La Indonesia prehistórica es un período prehistórico en el archipiélago indonesio que abarcó desde el período Pleistoceno hasta aproximadamente el siglo IV d. C., cuando el pueblo Kutai produjo las primeras inscripciones en piedra conocidas en Indonesia . [1] A diferencia de la clara distinción entre períodos prehistóricos e históricos en Europa y Oriente Medio, la división es confusa en Indonesia. Esto se debe principalmente a que las condiciones geográficas de Indonesia como un vasto archipiélago hicieron que algunas partes, especialmente el interior de islas distantes, estuvieran virtualmente aisladas del resto del mundo. Java Occidental y la costa oriental de Borneo, por ejemplo, comenzaron sus períodos históricos a principios del siglo IV, pero la cultura megalítica todavía floreció y la escritura era desconocida en el resto de Indonesia, incluso en Nias y Toraja. Los papúes en la parte indonesia de la isla de Nueva Guinea vivieron virtualmente en la Edad de Piedra hasta sus primeros contactos con el mundo moderno a principios del siglo XX. Incluso hoy en día todavía se pueden encontrar tradiciones megalíticas vivas en la isla de Sumba y Nias .
Geológicamente, el área de la Indonesia moderna surgió de debajo de los mares del sudeste asiático como resultado de la colisión y el deslizamiento de las placas índica y australiana bajo la placa de la Sonda , en algún momento a principios de la era Cenozoica hace unos 63 millones de años. [2] Esta colisión tectónica creó el Arco volcánico de la Sonda que ha producido las cadenas de islas de Sumatra , Java y las Islas Menores de la Sonda . El arco volcánico activo creó el supervolcán que hoy se convierte en el lago Toba en Sumatra. La erupción masiva del supervolcán Toba que ocurrió en algún momento entre 69.000 y 77.000 años atrás (72.000 a. C.) instigó la teoría de la catástrofe de Toba , un invierno volcánico global que causó un cuello de botella en la evolución humana. Otros volcanes notables en el Arco de la Sonda son el Monte Tambora (en erupción en 1815) y el Krakatoa (en erupción en 1883). La región es conocida por su inestabilidad debido a formaciones volcánicas y otras actividades volcánicas y tectónicas, así como por los cambios climáticos; lo que resultó en tierras bajas ahogadas ocasionalmente bajo mares poco profundos, la formación de islas, la conexión y desconexión de islas a través de estrechos puentes de tierra, etc.
El archipiélago indonesio alcanzó casi su forma actual en el período Pleistoceno . Durante algunos períodos, Sundaland todavía estaba conectado con el continente asiático, creando la extensión de la masa continental del sudeste asiático que permitió las migraciones de algunos animales asiáticos y especies de homínidos. Geológicamente, la isla de Nueva Guinea y los mares poco profundos de Arafura son la parte norte de la placa tectónica de Australia y alguna vez estuvieron conectados como un puente terrestre identificado como Sahulland . Durante el final de la última edad de hielo (hace unos 20.000 a 10.000 años), la Tierra experimentó un cambio climático global; un calentamiento global con el aumento de la temperatura promedio causó el derretimiento de los casquetes polares y contribuyó al aumento de la superficie del mar. Sundaland quedó sumergida bajo el mar poco profundo, creando el estrecho de Malaca , el mar de China Meridional , el estrecho de Karimata y el mar de Java . Durante ese período, se formaron la península de Malaca , Sumatra, Java, Borneo y las islas que las rodean. En el este, las islas de Nueva Guinea y Aru se separaron del continente australiano. El ascenso de la superficie del mar creó áreas aisladas que separaron especies de plantas, animales y homínidos, provocando una mayor evolución y especificación.
