La educación progresista , o progresismo educativo , es un movimiento pedagógico que se inició a finales del siglo XIX y ha persistido en diversas formas hasta la actualidad. En Europa, la educación progresista tomó la forma del Movimiento de Nueva Educación . Se utilizó el término progresista para distinguir esta educación de los planes de estudios tradicionales del siglo XIX, que tenían sus raíces en la preparación clásica para la universidad industrial temprana y estaban fuertemente diferenciados por clase social . Por el contrario, la educación progresista encuentra sus raíces en la experiencia moderna y postindustrial . La mayoría de los programas educativos progresistas tienen estas cualidades en común: [1]
La educación progresiva se remonta a los trabajos de John Locke y Jean-Jacques Rousseau , ambos conocidos como precursores de ideas que serían desarrolladas por teóricos como John Dewey . Considerado uno de los primeros empiristas británicos , Locke creía que "la verdad y el conocimiento... surgen de la observación y la experiencia más que de la manipulación de ideas aceptadas o dadas". [4] : 2 También discutió la necesidad de que los niños tengan experiencias concretas para poder aprender. Rousseau profundizó esta línea de pensamiento en Emilio, o Sobre la educación , donde argumentó que la subordinación de los estudiantes a los maestros y la memorización de hechos no conducirían a una educación.
En Alemania, Johann Bernhard Basedow (1724-1790) fundó el Philanthropinum en Dessau en 1774. Desarrolló nuevos métodos de enseñanza basados en la conversación y el juego con el niño, y un programa de desarrollo físico. Tal fue su éxito que escribió un tratado sobre sus métodos, "Sobre el mejor y hasta ahora desconocido método para enseñar a los hijos de los nobles".
Christian Gotthilf Salzmann (1744-1811) fue el fundador de la institución Schnepfenthal , una escuela dedicada a nuevos modos de educación (derivados en gran medida de las ideas de Jean-Jacques Rousseau ). Escribió Elementos de moralidad, para uso de niños , uno de los primeros libros traducidos al inglés por Mary Wollstonecraft .
Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) fue un pedagogo y reformador educativo suizo que ejemplificó el romanticismo en su enfoque. Fundó varias instituciones educativas en las regiones de Suiza de habla alemana y francesa y escribió muchas obras que explican sus revolucionarios principios modernos de la educación. Su lema era "Aprender con la cabeza, las manos y el corazón". Sus investigaciones y teorías se parecen mucho a las esbozadas por Rousseau en Emilio. Además, muchos lo consideran el "padre de la ciencia educativa moderna" [4] . Sus teorías psicológicas pertenecen a la educación, ya que se centran en el desarrollo de la enseñanza objetiva, es decir, sentía que los individuos aprendían mejor a través de experiencias y a través de una comunicación directa. Manipulación y experiencia de objetos. Especuló además que los niños aprenden a través de su propia motivación interna y no a través de la compulsión. (Ver Motivación intrínseca versus extrínseca). La tarea de un maestro será ayudar a guiar a sus alumnos como individuos a través de su aprendizaje y permitir que se desarrolle de forma natural. [5]
Friedrich Wilhelm August Fröbel (1782–1852) fue un alumno de Pestalozzi que sentó las bases de la educación moderna basada en el reconocimiento de que los niños tienen necesidades y capacidades únicas. Creía en la "autoactividad" y el juego como factores esenciales en la educación infantil. El papel del profesor no era adoctrinar sino fomentar la autoexpresión a través del juego, tanto de forma individual como en actividades grupales. Creó el concepto de jardín de infancia .
Johann Friedrich Herbart (1776-1841) enfatizó la conexión entre el desarrollo individual y la contribución social resultante. Las cinco ideas clave que componían su concepto de maduración individual eran Libertad Interior, Perfección, Benevolencia, Justicia y Equidad o Recompensa. [6] Según Herbart, las habilidades no eran innatas sino que podían inculcarse, por lo que una educación exhaustiva podría proporcionar el marco para el desarrollo moral e intelectual. Para desarrollar en un niño una conciencia de responsabilidad social, Herbart abogó por que los maestros utilicen una metodología con cinco pasos formales: "Usando esta estructura, un maestro preparaba un tema de interés para los niños, presentaba ese tema y los cuestionaba inductivamente. , para que alcanzaran nuevos conocimientos a partir de lo que ya sabían, miraran hacia atrás y resumieran deductivamente los logros de la lección, para luego relacionarlos con preceptos morales para la vida diaria". [7]
Juan Melchor Bosco (1815–1888) estaba preocupado por la educación de los niños de la calle que habían abandonado sus aldeas para buscar trabajo en la ciudad rápidamente industrializada de Turín , Italia. Explotados como mano de obra barata o encarcelados por comportamiento rebelde, Bosco vio la necesidad de crear un espacio donde se sintieran como en casa. Lo llamó un 'Oratorio' donde podían jugar, aprender, compartir amistades, expresarse, desarrollar sus talentos creativos y adquirir habilidades para un trabajo autónomo remunerado. Con aquellos que habían encontrado trabajo, creó una sociedad de fondos mutuos (una versión temprana del Grameen Bank ) para enseñarles los beneficios del ahorro y la autosuficiencia. Los principios subyacentes a su método educativo que conquistaron los corazones y las mentes de miles de jóvenes que acudieron en masa a su oratorio fueron: "ser razonable", "ser amable", "creer" y "ser generoso en el servicio". Hoy su método de educación se practica en cerca de 3.000 instituciones creadas en todo el mundo por los miembros de la Sociedad Salesiana que fundó en 1873.
Mientras estudiaba su doctorado en Göttingen en 1882-1883, Cecil Reddie quedó muy impresionado por las teorías educativas progresistas que se aplicaban allí. Reddie fundó la escuela Abbotsholme en Derbyshire , Inglaterra, en 1889. Su plan de estudios reflejaba las ideas de la educación progresista. Reddie rechazó el aprendizaje de memoria, los lenguajes clásicos y el castigo corporal. Combinó estudios de lenguas modernas y de ciencias y artes con un programa de ejercicio físico, trabajos manuales, recreación, artesanías y artes. En toda Europa se establecieron escuelas que siguieron el modelo de Abbotsholme, y el modelo fue particularmente influyente en Alemania. [8] Reddie a menudo contrataba profesores extranjeros, que aprendían sus prácticas, antes de regresar a casa para iniciar sus propias escuelas. Hermann Lietz , un profesor de Abbotsholme, fundó cinco escuelas (Landerziehungsheime für Jungen) según los principios de Abbotsholme. [9] Otras personas en las que influyó fueron Kurt Hahn , Adolphe Ferrière y Edmond Demolins . Sus ideas también llegaron a Japón, donde se convirtió en el "Movimiento de Educación Libre de la era Taisho" (Taisho Jiyu Kyoiku Undo).
La educación según John Dewey es la "participación del individuo en la conciencia social de la raza" (Dewey, 1897, párr. 1). Como tal, la educación debe tener en cuenta que el estudiante es un ser social. El proceso comienza en el nacimiento cuando el niño adquiere conocimientos inconscientemente y los desarrolla gradualmente para compartirlos y participar en la sociedad. [10] [11]
Para Dewey, la educación, que regula "el proceso de llegar a compartir la conciencia social", es el método "único seguro" para asegurar el progreso y la reforma social (Dewey, 1897, párr. 60). En este sentido, Dewey presagia el reconstruccionismo social , según el cual las escuelas son un medio para reconstruir la sociedad. A medida que las escuelas se convierten en un medio para la reconstrucción social, se les debe dotar del equipamiento adecuado para realizar esta tarea y guiar a sus estudiantes. [12]
La profesora estadounidense Helen Parkhurst (1886-1973) desarrolló el Plan Dalton a principios del siglo XX con el objetivo de reformar la pedagogía y la gestión del aula entonces vigentes. Ella quería romper con la enseñanza cerrada centrada en el maestro. Durante su primer experimento, que implementó en una pequeña escuela primaria cuando era una joven maestra en 1904, observó que cuando a los estudiantes se les da libertad para la autodirección y el ritmo y para ayudarse unos a otros, su motivación aumenta considerablemente y aprenden más. . En un experimento posterior realizado en 1911 y 1912, Parkhurst reorganizó la educación en una gran escuela para niños de nueve a catorce años. En lugar de cada grado, a cada materia se le designó su propio profesor y su propia aula. Los profesores de las materias hicieron tareas: convirtieron la materia de cada grado en tareas de aprendizaje. De esta manera, el aprendizaje se convirtió en trabajo propio de los estudiantes; podían realizar su trabajo de forma independiente, trabajar a su propio ritmo y planificar su trabajo ellos mismos. El aula se convirtió en un laboratorio, un lugar donde los estudiantes trabajan, amueblado y equipado como espacios de trabajo, adaptados a los requisitos de materias específicas. Se pusieron al alcance de los estudiantes materiales de aprendizaje, instrumentos y libros de referencia útiles y atractivos. Los bancos fueron reemplazados por mesas grandes para facilitar la cooperación y la instrucción grupal. Este segundo experimento sirvió de base para los siguientes experimentos, los de Dalton y Nueva York, a partir de 1919. La única adición fue el uso de gráficos, cuadros que permiten a los estudiantes realizar un seguimiento de su propio progreso en cada materia. [13]
En los años veinte y treinta, la educación de Dalton se extendió por todo el mundo. No hay certeza sobre el número exacto de escuelas Dalton, pero hubo educación Dalton en Estados Unidos, Australia, Inglaterra, Alemania, los Países Bajos, la Unión Soviética, India, China y Japón. [14]
Rudolf Steiner (1861-1925) describió por primera vez los principios de lo que se convertiría en la educación Waldorf en 1907. Estableció una serie de escuelas basadas en estos principios a partir de 1919. El enfoque de la educación es crear un plan de estudios apropiado para el desarrollo que integre de manera integral experiencias prácticas, artísticas, sociales y académicas. [15] [16] Hay más de mil escuelas y muchos más centros de primera infancia en todo el mundo; también se ha convertido en una forma popular de educación en el hogar . [17] [18]
María Montessori (1870-1952) comenzó a desarrollar su filosofía y sus métodos en 1897. Basó su trabajo en sus observaciones de los niños y en la experimentación con el entorno, los materiales y las lecciones disponibles para ellos. Con frecuencia se refería a su trabajo como "pedagogía científica", argumentando la necesidad de ir más allá de la observación y medición de los estudiantes, para desarrollar nuevos métodos para transformarlos. Aunque la educación Montessori se extendió a los Estados Unidos en 1911, hubo conflictos con el establishment educativo estadounidense y William Heard Kilpatrick se opuso. Sin embargo, la educación Montessori regresó a los Estados Unidos en 1960 y desde entonces se ha extendido a miles de escuelas allí.
En 1914 la Sociedad Montessori de Inglaterra organizó su primera conferencia. Presentado por el reverendo Bertram Hawker, [19] quien había creado, en colaboración con su escuela primaria local en el pueblo costero de East Runton, en Norfolk, la primera escuela Montessori en Inglaterra. Fotografías de esta escuela y sus niños ilustraron el 'Manual de Montessori' (1914). [20] Hawker quedó impresionado por su visita a la Casa dei Bambini de Montessori en Roma; dio numerosas charlas sobre el trabajo de Montessori después de 1912, contribuyendo a generar un interés nacional en su trabajo. Organizó la Conferencia Montessori de 1914 en colaboración con Edmond Holmes, ex inspector jefe de escuelas, que había escrito un informe gubernamental sobre Montessori. La conferencia decidió que su cometido era promover la "liberación del niño en la escuela" y, aunque inspirada por Montessori, alentaría, apoyaría y establecería contactos entre profesores y pedagogos que buscaran, a través de sus escuelas y métodos, ese objetivo. Cambiaron su nombre al año siguiente a Nuevos Ideales en Educación. Cada conferencia posterior se abrió con referencia a su historia y origen como una Conferencia Montessori reconociendo su inspiración, los informes destacaron en cursiva a los miembros de la Sociedad Montessori en las listas de delegados y numerosos eventos adicionales incluyeron métodos Montessori y estudios de casos. Montessori, a través de New Ideals in Education, su comité y miembros, eventos y publicaciones, influyó enormemente en la educación estatal progresista en Inglaterra. (se agregarán referencias).
En julio de 1906, Ernest Thompson Seton envió a Robert Baden-Powell una copia de su libro The Birchbark Roll of the Woodcraft Indians . Seton era un canadiense-estadounidense nacido en Gran Bretaña que vivía en los Estados Unidos. Compartieron ideas sobre programas de capacitación para jóvenes. [21] [22] En 1907, Baden-Powell escribió un borrador llamado Boy Patrols . Ese mismo año, para poner a prueba sus ideas, reunió a 21 niños de orígenes sociales mixtos y celebró un campamento de una semana de duración en agosto en la isla de Brownsea , Inglaterra. [23] Su método organizativo, ahora conocido como Sistema de Patrulla y una parte clave del entrenamiento Scouting, permitió a los niños organizarse en pequeños grupos con un líder de patrulla electo. [24] Baden Powell escribió entonces Scouting for Boys (Londres, 1908). El campamento de Brownsea y la publicación de Scouting for Boys se consideran generalmente como el inicio del movimiento scout que se extendió por todo el mundo. Baden-Powell y su hermana Agnes Baden-Powell introdujeron las Guías en 1910.
La educación tradicional utiliza motivaciones extrínsecas, como calificaciones y premios. Es más probable que la educación progresiva utilice la motivación intrínseca, basando las actividades en los intereses del niño. Se pueden desalentar los elogios como motivador. [25] [26] La educación progresiva es una respuesta a los métodos tradicionales de enseñanza. Se define como un movimiento educativo que da más valor a la experiencia que al aprendizaje formal. Se basa más en el aprendizaje experiencial que se concentra en el desarrollo de los talentos del niño. [1]
Las habilidades del siglo XXI son una serie de habilidades , capacidades y disposiciones de aprendizaje de orden superior que se han identificado como necesarias para el éxito en la sociedad y los lugares de trabajo digitales que cambian rápidamente. Muchas de estas habilidades también definen cualidades de la educación progresiva , además de estar asociadas con un aprendizaje más profundo , que se basa en el dominio de habilidades como el razonamiento analítico, la resolución de problemas complejos y el trabajo en equipo. Estas habilidades difieren de las habilidades académicas tradicionales en que no se basan principalmente en el conocimiento del contenido. [27] [28] [29]
Hermann Lietz fundó en 1904 tres Landerziehungsheime (internados rurales) según el modelo de Reddie para niños de diferentes edades. Lietz finalmente logró fundar cinco Landerziehungsheime más. [30] Edith y Paul Geheeb fundaron en 1910 la Odenwaldschule en Heppenheim, en Odenwald , utilizando su concepto de educación progresista, que integraba el trabajo de la cabeza y la mano. [31]
Janusz Korczak fue un notable seguidor y desarrollador de las ideas de Pestalozzi. Escribió Los nombres de Pestalozzi, Froebel y Spencer brillan no menos que los nombres de los más grandes inventores del siglo XX. Porque descubrieron más que las fuerzas desconocidas de la naturaleza; descubrieron la mitad desconocida de la humanidad: los niños. [32] Su Hogar de Huérfanos en Varsovia se convirtió en una institución modelo y ejerció influencia en el proceso educativo en otros orfanatos del mismo tipo. [33]
La escuela cuáquera dirigida en Ballitore , Co Kildare en el siglo XVIII tenía estudiantes de lugares tan lejanos como Burdeos (donde había una importante población de emigrados irlandeses), el Caribe y Noruega. Los alumnos notables incluyeron a Edmund Burke y Napper Tandy .Sgoil Éanna , o en inglés St Enda's, fue fundada en 1908 por Pádraig Pearse sobre principios Montessori. Su ex subdirector Thomas MacDonagh y otros profesores, incluidos Pearse; maestro de juegos Con Colbert ; El hermano de Pearse, Willie, profesor de arte, y Joseph Plunkett , y ocasional profesor de inglés, fueron ejecutados por los británicos después del levantamiento de 1916. Pearse y MacDonagh fueron dos de los siete líderes que firmaron la Declaración de Independencia de Irlanda . El libro de Pearse The Murder Machine [34] fue una denuncia del sistema escolar inglés de la época y una declaración de sus propios principios educativos.
