El Arco de Wilson ( hebreo : קשת וילסון , romanizado : Keshet Vilson ) es el nombre moderno de un antiguo arco de piedra en Jerusalén , el primero de una fila de arcos que sostenían un gran puente que conectaba el Monte del Templo herodiano con la Ciudad Alta en la colina occidental opuesta. El Arco surge del Muro Occidental y todavía es visible debajo de edificios posteriores ubicados contra el Muro. El nombre Arco de Wilson también se usa para designar la sala que cubre parcialmente, que actualmente se usa como sinagoga . Esta sala se abre hacia la Plaza del Muro Occidental en la esquina noreste de la Plaza, de modo que aparece a la izquierda de la sección de oración del Muro Occidental para los visitantes que miran hacia el Muro.
El Arco alguna vez tuvo una extensión de 13 metros (42 pies) y sostenía un puente que transportaba una calle y un acueducto . Las excavaciones realizadas entre 2015 y 2019 recogieron material orgánico en el mortero utilizado durante varias etapas de la construcción. La datación por radiocarbono indicó que el puente inicial al Monte del Templo se completó entre el 20 a. C. y el 20 d. C., y que se duplicó su ancho entre el 30 d. C. y el 60 d. C. [1] El nivel del suelo durante el período del Segundo Templo era unos 3 m (9,8 pies) más bajo que su altura durante el período de la conquista árabe temprana. [2] En la década de 1980 se pensó que las piedras originales del arco se encontraban dentro de los rellenos a una profundidad de unos 8 metros por debajo del nivel pavimentado contemporáneo, [2] pero se demostró que esto era incorrecto. [1] Este arco alguna vez sostuvo un puente sobre una calle pavimentada con piedra que pasaba por debajo de él, similar al Arco de Robinson . El puente del período tardío del Segundo Templo sirvió como acueducto y viaducto ; en su última función, permitía a la gente acceder a una puerta que estaba al nivel de la superficie del Monte del Templo. [2] [3]
En la descripción del estudio que realizó en el lugar, Charles Wilson escribió sobre "el arco que Sir Henry James llamó con mi nombre". [4]
El puente era parte de lo que a veces se llama el " puente real ", a veces con mayúscula, [5] [6] basado en la descripción de Josefo del Templo Herodiano. [7] Charles Warren , contemporáneo de Wilson y colega arqueólogo, llamó a los restos del puente la " Gran Calzada ", y al corredor subterráneo a lo largo de su lado sur el " Pasaje Secreto ". [3]
El Arco está ubicado debajo de la Calle de la Cadena que conduce a la Puerta de la Cadena del Monte del Templo . [8] Se conecta con el Muro Occidental al este y los hombres pueden acceder a él desde la Plaza del Muro Occidental y las mujeres desde el interior de los edificios adyacentes.
El Arco de Wilson fue construido como parte de un puente descrito por Josefo que conectaba el Monte del Templo con la Ciudad Alta en la Colina Occidental; transportaba un camino así como la última sección de un acueducto que traía agua desde las Piscinas de Salomón cerca de Belén hasta el Monte del Templo. [9]
Los restos del primer arco del puente, conocido como Arco de Wilson, se distinguen [ ¿en qué sentido? ] de los del resto del puente y de otros posibles añadidos posteriores. [ cita requerida ]
Las excavaciones realizadas entre 2015 y 2019 recogieron material orgánico en el mortero utilizado durante varias etapas de la construcción. [1] La datación por radiocarbono publicada en 2020 indicó que el puente inicial al Monte del Templo se completó entre el 20 a. C. y el 20 d. C. , y que se duplicó su ancho entre el 30 d. C. y el 60 d. C. [1] El estudio de 2020 concluyó que el Arco de Wilson fue iniciado por Herodes el Grande y ampliado durante los procuradores romanos, como Poncio Pilato , en un período de 70 años. [1]
No son directamente relevantes para el proceso de datación del Arco las piscinas construidas debajo de él, la más antigua de las cuales fue datada por carbono entre 1305 y 1340 d. C. durante el período mameluco . [1]
Antes del estudio de radiocarbono publicado en 2020, que ofrecía fechas absolutas precisas para las dos fases de construcción del Arco, el principal método aplicado para obtener una fecha relativa era la interpretación de la correlación entre las distintas estructuras sucesivas del sitio, la mayoría de las cuales resultaron finalmente inexactas. [1]
Stinespring argumentó ya en la década de 1960 que el Arco todavía se conserva en su forma herodiana original, basándose en la forma en que está unido al muro de contención del Monte del Templo, lo que indica que es "una parte definitiva de la antigua estructura del Templo". [9]
El hecho de que una estructura parecida a un teatro romano, que fue descubierta justo debajo del Arco, nunca fuera terminada debido al estallido de la Rebelión de Bar Kokhba (132-135 d. C.) o a la muerte del emperador Adriano en 138 d. C., da el término ante quem en el que se construyó el Arco. [1]
Antes de 2020, había académicos que favorecían datar la construcción del Arco en el período omeya (661-750), basando sus conclusiones en lo que veían como evidencia del período de excavación posterior a la Guerra de los Seis Días , cuando el Ministerio de Asuntos Religiosos de Israel comenzó a excavar las áreas aún no expuestas del Muro Occidental y cavó un túnel debajo de las estructuras existentes arriba. [3] Durante gran parte del tiempo de estas excavaciones, que se llevaron a cabo entre 1968 y 1982 y se reiniciaron en 1985, el arqueólogo de distrito de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) para Jerusalén fue Dan Bahat , quien se convirtió en el arqueólogo del sitio después de renunciar a la IAA. En su artículo de 1995 Jerusalem Down Under: Tunneling Along Herod's Temple Mount Wall , escribió que la evidencia encontrada fue suficiente para convencerlo de que, a pesar de las creencias anteriores de que el Arco fue construido durante la época de Herodes, la datación posterior es correcta. [3]
Quienes datan del período posterior del Arco actual creen que se trata de un reemplazo de un arco anterior erigido durante el período del Segundo Templo , y que los Omeyas no solo restauraron los muros de contención que rodean el Monte, sino que también reconstruyeron los arcos del "Gran Puente" entre la Colina Occidental y el Monte del Templo. [3]
El Arco fue medido por Wilson, quien notó que su corona alcanza una altura de 22,17 metros (72 pies 9 pulgadas) sobre el lecho de roca, [10] y Bahat escribe que la calle herodiana que corría a lo largo del muro occidental está a unos 6,1 metros (20 pies) sobre el lecho de roca en el sitio. [3] Wilson también notó que la extensión del Arco era de 13 metros (42 pies). [10] Solo una porción de 6,1 metros (20 pies) del Arco es visible hoy en día. [ dudoso – discutir ] [ cita requerida ]
Un pozo cuadrado cortado bajo el arco permite ver las hileras de piedra labrada del muro ocultas debajo del nivel actual del suelo, catorce en total, una de ellas cortada en la roca madre, que alcanza una profundidad de 16 metros (52 pies). [3]
Titus Tobler observó la estructura y escribió en 1853 que "considero las bóvedas como arcos de apoyo para el camino o puente que conduce desde Suk Bab es-Sinsleh a Bab es-Sinsleh " ( sic , es-Silsileh). [11] [8] El arco fue documentado científicamente por primera vez en 1865 por el explorador y topógrafo Charles Wilson, en cuyo honor recibió su nombre. [8] Wilson se había unido al Ordnance Survey de Jerusalén en 1864, y siguió participando en el proyecto de topografía de la ciudad que se estableció para mejorar el sistema de agua de la ciudad. [12] No mucho después de Wilson, Charles Warren excavó bajo el arco cavando dos pozos de prueba, uno a lo largo del pilar occidental hasta el lecho de roca. Publicó sus descubrimientos en 1876. [13]
En 1968, sólo unos meses después de la Guerra de los Seis Días , Israel comenzó a realizar excavaciones para descubrir la parte del Muro Occidental que no estaba expuesta. [14] A medida que continuaban las excavaciones, se descubrió la abertura del arco y se empezaron a retirar los escombros. [14] La longitud total del Muro Occidental no se limpió hasta 1985, 17 años después. [14]
El espacio bajo el arco fue acondicionado después de 1967 como sinagoga , con un nuevo piso construido sobre el piso de un gran depósito de agua mameluco - otomano , llamado por Warren 'Pool Al Burak '. [13] La presencia de la sinagoga restringió en gran medida la excavación adicional bajo el Arco de Wilson, con excavaciones limitadas realizadas en 2006 y 2011, [13] seguidas de una excavación sustancial entre 2015 y 2018, que exploró el espacio bajo el Arco de Wilson en su totalidad, es decir, 13 × 15 m, por lo que 195 m 2 (2100 pies cuadrados). [13] [8] Este gran proyecto se centró en la datación del arco y, después de exponer una estructura similar a un teatro directamente debajo de él, la fecha y función de este hallazgo inesperado. [8]
La Piedra Occidental , ubicada en la sección norte del Arco, es un bloque de piedra monolítico que forma parte del nivel inferior del Muro Occidental. Con un peso de 570 t (630 toneladas cortas), [ cita requerida ] es uno de los bloques de construcción más grandes del mundo . La piedra tiene 13,6 metros (45 pies) de largo, 4,5 metros (15 pies) de ancho y tiene una altura estimada de 3,5 metros (11 pies). Se considera uno de los objetos más pesados que los seres humanos hayan levantado sin máquinas motorizadas. Es la piedra de construcción más grande encontrada en Israel y la segunda en el mundo. Solo está parcialmente intacta, el resto fue destruido en el año 70 d. C. durante el asedio romano de Jerusalén. [15]
Justo debajo del Arco se descubrió una pequeña estructura parecida a un teatro romano. El teatro nunca se terminó, posiblemente como resultado de la Rebelión de Bar Kokhba (132-135) o de la muerte del emperador Adriano (r. 117-138). [1]
La sinagoga moderna bajo el arco cubre la cisterna mameluca - otomana conocida en la época de Wilson y Warren como 'Pool Al Burak '. [13] [10]
Sobre la zona de la sala de oración parcialmente cubierta por el Arco se encuentra el gran edificio conocido como Makhkama o Tankiziyya , que incluye un pórtico con vista al Monte del Templo. [ cita requerida ] El ex Gran Rabino Shlomo Goren solía usar ese pórtico para recitar oraciones especiales "Kinot" en la noche de Tisha B'Av . [ 16 ]
Después de la Guerra de los Seis Días de 1967, el espacio bajo el arco se transformó en una sinagoga. [13]
En 2005, la Western Wall Heritage Foundation inició un importante esfuerzo de renovación bajo la dirección del rabino Rabinovich, entonces rabino del muro ("Rabino del Kotel", como se suele hacer referencia al título, utilizando la palabra hebrea para el Muro). [17] Los trabajadores israelíes renovaron y restauraron el área durante tres años, reforzando el arco en preparación para el acceso de los visitantes y su uso para la oración. [18] Los andamios permanecieron en su lugar durante más de un año para permitir que los trabajadores quitaran el cemento que se había aplicado como parches sobre la piedra. [18] La restauración incluyó adiciones a la sección de hombres que incluía un arca de la Torá que puede albergar más de cien rollos de la Torá , además de nuevas estanterías, una biblioteca y calefacción para el invierno y aire acondicionado para el verano. [18] También hay una nueva habitación construida para los escribas que mantienen y preservan los rollos de la Torá utilizados en el Muro. [18] Los oradores en la ceremonia de dedicación del 12 de marzo de 2006 [19] incluyeron: el Presidente de Israel, Sr. Moshe Katzav , los principales rabinos asquenazíes y sefardíes, el rabino Yona Metzger y el rabino Shlomo Amar , el alcalde de Jerusalén, el rabino Uri Lupolianski , el rabino principal del Kotel, el rabino Rabinovich, y el director de la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental, el rabino Mordejai (Suli) Eliav. [18]
La nueva construcción también incluyó una sección y galería para mujeres, que se inauguró el 25 de mayo de 2006, un poco más de dos meses después de la ceremonia de dedicación de marzo. [20] Esta adición crea una sección para mujeres para permitir asientos separados durante los servicios de adoración y eventos especiales realizados dentro del área de oración del Arco de Wilson, incluidas las ceremonias de Bar Mitzvah, y los anuncios de programas especiales como las oraciones de mitad de la noche que culminan el período de seis semanas " Shovavim " han hecho hincapié en recordar a las mujeres que esta nueva área existe. [21] [22] Según la Western Wall Heritage Foundation, esta construcción permitió a las mujeres por primera vez "participar en los servicios celebrados dentro del Arco". [23] El 14 de mayo de 2008, la Primera Dama de los Estados Unidos, Laura Bush, visitó la nueva sección de mujeres durante su visita a Israel. [24]
