Los tambores de bronce son artefactos antiguos que se encuentran en varias culturas del sudeste asiático y el sur de China . Los tambores se fundieron en bronce mediante el método de fundición a la cera perdida . Los tambores eran a la vez instrumentos musicales y objetos de culto. Están decorados con patrones geométricos, escenas de la vida cotidiana y la guerra, animales y pájaros, y barcos. [1] El tambor de bronce se considera uno de los símbolos nacionales de Vietnam .
Los primeros registros escritos que describen el tambor aparecen en el Shi Ben , un libro chino que data del siglo III a. C. El Hou Hanshu , un libro de finales de la dinastía Han que data del siglo V d. C., describe cómo el general de la dinastía Han, Ma Yuan, recolectó tambores de bronce del norte de Vietnam para fundirlos y volver a fundirlos en caballos de bronce. [2]
Los tambores de bronce son venerados en la religión popular vietnamita . [3] Thần Đồng Cổ (dios del tambor de bronce) junto con los tambores de bronce excavados fueron adorados en varios templos como el Templo Đồng Cổ en Thanh Hóa y el Templo Cao Sơn en Hanoi. [4] El libro del siglo XIV Việt Điện U Linh Tập mencionó el culto al tambor de bronce ya en 1020. [5]
En 1902, el arqueólogo austríaco Franz Heger publicó una colección de 165 grandes tambores de bronce, que los subdividió en una clasificación de cuatro tipos. [6] Los arqueólogos chinos los clasifican en los tambores Yue, más pesados, incluidos los tambores Đông Sơn, y los tambores Dian, que tienen ocho subtipos: Wanjiaba, Shizhaishan, Lengshuichong, Zunyi, Majiang, Beiliu, Lingshan y Ximeng.
En China, durante la campaña del Gran Salto Adelante, de 1958 a 1960, se movilizó a la gente para recoger todos los materiales metálicos, incluidos los objetos de bronce antiguos, que se fundieron para producir acero en hornos caseros . Como resultado, se destruyeron muchos tambores de bronce antiguos. [7]
Los tambores Đông Sơn se produjeron desde aproximadamente el 600 a. C. hasta el siglo III d. C. por la cultura Đông Sơn centrada en el delta del río Rojo . El erudito vietnamita Pham Huy Thong los clasificó en cinco grupos. Un patrón icónico encontrado en la parte superior de todos los tambores Đông Sơn es una imagen de "estrella", con varios números de púas que irradian desde un centro, su significado se desconoce en la actualidad. La mayoría de los tambores encontrados tienen una imagen de estrella de 12 puntas, mientras que Cổ Loa , Ngọc Lũ , Sông Đà y Thượng Lâm presentan una estrella de 14 ángulos. El tambor Hoàng Hạ tiene una estrella de 16 puntas y el tambor Bình Đà tiene una estrella de 6 puntas. Los tambores Đông Sơn también se encuentran en las islas de Indonesia y fueron descubiertos en lugares tan lejanos como Java y Nueva Guinea y se consideran una prueba de las conexiones comerciales entre estas regiones. [8] Según los investigadores, los tambores de bronce se originaron en la cultura Dong Son, que está asociada con el período en el que los reyes Hung establecieron el reino Van Lang . [9] [10] [11] Los tambores de bronce se han convertido en un símbolo sagrado de la cultura nacional vietnamita. [12]
Dian fue un reino del siglo III al II a. C. situado en Yunnan , al suroeste de China. Los habitantes de Dian eran sofisticados trabajadores del metal, que utilizaban tanto el método del molde de piezas como el método de la cera perdida para fundir grandes objetos de bronce. Los entierros rituales de las élites de Dian iban acompañados de grandes tambores de bronce llenos de conchas de cauri. Las tapas de los tambores se quitaban y se reemplazaban por tapas de bronce y, a veces, los tambores de bronce se convertían en una especie de recipiente ritual que contenía objetos votivos. Se excavó una gran cantidad de tambores Heger I en Yunnan, como Shizhaishan (1975) y Shaguo (1983), a los que se hace referencia como tambores de tipo Shizhaishan. [13]
En 1976, los arqueólogos chinos descubrieron un tambor de tipo I en Wanjiaba (万家坝), prefectura de Chuxiong , Yunnan. Por lo general, presentan decoraciones simples o nulas. En 1990, los arqueólogos chinos habían identificado 29 tambores de bronce de tipo Wanjiaba, de los cuales 26 se encontraron en Yunnan, uno en Vietnam y dos en Tailandia. Como resultado, los académicos chinos comenzaron a descartar la clasificación de Heger para apoyar la opinión de que el sur de China, no Vietnam, había producido los tambores de bronce más antiguos, y que Wanjiaba era el lugar de nacimiento del tambor de bronce. [14] Esta afirmación ha alimentado las objeciones de los arqueólogos vietnamitas que clasifican los tambores Wanjiaba, también encontrados en Vietnam, como pertenecientes al período Heger I tardío.