En Suecia, uno de los primeros defensores de la educación progresista fue Alva Myrdal , quien con su marido Gunnar coescribió Kris i befolkningsfrågan (1934), un programa muy influyente para la hegemonía socialdemócrata (1932-1976), conocido popularmente como " Folkhemmet ". Las reformas escolares pasaron por informes gubernamentales en la década de 1940 y ensayos en la década de 1950, lo que resultó en la introducción en 1962 de escuelas públicas integrales ("grundskola") en lugar de las escuelas paralelas previamente separadas para la educación teórica y no teórica. [35]
Las ideas de Reddie's Abbotsholme se extendieron a escuelas como Bedales School (1893), King Alfred School, Londres (1898) y St Christopher School , Letchworth (1915), así como a todas las escuelas de los Amigos , las escuelas Steiner Waldorf y las pertenecientes a la Conferencia de la Plaza Redonda . La Escuela King Alfred fue radical para su época en el sentido de que brindaba una educación secular y que los niños y las niñas eran educados juntos. [36] Alexander Sutherland Neill creía que los niños deberían lograr la autodeterminación y se les debería animar a pensar críticamente en lugar de obedecer ciegamente. Implementó sus ideas con la fundación de la Escuela Summerhill en 1921. Neill creía que los niños aprenden mejor cuando no se les obliga a asistir a clases. La escuela también se gestionaba democráticamente, con reuniones periódicas para determinar las normas escolares. Los alumnos tenían los mismos derechos de voto que el personal de la escuela.
La alumna de Fröbel, Margarethe Schurz, fundó el primer jardín de infantes en los Estados Unidos en Watertown, Wisconsin , en 1856, y también inspiró a Elizabeth Peabody , quien fundó el primer jardín de infantes de habla inglesa en los Estados Unidos; el idioma en el jardín de infantes de Schurz había sido alemán, para servir a una comunidad de inmigrantes, en Boston en 1860. Esto allanó el camino para la difusión del concepto en los EE.UU. El emigrado alemán Adolph Douai también había fundado en 1859 una guardería en Boston, pero se vio obligado a cerrarla al cabo de sólo un año. En 1866, sin embargo, estaba fundando otros en la ciudad de Nueva York.
William Heard Kilpatrick (1871-1965) fue alumno de Dewey y uno de los practicantes más eficaces del concepto, así como el más experto en la proliferación del movimiento educativo progresista y la difusión de las obras de Dewey. Es especialmente conocido por su "método de enseñanza por proyectos". [4] Esto desarrolló la noción de educación progresista de que los estudiantes debían participar y enseñarse para que su conocimiento pudiera dirigirse a la sociedad para una necesidad socialmente útil. Al igual que Dewey, también sentía que los estudiantes deberían participar activamente en su aprendizaje en lugar de desconectarse activamente de la simple lectura y regurgitación del material. [4]
El primer practicante más famoso de la educación progresista fue Francis Parker ; su portavoz más conocido fue el filósofo John Dewey . En 1875 Francis Parker se convirtió en superintendente de escuelas en Quincy, Massachusetts , después de pasar dos años en Alemania estudiando las tendencias educativas emergentes en el continente. Parker se oponía al aprendizaje de memoria, creyendo que el conocimiento sin comprensión no tenía valor. En cambio, argumentó que las escuelas deberían fomentar y respetar la creatividad del niño. El Sistema Quincy de Parker exigía un aprendizaje centrado en el niño y basado en la experiencia. Reemplazó el plan de estudios tradicional con unidades de aprendizaje integradas basadas en temas centrales relacionados con el conocimiento de diferentes disciplinas. Reemplazó los lectores, los libros de ortografía y los libros de gramática tradicionales con escritura, literatura y materiales preparados por los maestros de los propios niños. En 1883 Parker abandonó Massachusetts para convertirse en director de la Escuela Normal del Condado de Cook en Chicago , escuela que también sirvió para formar profesores en los métodos de Parker. En 1894, las Charlas sobre pedagogía de Parker, que se basaban en gran medida en el pensamiento de Fröbel , Pestalozzi y Herbart , se convirtieron en uno de los primeros escritos estadounidenses sobre educación en ganar fama internacional.
Ese mismo año, el filósofo John Dewey se mudó de la Universidad de Michigan a la recién creada Universidad de Chicago , donde se convirtió en presidente del departamento de filosofía , psicología y educación. Él y su esposa inscribieron a sus hijos en la escuela de Parker antes de fundar su propia escuela dos años después.
