Los Marehan ( somalí : Mareexaan , árabe : مريحان ) son un clan somalí , que forma parte de una de las familias de clanes somalíes más grandes, los Darod . [1] [2] [3]
El clan es la tribu más grande en el estado de Jubaland y constituye la mayoría de los estados de Gedo , Juba Medio y Juba Bajo , algunas ciudades importantes en estos estados propiedad de la tribu son Beled Hawo , Jilib , Saakow , Kismayo , Bardhere y Burgabo . Se concentran principalmente en la parte occidental de Juba Medio , principalmente en Bu'aale , donde sus camellos pastan profundamente en el Bajo Shabelle y las costas del Bajo Juba . Viven tan al sur como las ciudades de Bilis Qooqaani , Bibi y Midi y la ciudad de Diff. La tribu es por sí sola la mayoría del distrito de Kismayo , con un territorio que se extiende hasta la región del distrito de Badhadhe , dominándola casi por completo y comprendiendo la mayor parte del territorio, seguida por las tribus Degodi y Gaaljecel, que viven principalmente en las llanuras costeras, con sus principales centros de población siendo Ras Marehan y Burgabo . Algunas ciudades/distritos importantes de la tribu incluyen Birta Dheer, Estambul, Qudus, Goobweyn, Berhan y Buulo xaaji.
La tribu también se puede encontrar en Galmudug , donde constituyen la tribu más grande en Galgaduud , dueña de la ciudad más grande y el distrito más urbano Abudwak . La tribu también constituye el clan mayoritario de la circunscripción oriental de Wajir , viviendo hasta la carretera y tiene una gran presencia en Mandera y Garissa . La tribu también es una de las más grandes en el estado suroeste de Somalia , constituyendo la mayoría de los distritos de Yeed , Qansahdhere y Dinsoor . Los límites de pastoreo de la tribu también se extienden desde las ciudades de Burgabo en el distrito de Badhadhe , hasta Barawe . Las tribus Hubeer y Yantar son de origen Marehan y dominan las regiones Dinsoor y Qansahdhere, donde viven con los hermanos no rahanweynizados, los Yabar Husayn.
La tribu también posee la mayoría de las islas Bajuuni, incluida Kooyama. Los Marehan se establecieron en Raas Mareexaan a principios del siglo XX y la establecieron cerca de las islas Bajuuni.
Son la tribu somalí más grande de Etiopía, constituyendo la mayoría de la zona Dollo y los Shilavo (woreda) , también se pueden encontrar en pequeñas cantidades en Mustahil (woreda) . En el sur de Etiopía dominan toda la mitad norte de la Zona Liben , extendiéndose hasta Oromia y viviendo en la ciudad de Negele Borana . La tribu también se puede encontrar en la zona de Fafan , viviendo en Jigjiga y Tuli guleed. La tribu es la más grande de Hararghe , sin embargo, la mayoría de la tribu ha sido absorbida por los Oromo . Los Marehan habitan principalmente Babille y Meyu Kulle.
La tribu también es mayoritaria en la ciudad de Dire Dawa , que fue fundada por ellos, aunque la mayoría han sido oromizados, aunque todavía hay una gran cantidad de somalíes en la ciudad.
También se los puede encontrar en Bale, en lugares como Ginir (woreda) y Shewa , principalmente en la ciudad de Adama . La tribu también se puede encontrar dispersa por Amhara , Tigray y Gurage , la mayoría de los cuales son descendientes de los remanentes de las guerras de Adal.
