Glosario del budismo japonés

Este es el glosario del budismo japonés , que incluye los términos principales que pueden resultar útiles para que el lector ocasional (o novato) comprenda los artículos sobre el tema. Las palabras seguidas de un asterisco (*) se ilustran con una imagen en una de las galerías de fotos. Dentro de las definiciones, las palabras en negrita se definen en otra parte del glosario.

A

• agyō * (阿形) – Un tipo de estatua (de un Niō , komainu , etc.) con la boca abierta para pronunciar el sonido "a", primera letra del alfabeto sánscrito y símbolo del comienzo de todas las cosas. ^[1] Véase también ungyō .
• Amida Nyorai (阿弥陀如来): nombre japonés de Amitabha , deidad adorada principalmente por la secta de la Tierra Pura . ^[2]
• Anjitsu / Anshitsu (庵室, lit. "Residencia de la ermita" ) – Una ermita .
• arhat – ver arakan .
• arakan* (阿羅漢): el nivel más alto de la práctica ascética budista, o alguien que lo ha alcanzado. ^[2] El término suele acortarse simplemente a rakan (羅漢).

B

• bahía – ver ken .
• bettō (別当) – Anteriormente el título del jefe de templos poderosos, p. ej. Tōdai-ji, Kōfuku-ji , etc. (todavía en uso en el primero). También un monje que estaba presente en los santuarios sintoístas para realizar ritos budistas hasta el período Meiji , cuando el gobierno prohibió con la política shinbutsu bunri la mezcla del sintoísmo y el budismo . ^[2]
• bodai – de la palabra pali y sánscrita para camino o conocimiento. ^[2]
  • satori , o iluminación budista. ^[2]
  • Ceremonias y otros esfuerzos para asegurar la felicidad de alguien en el otro mundo, después de la muerte. ^[2]
• bodaiji – lit. " templo bodhi ". Un templo que, generación tras generación, cuida de los muertos de una familia, dándoles sepultura y realizando ceremonias en su favor. ^[2] Véase, por ejemplo, el Kan'ei-ji de Tokugawa . ^[2]
• Bon (盆) – Ver Festival Bon
• bosatsu (bosatsu)
  • Un bodhisattva
  • El Buda Gautama histórico, antes de la iluminación. ^[2]
  • En el budismo Mahayana , alguien que podría entrar al paraíso pero decide no hacerlo para ayudar a otros a alcanzar la iluminación.
  • Alguien que está en busca del satori . ^[2]
  • durante el período shinbutsu-shūgō , un honorífico utilizado para los kami japoneses , como por ejemplo en " Hachiman Bosatsu". ^[2]

• Buda – el término Buda en mayúsculas puede referirse a:
  • Buda Shakyamuni, maestro espiritual y filosófico indio y fundador del budismo; Buda Gautama.
  • alguien que se ha iluminado (es decir, que ha despertado a la verdad o Dharma )
  • Cualquiera de los otros Budas nombrados en las escrituras budistas.
  • Una estatua o imagen de cualquier Buda.
• Buda – el término 'Buda' en minúscula no se refiere a Gautama Buda sino a:
  • una estatua de Gautama Buda
  • cualquiera de los otros budas (iluminados) nombrados en las escrituras budistas.
• Huellas de Buda – ver bussokuseki
• bussokuseki * (仏足石) – lit. Piedra de la huella del pie de Buda. Piedra tallada con huellas que representan a Buda. ^[2] Antes de la enseñanza de la figura humana, Buda era representado solo indirectamente a través de sus huellas.
• Butsuden o Butsu-dō* (仏殿・仏堂) – iluminado. "Salón de Buda".
  • El salón principal de un templo zen . Parece tener dos pisos, pero en realidad solo tiene uno y mide 3x3 o 5x5 vanos.
  • Cualquier edificio que consagre la estatua de Buda o de un bodhisattva y esté dedicado a la oración. ^[2]
• butsudan * (仏壇) – un tabernáculo utilizado en los hogares para instalar imágenes budistas y tablillas que registran los nombres póstumos de los familiares fallecidos. ^[2]
• buppō (仏法) – ver hō
• buttō (仏塔) – una estupa o uno de sus parientes. ^[2] Véase también tō , pagoda , gorintō , hōkyōintō , sotoba , sekitō y tahōtō .

do

• chinju (鎮守/鎮主): el kami tutelar o santuario tutelar de una determinada zona o templo budista . ^[2]
• chinjusha * (鎮守社/鎮主社) – un pequeño santuario construido en un templo budista y dedicado a sus kami tutelares. ^[2]
• chōzuya (手水舎) – ver temizuya .
• chūmon* (中門) – en un templo, la puerta después del nandaimon conectada a un kairō . ^[2] Véase también lun .

