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didgeridoo

Didgeridoo y clapstick tocando en Nightcliff, Territorio del Norte
Sonido del didgeridoo
Un didgeribone, un didgeridoo de tipo deslizante

El didgeridoo ( / ˌdɪdʒər iˈd / ; también escrito didjeridu , entre otras variantes) es un instrumento de viento , que se toca con labios vibrantes para producir un zumbido continuo mientras se utiliza una técnica de respiración especial llamada respiración circular . El didgeridoo fue desarrollado por los pueblos aborígenes del norte de Australia hace al menos 1.000 años y ahora se utiliza en todo el mundo, aunque todavía está fuertemente asociado con la música indígena australiana . En las lenguas Yolŋu de los pueblos indígenas del noreste de Arnhem Land, el nombre del instrumento es yiḏaki , o más recientemente por algunos, mandapul . En el idioma Bininj Kunwok de West Arnhem Land se le conoce como mako . [1]

Un didgeridoo suele ser cilíndrico o cónico y puede medir entre 1 y 3 m (3 a 10 pies) de largo. La mayoría mide alrededor de 1,2 m (4 pies) de largo. Generalmente, cuanto más largo es el instrumento, más grave es su tono o clave. Los instrumentos acampanados tocan un tono más alto que los instrumentos sin acampanados de la misma longitud.

Historia

No existen fuentes fiables sobre la edad exacta del didgeridoo. Los estudios arqueológicos sugieren que la gente de la región de Kakadu en el norte de Australia ha estado usando el didgeridoo durante menos de 1.000 años, según la datación de pinturas rupestres . [2] Una clara pintura rupestre en Ginga Wardelirrhmeng, en el extremo norte de la meseta de Arnhem Land , del período de agua dulce [3] (que había comenzado hace 1500 años) [4] muestra a un intérprete de didgeridoo y dos cantores participando en una ceremonia de Ubarr. [5] Por lo tanto, se cree que fue desarrollado por los pueblos aborígenes del norte de Australia, posiblemente en la Tierra de Arnhem.

La Narrativa de un viaje alrededor del mundo (1835) de TB Wilson incluye un dibujo de un aborigen de Raffles Bay en la península de Cobourg (a unos 350 kilómetros (220 millas) al este de Darwin ) tocando el instrumento. Otros observaron un instrumento de este tipo en la misma zona, hecho de bambú y de aproximadamente 3 pies (0,9 m) de largo. En 1893, el paleontólogo inglés Robert Etheridge, Junior observó el uso de "tres trompetas muy curiosas" hechas de bambú en el norte de Australia. Había entonces dos especies nativas de bambú que crecían a lo largo del río Adelaida, Territorio del Norte ". [6]

Según AP Elkin , en 1938, el instrumento "sólo era conocido en el este de Kimberley [región de Australia Occidental] y en el tercio norte del Territorio del Norte ". [7]

Etimología

El nombre didgeridoo no es de origen lingüístico aborigen australiano y se considera una palabra onomatopéyica . Las primeras apariciones de la palabra impresa incluyen una edición de 1908 del Hamilton Spectator que se refiere a un " 'did-gery-do' (bambú hueco)", [8] una edición de 1914 de The Northern Territory Times and Gazette , [9] y una edición de 1919 del Smith's Weekly , en la que se hacía referencia a él como "didjerry" y se decía que producía el sonido "didjerry, didjerry, didjerry y así hasta el infinito". [10]

Una explicación rival, que el didgeridoo es una corrupción de la frase irlandesa dúdaire dubh o del gaélico escocés dùdaire dúth , es controvertida. [11] El irlandés dúdaire o dúidire , y el gaélico escocés dùdaire , son sustantivos que, según el contexto, pueden significar "trompetista", " hummer ", " crooner " o "puffer", mientras que el irlandés dubh significa "negro", y el escocés En gaélico dúth significa " nativo ".

Otros nombres

Existen numerosos nombres para el instrumento entre los pueblos aborígenes del norte de Australia , ninguno de los cuales se parece mucho a la palabra "didgeridoo" (ver más abajo). Algunos entusiastas, eruditos y aborígenes del didgeridoo abogan por el uso de nombres en idiomas locales para el instrumento. [12]

Yiḏaki (transcrito yidaki en inglés, a veces escrito yirdaki ) es uno de los nombres más utilizados aunque, estrictamente hablando, se refiere a un tipo específico de instrumento fabricado y utilizado por los pueblos Yolngu del noreste de Arnhem Land . [13] Algunas personas Yolngu comenzaron a usar la palabra mandapul después de 2011, por respeto al fallecimiento de un hombre Manggalili cuyo nombre sonaba similar a yidaki. [14]