La tribu Amarar desciende de la rama más grande de la tribu, Amanreer, y se divide en cuatro subclanes: 1) Weled Gwilei, (2) Weled Aliab, (3) Weled Kurbab Wagadab y (4) los Amarar del distrito de Ariab. La tribu se estableció aquí durante las conquistas de Badlay ibn Sa'ad ad-Din , que llegó hasta Suakin en Sudán . Hasta el día de hoy, la tribu sigue siendo la mayoría de la ciudad y del distrito de Ariab . Se dice que los Amarar hablan la forma más pura de la lengua beja . [4]
Entre los siglos XVII y XVIII, se informó que los Marehan vivieron en un área que se extendía desde Bandar Siyada en el Golfo de Adén hasta más allá de Ras el-Khail en el Océano Índico, o gran parte del norte de Somalia. [5] Se registra que el clan jugó un papel importante en las campañas del imán Ahmad ibn Ibrihim al-Ghazi contra Etiopía durante el siglo XVI. El comandante de las fuerzas somalíes y el adjunto más cercano del imán era un comandante Marehan, Garad Hirabu Goita Tedros . Ahmad ibn Ibrihim al-Ghazi también era miembro del clan, y sus descendientes se pueden encontrar en Gedo Somalia y son parte de los subclanes Reer Garaad. Sus descendientes en Amhara y Gurage también afirman descender de la tribu. [6] [7] [8] Juntos ayudaron a empujar hacia el oeste a los enemigos en las llanuras de Harar y más allá, ayudando a desestabilizar el imperio cristiano de las tierras altas. En estas batallas se hizo patente la presencia de los arqueros somalíes , concretamente los arqueros Marehan y Gerri, gracias a los cuales Al-Ghazi pudo derrotar al ejército etíope, numéricamente superior y compuesto por 16.000 jinetes y más de 200.000 infantes . Tras la caída del sultanato , la tribu pasaría a gobernar el Imamato de Aussa [9].
Otro gobernante importante fue el emir Nur ibn Mujahid , que fue el segundo conquistador de Etiopía, era el comandante de la unidad de élite Melesay, y capturaría las provincias del sudeste de Etiopía . Derrotó con éxito a las fuerzas de Gelawdewos y lo mató en la batalla de Fatagar . También construyó las murallas de Harar con una extensión de 3,9 km, un sitio declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, y las murallas fortificadas más largas del este de África. Su hijo ayudó a Talha ibn Abbas , el hijo de Wazir Abbas en su guerra contra los nietos de Uthman el Abisinio y su subclan continuaría gobernando el Emirato de Harar . [10] [11]
Marehan tenía varios líderes importantes y poderosos dentro del Adal, como Garad Hirabu , a quien se le dio el título de Emir de los somalíes. Durante la guerra de Adal hubo tres generales que fueron Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi , Garad Hirabu Goita Tedros y Sultan Muhammad. [12]
Garad Hirabu salvaría al Imam del Sultán Abu Bakr ibn Muhammad , el archirrival de la dinastía Abadir que había asesinado al primo de Garad Hirabu y Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi , Abun Adashe . Abu Bakr ibn Muhammad, en venganza por la toma del Sultanato Adal por parte de la dinastía Abadir, intentaría dar un golpe de estado y matar al Imam, sin embargo, fue detenido por el Emir Garad Hirabu Goita Tedros . [13]
Era hijo de Goyta Ali (Tedros, un título otorgado por el Harla local), que es el cargo más alto en el sultanato, su padre controlaba todas las rutas comerciales del reino y tenía las llaves de las puertas de Harar durante los períodos nocturnos, el título de Goyta era el tercero después de Emir y Sultán y era el título del general más alto. Garad Hirabu Goita Tedros capturó con éxito las provincias de Bale y Tigray . [14]
Hajji Aliyye, el antepasado del pueblo Silt'e
Uno de los generales que participó en las conquistas de las provincias del sur, Hajji Aliyye, se instalaría en la región de Gurage con su ejército y se mezclaría con la mujer local. Con el tiempo, sería el padre del pueblo Silt'e . El grupo étnico vecino , los Halaba, también afirman descender de la tribu a través de su antepasado Abadir. [15]
El Sultanato de Adal había caído en una crisis interna y en una hambruna, y estaba siendo invadido por los expansionistas Oromos , que constantemente tomaban franjas de tierra para los Adalitas. En 1577, Muhammad Gasa sería elegido gobernante de Adal. La gente creía que debido a su ilustre linaje sería capaz de restaurar la ley y el orden en el Sultanato de Adal y derrotar a las tribus paganas Oromo que habían devastado innumerables pueblos y ciudades pertenecientes a los musulmanes . Adoptaría el título de Imán , el título del líder religioso tradicional de los musulmanes, y el título utilizado por Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi .
Trasladaría la capital del reino a Awsa , una ciudad habitada por la tribu Marehan, llamada así por el antepasado de la rama más grande, Awsame. La reubicación se produjo después de que las tribus paganas Oromo realizaran frecuentes incursiones en Harar , y así, para establecer la estabilidad y centrarse en las campañas militares del imperio, estableció la ciudad en las profundidades de las llanuras de Afar . Gasa derrotaría con éxito la incursión Oromo , derrotando a sus fuerzas y liberando la ciudad de Zeila en las afueras de Adal . Se le daría el apodo de "Gasaasle" ya que llegó con varios batallones. Llegaría a un final desafortunado en 1584, cuando moriría contra las fuerzas Oromo en la batalla de Warra Dayya. [16] [17] [18]
El Imamato se extendería desde las partes orientales de Amhara , hasta las profundidades de la región somalí de Etiopía , expandida por la tribu Marehan. El reino sería próspero, explotando los distritos de Myrhh ricos en incienso del centro de Somalia , específicamente en Buuro, mientras que el clan Facaaye actuaría como un sustento económico, participando en el comercio de sal, poseyendo uno de los lagos salados más grandes del mundo, el lago Assal . El reino derrotaría con éxito a las fuerzas oromo en numerosas ocasiones y se convertiría en el sistema político musulmán más poderoso de todo el este de África . [19]
El reino caería más tarde con la expansión de la dinastía Mudaito de los Afar , que exterminaría a los nativos Marehan y Facaaye del valle de Awash , empujándolos hacia el este, esto conduciría a la formación del sultanato de Gob'ad por los descendientes de Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi y lucharían contra el Sultanato de Aussa durante más de dos siglos, durante este período de tiempo expandiéndose a la ciudad de Dire Dawa y Harar , sin embargo, debido a las crecientes amenazas Oromo , las tribus de Afar y los clanes Sade se aliarían para derrotar a su mayor enemigo, formando las confederaciones Assaimara y Adoimara, la Adoimara consistía en estas tribus somalíes perdidas que se unieron para luchar contra esta amenaza, mientras que la mayor parte de Facaaye permaneció en Afar , la mayoría de los Marehan migrarían hacia el este formando su propio y poderoso Ugaasate, extendiéndose el territorio más grande de toda la península, formando el Ugaasate de Himan. Los Marehan y Facaaye que quedaron formarían las tribus Debne y We'ima, formando una alianza que duraría siglos.
Muhammad ibn Ibrahim ibn Amir Mohammed ibn Garad Abi panadero (Gilgila) ibn Garad Matan
El emir Mohammed Garad Abibiker Garad Adam, considerado un hombre sabio, nació en la ciudad de Harar y conquistó el sultanato de Ifat. Este emir atacó sin orden a los abisinios que se encontraban en la región de Fatagar , Ifat , Dawaro y Shewa . El príncipe Mohammed, que gobernó Zeila durante treinta años (, fue derrotado en esa guerra por Abun Adashe , que era el príncipe de Dawaro , y el mismo hombre cuya hija estaba comprometida con el rey abisinio llamado Na'od. Las guerras somalíes en Abisinia llevaron al emperador Na'od a enviar un grito a los cristianos de todo el mundo diciendo que si no traían otro cristiano al Cuerno de África. Portugal , que era una de las potencias navales más fuertes en ese momento, recibió la tarea de Europa de enviar barcos y tropas al Cuerno de África, y esos barcos atacaron todas las ciudades portuarias de Somalia. El 3 de enero de 1494 NCKD, un ejército dirigido por Vasco da Gama llegó a Somalia y comenzó su ataque a las ciudades de Barawe y Mogadiscio , que eran los principales puertos de suministro y alimentos para los combatientes somalíes que luchaban contra los colonialistas abisinios. El ejército portugués , todavía enfurecido por la forma en que los somalíes mataron a Pero da Covilhã y su ejército, derrotó a los somalíes. La ciudad de Barawe . Las fuerzas cristianas europeas intentaron capturar Barawe , pero según Vasco da Gama se encontraron con una feroz batalla y trataron de escapar con vida. La derrota de los cristianos europeos en Barawe los llevó a cambiar su plan anterior de ocupar las ciudades de Barawe , Mogadiscio y Zeila . Las fuerzas, en su mayoría portuguesas , tenían miedo de poner un pie en Mogadiscio , por lo que atacaron la ciudad desde el mar. Como resultado de la guerra, durante ocho años, ningún barco portugués o europeo se acercó a la costa somalí. En 1507, el rey Emanuella envió seis barcos de guerra al Cuerno de África portugués. El almirante de esos barcos era Tristão da Cunha , y el comandante del ejército era un hombre llamado Afonso de Albuquerque . Cuatrocientos soldados de infantería portugueses atacaron Barawe y los barcos de artillería bombardearon la ciudad con morteros. Seis mil tropas somalíes derrotaron con éxito a sus fuerzas. [20]
Abadir aplastó la rebelión con la ayuda de sus seguidores y, tras la victoria final, transfirió el control de las tierras conquistadas a sus compañeros y a un ejército del reino marehan de Mora , al tiempo que reclamaba la ciudad de Harar para sí mismo. Según la tradición oral, fue Abadir quien creó los cinco barrios de distrito asociados a las cinco puertas de la ciudad de las que se derivan sus nombres.