D

• Daihi Kannon (大悲観音) -Ver Senju Kannon .
• Dainichi Nyorai (大日如来) – nombre japonés de Vairocana , del cual el kami japonés Amaterasu se considera una emanación (ver honji suijaku ).
• danka (檀家): una familia o individuo afiliado a un templo en particular se denomina uno de sus danka . Véase también sistema danka
• Sistema danka (檀家制度 danka-seido): un sistema en el que una familia (los danka ) contribuye al sostenimiento de un templo budista en particular, que a cambio proporciona sus servicios. ^[3] Este tipo de afiliación a un templo se volvió obligatoria durante el período Edo , cuando el shogunato lo utilizó con fines políticos (véase también terauke ).
• - dō (堂) – Lit. salón . Sufijo para el nombre de los edificios que forman parte de un templo. El prefijo puede ser el nombre de una deidad asociada a él (p. ej. , Yakushi-dō o salón Yakushi ) o expresar la función del edificio dentro del recinto del templo (p. ej. , hon-dō o salón principal). ^[4] Véase también Butsu-dō , hō-dō , hon-dō , jiki-dō , kaisan-dō , kō-dō , kon-dō , kyō-dō , mandara-dō , miei-dō , mi-dō , sō-dō , Yakushi-dō y zen-dō .

mi

• Enma * , Emmaten o Emmaō (閻魔, 閻魔天 o 閻魔王) – transliteración japonesa de Yama , el gobernante del inframundo en la mitología budista. ^[1]
• iluminación – ver satori .

F

• templo familiar – ver bodaiji .
• templo funerario – ver bodaiji .
• Fuju-fuse-gi (不受不施義): el deber de un miembro de la secta Nichiren de no aceptar nada de un no creyente ni darle nada a él.
• Sistema de cinco montañas : véase Gozan Seido .

GRAMO

• garan – ver shichi-dō garan .
• gejin (外陣) – la parte de un hon-dō (salón principal) abierta al público, a diferencia del naijin , reservado a la deidad. ^[1]
• Gokō (後光, lit. "Luz de fondo" ) : el equivalente sintoísta-budista de una aureola o halo .
• Goma (護摩): ritual que implica hacer ofrendas en un fuego consagrado. Iniciado principalmente por la secta Shingon .
• Gozan Seido (五山制度): una red nacional de templos zen , llamada sistema de las Cinco Montañas o Cinco Montañas en español, con cinco templos en Kamakura (el Kamakura Gozan ) y cinco en Kioto (el Kyoto Gozan), que durante el período Muromachi era una parte de facto de la infraestructura del gobierno, ayudando a gobernar el país. ^[3]
• gongen (especie de dragón)
  • Un dios budista que elige aparecer como un kami japonés para llevar a los japoneses a la salvación espiritual. ^[5]
  • Nombre utilizado a veces para santuarios (por ejemplo, "Tokusō Gongen") antes del shinbutsu bunri .
• gorintō * (五輪塔) – un tipo de estupa común en los templos y cementerios budistas que consta de cinco formas (un cubo, una esfera, una pirámide, una media luna y una flor de loto) una encima de la otra que representan los cinco elementos de la cosmología budista. ^[1]

Galería: A a G

• 
  Un ejemplo de agyō (en este caso, un Niō )
• 
  Amida-dō del Hōkai-ji
• 
  Una estatua de un arakan en Kita-in
• 
  Un butsudan
• 
  Un bussokuseki
• 
  Butsuden de Myōshin- ji
• 
  Chinjū-dō de Motoyama-ji
• 
  Chinjūsha del Kōmyō- ji
• 
  Chūmon en Hōryū-ji
• 
  Una estatua de Enma
• 
  Un gorinto

yo

• haibutsu kishaku
  • Una corriente de pensamiento, continua en la historia de Japón, que aboga por la expulsión del budismo de Japón. ^[6]
  • Una ola de violencia antibudista que golpeó a Japón en 1868 después de la separación forzosa del budismo y el sintoísmo ( shinbutsu bunri ). ^[6]
• sala – ver – dō
• han-honji suijaku (反本地垂迹): una teoría que en el siglo XIV revirtió la teoría honji suijaku , afirmando que los kami eran superiores a los dioses budistas.
• hattō* (法堂) – lit. " Sala del Dharma ". Edificio dedicado a conferencias del sacerdote principal sobre las escrituras del budismo (el hō ). ^[2]
• hō (法) – las enseñanzas de Buda ( Dharma ) y los sūtras . ^[2] También llamado buppō .
• hō-dō (法堂) – ver hattō .
• hōjō* (方丈) – la vivienda del sacerdote principal de un templo zen. ^[1]
• Hokekyō o Hokkekyō (法華経): el Sutra del loto , una de las escrituras sagradas budistas.
• Hokke-dō* (法華堂) – lit. “Sala del Sutra del Loto”. En el budismo Tendai , una sala cuyo diseño permite caminar alrededor de una estatua para meditar. ^[1] El propósito de caminar es concentrarse en el Hokekyō y buscar la verdad última. ^[1]
• hōkyō-zukuri* (宝形造): un tipo de techo que consta de cuatro o más triángulos curvos e inclinados que se unen en la parte superior. Un ejemplo es el Yume-dono de Hōryū-ji.
• hōkyōintō * (宝篋印塔) – una variante en forma de torre de una estupa , llamada así porque originalmente contenía el sutra Hōkyōin Dharani . ^[1] Véase también estupa .
• hōmyō (法名): nombre religioso recibido después de los votos (nombre budista) o nombre póstumo dado a una persona fallecida. ^[2]
• honbō* (本坊) – residencia del jushoku , o sacerdote principal, de un templo. ^[1]
• hon-dō * (本堂) – Lit. "salón principal", es el edificio que alberga las estatuas y objetos de culto más importantes. ^[1] Se cree que el término evolucionó para evitar el término kon-dō utilizado por seis sectas de Nara (los Nanto Rokushū ) ^[1] para sus salones principales. Estructuralmente similar, pero menos estrictamente definido.
• honji suijaku (本地垂迹): una teoría común en Japón antes del período Meiji según la cual las deidades budistas eligen aparecer como kami nativos ante los japoneses para salvarlos. ^[6]
• hotoke (chino)
  • Término japonés que significa Buda (un iluminado). ^[2]
  • Una imagen o estatua sagrada budista. ^[2]
  • Una persona fallecida o su alma. ^[2]
• hōtō (宝塔) – lit. torre del tesoro . Estupa de piedra constituida por una base cuadrada, un cuerpo en forma de barril, una pirámide y un remate. ^[1] No debe confundirse con la tahōtō de forma similar .
• hyakudoishi* (百度石) – lit. “piedra de cien veces”. A veces se utiliza como punto de referencia para el hyakudomairi cerca de la entrada de un santuario o templo budista . ^[2]
• hyakudomairi (百度参り) – literalmente “cien visitas”. Un adorador con una oración especial visitará el templo cien veces. ^[2] Después de orar, debe volver al menos a la entrada o alrededor de un hyakudoishi para que la siguiente visita cuente como una visita separada. ^[2]