En 2007, el análisis de las marcas de corte en dos huesos de bóvidos encontrados en Sangiran mostró que se hicieron hace entre 1,5 y 1,6 millones de años con herramientas de concha, y es la evidencia más antigua de la presencia del hombre primitivo en Indonesia. Los restos fosilizados del Homo erectus , conocido popularmente como el " Hombre de Java ", fueron descubiertos por primera vez por el anatomista holandés Eugène Dubois en Trinil en 1891, y tienen al menos 700.000 años, en ese momento el ancestro humano más antiguo jamás encontrado. Otros fósiles de Homo erectus de una edad similar fueron encontrados en Sangiran en la década de 1930 por el antropólogo Gustav Heinrich Ralph von Koenigswald , quien en el mismo período de tiempo también descubrió fósiles en Ngandong junto con herramientas más avanzadas, re-datadas en 2011 a entre 550.000 y 143.000 años de antigüedad. [3] [4] En 1977 se descubrió otro cráneo de Homo erectus en Sambungmacan. [5]
En 2003, en la isla de Flores , se descubrieron fósiles de un nuevo homínido pequeño de entre 74.000 y 13.000 años de antigüedad y llamado " Hombre de Flores " ( Homo floresiensis ), para gran sorpresa de la comunidad científica. [6] Se cree que este homínido de 3 pies de altura es una especie descendiente del Homo erectus y reducida en tamaño durante miles de años por un proceso bien conocido llamado enanismo insular . El Homo floresiensis fue datado por primera vez en períodos de tiempo relativamente recientes - tan reciente como hace 14.000 años, [7] sin embargo, el reexamen de los sedimentos ha revisado estas fechas y se ha demostrado que estos homínidos han estado presentes en Indonesia desde al menos hace 700.000 años, hasta hace unos 60-50.000 años. [8] En 2010 se descubrieron en Flores herramientas de piedra que datan de hace 1 millón de años, lo que constituye la evidencia más antigua en cualquier lugar del mundo de que el hombre primitivo tenía la tecnología para realizar cruces marítimos en esta época tan temprana. [9] [ verificación fallida ]
El archipiélago se formó durante el deshielo después de la última edad de hielo . Los primeros humanos viajaron por mar y se extendieron desde el continente asiático hacia el este hasta Nueva Guinea y Australia . El Homo sapiens llegó a la región hace unos 45.000 años. [10] En 2011 se descubrieron pruebas en el vecino Timor Oriental que muestran que hace 42.000 años estos primeros colonos tenían habilidades marítimas de alto nivel y, por implicación, la tecnología necesaria para realizar travesías oceánicas para llegar a Australia y otras islas, ya que capturaban y consumían grandes cantidades de peces grandes de aguas profundas como el atún. [11]
Los primeros Homo sapiens llegaron al archipiélago hace entre 60.000 y 45.000 años. Muchos, pero no todos [12] los fósiles de Homo sapiens del sudeste asiático anteriores a aproximadamente 8000 a. C. han sido identificados como distintos de los austronesios . [13] Los restos de los grupos preaustronesios del sudeste asiático sobreviven en lugares aislados de Malasia ( Semang ) y Filipinas ( Aeta ). Los descendientes de los habitantes preaustronesios del archipiélago indonesio siguen siendo mayoría en la parte oriental de la región, en islas como Nueva Guinea , las Molucas y Nusa Tenggara Oriental . Los estudios genéticos muestran que en Papúa Occidental hubo una mezcla genética significativa entre negritos, australomelanesios y austronesios. [14]