En el oeste de Arnhem Land, se le conoce como mako , un nombre popularizado por el virtuoso músico David Blanasi , un hombre Bininj , cuyo idioma era el Kunwinjku , y que llevó el didgeridoo a la prominencia mundial. [7] Sin embargo, el mako es ligeramente diferente del Yiḏaki: generalmente más corto y suena algo diferente: un sonido ligeramente más completo y rico, pero sin la nota "armónica". [14] [15] [7]

Hay al menos 45 nombres para el didgeridoo, varios de los cuales sugieren su construcción original de bambú [ cita requerida ] , como bambu , bombo , kambu y pampu , que todavía son utilizados en la lengua franca por algunos aborígenes. Los siguientes son algunos de los nombres regionales más comunes. [6]

Descripción y construcción

Un didgeridoo suele ser cilíndrico o cónico y puede medir entre 1 y 3 m (3 a 10 pies) de largo. La mayoría mide alrededor de 1,2 m (4 pies) de largo. Generalmente, cuanto más largo es el instrumento, más grave es su tono o clave. Sin embargo, los instrumentos acampanados tocan un tono más alto que los instrumentos no abocinados de la misma longitud. [17]

El didgeridoo se clasifica como un instrumento de viento y tiene una forma similar a una trompeta recta , pero fabricado en madera. También se le ha llamado dronepipe. [18]

Tradicional

Una boquilla de cera puede ablandarse durante el juego, formando un mejor sello.

Los didgeridoos tradicionales suelen estar hechos de maderas duras , especialmente de las diversas especies de eucaliptos endémicas del norte y centro de Australia. [19] Generalmente se cosecha el tronco principal del árbol, aunque en su lugar se puede utilizar una rama sustancial. Los fabricantes tradicionales de didgeridoos buscan árboles vivos adecuadamente huecos en áreas con evidente actividad de termitas . Las termitas atacan a estos eucaliptos vivos, eliminando sólo el duramen muerto del árbol, ya que la albura viva contiene una sustancia química que repele a los insectos. [20] Se emplean varias técnicas para encontrar árboles con un hueco adecuado, incluido el conocimiento del paisaje y los patrones de actividad de las termitas, y una especie de prueba de golpe o golpe, en la que se retira la corteza del árbol y se aplica una uña o un objeto contundente. Se golpea el extremo de una herramienta, como un hacha, contra la madera para determinar si el hueco produce la resonancia correcta. [21] Una vez que se encuentra un árbol adecuadamente hueco, se corta y se limpia, se quita la corteza, se recortan los extremos y se le da forma al exterior; esto da como resultado un instrumento terminado. Se puede aplicar un borde de cera de abejas al extremo de la boquilla .

Moderno

Los didgeridoos no tradicionales se pueden fabricar con maderas duras nativas o no nativas (generalmente partidas, ahuecadas y reconstruidas), vidrio, fibra de vidrio , metal, agave , arcilla, resina , tuberías de PVC y fibra de carbono. Por lo general, tienen un diámetro interior superior de alrededor de 3 centímetros (1,2 pulgadas) hasta un extremo de campana de entre 5 y 20 centímetros (2 y 8 pulgadas) y tienen una longitud correspondiente a la clave deseada. El extremo de la pipa se puede moldear y alisar para crear una boquilla cómoda o se puede hacer una boquilla adicional de cualquier material con forma y alisado, como caucho, un tapón de goma con un orificio o cera de abejas.

Los diseños de didgeridoo modernos son distintos del didgeridoo aborigen australiano tradicional y son innovaciones reconocidas por los musicólogos . [22] La innovación en el diseño de Didgeridoo comenzó a finales del siglo XX, utilizando materiales y formas no tradicionales. Sin embargo, la práctica ha provocado un gran debate entre los practicantes indígenas y los no indígenas sobre sus cuestiones estéticas, éticas y legales. [23] [24]

Decoración

Los didgeridoos pueden ser pintados por su creador o por un artista dedicado utilizando pinturas tradicionales o modernas, mientras que otros conservan el diseño de vetas de madera natural con una decoración mínima o nula.

Jugando

Ŋalkan Munuŋgurr actuando con East Journey [25]

Se puede tocar un didgeridoo simplemente produciendo un sonido vibratorio de los labios para producir el zumbido básico. Un juego más avanzado implica la técnica conocida como respiración circular . La técnica de respiración circular requiere inhalar por la nariz y al mismo tiempo utilizar los músculos de las mejillas para comprimirlas y liberar el aire almacenado fuera de la boca. Al utilizar esta técnica, un intérprete experto puede reponer el aire de sus pulmones y, con práctica, puede mantener una nota durante el tiempo que desee. Existen grabaciones de intérpretes de didgeridoo modernos tocando continuamente durante más de 40 minutos; Mark Atkins en Didgeridoo Concerto (1994) toca durante más de 50 minutos seguidos. Aunque la respiración circular elimina la necesidad de dejar de jugar para respirar, aún pueden aparecer molestias durante un período de juego prolongado debido a labios agrietados u otras molestias bucales.