Abadir utilizó su influencia para reformar la estructura social de la región. Abadir rebautizó la tierra como “Harar” o “Bander Abadir” y a sus habitantes como “Hararis”. Esto se hizo con el objetivo de unir a la población étnica musulmana local en una única identidad, la de los “musulmanes hararis”. Abadir contribuyó decisivamente a la formación de la confederación de estados musulmanes denominada Zayla, Somalia y Yibuti, cuya capital era Harar .
En 1234/35, Abadir y varios de sus compañeros abandonaron Harar para peregrinar a La Meca, donde permanecieron hasta 1279. Antes de su partida, Abadir entregó el emirato a su hermano Abdurahim Musa WarWaje'le (somalí: Cabdiraxiin Muuse Warwaajecle) y a algunos de sus compañeros para gobernar la región en su ausencia.
A su regreso, encontró la región devastada por los portugueses y a sus habitantes envueltos y debilitados por las luchas internas. Algunos de sus compañeros, incluido su hermano, cayeron en las guerras contra los portugueses o murieron de otras formas. Abadir reunió y reorganizó las desmoralizadas tropas de Harar y expulsó a los portugueses más allá de las fronteras de Zayla.
Existe cierta incertidumbre sobre su muerte. Los relatos locales dictan que murió de muerte natural, mientras que otros informes mencionan que fue asesinado. Sin embargo, lo que es indiscutible es que Abadir alcanzó una fama y un estatus que se extendió mucho más allá de la región de Harari en la Etiopía musulmana. En Harar , todavía se conservan varias canciones en veneración a Abadir. Ya en 1650, se informó que los Marehan habían vivido en Jubaland . [21]
Tras la disolución del Imamato de Aussa , la tribu Marehan estableció el Reino de Himan, una fuerza dominante con territorios que se extendían desde el río Shebelle hasta el valle de Nugaal , y llegaban tan al este como Hawd en Somalilandia, incluidas regiones como Jarar , Gode y Qelafe . Este reino emergió como una potencia formidable, sometiendo a numerosas tribus y convirtiéndose en la entidad política más expansiva de la península. La tribu Marehan fue única en la historia de Somalia, estableciendo sus propios etnoestados importantes, como lo evidencian varios mapas desde fines del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX, hasta la eventual decadencia del reino.
En la década de 1830, el subclan Talha de los Marehan emigró a las regiones del sur, incluido el estado del suroeste de Somalia , Jubaland y el distrito de la frontera norte . Su asentamiento en las orillas orientales del río Juba condujo a encuentros y conflictos posteriores con las tribus oromo que residían al oeste del río. Con el apoyo de otras tribus Guri, como los Hawrarsame, los Reer Hasan y los Soonfure, el subclan Talha expandió su territorio significativamente, incluso enfrentándose a los británicos y etíopes en conflictos prolongados. Esta fase expansionista los vio extender su alcance a áreas como el condado de Wajir , el condado de Garissa , el condado de Isiolo y tan al sur como Kismayo , Jamame y el distrito de Badhadhe , lo que marcó conquistas territoriales significativas en la historia de los Marehan.