Hace aproximadamente 40.000 años, los primeros humanos produjeron motivos de arte rupestre prehistórico en cuevas volcánicas en la isla de Sulawesi. Esto significa que los humanos en ambos extremos del mundo euroasiático del Pleistoceno, Europa e Indonesia, estaban produciendo arte rupestre durante el mismo período de tiempo. [15] Los sitios de arte rupestre más notables en Indonesia son los sitios de arte rupestre de Maros-Pangkep en las cuevas de la provincia de Sulawesi del Sur . Hay dos estilos distintos de arte dentro de estas cuevas, ambos datados del período Pleistoceno. El primero consiste en plantillas de manos humanas, hechas rociando saliva de pigmento húmedo de la boca, alrededor de manos humanas que se presionaron contra las superficies de las paredes de la cueva. El segundo es un estilo menos común de arte rupestre, caracterizado por imágenes dibujadas de pinturas de perfil naturalistas más grandes de mamíferos terrestres salvajes que eran endémicos de la isla durante el período Pleistoceno, como búfalos en miniatura y cerdos verrugosos . [16]
Aparte de Altamira , las pinturas rupestres de Maros son uno de los yacimientos de arte rupestre más extensos del mundo. Estas pinturas rupestres prehistóricas de Indonesia podrían ser el arte rupestre más antiguo del mundo. Este hallazgo ha puesto en tela de juicio la interpretación establecida de que Europa fue la cuna del arte rupestre prehistórico. [17]
El 11 de diciembre de 2019, un equipo de investigadores dirigido por el Dr. Maxime Aubert anunció el descubrimiento de las escenas de caza más antiguas del mundo en el arte prehistórico, con más de 44.000 años de antigüedad, en la cueva de piedra caliza de Leang Bulu' Sipong 4. Los arqueólogos determinaron la edad de la representación de la caza de un cerdo y un búfalo gracias a las 'palomitas de maíz' de calcita, diferentes niveles de isótopos de uranio radiactivo y torio . [18] [19] [20] [21]
El 16 de marzo de 2020, un equipo de arqueólogos dirigido por la Universidad Griffith descubrió los primeros ejemplos conocidos de "arte portátil", que probablemente tengan entre 14.000 y 26.000 años de antigüedad, en una cueva de piedra caliza llamada Leang Bulu Bettue en Sulawesi y que se publicaron en la revista académica Nature Human Behaviour . Mientras que una de las piedras contenía un anoa (búfalo de agua) y lo que podría ser una flor, una estrella o un ojo, otra representaba unos rayos de luz astronómicos. [22] [23] [24]
En enero de 2021, los arqueólogos anunciaron el descubrimiento de arte rupestre de al menos 45.500 años de antigüedad en la cueva Leang Tedongnge. Según la revista Science Advances , la pintura rupestre de un cerdo verrugoso es la evidencia más antigua de asentamiento humano en la región. El cerdo macho adulto, de 136 cm x 54 cm, fue representado con verrugas faciales en forma de cuerno y dos huellas de manos sobre sus cuartos traseros. Según el coautor Adam Brumm, hay otros dos cerdos que están parcialmente conservados y parece que el cerdo verrugoso estaba observando una pelea entre dos de ellos. [25] [26] [27] [28]
En unas cuevas de piedra caliza de Sulawesi se han descubierto adornos hechos con huesos y dientes de marsupiales como el ciervo-cerdo babirusa y el cuscús de oso ( Ailurops ursinus ). Estas joyas se fabricaron ingeniosamente a partir de dientes de cerdos primitivos y huesos de marsupiales, cuya antigüedad se estima entre 22.000 y 30.000 años. [29]
Los negritos y los australo-melanesios dominaron la mayor parte del archipiélago indonesio hasta hace 6.300 años, cuando dos migraciones humanas masivas desde Indochina influyeron en la demografía del archipiélago. [12] Los científicos sugieren que hubo dos grandes corrientes migratorias hacia el archipiélago que fueron ancestrales a los indonesios modernos. Primero, los hablantes austroasiáticos llegaron hace unos 6.300-5.000 años, y luego, los hablantes austronesios llegaron hace unos 4.000 años. [13] [12] [30]
Las lenguas austroasiáticas y austronesias pueden haber surgido originalmente de una familia lingüística común más grande, las lenguas áustricas . Es posible que la lengua haya sido hablada por la gente de Yunnan del sur de China antes de dividirse en las dos familias lingüísticas mencionadas anteriormente. [13] Sin embargo, esta es una hipótesis controvertida con la que no todos los lingüistas están de acuerdo.
