Laogai ( chino :劳改), abreviatura de láodòng gǎizào (劳动改造), que significa reforma a través del trabajo , es un sistema de justicia penal que implica el uso de trabajo penal y granjas penitenciarias en la República Popular China (RPC). Láogǎi es diferente de láojiào , o reeducación a través del trabajo , que era el sistema de detención administrativa abolido para personas que no eran criminales pero habían cometido delitos menores , y tenía como objetivo "reformar a los delincuentes para que se convirtieran en ciudadanos respetuosos de la ley". [2] Las personas que fueron detenidas en el láojiào fueron detenidas en instalaciones que estaban separadas de las que comprendían el sistema penitenciario general del láogǎi . Sin embargo, ambos sistemas se basaban en el trabajo penal.
Algunos escritores han comparado el láogǎi con la esclavitud . [3] [4] [5]
Durante los años 1950 y 1960, las cárceles chinas, que eran similares a fábricas organizadas, albergaban a un gran número de personas consideradas demasiado críticas con el gobierno o " contrarrevolucionarias ". Sin embargo, muchas personas detenidas por motivos políticos o religiosos fueron liberadas a finales de los años 1970, cuando comenzaron las reformas de Deng Xiaoping (conocidas como reforma y apertura ).
En el siglo XXI, los críticos han dicho que las prisiones chinas producen productos para la venta en países extranjeros, y que las ganancias van al gobierno de la República Popular China. [6] Los productos incluyen todo, desde té verde hasta motores industriales y carbón extraído de las minas . [7] Según James D. Seymour y Richard Anderson , quienes enseñan en escuelas chinas, [8] [9] los productos fabricados en los campos de laogai comprenden una cantidad insignificante de la producción de exportación y el producto interno bruto de China continental . [10] Argumentan que el uso de mano de obra penitenciaria para la fabricación no es en sí mismo una violación de los derechos humanos, y que la mayoría de los prisioneros en las cárceles chinas están cumpliendo condena por lo que generalmente se consideran delitos en Occidente . La crítica de Occidente a los laogai se basa no solo en la exportación de productos fabricados con trabajo forzado, sino también en las reclamaciones de detenidos que están detenidos por violaciones políticas o religiosas , como el liderazgo de iglesias domésticas chinas no registradas . [11]
Los cambios estructurales que siguieron a la introducción de reformas de mercado han reducido los ingresos fiscales de los gobiernos locales, aumentando la presión para que complementen sus ingresos con otros recursos. Al mismo tiempo, los presos no suelen ser una buena fuerza laboral . Los productos fabricados por el trabajo penitenciario en China son de baja calidad y se han vuelto invendibles en el mercado abierto, en competencia con los productos fabricados por el trabajo remunerado que no está encarcelado. [12]
En 1994, los campos de laogai pasaron a llamarse «prisiones». [13] Sin embargo, la ley penal china aún estipula que los prisioneros capaces de trabajar deben «aceptar la educación y la reforma a través del trabajo». [14] La existencia de una extensa red de campos de trabajos forzados que producían bienes de consumo para exportar a Europa y Estados Unidos pasó a ser información clasificada. [3] [15] [16] La publicación de información sobre el sistema penitenciario de China por parte de Al Jazeera English resultó en su expulsión de China el 7 de mayo de 2012. [17] [18]
En 2003, la palabra "laogai" entró en el Oxford English Dictionary . En 2005, en el Duden alemán [19] y en los diccionarios de francés e italiano [20] .