Galería: H

• 
  Hattō de Myōshin-ji
• 
  Hokke-dō de Tōdai-ji
• 
  Un ejemplo de hōkyō-zukuri : Yume-dono de Hōryū-ji
• 
  Un hōkyōintō
• 
  El honbō de Jingo-ji
• 
  Un hon-dō
• 
  Un hotō
• 
  Un hyakudoishi

I

• Indō (引導, lit. "Réquiem" ) – réquiem ; oraciones ( budistas ) por los muertos.
• Ingo (院号) -
  • La parte del nombre completo de un templo que termina en "-in" (por ejemplo, "Toeizan Kan'ei-ji Endon'in "). Los otros dos son el sangō y el jigō .
  • La parte de un hōmyō o kaimyō (nombres póstumos) que termina en "-in". ^[2]
• inzō* (印相) – un mudrā , o gesto budista con la mano, ^[2] común en las estatuas religiosas budistas.
• Honji suijaku invertido – Ver han-honji suijaku .
• irimoya-zukuri – Un techo a cuatro aguas (inclinado hacia abajo en los cuatro lados) integrado en dos lados opuestos con un frontón . ^[1]

Yo

• jigō (寺号) – nombre principal de un templo. A menudo es el segundo después del sangō y el único de uso común (por ejemplo, "Tōeizan Kan'ei-ji Endon'in"). El último nombre se llama ingō . El uso del sangō se puso de moda después de la llegada del budismo zen a Japón.
• Jizō * (地蔵) – Bodhisattva Ksitigarbha; dios guardián de los niños, en particular de los que murieron antes que sus padres; suele verse con baberos votivos rojos ( yodarekake ) y sombreros. A veces, los padres dejan en el templo una pequeña estatua de Jizō en memoria de su hijo perdido.
• jiki-dō* (食堂) – refectorio de un monasterio. ^[1] Véase también sai-dō .
• Jiriki (自力) - la propia fuerza
• Jūni Shinnō - ver Jūni Shinshō.
• Jūni Shinshō * (十二神将) – Doce criados que acompañan a Yakushi Nyorai . ^[2] También conocido como Jūni Yakusha Taishō (十二薬叉大将) y Jūni Shinnō (十二神王). En inglés a menudo se les llama los Doce Generales Celestiales. ^[7]
• Jūni Yakusha Taishō - ver Jūni Shinshō.
• Jūroku Rakan (十六羅漢) – lit. "dieciséis arhats ", hombres santos que estuvieron junto al lecho de muerte de Gautama Buda y a quienes él les ordenó quedarse en este mundo para defender y mantener sus enseñanzas. ^[1] Son adorados principalmente por las sectas zen . ^[2]
• jūji (住持) – ver jūshoku .
• jūshoku (住職) – El sacerdote principal de un templo o monasterio. ^[2]