Los pueblos austroasiáticos se extendieron a través de Indochina, desde Yunnan en el sur de China hasta Vietnam y Camboya, luego a la península malaya antes de llegar finalmente a Sumatra, Borneo y Java. Los estudios genéticos muestran que los pueblos javaneses , sundaneses y balineses tienen una proporción significativa de ascendencia austroasiática. [31]
Los estudios genómicos muestran que varios grupos étnicos del archipiélago occidental de Indonesia tienen marcadores genéticos austroasiáticos significativos , a pesar de que ninguno de estos grupos habla lenguas austroasiáticas. Por lo tanto, esto podría significar que alguna vez hubo una presencia austroasiática sustancial en el sudeste asiático insular, o que los hablantes austronesios migraron hacia y a través del continente. La presencia sustancial de ascendencia austroasiática en el archipiélago occidental de Indonesia sugiere que la rama occidental de la migración austroasiática desde Indochina podría haber tenido lugar en la era preneolítica. La sugerencia en disputa aboga por una mezcla austroasiática-austronesia, que probablemente tuvo lugar en la península malaya o en el sur de Vietnam, donde se mezclaron antes de continuar hacia el oeste de Indonesia. [14]
Los hablantes de austronesio llegaron al archipiélago indonesio hace unos 4000 años. [13] Tanto los austroasiáticos como los austronesios surgieron del sur de China. Sin embargo, a diferencia de los pueblos austroasiáticos que se expandieron hacia el sur a través del continente, el grupo austronesio se desarrolló en Taiwán y se expandió saltando de isla en isla por toda la región.
La expansión austronesia comenzó hace 4.000-5.000 años y probablemente tuvo sus raíces en Taiwán . [14] El pueblo austronesio, navegante, navegó por la región y realizó viajes de isla en isla (desde Taiwán hacia el sur a través del archipiélago de Filipinas) y llegó al archipiélago central de Indonesia. Desde allí se expandieron al oeste y este de Indonesia, donde se encontraron con los primeros habitantes australoides. Además, la rama occidental llegó a Borneo, Java y Sumatra, donde se encontró con los migrantes austroasiáticos, además de la población australoide existente. [13]
Los austronesios se convirtieron pronto en el grupo dominante, reemplazando a la población australoide, que hoy en día permanece en gran medida sólo en la región oriental. Por otra parte, el austronesio influyó con éxito en los hablantes austroasiáticos, por lo que finalmente toda la población del archipiélago indonesio occidental se convirtió en hablantes de austronesio, [13] a pesar de que algunos grupos étnicos (javaneses, sundaneses y balineses) mostraban marcadores genéticos austroasiáticos significativos. Los estudios genómicos descubrieron que los habitantes del archipiélago indonesio central y oriental tienen una ascendencia austronesia significativa. [14]
Alrededor del año 2000 a. C. hubo una expansión de los navegantes austronesios procedentes de Asia, que se extendieron por el sudeste asiático marítimo hasta Oceanía y, en un período posterior, llegaron a Madagascar . Los austronesios forman la mayoría de la población moderna de Indonesia. [32]
Se sabe que el Homo erectus utilizaba herramientas paleolíticas simples y toscas de piedra, así como herramientas de concha, descubiertas en Sangiran y Ngandong . El análisis de las marcas de corte de los fósiles de mamíferos del Pleistoceno documenta 18 marcas de corte infligidas por herramientas hechas de gruesas lascas de concha de almeja en dos huesos de bóvidos creados durante la carnicería en la Formación Pucangan en Sangiran hace entre 1,6 y 1,5 millones de años. Estas marcas de corte documentan el uso de las primeras herramientas en Sangiran y la evidencia más antigua del uso de herramientas de concha en el mundo. [33]
Las herramientas de piedra pulida de la cultura neolítica , como las hachas y las azadas de piedra pulida, fueron desarrolladas por el pueblo austronesio en el archipiélago indonesio. También durante el Neolítico, las grandes estructuras de piedra de la cultura megalítica florecieron en el archipiélago.
El archipiélago indonesio alberga culturas megalíticas austronesias tanto del pasado como del presente. También se han encontrado varios yacimientos y estructuras megalíticas en Indonesia. Se han descubierto menhires, dólmenes, mesas de piedra, estatuas de piedra ancestrales y una estructura piramidal escalonada llamada Punden Berundak en varios yacimientos de Java , Sumatra , Sulawesi y las islas menores de la Sonda .