El didgeridoo funciona "... como un caleidoscopio auditivo de timbres" [26] y "las técnicas virtuosas extremadamente difíciles desarrolladas por intérpretes expertos no encuentran paralelo en ningún otro lugar". [26]

El virtuoso y compositor del didgeridoo William Barton ha ampliado el papel del instrumento en la sala de conciertos tanto con sus propias obras orquestales y de música de cámara como con aquellas escritas o arregladas para él por el destacado compositor australiano Peter Sculthorpe .

Física y operación.

Reproductor callejero de didgeridoo en España

Un didgeridoo perforado por termitas tiene una forma irregular que, en general, suele aumentar de diámetro hacia el extremo inferior. Esta forma significa que sus resonancias ocurren en frecuencias que no están espaciadas armónicamente en frecuencia. Esto contrasta con la separación armónica de las resonancias en un tubo cilíndrico de plástico, cuyas frecuencias de resonancia caen en una proporción de 1:3:5, etc. La segunda resonancia de un didgeridoo (la nota que suena al soplar demasiado) suele ser alrededor de una 11ª más alta que la frecuencia fundamental (una relación de frecuencia de 8:3).

La vibración producida por los labios del intérprete tiene armónicos en la proporción 1:2:3, etc. Sin embargo, el espaciado no armónico de las resonancias del instrumento significa que los armónicos de la nota fundamental no son sistemáticamente ayudados por las resonancias del instrumento, como suele ser el caso. Es el caso de los instrumentos de viento occidentales (por ejemplo, en el rango bajo del clarinete , los armónicos 1.º, 3.º y 5.º de la lengüeta son asistidos por resonancias del taladro).

Las resonancias suficientemente fuertes del tracto vocal pueden influir fuertemente en el timbre del instrumento. En algunas frecuencias, cuyos valores dependen de la posición de la lengua del intérprete, las resonancias del tracto vocal inhiben el flujo oscilatorio de aire hacia el instrumento. Las bandas de frecuencias que no están así inhibidas producen formantes en el sonido de salida. Estos formantes, y especialmente su variación durante las fases de inhalación y exhalación de la respiración circular, dan al instrumento su sonido fácilmente reconocible. [27] [28]

Se pueden realizar otras variaciones en el sonido del didgeridoo añadiendo vocalizaciones al dron. La mayoría de las vocalizaciones están relacionadas con sonidos emitidos por animales australianos, como el dingo o el cucaburra . Para producir estos sonidos, los intérpretes utilizan sus cuerdas vocales para producir los sonidos de los animales mientras continúan soplando aire a través del instrumento. Los resultados varían desde sonidos muy agudos hasta sonidos mucho más bajos que implican interferencia entre las vibraciones de los labios y las cuerdas vocales. [29] Agregar vocalizaciones aumenta la complejidad de la interpretación.

En la cultura popular

Charlie McMahon , que formó el grupo Gondwanaland , fue uno de los primeros jugadores no aborígenes en ganar fama como intérprete profesional de didgeridoo. Ha realizado giras internacionales con Midnight Oil . Inventó el didjeribone, un didgeridoo deslizante hecho de dos tramos de tubo de plástico; su estilo de ejecución es algo así como un trombón .

El didgeridoo ha sido utilizado por varias bandas modernas en diversos tipos de música. Algunos ejemplos incluyen:

Apareció en la serie de televisión infantil británica Blue Peter . [30]

Las bandas de música industrial como Test Dept utilizan el didgeridoo.

Las primeras canciones de la banda de acid jazz Jamiroquai incluían al didgeridoo Wallis Buchanan, incluido el primer sencillo de la banda, " When You Gonna Learn ", que presenta un didgeridoo destacado en la introducción y en las secciones solistas.

El artista ambiental Steve Roach lo utiliza en su trabajo colaborativo Australia: Sound of the Earth con el artista aborigen australiano David Hudson y la violonchelista Sarah Hopkins, así como en Dreamtime Return .

Se utiliza en la canción india " Jaane Kyon " de la película Dil Chahta Hai .

Chris Brooks, cantante principal de la banda de hard rock neozelandesa Like a Storm , utiliza el didgeridoo en algunas canciones, incluida "Love the Way You Hate Me" de su álbum Chaos Theory: Part 1 (2012).

Kate Bush hizo un uso extensivo del didgeridoo, tocado por el músico australiano Rolf Harris , en su álbum The Dreaming (1982), que fue escrito y grabado después de unas vacaciones en Australia.