K

• Kaimyō (戒名) – ver hōmyō .
• kairō * (回廊・廻廊) – un pasaje largo y techado tipo pórtico que conecta dos edificios. ^[1]
• kaisan-dō (開山堂): sala del fundador, generalmente en un templo zen. Edificio que encierra una estatua, retrato o placa conmemorativa del fundador del templo o de la secta a la que pertenece. Los templos de la secta Jōdo suelen llamarlo miei-dō . ^[1]
• Kamakura Gozan – ver Gozan Seido .
• kami (神) – término que en sentido amplio significa "deidad", pero que tiene varios significados distintos.
  • deidades mencionadas en las mitologías japonesas y deidades locales que protegen áreas, pueblos y familias. ^[8]
  • Espíritus anónimos y no antropomórficos que se encuentran en los fenómenos naturales. ^[8]
  • un sentido general de poder sagrado. ^[8]
• Kankiten (歓喜天): la versión budista del dios hindú Ganesh , generalmente representado por dos seres humanos con cabeza de elefante abrazándose.
• Kannon (観音): la diosa de la misericordia y la compasión, que se encuentra no solo en los templos, sino también en los santuarios sintoístas .
• karamon (唐門) – término genérico para una puerta con techo arqueado. ^[1] Véase también mon .
• karesansui * (枯山水) – lit. paisaje seco . Un jardín de rocas japonés, a menudo presente en templos zen, y a veces también se encuentra en templos de otras sectas.
• katōmado * (華頭窓) – una ventana en forma de campana desarrollada originalmente en los templos zen en China, pero ampliamente utilizada por otras sectas budistas así como en edificios laicos.
• Kekkai (結界, lit. ' Mundo cerrado ' )  – una restricción en el acceso a un área específica, a menudo bloqueada con fines de entrenamiento y/o purificación en el budismo esotérico (y el hinduismo).
• ken * (間)
  • contador para los espacios entre pilares (traducido como bahía en español). ^[2] Un sanmon de primer rango tiene, por ejemplo, cinco ken de ancho.
  • unidad de medida equivalente a 197 cm hasta alrededor de 1650, cuando se acortó a 181,8 para aumentar indirectamente los impuestos territoriales. ^[2]
• keshin (化身) – una personificación de una deidad, un Avatar . ^[2]
• kirizuma-zukuri (切妻造): un estilo de techo que implica el uso de dos frontones ( techo a dos aguas ).
• kō-dō* (講堂) – sala de conferencias de un garan no zen . ^[2]
• kokubun-ji - templos provinciales ( kokubun-ji (国分寺) para monjes; kokubun-niji (国分尼寺) para monjas) establecidos por el emperador Shōmu en cada provincia de Japón. Tōdai-ji sirvió como jefe de todos los kokubun-ji y Hokke-ji del kokubun-niji .
• kon-dō * (金堂) – lit. "salón dorado", es el salón principal de un garan , que alberga el principal objeto de adoración. ^[1] A diferencia de un butsuden , es un verdadero edificio de dos pisos (aunque a veces puede faltar el segundo piso) que mide 9x7 bahías. ^[1]
• komainu (狛犬) – lit. "perros coreanos". Figuras con forma de león que se colocan a la entrada de un templo o santuario para alejar a los malos espíritus. ^[1] En español se les llama "perros-leones".
• Kongōrikishi * (金剛力士) – ver Niō .
• Perros coreanos – Véase komainu .
• korō o kurō (鼓楼): torre que alberga un tambor que marca el paso del tiempo. Solía ​​estar frente al shōrō y junto al kō-dō , pero ahora el tambor suele guardarse en el rōmon . ^[2]
• Kuji-in (九字印, lit. ' Sellos de nueve manos ' ) – Un sistema de mudras y mantras asociadosque constan de nueve sílabas.
• Kuji-kiri (九字切り, lit. ' Nueve cortes simbólicos ' ) – Un sistema demudrasmantrasasociadosque constan de nueve sílabas, basado enKuji-in.
• kuin* (庫院) – cocina/oficina de un garan zen . Edificio que alberga las cocinas, las oficinas y las galerías de un templo. ^[2] Generalmente situado al frente y al costado del butsuden , de cara al sō-dō . También llamado kuri .
• kuri (庫裏) – ver kuin
• kyō-dō (経堂) – ver kyōzō .
• Kioto Gozan – ver Gozan Seido .
• kyōzō (経蔵) – lit. "depósito de escrituras". Repositorio de sutras y libros sobre la historia del templo. ^[1] También llamado kyō–dō .

Galería: del I al K

• 
  Buda haciendo un inzō
• 
  Un jizō
• 
  Jiki-dō de Engyō- ji
• 
  Un jizō con un babero votivo y un gorro de lana.
• 
  Jizō , cada uno representando a un niño perdido
• 
  Yakushi flanqueado por uno de los Jūni Shinshō
• 
  Los Jūroku Rakan, o Dieciséis Arhats
• 
  Un kairo
• 
  Kaisan-dō de Tōfuku-ji
• 
  Kannon, diosa de la misericordia
• 
  Karamon de Hōgon-ji
• 
  un katōmado
• 
  Karesansui de Shitennō- ji
• 
  Un par de komainu , un agyō , un ungyō
• 
  El sanmon de Tōfuku-ji tiene 5 ken de ancho.
• 
  Kō-dō en Tō-ji
• 
  Kon-dō en Tōshōdai-ji

