La historia pública es una amplia gama de actividades realizadas por personas con cierta formación en la disciplina de la historia que generalmente trabajan fuera de entornos académicos especializados. La práctica de la historia pública está profundamente arraigada en las áreas de preservación histórica , archivística , historia oral , curaduría de museos y otros campos relacionados. El campo se ha profesionalizado cada vez más en los Estados Unidos y Canadá desde finales de los años 1970. Algunos de los entornos más comunes para la práctica de la historia pública son los museos , las casas y sitios históricos , los parques, los campos de batalla, los archivos , las empresas de cine y televisión, los nuevos medios y todos los niveles de gobierno.
Debido a que incorpora una amplia gama de prácticas y tiene lugar en muchos entornos diferentes, la historia pública se resiste a ser definida con precisión. A menudo surgen varios elementos clave del discurso de quienes se identifican como historiadores públicos:
Estos elementos se expresan en la declaración de misión de 1989 del Consejo Nacional de Historia Pública, con sede en Estados Unidos : "Promover la utilidad de la historia en la sociedad a través de la práctica profesional". [1] También están presentes en una definición redactada por la junta del NCPH en 2007, que afirma: "La historia pública es un movimiento, una metodología y un enfoque que promueve el estudio y la práctica colaborativos de la historia; sus practicantes adoptan la misión de hacer de su vida especial ideas accesibles y útiles para el público." Sin embargo, este borrador de definición generó algunos desafíos en el servidor de listas H-Public por parte de personas en el campo, [2] quienes plantearon preguntas sobre si la historia pública es únicamente un esfuerzo de historiadores profesionales o capacitados, o si la autoridad histórica compartida debería ser un elemento clave. en el campo. Otros han señalado que la existencia de muchos "públicos" para la historia pública complica la tarea de definición. Por ejemplo, el historiador Peter Novick ha cuestionado si gran parte de lo que se denomina historia pública debería en realidad llamarse historia privada (por ejemplo, la creación de historias o archivos corporativos) o historia popular (por ejemplo, investigaciones o exhibiciones realizadas fuera de las normas del disciplina histórica). [3] Cathy Stanton también ha identificado un elemento más radical en la historia pública norteamericana, pero ha preguntado: "¿cuánto espacio hay para el componente progresista en el movimiento de historia pública?" [4] Hilda Kean y Paul Ashton también han discutido las diferencias en la historia pública en Gran Bretaña, Australia, Nueva Zelanda y Estados Unidos, argumentando en contra de 'una demarcación rígida entre "historiadores" y "sus públicos"'. [5] Una encuesta realizada en 2008 a casi 4.000 profesionales predominantemente en los EE. UU. mostró que una proporción sustancial (casi una cuarta parte de los encuestados) expresó algunas reservas sobre el término y si se aplicaba a su propio trabajo. [6]
En general, quienes adoptan el término historiador público aceptan que los límites del campo son flexibles. No se pueden ignorar las yuxtaposiciones entre la historia pública y la académica, lo que causa complicaciones a la hora de definir quién es capaz de alterar lo que definimos como historia generalmente aceptada. John Tosh, un historiador que ha investigado la historia pública, analiza cómo algunas de las discusiones más productivas provienen de la historia oral, que consiste en entrevistas a personas sobre su memoria. [7] Su definición sigue siendo un trabajo en progreso, sujeto a una reevaluación continua de las relaciones de los profesionales con diferentes audiencias, objetivos y entornos políticos, económicos o culturales. Por ejemplo, el historiador Guy Beiner ha criticado la concepción predominante de la historia pública por no tener en cuenta adecuadamente “las innumerables esferas íntimas en las que la historia se vuelve a contar subrepticiamente” y concluyó que “las complejas relaciones entre las formas públicas y privadas de la historia esperan ser objeto de burlas”. afuera". [8]
La historia pública se refiere a una amplia variedad de campos profesionales y académicos. [9] Algunos de estos incluyen:
Además, en las últimas décadas se ha desarrollado un subcampo de estudio académico que se centra en la historia y la teoría de la memoria colectiva y la creación de historia. Este conjunto de estudios también puede considerarse "historia pública".