Mientras que Parker comenzó con la práctica y luego pasó a la teoría, Dewey comenzó con hipótesis y luego ideó métodos y planes de estudio para probarlas. Cuando Dewey se mudó a Chicago a la edad de treinta y cinco años, ya había publicado dos libros sobre psicología y psicología aplicada. No estaba satisfecho con la filosofía como pura especulación y buscaba formas de hacer que la filosofía fuera directamente relevante para las cuestiones prácticas. Alejándose de un temprano interés en Hegel , Dewey procedió a rechazar todas las formas de dualismo y dicotomía en favor de una filosofía de la experiencia como una serie de totalidades unificadas en las que, en última instancia, todo puede relacionarse.
En 1896, John Dewey abrió lo que llamó la escuela laboratorio para probar sus teorías y sus implicaciones sociológicas. Con Dewey como director y su esposa como directora, la escuela Laboratorio de la Universidad de Chicago se dedicó "a descubrir en la administración, selección de materias, métodos de aprendizaje, enseñanza y disciplina , cómo una escuela podría convertirse en una comunidad cooperativa mientras desarrollar en los individuos sus propias capacidades y satisfacer sus propias necesidades”. (Cremin, 136) Para Dewey, los dos objetivos clave de desarrollar una comunidad cooperativa y desarrollar las capacidades propias de los individuos no estaban reñidos; eran necesarios el uno para el otro. Esta unidad de propósito se encuentra en el corazón de la filosofía de la educación progresista. En 1912, Dewey envió estudiantes de su filosofía a fundar The Park School of Buffalo y The Park School of Baltimore para ponerla en práctica. Estas escuelas funcionan hasta el día de hoy con un enfoque progresista similar.
At Columbia, Dewey worked with other educators such as Charles Eliot and Abraham Flexner to help bring progressivism into the mainstream of American education. In 1917 Columbia established the Lincoln School of Teachers College "as a laboratory for the working out of an elementary and secondary curriculum which shall eliminate obsolete material and endeavor to work up in usable form material adapted to the needs of modern living." (Cremin, 282) Based on Flexner's demand that the modern curriculum "include nothing for which an affirmative case can not be made out" (Cremin, 281) the new school organized its activities around four fundamental fields: science, industry, aesthetics and civics. The Lincoln School built its curriculum around "units of work" that reorganized traditional subject matter into forms embracing the development of children and the changing needs of adult life. The first and second grades carried on a study of community life in which they actually built a city. A third grade project growing out of the day-to-day life of the nearby Hudson River became one of the most celebrated units of the school, a unit on boats, which under the guidance of its legendary teacher Miss Curtis, became an entrée into history, geography, reading, writing, arithmetic, science, art and literature. Each of the units was broadly enough conceived so that different children could concentrate on different aspects depending on their own interests and needs. Each of the units called for widely diverse student activities, and each sought to deal in depth with some critical aspect of contemporary civilization. Finally each unit engaged children working together cooperatively and also provided opportunities for individual research and exploration.
In 1924, Agnes de Lima, the lead writer on education for The New Republic and The Nation, published a collection of her articles on progressive education as a book, titled Our Enemy the Child.[37]
In 1918, the National Education Association, representing superintendents and administrators in smaller districts across the country, issued its report "Cardinal Principles of Secondary Education." It emphasized the education of students in terms of health, a command of fundamental processes, worthy home membership, vocation, citizenship, worthy use of leisure, and ethical character. They emphasized life adjustment and reflected the social efficiency model of progressive education.[38]
De 1919 a 1955, la Asociación de Educación Progresista fundada por Stanwood Cobb y otros trabajó para promover un enfoque de la educación más centrado en el estudiante. Durante la Gran Depresión, la organización llevó a cabo el Estudio de Ocho Años , evaluando los efectos de los programas progresistas. Se comparó a más de 1.500 estudiantes durante cuatro años con un número igual de estudiantes cuidadosamente emparejados en escuelas convencionales. Cuando llegaron a la universidad, se descubrió que los estudiantes experimentales igualaban o superaban a los estudiantes con educación tradicional en todos los resultados: calificaciones, participación extracurricular, tasas de deserción, curiosidad intelectual e ingenio. Además, el estudio encontró que cuanto más se alejaba la escuela del programa tradicional de preparación universitaria, mejor era el historial de los graduados. (Kohn, Escuelas, 232)
A mediados de siglo, muchos programas de escuelas públicas también habían adoptado elementos de un plan de estudios progresista. A mediados de siglo, Dewey creía que la educación progresista "no había realmente penetrado ni permeado los cimientos de la institución educativa". aplicación de principios progresistas. A medida que las diferentes interpretaciones y prácticas hicieron más difícil evaluar las reformas progresistas, los críticos comenzaron a proponer enfoques alternativos.