Harry Wu ha escrito libros, incluidos Troublemaker y Laogai, que describen el sistema desde la década de 19(?)0 hasta la de 1990. Wu pasó 19 años, de 1960 a 1979, como prisionero en estos campos, por haber criticado al gobierno cuando era un joven estudiante universitario. [21] Después de casi morir de hambre en los campos, finalmente se mudó a los Estados Unidos como profesor visitante en 1985. En 1992, Wu creó la Fundación de Investigación Laogai , una ONG de derechos humanos ubicada en Washington, DC. En 2008, Wu abrió el Museo Laogai en Washington, DC, y lo calificó como el primer museo de los Estados Unidos en abordar directamente los derechos humanos en China. [10] [22] [23] En 2008, la Fundación de Investigación Laogai estimó que aproximadamente 1.045 instalaciones laogai estaban operando en China y contenían un estimado de 500.000 a 2 millones de detenidos. [24]
A diferencia de los reclusos de Laojiao (reeducación a través del trabajo), a los criminales de Laogai se les entrega ropa. Dependiendo de la localidad y su situación económica, la calidad de la ropa puede variar significativamente. Algunos prisioneros pueden recibir ropa negra o gris, mientras que otros usan rojo oscuro o azul. También dependiendo de la ubicación, la ropa está disponible en diferentes grosores. Comúnmente estampados en los uniformes están los caracteres chinos para fan y lao gai que significan "criminal" y "reforma a través del trabajo", respectivamente. [25] [26] También se les entrega a los prisioneros un par de zapatos hechos de goma o plástico. [27] Estos mínimos no cubren las necesidades de los prisioneros, quienes deben comprar ropa interior, calcetines, sombreros y chaquetas con sus ingresos mensuales de 2,5 a 3 yuanes (US$ 0,37 a US$ 0,44 al 11 de abril de 2009). [26] [27] Las chaquetas eran raras en la era de Mao y comúnmente se hacían de parches de mantas viejas en lugar de tela original. El lavado de ropa también era poco común, pero el suministro de ropa en las prisiones ha mejorado desde mediados de la era Deng-Jiang. [26]
La distribución de alimentos ha variado mucho a lo largo del tiempo, de manera similar a la variación que se observa en los "más de 1.155 campos laogai documentados". [4] Un campo cerca de Pekín distribuye entre 13,5 y 22,5 kg de alimentos por persona al mes, lo que es más o menos la media. La comida consiste en sorgo y maíz, que se muelen para hacer harina y luego se convierten en pan o gachas. Los prisioneros del campo de Pekín también reciben 3 onzas de aceite de cocina al mes. Cada dos semanas, los prisioneros reciben "una comida especial de sopa de caldo de cerdo y bollos de harina blanca al vapor". Las fiestas chinas importantes, como el Año Nuevo, el Día Nacional y el Festival de Primavera, se celebran con albóndigas de carne, una excepción en una dieta que, por lo demás, no tiene carne. [27]
La comida la distribuye una persona por escuadrón, que consta de unas diez personas. Este prisionero, llamado zhiban o "prisionero de servicio", entrega la comida al resto de su grupo en grandes cuencos sobre un carro. Esto a menudo implica empujar el carro una gran distancia hasta el lugar donde los demás están trabajando. [27] Cada día, los prisioneros reciben gachas, pan y una sopa de verduras aguada hecha con las verduras más baratas disponibles. Algunos campos han informado de dos comidas al día, mientras que otros permiten tres. [26] [27] La comida se raciona según el rango y el rendimiento productivo, lo que se cree que proporciona motivación para trabajar.
Durante la era de Mao, la comida en las cárceles era muy escasa, no sólo por la hambruna nacional durante el Gran Salto Adelante (1959-1962), sino también por las reglas más duras [ aclaración necesaria ] . Como había poca comida disponible, los prisioneros hurgaban en cualquier cosa que encontraran mientras trabajaban. Se documentaron casos de prisioneros que comían "ratones de campo, grillos, langostas, sapos, gusanos de la vid, saltamontes, larvas y huevos de insectos y serpientes venenosas". [26] Además, muchos reclusos robaban productos de los campos en los que trabajaban, contrabandeando verduras a sus barracones. En Jiabiangou , Gansu , alrededor de 2.500 de los 3.000 prisioneros murieron de hambre entre 1960 y 1962, y algunos sobrevivientes recurrieron al canibalismo . [28]
La nutrición en los campos fue un gran problema, especialmente durante los años 50 y 60, en los primeros años de la República Popular China. Antes de que el PCCh ( Partido Comunista Chino ) tomara el control, rara vez se utilizaba el hambre para controlar a los prisioneros. [26] Los primeros líderes del PCCh se dieron cuenta del poder que tenía el negarles comida a los prisioneros rebeldes y, hasta hace poco, esta práctica era muy común. Desde principios de los años 90, algunos campos en las regiones costeras del este de China han mejorado la calidad y la cantidad de comida. [26]