La resistencia de los marehan a las potencias coloniales fue notable, especialmente su negativa a sucumbir a los mandatos británicos en la región fronteriza de Kenia, lo que llevó a su expulsión y posterior refugio con el subclan Talamoge de los Ogaden y otras tribus vecinas. A pesar de los desafíos, el legado de resistencia de los marehan y su impacto en la dinámica regional de Jubalandia y más allá siguen siendo un capítulo significativo en la historia somalí.
Finalmente, el Marehan causó tantos estragos en el valle de Juba que los británicos lo vendieron a Italia .
El clan Dthambari/AlDonabir es un subclán de la tribu Marehan, originario de la subfamilia Hodanbari (Suhaywan). Hace aproximadamente 500 años, tras la caída del sultanato Adal, emigraron a Yemen. Conocidos como un clan guerrero, los Dthambari/AlDonabir han dejado una marca indeleble en la historia de Yemen del Sur, conocidos por su destreza militar, perspicacia estratégica y feroz independencia.
Las raíces del clan Dthambari/AlDonabir se remontan a la tribu Marehan Darod del Cuerno de África. Pertenecientes a la subfamilia Hodanbari (Suhaywan), emigraron al Yemen hace unos cinco siglos en busca de refugio y oportunidades tras la caída del Sultanato Adal. Su migración marcó el comienzo de un nuevo capítulo en el panorama tribal del Yemen del Sur.
El clan Dthambari/AlDonabir se ganó la reputación de realizar expediciones de asalto, tanto contra clanes rivales como contra caravanas aliadas británicas que atravesaban la región. Estas incursiones se caracterizaban por una acción rápida y decisiva, que a menudo daba como resultado la adquisición de valiosos recursos y ganado. Su dominio de las tácticas de guerrilla y su profundo conocimiento del terreno los convertían en una fuerza formidable en la región.
Dentro del clan Dthambari/AlDonabir existe una estructura social compleja, organizada en torno a un sistema de subclanes. Estos subclanes, que suman un total de 22, están dirigidos por líderes influyentes que ejercen autoridad y resuelven disputas dentro de sus respectivas comunidades. A pesar de su herencia guerrera, el clan da gran importancia a la unidad, la cooperación y el apoyo mutuo.
Estaban bajo el sultanato Haushabi y eran conocidos por ser comerciantes y nómadas.
Los Dthambari, que ocupan la parte sudoeste de la cordillera de Radfan, al principio se comportaron de manera amistosa e invitaron al coronel Stace, sin embargo, se negaron a permitir que el grupo continuara excepto en términos a los que el residente no hubiera podido acceder, y por lo tanto las negociaciones se interrumpieron. [22]
La Alianza del Valle de Juba es una facción política de la Guerra Civil Somalí . [23]
El Partido Socialista Revolucionario Somalí fue el partido gobernante de la República Democrática Somalí entre 1976 y 1991. [24] [25] [26] [27]
El Frente Nacional Somalí (SNF) también fue un movimiento revolucionario y una milicia armada en Somalia después de la caída de la República Democrática Somalí. [28]
No existe un acuerdo claro sobre las estructuras de clanes y subclanes y se omiten muchos linajes. La siguiente lista está tomada de Conflict in Somalia: Drivers and Dynamics del Banco Mundial de 2005 y de la publicación del Ministerio del Interior del Reino Unido , Somalia Assessment 2001. [ 29] [30]
En la familia del clan Marehan, los clanes componentes se dividen en dos divisiones uterinas Marehan En Jubaland , Galgaduud y Mudug , Somalia, el Banco Mundial muestra el siguiente árbol de clanes: [31] En el Banco Mundial se muestra el siguiente árbol de clanes Marehan.
Fiqi-Yacqub tiene el siguiente subclán.
reer cismaan tiene el siguiente subclan.
Reer agoon también tiene el siguiente subclán
rer maxamed agoon:
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Vicepresidente de la Cámara Alta de Somalia. 2017 - 2022
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Hay dos fracciones principales, Habr Afan y Habr Makadur, anteriormente unidas bajo un jefe hereditario común (ogaz).
Hay dos fracciones principales, Habr Afan y Habr Makadur, anteriormente unidas bajo un jefe hereditario común (ogaz).