Las semillas del debate sobre la educación progresista pueden verse en las diferencias entre Parker y Dewey. Estos tienen que ver con cuánto y quién debe elaborar el currículo de grado en grado, en qué medida los intereses emergentes del niño deben determinar las actividades en el aula, la importancia del aprendizaje centrado en el niño versus el centrado en la sociedad, la relación entre la construcción de comunidades y crecimiento individual, y especialmente la relación entre emoción, pensamiento y experiencia.
En 1955, la publicación de Why Johnny Can't Read de Rudolf Flesch criticó los programas de lectura por el énfasis progresivo en la lectura en contexto. La era conservadora de McCarthy planteó dudas sobre las ideas liberales que estaban en la raíz de las reformas progresistas. El lanzamiento del Sputnik en 1957, en el apogeo de la Guerra Fría , dio lugar a una serie de enfoques intelectualmente competitivos del conocimiento disciplinario, como la biología BSCS y la física PSSC , dirigidos por profesores universitarios como Jerome Bruner y Jerrold Zacharias .
Algunas reformas de la Guerra Fría incorporaron elementos de progresismo. Por ejemplo, el trabajo de Zacharias y Bruner se basó en la psicología del desarrollo de Jean Piaget e incorporó muchas de las ideas de educación experiencial de Dewey. El análisis de Bruner de la psicología del desarrollo se convirtió en el núcleo de un movimiento pedagógico conocido como constructivismo , que sostiene que el niño es un participante activo en la creación de significado y debe participar en el progreso de la educación para que el aprendizaje sea eficaz. Este enfoque psicológico tiene profundas conexiones con el trabajo de Parker y Dewey y condujo a un resurgimiento de sus ideas en la segunda mitad del siglo.
En 1965, el presidente Johnson inauguró la Gran Sociedad y la Ley de Educación Primaria y Secundaria dotó a los programas de las escuelas públicas de fondos para reformas educativas radicales. Al mismo tiempo, la afluencia de fondos federales también dio lugar a exigencias de rendición de cuentas y el enfoque de objetivos conductuales de Robert F. Mager y otros presagió la Ley Que Ningún Niño se Quede Atrás, aprobada en 2002. Frente a estas críticas, portavoces elocuentes dieron un paso al frente en defensa de la tradición progresista. El movimiento Open Classroom , liderado por Herb Kohl y George Dennison, recordó muchas de las reformas centradas en los niños de Parker. [39] [40] [41] [42] [43]
A finales de los años 1960 y principios de los años 1970 se produjo un aumento y una disminución en el número de escuelas progresistas. [44] Hubo varias razones para la disminución: [45]
La educación progresiva ha sido vista como una alternativa a la instrucción orientada a exámenes legislada por la ley de financiación educativa Que Ningún Niño se Quede Atrás . [46] Alfie Kohn ha sido un crítico abierto de la Ley Que Ningún Niño Se Quede Atrás y un apasionado defensor de la tradición progresista.
Rabindranath Tagore (1861-1941) fue uno de los practicantes más eficaces del concepto de educación progresista. Expandió Santiniketan , que es una pequeña ciudad cerca de Bolpur en el distrito Birbhum de Bengala Occidental, India, aproximadamente a 160 km al norte de Calcuta. Restó importancia al aprendizaje mediante libros de texto en favor de variados recursos de aprendizaje provenientes de la naturaleza. El énfasis aquí estaba en la automotivación más que en la disciplina, y en fomentar la curiosidad intelectual más que la excelencia competitiva. Hubo cursos sobre una gran variedad de culturas y programas de estudio dedicados a China, Japón y Medio Oriente. [47] Opinaba que la educación debería ser un "ejercicio alegre de nuestras energías inventivas y constructivas que nos ayudan a formar el carácter". [48]
Seikatsu tsuzurikata es un movimiento de base en Japón que tiene muchos paralelos con el movimiento de educación progresista, pero se desarrolló de manera completamente independiente a partir de finales de la década de 1920. El movimiento educativo progresista japonés fue uno de los peldaños hacia la modernización de Japón y ha resonado hasta el presente. [49]