Las habitaciones, comúnmente llamadas barracones en la mayor parte de la literatura laogai, eran relativamente primitivas. La mayoría tenían pisos de cemento o madera, pero algunos eran solo de paja y/o tierra. La letrina era un balde y no se proporcionaban muebles. Los prisioneros dormían en el suelo en un espacio de 30 cm de ancho, [26] con 10 personas por habitación. [27] Los nuevos prisioneros eran obligados a dormir más cerca de la letrina, mientras que los más antiguos dormían cerca de la pared opuesta. [26]
Los baños y las duchas eran muy poco frecuentes y, a menudo, no se mencionaban en absoluto en las memorias. La única forma de lavarse era el uso de una palangana de agua, que era apenas un poco menos frecuente. Esto era ineficaz porque todo el escuadrón utilizaba la misma agua. No se proporcionaban artículos básicos, como cepillo de dientes y pasta de dientes, papel higiénico, jabón y toallas; los prisioneros tenían que gastar su salario para adquirirlos. [26] Se sabía que los prisioneros esparcían estiércol, tanto humano como animal, y se les exigía que comieran inmediatamente sin poder lavarse las manos. [26]
Los dormitorios estaban rodeados por todos lados por un muro de unos 6 metros de alto y rematado con una valla electrificada. También había torres de vigilancia en cada esquina. Fuera de este muro había 12 metros de espacio vacío, seguido de otro muro, similar al primero pero de mayor tamaño. [27]
Los campos de Laogai estaban infestados de muchos tipos de plagas. Las chinches eran tan numerosas que por la noche a menudo se movían en enjambres. Este comportamiento les valió el apodo de tanques o "tanke" [27] . Chupaban la sangre de los prisioneros, dejando pequeñas ronchas rojas por todo el cuerpo. Estas ronchas picaban y los casos graves hacían que los reclusos se rascaran la piel hasta dejarla en carne viva, lo que provocaba infecciones peligrosas. Otra plaga común eran los piojos ; se sabía que algunos prisioneros los comían para complementar su escasa dieta. No se utilizaban insecticidas ni pesticidas en los campos. El prisionero Zhang Xianliang escribió que "los parásitos en la ropa interior de un solo recluso serían tan numerosos como las palabras en la portada de un periódico". Señaló que las pulgas serían tan numerosas que "teñirían su edredón de un negro violáceo con sus excrementos". [26] Los gusanos redondos también eran una amenaza común para la salud de los prisioneros, especialmente en las granjas de laogai, donde se usaban excrementos humanos como fertilizante . [26]
Junto con una dieta pobre vinieron muchas enfermedades relacionadas con la dieta: beriberi , edema , escorbuto y pelagra eran las más comunes, debido a la falta de vitaminas. [27] Otros problemas de salud causados por la falta de alimentos saludables incluían diarrea severa o estreñimiento por la falta de aceite y fibra. Estos dos a menudo se dejaban sin tratar y, sumados a la tensión continua de 12 horas de trabajo manual, debilitaban el sistema inmunológico. Finalmente, la muerte siguió a muchas de estas condiciones. [26] Dos enfermedades rampantes entre las poblaciones de estos campos eran la tuberculosis y la hepatitis . Altamente contagiosas, estas también a menudo se dejaban sin tratamiento hasta que era demasiado tarde. Cada mañana, el cuadro del campo decidía quién estaba lo suficientemente enfermo como para quedarse en el cuartel y perder el día de trabajo. Muchos prisioneros fueron obligados a trabajar cuando estaban enfermos. [27] Las enfermedades mentales solían ser muy comunes durante la era de Mao, cuando los prisioneros tenían que pasar 2 horas cada noche siendo adoctrinados. El lavado de cerebro que se producía durante el tiempo que las personas permanecían en prisión podía ser tan intenso que las llevaba a la locura y, en muchos casos, al suicidio . [26]
El trabajo forzado define los campos de prisioneros de Laogai, según Harry Wu , quien ha caracterizado el sistema como:
A las 5:30 se levanta a los presos de la cama y a las 6:00 el zhiban de la cocina hace rodar un carro con tarrinas de gachas de maíz y pan de maíz... a las 7:00 entra el cuadro de seguridad pública de la compañía (capitán), reúne a todos los presos y autoriza a los presos enfermos a permanecer en el cuartel. Una vez en el lugar de trabajo, el capitán delega las responsabilidades de producción...
A la hora del almuerzo llega el zhiban tirando de una carretilla con una gran tina de sopa de verduras, dos trozos de pan de maíz para cada prisionero y un gran tubo de agua potable... después de unos 30 minutos, se reanuda el trabajo hasta que el jefe de la compañía anuncia la hora de salida por la noche. Generalmente los prisioneros regresan al cuartel alrededor de las 6:30 pm Al regresar, una vez más, es una cena de pan de maíz, gachas de maíz y sopa de verduras. A las 7:30 pm, comienza el período de estudio de 2 horas... A las 9:30 pm, sin importar el clima, todos los prisioneros se reúnen fuera del cuartel para pasar lista y un discurso del capitán. Alrededor de las 10:00 pm, todos se van a la cama.
Durante la noche no se permite encender luces ni moverse. Cada uno debe permanecer en el lugar asignado para dormir y esperar hasta las 5:30 am del día siguiente antes de levantarse, cuando todo el ciclo comienza de nuevo. [27]
El cumplimiento de los cupos era una parte importante de la vida de los reclusos en los campos de Laogai. No alcanzar o superar la productividad objetivo afecta su calidad de vida. No alcanzar la cantidad establecida puede resultar en confinamiento solitario o pérdida de privilegios alimentarios. Por lo general, las raciones de comida se reducen en un 10-20% si un trabajador no cumple con el estándar. Algunos prisioneros sobresalen y pueden hacer más de lo que se les exige. A veces reciben alimentos adicionales o de mejor calidad. Se ha argumentado que esta comida adicional no vale las calorías adicionales que se queman para ser más productivos, por lo que muchos prisioneros eligen hacer lo mínimo con el mínimo esfuerzo, ahorrando así la mayor cantidad de energía posible. [26]
Las condiciones de trabajo en los campos de Laogai son deficientes: [ cita requerida ]
Los investigadores de la Fundación de Investigación Laogai han confirmado lugares donde los prisioneros extraen amianto y otros productos químicos tóxicos sin equipo de protección, trabajan con baterías y ácido de batería sin protección para sus manos, curten pieles mientras están de pie, desnudos, en cubas llenas hasta un metro de profundidad con productos químicos utilizados para ablandar pieles de animales, y trabajan en instalaciones mineras mal gestionadas donde las explosiones y otros accidentes son una ocurrencia común. [4]
Históricamente, la preparación profesional se ha utilizado para justificar los sistemas penitenciarios de trabajo forzado en todo el mundo. En China, aunque se utilizó este argumento, la preparación profesional fue mínima hasta hace poco. Después de la liberación, las habilidades adquiridas dentro de la prisión de Laogai (es decir, cavar zanjas o esparcir estiércol) no suelen conducir a un empleo deseable. A los reclusos que ingresaban al sistema de Laogai con habilidades comercializables a menudo se les asignaban trabajos que utilizaban esas habilidades dentro del complejo penitenciario. Los médicos, por ejemplo, eran médicos dentro del campo de Laogai y a menudo recibían un trato preferencial, mayores cantidades de comida, similar a los cuadros, y una cama. "Los reclusos rara vez salen con nuevas habilidades a menos que la capacitación se ajuste a las necesidades emprendedoras del campo". [26] Sin embargo, más recientemente se han introducido programas para capacitar a los prisioneros en oficios útiles. [26]
Aunque existen muchos tipos de complejos Laogai, la mayoría de las empresas son granjas, minas o fábricas. Según el gobierno chino, existen "aproximadamente 200 tipos diferentes de productos Laogai que se exportan a los mercados internacionales". [4] "Una cuarta parte del té de China se produce en los campos Laogai; el 60 por ciento de los productos químicos para vulcanizar el caucho de China se producen en un solo campo Laogai en Shengyang... una de las mayores fábricas de tubos de acero del país es un campo Laogai..." [4] Un solo campo, Ziangride, cosecha más de 22.000 toneladas métricas de grano cada año. [29] Los prisioneros del condado de Dulan han plantado más de 400.000 árboles. [29]
Las condiciones de estos campos son consideradas extremadamente duras por la mayoría de las culturas del mundo. Sin embargo, el gobierno chino considera que los Laogai son eficaces para controlar a los prisioneros y promover la economía de China. Según Mao Zedong, "Las instalaciones de Laogai son uno de los componentes violentos de la máquina estatal. Las instalaciones de Laogai de todos los niveles se establecen como herramientas que representan los intereses del proletariado y las masas populares y ejercen la dictadura sobre una minoría de elementos hostiles que provienen de las clases explotadoras". [30]
El número estimado de muertes en laogai varía sustancialmente entre los autores que estudian el tema:
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)()."Según Wu, existen unas 1.100 de estas instituciones en las que los prisioneros están obligados a trabajar en condiciones, esencialmente, de trabajo esclavo. Calcula que en cinco décadas unos 50 millones de chinos han pasado por los Laogai. Hoy Wu estima que la población de Laogai es de entre 6 y 8 millones. [...] Muchos de ellos simplemente perecieron en los campos, parte de un número de muertos de Laogai que, según los cálculos de Wu, puede haber llegado a 15 millones desde 1949. Otros sobrevivieron, pero permanecieron en un limbo legal durante el resto de sus vidas.