El 25 de julio de 2010, se instaló una Ner Tamid , una "luz eterna" que quema aceite, dentro de la sala de oración dentro del Arco de Wilson, la primera luz eterna instalada en el área del Muro Occidental. [25] Según la Fundación para el Patrimonio del Muro Occidental, se han hecho solicitudes durante muchos años para que "se coloque una lámpara de aceite de oliva en la sala de oración de la Plaza del Muro Occidental, como es costumbre en las sinagogas judías, para representar la menorá del Templo en Jerusalén, así como el fuego que arde continuamente en el altar de las ofrendas quemadas frente al Templo, especialmente en el lugar más cercano a donde solían estar". [25]
En 1983, se celebró un servicio interreligioso muy inusual en el área bajo el Arco de Wilson, el primer servicio interreligioso que se realizaba en el Muro Occidental desde que quedó bajo control israelí. Asistieron tanto hombres como mujeres a quienes se les permitió sentarse juntos, se llevó a cabo bajo la supervisión del Ministerio de Asuntos Religiosos de Israel y fue dirigido por el capellán (rabino) de la Marina de los EE. UU. Arnold Resnicoff . El representante del Ministerio de Asuntos Religiosos, Yonatan Yuval, estuvo presente, respondiendo a las preguntas de la prensa de que este servicio fue autorizado como parte de una bienvenida especial para la Sexta Flota de los EE. UU. [26] [27] [28]
Desde la restauración, se han programado cada vez más actos de culto en la zona, para aprovechar el espacio cubierto y el control de la temperatura, especialmente para los servicios nocturnos que tradicionalmente se recitan en el Muro. [29] Por ejemplo, se ha celebrado allí "Tikkun Chatzot", una oración cabalística de medianoche por la redención, con la asistencia de varias figuras públicas. [29]
El área también ha sido utilizada durante momentos en que las preocupaciones de seguridad hacen difícil permitir el uso de la plaza de oración al aire libre, como la visita del 19 de marzo de 2009 del Papa Benedicto XVI al Muro y al Monte del Templo. [30] Aunque la visita del Papa coincidió con la festividad judía de Lag B'Omer , se había tomado la decisión de cerrar el Muro y no permitir los servicios, pero a petición del rabino del Muro, Shmuel Rabinowitz , el gobierno permitió que el culto se llevara a cabo en el área dentro del Arco. [30] La decisión original de cerrar toda el área de oración al culto judío fue criticada tan pronto como se anunció la decisión, uno o dos meses antes de la visita. [31] El rabino Rabinowitz, protestando por la decisión, fue citado diciendo que "es inconcebible que la visita del Papa lastime a los fieles en el Muro Occidental, algunos de los cuales han estado rezando allí diariamente". [31] Parte de la reacción fue una amenaza de reunión y protesta por parte de algunos israelíes, diciendo que la policía tendría que "arrastrarlos" fuera del área. [31] Los artículos de noticias citaron un comentario que decía: "Al igual que la visita de un rabino jefe al Vaticano no hace que el Vaticano cierre, esperamos el mismo enfoque cuando el Papa visita un lugar sagrado para el pueblo judío". [31] La decisión de utilizar el área de oración dentro del Arco de Wilson, permitiendo el culto durante la visita del Papa, fue finalmente anunciada por la Policía de Israel y la Agencia de Seguridad de Israel ( ISA/Shin Bet ). [32] A los fieles se les permitió ingresar a la plaza principal durante las horas previas a la llegada programada del Papa, pero se trasladaron al lugar cerrado de oración del Arco de Wilson poco antes de su llegada. [32]
La transmisión de video y audio de algunos eventos especiales está disponible en línea desde la "cámara Wilson's Arch" ( webcam ). [29] No funciona en Shabat , el sabbat judío, o en aquellos días sagrados judíos en los que la fotografía está prohibida por la ley religiosa judía . [33]
El arco, que Sir Henry James ha bautizado con mi nombre, es uno de los restos más perfectos y magníficos de Jerusalén, y su edad es probablemente la misma que la del Muro del Santuario en el Lugar de los Lamentos.
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Ahora bien, en los sectores occidentales del recinto del templo había cuatro puertas; la primera conducía al palacio del rey y conducía a un pasaje sobre el valle intermedio.
Die Rebensgewölbe betrachte ich als Stützungsgewölbe für den Weg oder die Brücke, welche vom Suk Bab es-Sinsleh zum Bab es-Sinsleh führt.