El sitio megalítico de Cipari , también en Java Occidental, exhibió un monolito, terrazas de piedra y un sarcófago. [34] Se cree que la pirámide escalonada de Punden es la predecesora y el diseño básico de la estructura de los templos hindúes y budistas posteriores en Java después de la adopción del hinduismo y el budismo por la población nativa. [ cita requerida ] Borobudur del siglo VIII y Candi Sukuh del siglo XV presentaron la estructura de pirámide escalonada.
El Parque Nacional Lore Lindu, en Sulawesi Central, alberga antiguas reliquias megalíticas, como estatuas de piedra ancestrales, ubicadas principalmente en los valles de Bada, Besoa y Napu. [35]
Se pueden encontrar culturas megalíticas vivas en Nias , una isla aislada frente a la costa occidental de Sumatra del Norte , el pueblo Batak en el interior de Sumatra del Norte, en la isla de Sumba en Nusa Tenggara Oriental y también el pueblo Toraja del interior de Sulawesi del Sur . Estas culturas megalíticas permanecieron preservadas, aisladas y sin perturbaciones hasta finales del siglo XIX.
La cultura Dong Son se extendió a Indonesia y trajo consigo técnicas de fundición de bronce , cultivo de arroz en campos húmedos , sacrificios rituales de búfalos, prácticas megalíticas y métodos de tejido ikat . Algunas de estas prácticas permanecen en áreas como las áreas Batak de Sumatra, Toraja en Sulawesi y varias islas en Nusa Tenggara . Los artefactos de este período son tambores de bronce Nekara descubiertos en todo el archipiélago indonesio y también hachas ceremoniales de bronce.
Los primeros indonesios eran animistas que honraban a los espíritus de la naturaleza, así como a los espíritus ancestrales de los muertos, ya que creían que sus almas o fuerza vital aún podían ayudar a los vivos. La reverencia por los espíritus ancestrales todavía está muy extendida entre las etnias nativas de Indonesia, como entre los pueblos Nias, Batak, Dayak, Toraja y Papúes. Esta reverencia, entre otros, es evidente a través de los festivales de la cosecha que a menudo invocaban a los espíritus de la naturaleza y las deidades de la agricultura, hasta los elaborados rituales funerarios y las procesiones de los ancianos fallecidos para prepararlos y enviarlos al reino de los antepasados. El espíritu prehistórico de los antepasados o la naturaleza que posee habilidades sobrenaturales se identifica como hyang en Java y Bali, y todavía se venera en el hinduismo balinés.
La vida humana en la Indonesia prehistórica abarca desde simples cazadores-recolectores forestales equipados con herramientas de piedra hasta una sociedad agrícola elaborada con cultivo de cereales, animales domésticos e industria textil y cerámica.
Las condiciones agrícolas ideales y el dominio del cultivo del arroz en campos húmedos ya en el siglo VIII a. C. [36] permitieron que en el siglo I d. C. florecieran aldeas, pueblos y pequeños reinos. Estos reinos (poco más que conjuntos de aldeas subordinadas a pequeños jefes) evolucionaron con sus propias religiones étnicas y tribales. La temperatura cálida y uniforme de Java, la lluvia abundante y el suelo volcánico eran perfectos para el cultivo del arroz en campos húmedos. Este tipo de agricultura requería una sociedad bien organizada, en contraste con el arroz en campos secos, que es una forma de cultivo mucho más simple que no requiere una estructura social elaborada para sustentarla.
La cerámica de arcilla de la cultura Buni floreció en la costa norte de Java Occidental y Banten alrededor del 400 a. C. al 100 d. C. [37] La cultura Buni fue probablemente la predecesora del reino de Tarumanagara , uno de los primeros reinos hindúes de Indonesia que produce numerosas inscripciones y marcó el comienzo del período histórico en Java.
Las reliquias prehistóricas, como huesos de animales y homínidos prehistóricos, monolitos megalíticos como menhires, dólmenes, estatuas, lugares de enterramiento y pinturas en nichos de acantilados de cuevas, incluyen lo siguiente:
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