METRO

• sala principal – edificio de un templo que alberga el objeto de culto más importante. Véase Butsuden o Butsu-dō , hon-dō y kon-dō . Cada tipo posee características estructurales específicas.
• mandara (曼陀羅): un mandala o diagrama que contiene imágenes budistas e ilustra la cosmología budista. ^[1]
• mandara-dō (曼荼羅堂) – lit. "salón de mandalas", pero el nombre actualmente se usa solo para el Salón Principal de Taimadera en Nara. ^[1]
• manji * (卍）- el nombre japonés de la esvástica , símbolo utilizado para los templos budistas en los mapas japoneses.
• mappō - la era degenerada del dharma
• miei-dō* (御影堂) – iluminado. "sala de imágenes". Edificio que alberga una imagen del fundador del templo, equivalente al kaisan-dō de una secta Zen . ^[1]
• mi-dō (御堂): término honorífico genérico para un edificio que consagra una estatua sagrada. ^[1]
• Miroku Nyorai (弥勒如来) – nombre japonés de Maitreya .
• mokugyō * – una gran campana de madera utilizada para ceremonias religiosas.
• mon (門) – puerta de un templo, que puede ser nombrada según su posición ( nandaimon : lit. "gran puerta del sur"), su estructura ( nijūmon : "puerta de dos pisos"), una deidad ( Niōmon : lit. " puerta de Nio "), o su uso ( onarimon : lit. "puerta de visita imperial", una puerta reservada al Emperador). Por lo tanto, la misma puerta puede ser descrita usando más de un término. Por ejemplo, un Niōmon puede ser al mismo tiempo un nijūmon .
• mukaikaramon (向唐門) – Ver karamon .
• Myokonin - seguidores piadosos de Jōdo Shinshū

norte

• naijin (内陣) – la parte de un hon-dō (salón principal) reservada a la deidad, a diferencia del gejin , abierto a los adoradores. ^[1]
• nandaimon* (南大門): la puerta principal sur de un templo, en particular la del Tōdai-ji de Nara . ^[1] Véase también lun .
• Nanto Rokushū (南都六宗): seis sectas budistas del período Nara , a saber, Sanron (三論), Hossō (法相), Kegon (華厳), Ritsu (律), Kusha (倶舎) y Jōjitsu (成実). ^[2]
• nijūmon * (二重門) – una puerta de dos pisos con un techo que rodea el primer piso. ^[1] Véase también mon .
• Nembutsu (念仏 o ねんぶつ) se utiliza habitualmente en el budismo de la Tierra Pura . En el contexto de la práctica de la Tierra Pura, generalmente se refiere a la repetición del nombre de Amitābha . Es una traducción del sánscrito buddhānusmṛti (o "recuerdo del Buda ").
• Niō * (仁王 o 二王) – dos guardianes musculosos de pie a los lados de una puerta para alejar a los espíritus malignos, ^[1] uno ( Agyō ) con la boca abierta para pronunciar el sonido "a", primera letra del alfabeto sánscrito y símbolo del comienzo de todas las cosas, uno ( Ungyō ) con la boca cerrada para pronunciar el sonido "un", última letra del alfabeto sánscrito y símbolo del final de todas las cosas.
• Niōmon * (仁王門 o 二王門): una puerta alta o de dos pisos custodiada por dos guardianes de madera llamados Niō . ^[1] Véase también lun .
• noborirō (登廊): una escalera cubierta en Hasedera de Nara .
• Nyorai (如来): término japonés para tathagata . Alguien que ha alcanzado la iluminación . ^[1] Los Nyorai más importantes de Japón son Amida , Yakushi , Miroku y Dainichi . ^[1]

Oh

• Obon * (お盆) – festival de tres días para honrar a los antepasados .
• Okyō (お経) – ver sūtra .
• Onigawara (鬼瓦) – lit. "azulejo de ogro". Un azulejo especial que lleva la cara de un ogro instalado en las esquinas del techo de un templo, originalmente para protegerlo de las influencias malignas, actualmente como decoración. ^[9] Puede que no haya cara de ogro.
• Oizuru (prenda de vestir)

Galería: de izquierda a derecha

• 
  Una mandara
• 
  Un estanque con forma de manji en un templo budista
• 
  Miei-dō en Tō-ji
• 
  Un mokugyo
• 
  Nandaimon en Hōryū-ji
• 
  El noborirō en Hase-dera de Nara
• 
  Nijūmon en Hōryū-ji .
• 
  Un Niō en Hōryū-ji
• 
  Un niōmon
• 
  Bailarines en Obon
• 
  Onigawara

PAG

• pagoda * – ver estupa y tō .
• Nombre póstumo: véase kaimyō .

R

• Rakan (羅漢, iluminado. "Hombre de seda" ) - Un Arhat , un santo budista. Véase también arakan .
• rokujizō* (六地蔵) – serie de seis estatuas diferentes del dios Jizō , que a menudo se encuentran a lo largo de las carreteras, donde cada una está a cargo de ayudar a los seres de uno de los seis mundos (de los Deva (天上), Ashura (阿修羅), seres humanos (人間), infierno (地獄), humanos reencarnados en animales (畜生) y espíritus hambrientos. (餓鬼)). ^[1]
• Rōmon (楼門): una puerta alta con dos pisos, de los cuales solo uno tiene espacio utilizable, rodeada por un balcón y rematada por un techo. ^[1]
• Rokuyō (六曜), la semana de seis días del calendario budista .

S

• saisen-bako * (賽銭箱) – una caja que recoge las ofrendas ( saisen ) de los adoradores, generalmente situada frente a un objeto de adoración o una sala en templos y santuarios .
• sai-dō (斎堂) – el refectorio de un templo o monasterio zen. ^[2] Véase también jiki-dō .
• sandō * (参道) - el acceso que lleva desde un torii a un santuario . El término también se utiliza a veces en los templos budistas.
• sangō (山号) – el llamado "nombre de montaña" de un templo, siempre terminado en "monte" (山), leído -zan (p. ej. "Tōei zan Kan'ei-ji Endon'in") o -san . Los otros dos son, en orden, el jigō y el ingō . El uso del sangō se puso de moda después de la llegada del budismo zen a Japón, por lo tanto no todos los templos tienen uno.
• san-in-jigō (山院寺号): el nombre completo de un templo.
• sanmon * (三門 o 山門) – la puerta frente al butsuden . ^[1] El nombre es la abreviatura de Sangedatsumon (三解脱門) , lit. Puerta de las tres liberaciones . ^[1] Sus tres aberturas ( kūmon (空門) , musōmon (無相門) y muganmon (無願門) ) simbolizan las tres puertas hacia la iluminación. ^[1] Al entrar, uno puede liberarse de tres pasiones (貪ton , o codicia, 瞋shin , u odio, y 癡chi , o "necedad"). Véase también mon . Su tamaño depende del rango del templo. (Ver fotos.)
• sanrō * (山廊) – pequeños edificios en los extremos de una puerta zen de dos pisos que contienen las escaleras al segundo piso.
• satori (悟り) – iluminado. "comprensión". Término japonés para la iluminación budista .
• Segaki (施餓鬼, lit. "Alimentar/apaciguar al fantasma hambriento" ) : un ritual del budismo japonés, tradicionalmente realizado para detener el sufrimiento de los Gaki (餓鬼, lit. "Fantasmas hambrientos" ) , Jikininki (食人鬼, lit. "Fantasma/Oni devorador de hombres" ) y Muenbotoke (無縁仏, lit. "Sin Buda" ) , el espíritu de un humano mortal fallecido sin conexiones vivas entre los vivos; los muertos que no tienen parientes vivos, fantasmas atormentados por un "hambre" insaciable. Alternativamente, el ritual puede realizarse para obligarlos a regresar a su porción del infierno, o bien evitar que los espíritus de los muertos caigan en el reino de los Gaki en primer lugar. El Segaki se puede realizar en cualquier momento, pero tradicionalmente se realiza como parte de los servicios del Festival Ō-Bon anual en julio para recordar a los muertos y el ritual Segaki para ofrecer limosna específicamente a Gaki y/o Muenbotoke , pero no a los espíritus de los antepasados.
• seisatsu* (制札): un letrero que contiene anuncios y reglas para los fieles.
• sekitō (石塔) – una pagoda de piedra ( estupa ). ^[2] Véase también tō
• Senbi Kannon (千臂観音) – Ver Senju Kannon .
• Senju Kannon (千手観音): la Diosa de la Misericordia de mil brazos. Como símbolo de su misericordia, la deidad también tiene mil ojos (no presentes en las estatuas por razones prácticas) y, en consecuencia, a menudo se la llama Senju Sengen Kanjizai Bosatsu (千手千眼観自在菩薩) o simplemente Senju Sengen Kannon (千手千).眼観音, Kannon de mil brazos y mil ojos). ^[1]
• Shaka Nyorai : nombre japonés de Shakyamuni o Buda Gautama.
• Shaka Sanzon (釈迦三尊) - la Trinidad Shakyamuni, tres estatuas que representan a Gautama Buda " Shakyamuni " flanqueadas por otras dos deidades, que pueden ser Monju Bosatsu y Fugen Bosatsu u otro par. ^[2]
• shichidō garan * (七堂伽藍) – término compuesto doble que literalmente significa "siete salas" (七堂) y "edificios (del templo)" (伽藍). Lo que se incluye en el grupo de siete edificios, o shichidō , puede variar mucho de un templo a otro y de una escuela a otra. En la práctica, shichidō garan también puede significar simplemente un gran complejo.
  • Nanto Rokushū y escuelas posteriores no zen: El shichidō garan en este caso incluye un kon-dō , un tō , un kō-dō , un shōrō , un jiki-dō , un sōbō y un kyōzō . ^[2]
  • Escuelas zen: Un shichidō garan zen incluye un butsuden o butsu-dō , un hattō , un ku'in , un sō-dō , un sanmon , un tōsu y un yokushitsu . ^[2]
• shimenawa * (標縄・注連縄・七五三縄) – iluminado. "cuerda de cierre". Un trozo de cuerda trenzada de paja de arroz que se utiliza para la purificación ritual y que a menudo también se encuentra en los templos.
• shinbutsu bunri (神仏分離) – la prohibición por ley del sincretismo entre el sintoísmo y el budismo, y el esfuerzo por crear una división clara entre el sintoísmo y el budismo por un lado, y los templos budistas y los santuarios sintoístas por el otro.
• shinbutsu kakuri (神仏隔離): la tendencia en el Japón medieval y moderno temprano de mantener a determinados kami separados de cualquier forma o manifestación del budismo.
• shinbutsu shūgō (神仏習合) – sincretismo del budismo y las creencias religiosas locales, el estado normal de las cosas antes del shinbutsu bunri .
• Shinjin (信心) - confianza verdadera, shin (信) significa verdad, realidad, sinceridad; jin (心) significa mente
• Shi Tennō* (四天王): los Cuatro Reyes Celestiales son las estatuas de cuatro dioses protectores (los Reyes Deva ).
• shoin (書院): originalmente un estudio y un lugar para conferencias sobre el sutra dentro de un templo, más tarde el término pasó a significar simplemente un estudio. ^[2]
• shōrō (鐘楼)* – campanario de un templo, edificio del que se cuelga una campana.
• Dieciséis Arhats - Ver Jūroku Rakan .
• sōbō (僧坊)* – Las habitaciones de los monjes en un garan no zen.
• sō-dō* (僧堂) – Lit. "sala de monjes". Edificio dedicado a la práctica de zazen . ^[2] Solía ​​estar dedicado a todo tipo de actividades, desde comer hasta dormir, centradas en el zazen.
• sōmon* (総門) – la puerta a la entrada de un templo. ^[2] Precede al más grande e importante sanmon . Véase también mon .
• sōrin * (相輪) – una aguja que se eleva desde el centro del techo de algunos salones de templos, escalonada como una pagoda .
• sotoba* o sotōba (卒塔婆) – transliteración de la estupa sánscrita .
  • Pagoda . Torre con un número impar de niveles (tres, cinco , siete, nueve o trece). Véase también estupa .
  • Tiras de madera dejadas detrás de las tumbas durante las ceremonias anuales ( tsuizen ) que simbolizan una estupa . ^[2] La parte superior está segmentada como una pagoda y lleva inscripciones en sánscrito, sutras y el kaimyō ( nombre póstumo ) del difunto.

