Manzanar es el sitio de uno de los diez campos de concentración estadounidenses , donde más de 120.000 estadounidenses de origen japonés fueron encarcelados durante la Segunda Guerra Mundial desde marzo de 1942 hasta noviembre de 1945. Aunque tuvo más de 10.000 reclusos en su apogeo, fue uno de los campos de internamiento más pequeños. Está ubicado al pie de las montañas de Sierra Nevada en el valle Owens de California , entre las ciudades de Lone Pine al sur e Independence al norte, aproximadamente a 230 millas (370 km) al norte de Los Ángeles. Manzanar significa "huerto de manzanas" en español. El Sitio Histórico Nacional Manzanar , que preserva e interpreta el legado del encarcelamiento de estadounidenses de origen japonés en los Estados Unidos, fue identificado por el Servicio de Parques Nacionales de los Estados Unidos como el mejor conservado de los diez antiguos campamentos.
Los primeros estadounidenses de origen japonés llegaron a Manzanar en marzo de 1942, apenas un mes después de que el presidente Franklin D. Roosevelt firmara la Orden Ejecutiva 9066 para construir el campamento en el que se alojarían sus familias. Manzanar funcionó como campo de internamiento desde 1942 hasta 1945. [8] Desde que el último de los encarcelados se fue en 1945, los ex detenidos y otras personas han trabajado para proteger Manzanar y establecerlo como un Sitio Histórico Nacional para garantizar que la historia del sitio, junto con las historias de quienes fueron encarcelados allí, se registre para las generaciones actuales y futuras. El enfoque principal es la era de encarcelamiento de los estadounidenses de origen japonés , como se especifica en la legislación que creó el Sitio Histórico Nacional de Manzanar. El sitio también interpreta la antigua ciudad de Manzanar, los días del rancho, el asentamiento de los Paiute del Valle de Owens y el papel que jugó el agua en la configuración de la historia del Valle de Owens.
Manzanar fue habitada por primera vez por indígenas americanos hace casi 10.000 años. [9] Hace aproximadamente 1.500 años, la zona fue colonizada por los Paiute del Valle de Owens , [9] [10] que se extendían a través del Valle de Owens desde Long Valley en el norte hasta Owens Lake en el sur, y desde la cresta de Sierra Nevada en el oeste hasta las montañas Inyo en el este. [11] Cuando los colonos europeos americanos llegaron por primera vez al Valle de Owens a mediados del siglo XIX, encontraron una serie de grandes aldeas Paiute en el área de Manzanar. [12] John Shepherd, uno de los primeros de los nuevos colonos, se instaló en 160 acres (65 ha) de tierra a 3 millas (5 km) al norte de Georges Creek en 1864. Con la ayuda de los trabajadores de campo y trabajadores paiute del Valle de Owens, [13] amplió su rancho a 2.000 acres (810 ha). [14]
En 1905, George Chaffey , un desarrollador agrícola del sur de California , compró el rancho de Shepherd y lo subdividió, junto con otros ranchos adyacentes. Fundó la ciudad de Manzanar en 1910, [15] [16] a lo largo de la línea principal del Pacífico Sur . [17] Para agosto de 1911, la población de la ciudad se acercaba a 200. [18] La compañía construyó un sistema de riego sobre un área de 1000 acres (400 ha) y plantó alrededor de 20 000 árboles frutales. [15] [18] Para 1920, la ciudad tenía más de 25 casas, una escuela de dos aulas , un ayuntamiento y una tienda general . [16] También en ese momento, casi 5000 acres (2000 ha) de árboles de manzana, pera y durazno estaban bajo cultivo; junto con cultivos de uvas, ciruelas pasas, patatas, maíz y alfalfa; y grandes huertos y jardines de flores. [15] [19]
Ya en marzo de 1905, la ciudad de Los Ángeles comenzó a adquirir derechos de agua en el valle de Owens. [20] [21] En 1913, completó la construcción de su acueducto de Los Ángeles de 233 millas (375 km) , [22] En los años secos, Los Ángeles bombeaba agua subterránea y drenaba toda el agua superficial, desviándola toda hacia su acueducto y dejando a los rancheros del valle de Owens sin agua. [23] Sin agua para riego, los rancheros resistentes se vieron obligados a abandonar sus ranchos y sus comunidades; eso incluyó la ciudad de Manzanar, que fue abandonada en 1929. [9] Manzanar permaneció deshabitada hasta que el ejército de los Estados Unidos arrendó 6200 acres (2500 ha) de la ciudad de Los Ángeles para el Centro de Reubicación de Guerra de Manzanar. [9]