La historia pública tiene muchos antecedentes. Estos incluyen museos de historia , sociedades históricas , archivos y colecciones públicos y privados , asociaciones hereditarias y conmemorativas, organizaciones de preservación , proyectos y oficinas históricas y patrimoniales dentro de agencias gubernamentales, y representaciones de la historia en la cultura popular de todo tipo (por ejemplo, ficción histórica ). . Ludmilla Jordanova también ha observado que "el Estado... se encuentra en el corazón de la historia pública", vinculando la historia pública con el surgimiento del Estado nación. [10] (El teólogo inglés William Paley declaró en 1794 que la "historia pública" era un "registro de los éxitos y decepciones... y las disputas de aquellos que se involucran en contiendas [por] el poder".) [11] A finales de Durante el siglo XIX y principios del XX, se formó una disciplina histórica distinta dentro de las universidades occidentales, y esto tuvo el efecto de separar gradualmente a los académicos que practicaban la historia profesionalmente de los profesionales aficionados o públicos. [12] Si bien siguió habiendo historiadores capacitados trabajando en entornos públicos, hubo una retirada general del compromiso público entre los historiadores profesionales a mediados de las décadas del siglo XX. [13]
Durante la década de 1970, una serie de desarrollos políticos, económicos, sociales e historiográficos trabajaron para revertir esta tendencia, convergiendo para producir un nuevo campo que se identificó explícitamente como “historia pública”. Los movimientos por la justicia social de los años 1960 y 1970 habían despertado un interés en las historias de personas y grupos no dominantes –por ejemplo, mujeres, gente de clase trabajadora, minorías étnicas y raciales– en lugar de los “grandes hombres” que tradicionalmente habían sido el foco de muchas narrativas históricas. En Gran Bretaña, esto surgió a través del Movimiento del Taller de Historia. Muchos historiadores adoptaron la historia social como tema, y algunos estaban ansiosos por involucrarse en proyectos públicos como una forma de utilizar su erudición de manera activista o orientada al público. [14] En Estados Unidos, una grave escasez de trabajos académicos para historiadores llevó a muchos a considerar carreras fuera de la academia. [15] Al mismo tiempo, en muchos países occidentales se estaban llevando a cabo esfuerzos financiados con fondos públicos, que iban desde celebraciones nacionales como el Bicentenario de los Estados Unidos hasta proyectos multiculturalistas en Australia y Canadá , paralelos a un interés público generalizado en la genealogía , el seguimiento de la gente y la familia . raíces” , y otras actividades relacionadas con la historia. A raíz de la desindustrialización en muchos lugares industriales, los gobiernos también apoyaron proyectos de regeneración o revitalización que incluían cada vez más el uso de la historia y la cultura locales como atracción o base para “cambiar la marca” de una zona deprimida. [16] Por necesidad, inclinación o ambas, un número creciente de personas con formación de posgrado en historia encontró empleo en este tipo de entornos no académicos. Decisiones de política pública como la aprobación de la Ley de Preservación Histórica Nacional de Estados Unidos de 1966 y la incorporación por parte del gobierno canadiense del “investigador histórico” como categoría de servicio civil en la década de 1970, [17] junto con el aumento del turismo cultural y la creciente profesionalización de muchos museos y sociedades históricas, han estimulado el crecimiento del campo.
En Estados Unidos, el nacimiento del campo de la historia pública se remonta a la Universidad de California, Santa Bárbara , donde Robert Kelley, miembro de la facultad de historia, obtuvo una subvención de la Fundación Rockefeller en 1976 para crear un programa de posgrado para formar a jóvenes historiadores. para carreras del sector público y privado. [18] Kelley se basó en su amplia experiencia como consultor y testigo legal en casos de litigios sobre el agua para concebir la idea de “historia pública” como un campo por derecho propio. Las conferencias en Scottsdale, Arizona en 1978 y Montecito, California en 1979 ayudaron a catalizar el nuevo campo. El lanzamiento de una revista profesional, The Public Historian , en 1978, y la fundación del Consejo Nacional de Historia Pública en 1979 sirvieron además para dar a los historiadores con mentalidad pública en la academia y a los profesionales aislados fuera de ella la sensación de que compartían un conjunto de de misiones, experiencias y métodos.