En el japonés actual, sotoba suele tener el último significado.

• Stupa : en origen, un recipiente para las reliquias de Buda, que más tarde también sirvió como receptáculo para escrituras y otras reliquias. Su forma cambió en el Lejano Oriente bajo la influencia de las torres de vigilancia chinas para formar estructuras similares a torres como el buttō , el gorintō , el hōkyōintō , el sekitō , el tō o el mucho más simple sotoba , hecho con un palo de madera. ^[1]
• sūtra – las escrituras sagradas del budismo.

Galería: P a S

• 
  Pagoda en Yakushi-ji en Nara
• 
  El rokujizō
• 
  Un romôn
• 
  Un saisen-bako o caja de ofrendas
• 
  El sandō de Kiyomizu-dera
• 
  Un sanmon de cinco bahías de alto rango en Chion-in . Nótese el sanrō .
• 
  Un sanmon de tres bahías y rango medio en Myōtsū-ji
• 
  Un sanmon de bajo rango en Sozen-ji en Osaka
• 
  El sanrō del Sanmon de Tōfuku-ji . (Véase también la foto del sanmon más arriba.)
• 
  Un seisatsu
• 
  Un sekitō , o pagoda de piedra
• 
  Shichidō garan de Tōshōdai-ji (de izquierda a derecha, el kondō , el kōdō y el korō )
• 
  Estatua de Nichiren custodiada por el Shi Tennō
• 
  El sōmon de Zenrin- ji
• 
  Un gran sōrin (aguja de metal) en la parte superior del tahōto de Negoro- ji
• 
  El shoin de Saifuku-ji
• 
  Shōrō (tipo antiguo) de Saidai-ji
• 
  Shōrō de Tōdai-ji (tipo posterior)
• 
  Un poco de sotoba

yo

• tatchū (塔頭 o 塔中)
  • En los templos zen se encuentra un edificio que contiene una pagoda que consagra las cenizas de un sacerdote importante. ^[1]
  • Posteriormente pasó a ser un templo subsidiario o templo menor dependiente de uno mayor. ^[1]
  • Finalmente, se convirtió también en templo subsidiario siendo el templo familiar ( bodaiji ) de una familia importante. ^[1]
• tahōtō * (多宝塔) – una pagoda de dos pisos con una planta baja con un techo en forma de cúpula y un techo cuadrado a dos aguas, un segundo piso redondo y techos cuadrados. ^[1]
• tariki (他力) - "otro poder", "ayuda externa"
• temizuya * (手水舎) – una fuente cerca de la entrada de un santuario y un templo donde los fieles pueden limpiarse las manos y la boca antes del culto. ^[1]
• templo – término utilizado con santuario para reflejar en inglés la distinción entre las palabras japonesas tera y jinja . Las tres terminaciones más comunes de los nombres de templos son:
  • -ji (寺) – sufijo más común en los nombres de templos que significa simplemente "templo", como por ejemplo en Nanzen-ji .　
  • -in (院) – menos común y normalmente utilizado para templos menores o subtemplos, como por ejemplo Meigetsu-in .
  • – dera (寺) – lectura alternativa de -ji, y significado idéntico. Se utiliza ocasionalmente, por ejemplo en Kiyomizudera
• Diez (天): un dios indio de origen no budista, por ejemplo Benzaiten , Bonten , Taishakuten y Kankiten . ^[1]
• tera (寺) – ver templo .
• terauke – documento otorgado por los templos a sus danka durante el período Edo para certificar que no eran cristianos. ^[2]
• tesaki* (手先) – Término utilizado para contar los soportes de soporte del techo ( tokyō (斗きょう)) que sobresalen de la pared de un templo, generalmente compuestos por dos escalones ( futatesaki (二手先）)) o tres ( mitesaki三津手先). ^[1]
• tokyō (斗きょう) – ver tesaki .
• torii * (鳥居) - la icónica puerta sintoísta a la entrada de un área sagrada, generalmente, pero no siempre, un ' santuario '. Se pueden encontrar santuarios de varios tamaños al lado o dentro de los templos.
• tōrō * (灯籠): linterna de un santuario o templo budista . Algunas de sus formas están influenciadas por el gorintō .
• a (tō)
  • Palabra genérica para torre, y para pagoda (una evolución de la estupa ) en particular, y. Después de llegar a China, la estupa evolucionó hacia una torre con un número impar de niveles (tres, cinco, siete, nueve, trece), excepto el tahōtō , que tiene dos. ^[1]
  • La palabra se utiliza en conjunto como sufijo de un numeral que indica el número de niveles de una pagoda (tres niveles = san-jū-no-tō, cinco niveles = go-jū-no-tō, siete niveles = nana-jū-no-tō, etc.).
• tōsu* o tōshi (東司): el baño de un monasterio zen. ^[1]
• tsuizen (追善) – Ceremonia budista celebrada en el aniversario de la muerte de alguien. ^[2]
• Doce generales celestiales : véase Jūni Shinshō

tú

• Ungyō (吽形) – Estatua (de un Niō , un komainu , etc.) con la boca cerrada para pronunciar el sonido "un", última letra del alfabeto sánscrito y símbolo del fin de todas las cosas. Véase también Agyō .

V

• Vairocana – Vairocana es un buda que encarna el Dharmakaya y, por lo tanto, puede ser visto como el aspecto universal del Buda histórico Gautama. En japonés se lo denomina Dainichi Nyorai .

Y

• Yakushi Nyorai (薬師如来) – Nombre japonés de Bhaisajyaguru , el Buda de la curación.
• Yakushi-dō* (薬師堂): un edificio que consagra una estatua de Yakushi Nyorai. ^[1]
• yodarekake (涎掛け): baberos votivos encontrados en Jizō y estatuas de zorros, sagrados para kami Inari .
• yokushitsu* (浴室) – baño de un monasterio. ^[1]
• yosemune-zukuri* (寄棟造): tejado a cuatro aguas en el que la parte delantera y trasera son trapezoidales y los lados tienen forma triangular. Un ejemplo clásico es el Daibutsuden de Tōdai-ji .

O

• Zazen * (座禅) – transliteración del sánscrito dhyāna . ^[2] El Zen se realiza sentado y meditando. ^[2] Es principalmente una actividad de las escuelas Zen.
• Zen (禅): escuela de budismo mahayana que tuvo gran influencia y poder en Japón a través del sistema de las Cinco Montañas (ver Gozan seido ). A su vez está dividido en tres subescuelas, Sōtō (曹洞), Rinzai (臨済) y Ōbaku (黃檗).
• Zenchishiki (善知識, lit. "Buen Amigo(a)" ) – El nombre japonés shintoísta - budista para el concepto budista de Kalyāṇa-mittatā ; similar a una doula de la muerte .
• Zen-dō * (禅堂) – lit. "salón del zen". ^[1] El edificio donde los monjes practican zazen , y una de las estructuras principales de un garan zen . ^[1]
• Zokumyō (俗名): el nombre que tenía un sacerdote budista antes de tomar sus votos ^[2]

Galería: de la T a la Z

• 
  Un tahōtō ( nijū-no-tō )
• 
  Un -to de tres niveles ( sanjū-no-tō )
• 
  Temizuya de Mii- dera
• 
  Paréntesis de dos niveles (futatesaki tokyō ). Ampliar para ver los números.
• 
  Un torii en el sandō de un templo (Oyake-ji)
• 
  Un toro
• 
  Un tosu
• 
  Un ejemplo de ungyō (en este caso, un Niō )
• 
  Yakushi -dō de Jōdo- ji
• 
  Un yokushitsu
• 
  El zen-dō de Tōfuku-ji
• 
  Un ejemplo de yosemune-zukuri

Véase también

• Glosario del budismo
• Glosario del sintoísmo
• Reino del diamante

Notas

1. JAANUS
2. Kōjien Diccionario japonés
3. Iwanami Nihonshi Jiten
4. Los nombres de los salones se escriben con mayúscula solo cuando hacen referencia a ejemplos específicos (por ejemplo, el Salón Principal de XX-ji) o incluyen nombres propios de deidades (por ejemplo, Yakushi-dō).
5. Enciclopedia del sintoísmo, Gongen, consultado el 5 de octubre de 2008
6. Enciclopedia del sintoísmo – Haibutsu Kishaku, consultado el 15 de marzo de 2008
7. Los doce generales celestiales de pie, Museo Nacional de Tokio, consultado el 10 de marzo de 2010
8. Smyers (1999:219)
9. De Agostini

Referencias

• Serie de DVD DeAgostini Kodera/Butsuzō, folleto adjunto de Hōryū-ji
• Diccionario japonés Iwanami Kōjien (広辞苑) , sexta edición (2008), versión en DVD
• Iwanami Nihonshi Jiten (岩波日本史辞典), versión en CD-Rom. Iwanami Shoten, 1999–2001.
• Diccionario de terminología arquitectónica e histórica del arte japonés del sistema de usuario de Japanese Art Net, consultado el 2 de abril de 2009
• Smyers, Karen Ann (1999). El zorro y la joya: significados compartidos y privados en el culto japonés contemporáneo al inari . Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-2102-5.OCLC 231775156  .