El yo cuantificado se refiere tanto al fenómeno cultural del auto-seguimiento con tecnología como a una comunidad de usuarios y creadores de herramientas de auto-seguimiento que comparten un interés en el "autoconocimiento a través de números". [1] Las prácticas del yo cuantificado se superponen con la práctica del lifelogging y otras tendencias que incorporan tecnología y adquisición de datos en la vida diaria, a menudo con el objetivo de mejorar el rendimiento físico, mental y emocional. La adopción generalizada en los últimos años de rastreadores portátiles de actividad física y sueño como Fitbit o Apple Watch , [2] combinada con la mayor presencia de Internet de las cosas en la atención médica y en los equipos de ejercicio, han hecho que el auto-seguimiento sea accesible para un gran segmento de la población.
Otros términos para usar datos de autoseguimiento para mejorar el funcionamiento diario [3] son autoanálisis, piratería corporal, autocuantificación, autovigilancia , sousveillance ( registro de la actividad personal) e informática personal . [4] [5] [6]
Según Riphagen et al., la historia del auto-seguimiento cuantitativo mediante ordenadores portátiles comenzó en la década de 1970:
"La historia del autoseguimiento mediante sensores portátiles en combinación con informática portátil y comunicación inalámbrica ya existe desde hace muchos años, y también apareció, en forma de sousveillance en la década de 1970 [13, 12]" [7]
En 2002 se propuso la autodetección cuántica para el uso de computadoras portátiles con el fin de detectar y medir automáticamente el ejercicio y la ingesta alimentaria:
"Sensores que miden señales biológicas, ... un registrador de datos personales que registra... capturas de video de por vida junto con los niveles de azúcar en sangre, ... correlacionan los niveles de azúcar en sangre con actividades como comer, al capturar un registro de la ingesta de alimentos". [8] [9]
El "yo cuantificado" o el "seguimiento personal" son términos contemporáneos que reflejan la tendencia más amplia de las progresiones de la organización y la construcción de significados en la historia humana; se han utilizado mediciones y recopilación de datos personales que han intentado alcanzar los mismos objetivos que el movimiento cuantificado. [10] La cientificación desempeña un papel importante en la legitimación del autoconocimiento a través del seguimiento personal. Ya en 2001, artistas mediáticos como Ellie Harrison y Alberto Frigo fueron pioneros en el concepto, proponiendo una nueva dirección de seguimiento personal que requiere mucho trabajo sin utilizar la automatización que viola la privacidad. [11] [ página necesaria ]
El término yo cuantificado parece haber sido propuesto en San Francisco por los editores de la revista Wired Gary Wolf [12] y Kevin Kelly [13] en 2007 [14] como "una colaboración de usuarios y fabricantes de herramientas que comparten un interés en el autoconocimiento a través del auto-seguimiento". En 2010, Wolf habló sobre el movimiento en TED , [15] y en mayo de 2011, se celebró la primera conferencia internacional en Mountain View, California . [16] Hay conferencias en América y Europa. Gary Wolf dijo "Casi todo lo que hacemos genera datos". Wolf sugiere que las empresas que orientan la publicidad o recomiendan productos utilizan datos de teléfonos, tabletas, computadoras, otra tecnología y tarjetas de crédito. Sin embargo, el uso de los datos que generan puede brindar a las personas nuevas formas de lidiar con problemas médicos, ayudar con los patrones de sueño y mejorar la dieta.
Dentro de la comunidad del yo cuantificado, se ha desarrollado el concepto de “ ciencia personal ”, que se define como: “ la práctica de explorar cuestiones de importancia personal mediante la realización de estudios N-of-1 autodirigidos utilizando un enfoque empírico estructurado ”. [17]
Como en cualquier estudio empírico , el método principal es la recopilación y el análisis de datos. [18] En muchos casos, los datos se recopilan automáticamente mediante sensores portátiles, que a menudo se llevan en la muñeca. [19] En otros casos, los datos se pueden registrar manualmente.
Los datos se analizan normalmente utilizando técnicas tradicionales, como la regresión lineal, para establecer correlaciones entre las variables que se investigan. Como en todo intento de comprender datos potencialmente de alta dimensión, las técnicas de visualización pueden sugerir hipótesis que pueden comprobarse de forma más rigurosa utilizando métodos formales. Un ejemplo sencillo de un método de visualización es ver el cambio de alguna variable a lo largo del tiempo.
Aunque la idea no es nueva, la tecnología sí lo es. La tecnología ha hecho que sea más fácil y sencillo recopilar y analizar datos personales. Como estas tecnologías se han vuelto más pequeñas y baratas para su instalación en teléfonos inteligentes o tabletas, es más fácil tomar los métodos cuantitativos utilizados en la ciencia y los negocios y aplicarlos a la esfera personal.
Las narrativas constituyen una relación simbiótica con grandes cantidades de datos. Por lo tanto, se anima a los participantes del yo cuantificado a compartir sus experiencias de auto-seguimiento en diversas conferencias y reuniones. [20]
Una de las principales aplicaciones de la cuantificación del yo ha sido la mejora de la salud y el bienestar. [21] [22] Muchos dispositivos y servicios ayudan a hacer un seguimiento de la actividad física, la ingesta calórica, la calidad del sueño, la postura y otros factores que intervienen en el bienestar personal. Los programas de bienestar corporativo, por ejemplo, suelen fomentar algún tipo de seguimiento. Las pruebas genéticas y otros servicios también se han vuelto populares.
La cuantificación del yo también se utiliza para mejorar la productividad personal o profesional, [23] con herramientas y servicios que se utilizan para ayudar a las personas a realizar un seguimiento de lo que hacen durante la jornada laboral, dónde pasan su tiempo y con quién interactúan.
Otra aplicación ha sido en el campo de la educación, donde se están utilizando dispositivos portátiles en las escuelas para que los estudiantes puedan aprender más sobre sus propias actividades y las matemáticas y las ciencias relacionadas. [24] Muchas empresas emergentes ocupan el mercado en este momento [ ¿cuándo? ] . La mayoría de ellas ayudan a rastrear datos de algún tipo de patrón de salud, ya sea el sueño o el asma. Sin embargo, hay empresas más grandes como Apple y Google (Fitbit) que ocupan parte del espacio en el mercado.
Un movimiento reciente en el campo de la cuantificación del yo es la gamificación . Existe una amplia variedad de tecnologías de seguimiento personal que permiten convertir las actividades cotidianas en juegos otorgando puntos o valor monetario para alentar a las personas a competir con sus amigos. El éxito del deporte conectado es parte del movimiento de gamificación. Las personas pueden comprometerse a aportar una cierta cantidad de dinero real o falso, o recibir premios y trofeos.
Muchas de estas aplicaciones o tecnologías de seguimiento automático son compatibles entre sí y con otros sitios web, de modo que las personas pueden compartir información entre sí. [25] [ cita requerida ] Cada tecnología puede integrarse con otras aplicaciones o sitios web para mostrar un panorama más amplio de patrones de salud, objetivos y registros. [26] Por ejemplo, uno puede descubrir que las migrañas tenían más probabilidades de tener efectos secundarios dolorosos cuando se usaba un medicamento particular para la migraña. O uno puede estudiar las asociaciones temporales personales entre el ejercicio y el estado de ánimo. [26]
El yo cuantificado también está demostrando ser un componente importante de la " ciencia de los macrodatos ", debido a la cantidad de datos que los usuarios recopilan a diario. Aunque estos flujos de datos no son macrodatos convencionales, se convierten en sitios para proyectos de análisis de datos que podrían usarse en campos relacionados con la medicina para predecir patrones de salud o ayudar en estudios genómicos. Algunos ejemplos de estudios que se han realizado utilizando datos de QS incluyen proyectos como los estudios DIYgenomics , el Proyecto Genoma Personal de Harvard y el Proyecto del Microbioma Intestinal Americano. [27]
El bebé cuantificado es una rama del movimiento del yo cuantificado que se ocupa de recopilar datos extensos sobre las actividades diarias de un bebé y utilizar estos datos para hacer inferencias sobre el comportamiento y la salud. Existe una serie de productos de software y hardware para ayudar a los padres a recopilar datos o para recopilar datos automáticamente para su posterior análisis. Las reacciones al bebé cuantificado son variadas. [28] [29]
Los profesionales de la salud suelen pedir a los padres que registren las actividades diarias de sus bebés durante los primeros meses, como los horarios de alimentación, de sueño y de cambio de pañales. [30] Esto es útil tanto para los padres (para mantener un cronograma y asegurarse de que se mantengan organizados) como para el profesional de la salud (para asegurarse de que el bebé esté en el camino correcto y, ocasionalmente, para ayudar en el diagnóstico).
Para el yo cuantificado, el conocimiento es poder , y el conocimiento sobre uno mismo se traduce fácilmente en una herramienta para la superación personal . [31] El objetivo de muchos es utilizar este seguimiento para convertirse en mejores padres. Algunos padres utilizan rastreadores de sueño porque les preocupa el síndrome de muerte súbita del lactante . [32]
Existen varias aplicaciones diseñadas para padres que desean realizar un seguimiento de las actividades diarias de su bebé. Las métricas que se rastrean con más frecuencia son la alimentación, el sueño y los cambios de pañales . A veces, también se incluyen el estado de ánimo, la actividad, las citas médicas y los hitos . Otras aplicaciones están diseñadas específicamente para madres que amamantan o para aquellas que se extraen leche para generar un suministro para su bebé.
El bebé cuantificado, al igual que el yo cuantificado, se asocia con una combinación de sensores y computación portátil . La sinergia de estos está relacionada con el concepto de Internet de las cosas . [29]
El movimiento del yo cuantificado ha enfrentado algunas críticas relacionadas con las limitaciones que contiene inherentemente o que podría plantear a otros dominios. Dentro de estos debates, hay algunas discusiones sobre la naturaleza, la responsabilidad y el resultado del movimiento del yo cuantificado y sus prácticas derivadas. En general, la mayoría de los cuerpos de crítica abordan el tema de la explotación de datos y la privacidad de los mismos, pero también las habilidades de alfabetización en salud en la práctica del auto-seguimiento. Si bien la mayoría de los usuarios que participan en prácticas de auto-seguimiento utilizan los datos recopilados para el auto-conocimiento y la auto-superación, en algunos casos, el auto-seguimiento es impulsado y forzado por los empleadores a los empleados en ciertos entornos laborales, las aseguradoras de salud y de vida o por programas de adicción a sustancias (monitoreo de drogas y alcohol) para monitorear la actividad física del sujeto y analizar los datos para extraer conclusiones. Por lo general, los datos recopilados por esta práctica de auto-seguimiento pueden ser accedidos por agencias comerciales, gubernamentales, de investigación y de marketing. [33]
Otra línea recurrente de debate gira en torno al "fetichismo de los datos". El fetichismo de los datos es un fenómeno que surge cuando los usuarios activos de dispositivos de seguimiento personal se sienten atraídos por la satisfacción y la sensación de logro y realización que ofrecen los datos numéricos. [34] Los defensores de estas líneas de crítica tienden a afirmar que los datos en este sentido se vuelven simplistas, mientras que los fenómenos complejos se transcriben en datos reduccionistas. [35] Esta línea de crítica reduccionista generalmente incorpora temores y preocupaciones sobre las formas en que se redefinen las ideas sobre la salud, así como la dinámica médico-paciente y la experiencia de la identidad entre los seguidores del seguimiento personal. Debido a estos argumentos, el movimiento del yo cuantificado ha sido criticado por proporcionar ideales predeterminados de salud, bienestar y autoconciencia. En lugar de aumentar las habilidades personales para el autoconocimiento, distancia al usuario del yo al ofrecer un marco inherentemente normativo y reduccionista. [33]
Una línea alternativa de crítica, que sigue vinculada al discurso reduccionista pero que sigue proponiendo una solución más esperanzadora, está relacionada con la falta de alfabetización sanitaria entre la mayoría de los autocuantificadores. El Consorcio Europeo de Encuestas sobre Alfabetización Sanitaria define la alfabetización sanitaria como "[...] el conocimiento, las motivaciones y las competencias de las personas para acceder, comprender, evaluar y aplicar la información sanitaria con el fin de emitir juicios y tomar decisiones en la vida cotidiana en relación con la atención sanitaria, la prevención de enfermedades y la promoción de la salud para mantener o mejorar la calidad de vida a lo largo de la vida". [36] En general, las personas tienden a centrarse sobre todo en la fase de recogida de datos, mientras que las fases de archivo, análisis e interpretación de los datos suelen pasarse por alto debido a las habilidades necesarias para llevar a cabo dichos procesos, lo que explica el llamamiento a la mejora de las habilidades de alfabetización sanitaria entre los autocuantificadores. [37]
La crítica de la alfabetización en salud se diferencia de la crítica fetichista de los datos en su enfoque de la influencia de los datos en la vida, la salud y la experiencia humanas. Mientras que el discurso crítico fetichista de los datos atribuye un poder crucial de influencia a los números y los datos, la crítica de la alfabetización en salud considera que los datos recopilados son inútiles e impotentes sin el contexto humano y las habilidades de análisis y reflexión del usuario que se necesitan para actuar sobre los números. La recopilación de datos por sí sola no es determinista ni normativa, según la crítica de la alfabetización en salud. Se ha afirmado que el lema "conoce tus números para conocerte a ti mismo" del movimiento del yo cuantificado es inconsistente en el sentido de que no reconoce plenamente la necesidad de habilidades auxiliares de la alfabetización en salud para llegar realmente a "conocerte a ti mismo". [37] La solución propuesta por los defensores de la crítica de la alfabetización en salud para mejorar la práctica del auto-seguimiento y sus resultados es centrarse en abordar las barreras individuales y sistémicas. Los ciudadanos de edad avanzada se enfrentan a barreras individuales cuando tienen que lidiar con la tecnología contemporánea o en casos donde existe la necesidad de prácticas culturalmente sólidas, mientras que las barreras sistémicas podrían superarse al involucrar la participación de más expertos en alfabetización en salud y la organización de la educación en alfabetización en salud. [37]
Otro desafío del auto-seguimiento es que puede ser bastante pesado en el sentido de que lleva tiempo, pero también puede ser experimentado como un recordatorio de que uno está enfermo. [38] Un estudio que exploró el auto-seguimiento de la enfermedad de Parkinson encontró recomendaciones para un auto-seguimiento equilibrado: enfocarse en los aspectos positivos, usar herramientas mejoradas y discutir los resultados del auto-seguimiento con los proveedores de atención médica. [39]