La historia pública en Canadá ha seguido una trayectoria similar en muchos sentidos, incluida la experiencia de una “crisis de empleo” académica en la década de 1970 y la importancia del gobierno como fuente de empleo para los historiadores públicos. [19] En 1983, la Universidad de Waterloo creó un programa de Maestría en Historia Pública (ahora desaparecido), seguido por la Universidad de Western Ontario en 1986 y la Universidad de Carleton en 2002. También como en los EE.UU., la financiación pública canadiense para la historia y Los proyectos patrimoniales se han reducido en las últimas dos décadas, y los historiadores públicos son cada vez más responsables ante los financiadores por la eficacia de su trabajo. [20]
La historia pública también existe como un campo identificable en Australia [21] y, en menor medida, en Europa [22] [23] y otros lugares. En América Latina, la historia pública encuentra su máxima expresión en Brasil, donde la historia pública está estrechamente relacionada con la historia social y la historia oral. La Red Brasileña de Historia Pública, creada en 2012, se ha encargado de promover publicaciones y patrocinar eventos de alcance nacional e internacional destinados a fomentar un diálogo creativo y cosmopolita. [24] Al igual que en Estados Unidos y Canadá, hay muchos proyectos públicos que involucran a historiadores y la interpretación de la historia que no necesariamente reclaman la etiqueta específica de “historia pública”.
La Federación Internacional de Historia Pública (IFPH-FIHP) [25] se formó en 2010 y se convirtió en una asociación internacional con un Comité Directivo elegido en enero de 2012. [26] IFPH también es una Comisión Interna permanente [27] del Comité Internacional de Historia Pública. Ciencias (ICHS-CISH). La IFPH busca ampliar los intercambios internacionales sobre la práctica y la enseñanza de la historia pública y es uno de los socios constitutivos de cooperación de la revista Public History Weekly . Desde 2018, IFPH publica su propia revista International Public History editada por Andreas Etges (LMU, Munich) y David Dean (Universidad de Carleton, Ottawa).
La historia pública continúa desarrollándose y definiéndose a sí misma. Actualmente existen muchos programas de posgrado y pregrado en historia pública en los EE. UU., Canadá y otros países (consulte la lista y los enlaces a continuación). El campo tiene una sinergia natural con la historia digital , con su énfasis en el acceso y la amplia participación en la creación de conocimiento histórico. En los últimos años ha habido un creciente conjunto de estudios históricos públicos, incluidos trabajos reconocidos por el Premio Anual del Libro del Consejo Nacional de Historia Pública . [28] En varios países, se han realizado estudios para explorar cómo las personas entienden y se relacionan con el pasado, profundizando el sentido de los historiadores públicos sobre cómo su propio trabajo puede conectarse mejor con sus audiencias. [29] Si bien en los últimos años se han producido “guerras históricas” de alto perfil en torno a exhibiciones e interpretaciones públicas de la historia en muchos lugares (por ejemplo, el debate en curso en Australia sobre la historia de la colonización y los pueblos indígenas, el furor por la libro de 1998 ¿Quién mató a la historia canadiense?, o la controversia de 1994 sobre la exposición planificada del Museo Nacional del Aire y el Espacio sobre el bombardero Enola Gay ), los historiadores públicos tienden a acogerlos como oportunidades para participar en vigorosos debates públicos sobre los significados del pasado. , debatiendo cómo la gente llega a esos significados.
Una forma en evolución de historia recopilada localmente y presentada públicamente, vista en proyectos como If This House Could Talk y Humanities Truck, es una presentación pública de la historia menos crítica y validada, pero ofrece un compromiso a nivel de base que puede fomentar nuevas formas de recopilación. historia sobre lo cotidiano. [30]
En los últimos años, personas con cierta formación en la disciplina de la historia se han involucrado cada vez más en asuntos de historia pública en Internet, lejos de entornos académicos especializados. A menudo se han utilizado blogs, podcasts, vlogs, enciclopedias participativas y medios sociales para llegar e involucrar mejor al público antes de las publicaciones en medios impresos más tradicionales, como libros y boletines. El interés público por la propia historia familiar (o genealogía) ha contribuido en gran medida a revivir el interés por la historia local, regional y continental en general. Lo más notable ha sido compartir ascendencia en las redes sociales. El estudio a gran escala de los tweets relacionados con la historia realizado en 2021 ha analizado diferentes características de los mensajes relacionados con la historia que se comparten en línea, incluidas las entidades mencionadas, el alcance temporal, las prácticas de retuiteo o los tipos de medios incluidos. [31]
El Premio en Memoria de Robert Kelley del Consejo Nacional de Historia Pública "honra los logros distinguidos y sobresalientes de individuos, instituciones, entidades sin fines de lucro o corporativas por haber logrado avances significativos en hacer que la historia sea relevante para las vidas individuales de la gente común fuera del mundo académico". [32] Sus destinatarios reflejan una amplia combinación de proyectos académicos, gubernamentales y populares: