La Nishan Sahib ( en punjabi : ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ , lit. 'alférez respetada'), también conocida como la bandera sij , se utiliza para representar al pueblo sij en todo el mundo. [5] En 1936, el Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak ratificó la Sikh Rehet Maryada , que establece su color como basanti (xántico) o surmai ( azul marino ). [3] Es una bandera triangular con un Khanda en su centro, hecha de tela de algodón o seda, y tiene una borla en su extremo. [6]
La forma más común del Nishan Sahib, que se utiliza en los gurdwaras de todo el mundo, presenta un color azafrán (naranja). [7] El Akal Takht decidió el 15 de julio de 2024, de acuerdo con el Sikh Rehat Maryada, que solo se aceptan los colores basanti o surmai, mientras que el kesri (azafrán) no lo es. [8]
La bandera se iza en un asta alta en el exterior de la mayoría de los Gurdwaras. El asta, cubierta con tela (llamada chola ) del mismo color que la bandera, termina con un Khanda en la parte superior (en el pasado se colocaba un Astbuj, un nagani barsha o un teer en la parte superior). [7] [ cita requerida ] El emblema de la bandera se conoce como Khanda , que representa una espada de doble filo llamada khanda (Miri te Piri) (☬) en el centro, un chakkar circular y flanqueado por dos espadas de un solo filo, o kirpans . [7]
Casi todos los guerreros sikh solían usarlo en el siglo XVIII, y los Nihangs de hoy todavía lo hacen. [ cita requerida ] El Khanda Sahib no debe confundirse con el Aad Chand de los Nihang, que fue el primer símbolo de la Khalsa . [ cita requerida ] El Khanda no fue introducido por Guru Hargobind Sahib Ji, pero era una simple bandera amarilla. [ cita requerida ]
Símbolo tradicional del Khalsa Panth (cuerpo de sikhs iniciados), el Nishan Sahib se puede ver desde lejos, lo que significa la presencia de Khalsa en el vecindario. [ cita requerida ] Se retira cada Baisakhi (festival de la cosecha, mediados de abril en el calendario gregoriano y en el mes de Vaisakh en el calendario Nanakshahi ), y se reemplaza con una bandera nueva, y se restaura el asta de la bandera. [ cita requerida ]
El abanderado o portaestandarte que lleva el Nishan Sahib en una procesión se denomina Nishanchi . [7]
El Nishan Sahib se coloca fuera de los Gurdwaras Sikh y se sostiene mediante un poste.
El Khanda , un símbolo sij, hoy en día, se representa en azul marino sobre un fondo azafrán, mientras que el original era basanti (amarillo brillante) y surrmai neela (azul real). [ cita requerida ] El khanda se coloca en lo alto de un asta de bandera como una señal para todos los sijs y, de hecho, cualquier otra persona de que pueden venir a rezar en este edificio. [ cita requerida ] Se muestra un gran respeto por esta bandera y la bandera se considera sagrada y se lava con leche y agua todos los años en abril en el festival de Vaisakhi . [ 9 ] [ 10 ] El Nishan Sahib se cambia una vez que el color azafrán se ha desvanecido. [ cita requerida ]
El Sikh Rehat Maryada establece claramente que el Nishan Sahib que se iza afuera de cada Gurudwara debe ser de color xántico (Basanti en punjabi ) o azul grisáceo ( azul marino moderno ) (Surmaaee en punjabi ). [3] [11]
En la era de Guru Amar Das , se erigió una bandera triangular blanca en el entonces recién construido Baoli Sahib ( pozo escalonado ) ubicado en Goindwal en la orilla del río Beas . [12] [13] [7] [14] Esta bandera blanca fue acuñada como dhaval dhuja ('bandera blanca'). [12] El blanco en la bandera simbolizaba Piri , o santidad, pero también "buena voluntad" y "paz", y también actuaba como un punto de referencia para ayudar a los visitantes que buscaban un sitio Sikh. [12] [13] Algunos eruditos Sikh creen que también había un símbolo Ik Onkar inscrito en la bandera que representaba la unidad de lo divino. [12] La bandera blanca era una caracterización del raj (era) emprendido por Guru Nanak. [12] Pashaura Singh especula que el color del Nishan Sahib ubicado en el Harmandir Sahib en Amritsar también era blanco durante el período de Bhai Gurdas . [13]
En el Guru Granth Sahib, hay una referencia a la bandera establecida por Guru Amar Das en un himno escrito por Bhatt Kalshar : [12]
En una composición sawaiye escrita por Bhatt Mathura en alabanza a Guru Ram Das, se afirma: [12]
Bhai Gurdas hace mención específica de una bandera existente en la corte de Guru Arjan en la balada número 24 de su composición Varan (24:18-23). [13]
Bhatt Kalh hizo mención del estandarte durante el período de Arjan en una composición sawaiye de su autoría: [12]
Después del martirio de Gurú Arjan, el color de la bandera sij, que antes era blanca, fue reemplazado por azafrán para simbolizar el sacrificio. [12] [7]
En la consagración del Akal Bunga en 1606, Gurú Hargobind planteó una nueva visión del Nishan Sahib. [15] [16] La bandera durante esta época era conocida como Akal Dhuja ("la bandera inmortal") o Satguru ka Nishan (estandarte del verdadero Gurú). [16] Gurú Hargobind inscribió la bandera con dos símbolos: las dos espadas de miri y piri , que eran espadas reales y una representación del concepto dual sij de temporalidad y espiritualidad. [7]
Cuando Hargobind fue encarcelado en el Fuerte de Gwalior por las autoridades mogoles, Baba Buddha y Bhai Gurdas organizaron una marcha de protesta . [7] La marcha de protesta se conocía como chaunki charhni y comenzaba en Akal Takht en Amritsar y terminaba en el Fuerte de Gwalior . [7] Consistía en un abanderado ( nishanchi ) al frente de la procesión sosteniendo el Nishan Sahib. [7] Al lado del abanderado había un portador de antorcha, conocido como mishalchi . [7]
Guru Gobind Singh imprimió dos símbolos en el Nishan Sahib después de la formalización de la orden Khalsa en 1699: un recipiente para cocinar o caldero para representar deg (comida para todos) y una espada, conocida como tegh (justicia para todos). [7] Estos conceptos eran ideales sikhs que debían cumplirse y estaban representados por estos símbolos en la bandera. [7]
Durante la época de los Misls Sikh , el misl que era responsable de llevar el Nishan Sahib era el Nishanwalia Misl , llamado así por esta función. [12] El Nishanwalia Misl también era responsable de designar a los abanderados de los otros misls. [12] El papel asignado para llevar la bandera en procesión se consideraba honorable. [12]
Dentro del Ejército Sikh Khalsa , diferentes regimientos tenían sus propias banderas particulares que ondeaban. [7]
Más tarde, durante el dominio británico, pasó de Basanti y Surmayee a Kesari. [ cita requerida ]
La forma y la visión modernas del Nishan Sahib se remontan, en última instancia, a la época del movimiento Singh Sabha . [7]
La mayoría de los Nishan Sahibs modernos son de color azafrán, pero la secta Nihang de los sijs suele mantener una bandera de color azul oscuro en sus gurdwaras. [7] En una circular del 26 de julio de 2024, el SGPC ordenó que el Nishan Sahib que enarbolaran los sijs debería ser de color basanti ( xántico ) o surmai (azul grisáceo). [17]
El Nishan Sahib original llevado por Guru Gobind Singh ji en el formato Kattar , Dhal, Kirpan tenía un Ashtabhuja Duja, Nangini Barcha o Karpa Barcha usado como lanza en la parte superior. [ cita requerida ] El Nagni Barcha o espada con forma de serpiente fue creada por Guru Gobind Singh ji y famosamente utilizada por Bhai Bachittar Singh para perforar la trompa de un elefante borracho y blindado en la Batalla de Nimolgarh. [ cita requerida ] El Ashtabhuja es una lanza con tres crecientes pegadas a una barra de hierro con dos lanzas saliendo en la parte superior. [ cita requerida ] El Ashtabhuja se usó principalmente como el Estadio de Batalla del Décimo Gurú y es muy recomendado. [ cita requerida ] El ashtabhuja de Guru Gobind Singh Ji fue encontrado en Chamkaur sahib, el lugar donde sus dos hijos fueron martirizados y otros dos capturados con su madre. [ cita requerida ] La bandera simplemente se envuelve alrededor de la parte superior de la lanza con dos tiras de tela que salen de la punta. [ cita requerida ]
Mientras que el Nishan Sahib actual tiene un Khanda en forma de daga en la parte superior de la bandera y la tela que cubre la lanza hasta la parte superior. El símbolo Khanda también es relativamente nuevo y se hizo a principios del siglo XIX. [ cita requerida ]
Banderas de otras religiones de origen indio.
Akal Takht, el organismo temporal más alto de los sijs, ha emitido una circular pidiendo a los gurdwaras de todo el estado que se aseguren de que el color de la bandera de Nishan Sahib sea basanti (xántico) o surmai (azul).
la bandera tiene forma triangular y es de color azafrán. Los nihangs suelen tener banderas de color azul oscuro en sus gurdwaras.
Él [Bhai Gurdas] también señala la existencia de una bandera ( nishan ) en la corte sij ( divan ). De hecho, la tradición de colocar una bandera blanca ( dhaval dhuja ) ya había comenzado en Goindval durante el período de Guru Amar Das. Presumiblemente, el color de la bandera sij en Darbar Sahib también era blanco, representando el mensaje de paz y buena voluntad y atrayendo a nuevos visitantes al lugar de culto sij.
Por primera vez, el tercer Gurú montó una "bandera blanca" (dhaval dhuja) en el lugar central de Goindval, dando el mensaje de paz y prosperidad a su audiencia (GGS 1393).