Titulus (en latín "inscripción" o "etiqueta", el plural tituli también se usa en inglés) es un término utilizado para las etiquetas o leyendas que nombran figuras o temas en el arte, que se agregaban comúnmente en el arte clásico y medieval , y siguen siendo convencionales en Iconos ortodoxos orientales . En particular, el término describe las inscripciones convencionales en piedra que enumeraban los honores de un individuo [1] o que identificaban fronteras en el Imperio Romano . Un titulus pictus es una marca de comerciante u otra inscripción comercial.
El sentido de "título", como en "título del libro", en inglés moderno deriva de este sentido artístico, del mismo modo que el sentido legal deriva de inscripciones de registro más sencillas. [2]
La creciente renuencia del arte occidental a utilizar tituli se debió quizás a que muy pocas personas podían leerlos en el período medieval temprano y, más tarde, a que redujeron el ilusionismo de la imagen. En cambio , se desarrolló un sistema de atributos , objetos que identificaban a los santos populares, pero muchas de esas figuras en el arte occidental ahora son no identificables. Esta desgana afectó la elección de las escenas mostradas en el arte; sólo aquellos milagros de Jesús que eran fácilmente identificables visualmente tendían a mostrarse en ciclos de la Vida de Cristo . Así, la resurrección de Lázaro y las bodas de Caná son, con diferencia, los milagros que se muestran con mayor frecuencia, y los milagros de curación, visualmente fáciles de confundir, se pasan por alto. [3] [4] Los problemas se pueden ver claramente en las pequeñas escenas de los Evangelios de San Agustín (finales del siglo VI), donde unos 200 años después de la redacción del manuscrito se añadieron títulos que, según algunos historiadores del arte, identifican erróneamente algunas escenas. [5] Las banderolas fueron una solución que se hizo popular a finales de la Edad Media , y en el norte de Europa en el siglo XV a veces se usaban mucho para hablar, como en los cómics modernos, así como también como tituli . Estos fueron abandonados por considerarse anticuados en el Renacimiento , pero el mayor respeto por las tradiciones clásicas llevó al uso continuo de tituli de estilo romano antiguo donde se consideraban necesarios, incluso en retratos.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1870). Diccionario de antigüedades griegas y romanas . Londres: John Murray.
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