhand, Haryana, Rajashtan, Punjab, Jammu y Cachemira, Uttar Pradesh y Madhya Pradesh... comen un poco de comida antes del amanecer y comienzan el ayuno... Después de que sale la luna... finalmente rompen su ayuno...[ página necesaria ]
... Karwa chauth, un ayuno que se practicaba para asegurar la larga vida de los maridos, era popular entre las mujeres...
... Karwa Chauth, cuando todas las mujeres casadas ayunan universalmente, se requiere una olla pequeña, Karwa...
...pequeñas ollas de barro llamadas "hondas" que se llenaban con aceite y se encendían mediante una mecha...
...se realizaban campañas militares y viajes al extranjero después de la temporada de lluvias... También es la temporada de sembrar trigo, que se guarda en el Karwa (recipiente redondo)...
... ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦੇ ਆਉਂਦੇ ਹੀ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚਹਿਲ-ਪਹਿਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਲਸਿਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਜ-ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦਾ ਸਮਾਨ ਖਰੀਦਣ ਦਾ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੂੜੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਸੰਦੀਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਸੂਟ ਜਾਂ ਸਾੜੀ ਨਾਲ ਮੈਚ ਕਰਦੀਆਂ ਚੂੜੀਆਂ ਲਈ ਬਜ਼ਾਰ 'ਚ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿੰਨੇ ਗੇੜੇ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ। (La llegada de Karwa Chauth hace que los bazares se llenen de actividad. Y así comienza el proceso de compra de cosméticos y adornos. De todas las cosas, las pulseras son las favoritas perennes de las mujeres. Hacen circuitos interminables por el bazar buscando el color perfecto que combine con sus saris y trajes shalwar)...
... varias feministas indias han hablado sobre las formas en que las mujeres indias, específicamente las hindúes, han encontrado empoderamiento al aferrarse a las prácticas religiosas... el Karwachauth... significaba que tenía un día libre una vez al año y un nuevo sari al final del mismo...
... el festival típico del norte de la India de Karwa Chauth, en el que las esposas ayunan para la longevidad de sus maridos. En este día, una mujer revive el día de su boda. Vestida con su ropa de boda, con las manos y los pies ritualmente decorados con mehndi ...
... este día, que cae unos once días antes del festival de Divali en toda la India, las esposas se visten con colores nupciales (rojo y dorado)...
Las mujeres se cuentan entre ellas la historia de Karwa Chauth en este día. A veces, un sacerdote brahmán cuenta esta historia y recibe un regalo a cambio... Las mujeres casadas reciben regalos costosos de sus maridos, hermanos y padres en este día...
... originalmente practicado por mujeres en Punjab y partes de Uttar Pradesh, está ganando una enorme popularidad ... Encontramos mujeres de todas las clases y comunidades regionales ... todas dijeron que también estaban observando el Karwa Chauth Vrat por la longevidad de sus maridos. Todas ellas habían seguido una tendencia que las hacía sentir especiales en este día. Los maridos les prestaban una atención indivisa y las colmaban de regalos. Las mujeres de los bastis van a los salones de belleza para que les arreglen el cabello y les decoren las manos con mehendi ... Como instrumento de control social, los rituales funcionan de manera insidiosa. Profundamente arraigados en la conciencia de las mujeres hindúes, reforzados por las formas modernas, no sabemos cuál es la mayor barrera para la liberación de las mujeres: la religión o el mercado ...
{{citation}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )... Karwa Chauth es un antiguo ritual romántico del norte de la India, donde la esposa ayuna todo el día por el bienestar de su esposo, luego, cuando sale la luna, mira la luna y la cara de su esposo y él la alimenta con el primer bocado de comida que ...
... rompiendo el ayuno de Karwa Chauth con Raj. y se da cuenta de que este debe ser el chico del que Simran se había enamorado...
... ruido de thalis de acero vacíos para asegurar que la esposa hambrienta en el otro extremo coma su comida Karwa chauth como en Baghban...
... noviazgo, malentendido, reconciliación, boda, Karwa chauth, embarazo...
... امیشا نے بھی اپنے قریبی دوست کانو پوری کے لیے برت رکھا ۔ دلچسپ بات تو یہ ہے کہ امیشا کا یہ برت کانو نے پانی پلا کر نہیں بلکہ شیمپئین پلا کر یا۔ انہوں نے امیشا کو ہیرے جڑی ایک گھڑی بھی تحفے میں دی (Amisha Patel también mantuvo un ayuno para su amigo cercano, Kanav Puri. En un giro interesante, Kanav ayudó a Amisha a romper su ayuno no con agua, sino con un sorbo de champán. también le regaló a Amisha un reloj con diamantes) ...
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... सुंदर और आकर्षक कपड़ों-गहनों के साथ ही श्रृंगार का भी उत्सवों पर एक अलग ही आनंद आ जाता है। उस पर भी यदि बात करवा चौथ जैसे त्योहार की हो तो बनने-सँवरने का उत्साह चरम पर पहुँच जाता है। हर महिला इस दिन कुछ अलग दिखना चाहती है। आइए हम देते हैं कुछ टिप्स इस करवा चौथ पर ताकि आप दिखें सबसे खास। (Las joyas y la ropa bonitas y atractivas, junto con el maquillaje, son muy agradables en los festivales. Además, si se trata de un festival como Karwa Chauth, el entusiasmo por embellecerse alcanza su cenit. Cualquier mujer quiere lucir impresionante en este día. Ven, déjanos compartirte algunos consejos, para que luzcas la más especial de todas...
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