era una especie de no-lugar, un agujero negro donde la luz del maoísmo cegaba a decenas de millones de personas. Como indicación aproximada, Harry Wu calcula que hasta mediados de los años 1980 pasaron por el sistema unos 50 millones de personas.115 Muchas murieron allí. Según estimaciones de Jean-Luc Domenach, había aproximadamente 10 millones de detenidos cada año, lo que equivale al 1-2 por ciento de la población total. Dado que la tasa de mortalidad era de alrededor del 5 por ciento, unos 20 millones de chinos deben haber muerto durante el encarcelamiento, incluidos aproximadamente 4 millones en 1959-1962 durante la hambruna causada por el Gran Salto Adelante (aunque el retorno a las raciones normales tuvo lugar recién en 1964).116 Junto con las extraordinarias revelaciones de Jean Pasqualini, dos estudios recientes (los de Wu y Domenach) ofrecen ahora un mejor panorama general del menos conocido de los tres grandes sistemas de campos de concentración del siglo. [....] 115. Wu, Laogai, pág. 38. 116. Domenach, China, pág. 242; Pasqualini, Prisionero de Mao, pág. 318.
En estos campos, los más débiles físicamente y los más fuertes espiritualmente eran obligados a trabajar hasta morir. Muchos reclusos fueron ejecutados, mientras que otros se suicidaron por cualquier medio, como por ejemplo lanzándose a una trituradora de trigo. En total, durante su gobierno, el número de personas que murieron en prisiones y campos de trabajo bien podría ascender a 27 millones.* [....] Según los cálculos generales, la población de las prisiones y campos de trabajo de China era de aproximadamente 10 millones en un año cualquiera bajo el régimen de Mao. Las descripciones de la vida en los campos por parte de los reclusos, que apuntan a altas tasas de mortalidad, indican una tasa de mortalidad anual probable de al menos el 10 por ciento.
Veintisiete millones de muertos en prisiones y campos de trabajo El segundo gran grupo de víctimas de Mao en tiempos de paz que menciona Jung Chang son los que murieron bajo custodia del gobierno chino. La cifra se obtiene en realidad mediante una fórmula mágica. La responsabilidad de Mao no se discute, simplemente se supone. Durante los 27 años de gobierno de Mao, "el número de los que murieron en prisiones y campos de trabajo bien podría ascender a 27 millones" (p. 338). La prueba: "La población de las prisiones y campos de trabajo de China era de aproximadamente 10 millones en un año cualquiera bajo Mao. Las descripciones de la vida en los campos por parte de los reclusos, que apuntan a altas tasas de mortalidad, indican una tasa de mortalidad anual probable de al menos el 10 por ciento" (p. 338 fn.). Así que 10m × 10% × 27 = 27 millones. Jung Chang acusa a Mao de matar a x = a × b × c número de personas, donde a = 'la población de las prisiones y campos de trabajo de China', b = 'la tasa anual de mortalidad' y c = los años de su gobierno. No explica por qué a = 10 millones. Su justificación de b = 10 por ciento se basa en 'descripciones de la vida en los campos por parte de los reclusos'. Si aplicamos esta fórmula mágica al reinado de Deng Xiao-ping de 1978 a 1989, obtenemos la cifra de 12 millones de muertes, y 14 millones para su sucesor Jiang Ze-min (1990-2003). Jung Chang no demuestra por qué Mao fue responsable. Aparentemente, simplemente culpa a Mao por cada muerte china de cualquier tipo.