Los tambores Li-Lao, llamados así por el pueblo Li de Hainan, están clasificados por Franz Heger como tipo II para distinguirlos de los tambores Dian-Dong Son (Heger I). Los tambores Li-Lao se encontraron en Guangdong , Guangxi , el delta del río Rojo y las colinas Muong . [15] Los tambores Li-Lao son conocidos por sus grandes diámetros y tamaños y por sus figuras de ranas. Sin embargo, las decoraciones de los tambores Li-Lao son mucho menores e impresionantes que las de sus predecesores. Los tambores todavía se utilizan en algunas comunidades Muong .
Los tambores Karen están decorados con estrellas de 12 puntas y dos pares de ranas en la superficie del tímpano. Se encuentran en Vietnam, Laos, Tailandia, Myanmar y Yunnan. El pueblo Karenni todavía los utiliza como tambores de lluvia.
Los tambores Heger IV se encuentran en China y Vietnam, a veces están decorados con animales de las Ramas Terrestres y otros elementos chinos.
Los tambores Pejeng son timbales de la Edad de Bronce que se fabricaron en todo el archipiélago de Indonesia entre los siglos I y II d. C. Entre los ejemplos se incluyen los tambores Moko de la isla de Alor . Algunos estudiosos identifican el diseño y las decoraciones como posibles orígenes de la cultura Đông Sơn de Vietnam. En Bali, la Luna de Pejeng es el tambor más grande de este tipo.
En la cultura vietnamita , el tambor Dong Son es un importante símbolo nacional del mito fundador de los reyes Hung . El tambor y las imágenes de sus adornos, como el pájaro Lạc , se pueden encontrar en diversos entornos modernos, como logotipos, patrones de decoración y productos. Se utiliza como objeto ritual en los festivales de veneración de los reyes Hung .
El tambor Hy Cuong , hallado en 1990 en la aldea de Co Tich, cerca del templo Hùng en la provincia de Phu Tho, es el tambor de bronce más grande jamás encontrado en Vietnam, con 93 centímetros de diámetro. Se dice que el tambor data de entre el 3 a. C. y el 1 d. C., se considera un tesoro nacional y se exhibe en el templo Hung, que está dedicado a los reyes Hung. [16]
El tambor de bronce es un símbolo cultural de los Zhuang en el sur de China. El cuento popular Zhuang, El origen del tambor de bronce, cuenta que los tambores de bronce son como "estrellas" para alejar a los malos espíritus. [17] Un tambor de bronce gigante, de seis metros de diámetro, es un hito en la ciudad de Huanjiang , Guangxi. Fue reconocido como el tambor de bronce más grande por Guinness World Records. [18] La tradición de la danza del tambor de bronce es mantenida por las etnias Yi y Zhuang en algunas aldeas de Wenshan , [19]
El tambor de bronce también es un importante patrimonio cultural del pueblo karenni , que los conoce como tambores de rana (Hpà-si), por las imágenes de ranas que aparecen alrededor del tímpano. Los karenni tocan los tambores de rana para atraer la lluvia y en otros rituales. [20]
Los tambores de bronce todavía se utilizan en ceremonias en el sudeste asiático por varios grupos étnicos, como los lolo , los zhuang , los karenni , los khmu , los miao , los muong y los qabiao . Por lo general, se golpean en el centro con un mazo blando y en el lateral con un palo de madera o bambú. En Tailandia , los tambores de bronce también se utilizan en algunas ceremonias en los templos, donde se les llama mahorathuek (มโหระทึก).
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