Relevancia cultural

Un hombre indígena australiano tocando un didgeridoo
Músico tocando un didgeridoo de viaje o reticulado

Tradicionalmente, el didgeridoo se tocaba como acompañamiento de bailes y cantos ceremoniales y con fines recreativos o en solitario. Para los pueblos aborígenes del norte de Australia, el yidaki todavía se utiliza para acompañar a cantantes y bailarines en ceremonias culturales . Para el pueblo Yolngu, el yidaki es parte de todo su paisaje y entorno físico y cultural, que comprende las personas y seres espirituales que pertenecen a su país, su sistema de parentesco y la lengua Yolngu Matha . Está conectado con la Ley Yolngu y se sustenta en ceremonias, canciones, danzas, artes visuales e historias. [13]

Los pares de palos, a veces llamados clapsticks ( bilma o bimla por algunos grupos tradicionales), [31] establecen el ritmo de las canciones durante las ceremonias. El ritmo del didgeridoo y el ritmo de las palmas son precisos y estos patrones se han transmitido de generación en generación. En el género Wangga , el cantante comienza con la voz y luego presenta a Bilma con el acompañamiento del didgeridoo. [32]

Debate sobre la prohibición tradicional basado en el género

Tradicionalmente, sólo los hombres tocan el didgeridoo y cantan durante las ocasiones ceremoniales; Las comunidades aborígenes y los ancianos a veces desaconsejan que las mujeres jueguen. En 2008, la editorial HarperCollins se disculpó por su libro The Daring Book for Girls , que animaba abiertamente a las niñas a tocar el instrumento después de que el académico aborigen Mark Rose describiera ese estímulo como "extrema insensibilidad cultural" y "un paso en falso extremo  ... parte de un error general". "La ignorancia que la corriente principal de Australia tiene sobre la cultura aborigen". [2] [33] [34] Sin embargo, Linda Barwick , etnomusicóloga , dijo que aunque tradicionalmente las mujeres no han tocado el didgeridoo en las ceremonias, en situaciones informales no existe ninguna prohibición en la Ley de los Sueños . [35] Por ejemplo, en 1966, la etnomusicóloga Alice Marshall Moyle hizo una grabación en Borroloola de Jemima Wimalu, una mujer Mara del río Roper, tocando con soltura el didgeridoo. [36] En 1995, el musicólogo Steve Knopoff observó a mujeres Yirrkala interpretando canciones djatpangarri que tradicionalmente son interpretadas por hombres y en 1996, la etnomusicóloga Elizabeth MacKinley informó que mujeres del grupo Yanyuwa realizaban presentaciones públicas.

Aunque no existe ninguna prohibición en la zona de origen del didgeridoo, otras comunidades indígenas han aplicado restricciones similares. El didgeridoo se introdujo en los Kimberley a principios del siglo XX, pero no fue hasta mucho más tarde, como en la crítica de Rose de 2008 a The Daring Book for Girls , que los hombres aborígenes mostraron reacciones adversas ante las mujeres que tocaban el instrumento y las prohibiciones son especialmente evidentes en los Kimberley. Sureste de Australia. La creencia de que las mujeres tienen prohibido jugar está muy extendida entre los no aborígenes y también es común entre las comunidades aborígenes del sur de Australia; Algunos etnomusicólogos creen que la difusión de la creencia tabú y otros conceptos erróneos es resultado de agendas comerciales y marketing. La mayoría de las grabaciones comerciales de didgeridoo disponibles son distribuidas por compañías discográficas multinacionales y presentan a personas no aborígenes tocando un estilo de música New Age con notas que promueven la espiritualidad del instrumento, lo que engaña a los consumidores sobre el papel secular del didgeridoo en la cultura aborigen tradicional. [2]

El tabú es particularmente fuerte entre muchos grupos aborígenes del sudeste de Australia, donde está prohibido y se considera un "robo cultural" que las mujeres no aborígenes, y especialmente las intérpretes de música New Age, independientemente de su género, toquen o incluso toquen un didgeridoo. . [2]

Beneficios de la salud

Un estudio de 2006 publicado en el British Medical Journal encontró que aprender y practicar el didgeridoo ayudó a reducir los ronquidos y la apnea obstructiva del sueño al fortalecer los músculos de las vías respiratorias superiores, reduciendo así su tendencia a colapsar durante el sueño. En el estudio, los sujetos de la intervención fueron entrenados y practicados tocando el didgeridoo, incluida la respiración circular y otras técnicas. A los sujetos de control se les pidió que no tocaran el instrumento. Los sujetos fueron encuestados antes y después del período de estudio para evaluar los efectos de la intervención. [37] Un pequeño estudio realizado en 2010 observó marcadas mejoras en el manejo del asma de 10 adultos y niños aborígenes después de un programa de seis meses de lecciones de didgeridoo una vez por semana. [38]

Ver también

Referencias

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Bibliografía

enlaces externos