Después del ataque a Pearl Harbor del 7 de diciembre de 1941 , el gobierno de los Estados Unidos actuó rápidamente para comenzar a resolver el « problema japonés » en la costa oeste de los Estados Unidos. [25] En las horas de la tarde de ese mismo día, la Oficina Federal de Investigaciones (FBI) arrestó a « extranjeros enemigos » seleccionados, incluidos más de 5.500 hombres issei . [26] Muchos ciudadanos de California estaban alarmados por las posibles actividades de personas de ascendencia japonesa. [27]
El 19 de febrero de 1942, el presidente Franklin D. Roosevelt firmó la Orden Ejecutiva 9066 , que autorizó al Secretario de Guerra a designar comandantes militares para prescribir áreas militares y excluir a "cualquiera o todas las personas" de dichas áreas. La orden también autorizó la construcción de lo que más tarde se denominaron "centros de reubicación" por parte de la Autoridad de Reubicación de Guerra (WRA), para albergar a quienes iban a ser excluidos. [28] Esta orden resultó en la reubicación forzada de más de 120.000 estadounidenses de origen japonés, dos tercios de los cuales eran ciudadanos estadounidenses nativos ; al resto se les había impedido convertirse en ciudadanos por ley federal. [29] [30] Más de 110.000 fueron encarcelados en los diez campos de concentración ubicados en el interior y lejos de la costa. [26]
Manzanar fue el primero de los diez campos de concentración que se establecieron, [31] y comenzó a aceptar detenidos en marzo de 1942. [32] [33] Inicialmente, fue un "centro de recepción" temporal, conocido como el Centro de Recepción del Valle Owens desde el 21 de marzo de 1942 hasta el 31 de mayo de 1942. [31] [34] [35] En ese momento, fue operado por la Administración de Control Civil en Tiempo de Guerra del Ejército de los EE. UU. (WCCA). [35] [36] El primer director del campo fue Calvin E. Triggs, un veterano de larga data de la Works Progress Administration (WPA), un programa emblemático del Segundo New Deal . Muchos de sus compañeros de trabajo habían trabajado en esa agencia. Manzanar, según una fuente interna, estaba "ocupado casi en un 100% por la WPA". Basándose en las experiencias derivadas de la construcción de carreteras de la era del New Deal, Triggs, financiado principalmente a través de la WPA, supervisó la instalación de elementos como torres de vigilancia y focos. [37]
El Centro de Recepción del Valle Owens fue transferido a la WRA el 1 de junio de 1942 y se convirtió oficialmente en el "Centro de Reubicación de Guerra de Manzanar". [35] Los primeros estadounidenses de origen japonés que llegaron a Manzanar fueron voluntarios que ayudaron a construir el campo. A mediados de abril, llegaban hasta 1.000 estadounidenses de origen japonés diariamente y, en julio, la población del campo se acercaba a los 10.000. [38] Alrededor del 90 por ciento de los encarcelados eran del área de Los Ángeles, [35] y el resto provenía de Stockton , California ; y Bainbridge Island , Washington . [38] Muchos eran agricultores [39] y pescadores. Manzanar albergó a 10.046 adultos y niños en su apogeo, y un total de 11.070 fueron encarcelados allí. [9] [40]
La instalación de Manzanar estaba ubicada entre Lone Pine e Independence . [35] El clima en Manzanar causaba sufrimiento a los reclusos, pocos de los cuales estaban acostumbrados a los extremos del clima de la zona. [41] Si bien la mayoría de las personas eran del área de Los Ángeles, algunas provenían de lugares con climas muy diferentes (como Bainbridge Island en Washington ). [42] Los edificios temporales eran inadecuados para proteger a las personas del clima. El valle de Owens se encuentra a una altura de aproximadamente 4000 pies (1200 m). [43]
Los veranos en el suelo desértico del valle de Owens son generalmente calurosos, con temperaturas que a menudo superan los 100 °F (38 °C). [41] [43] Los inviernos traen nevadas ocasionales y temperaturas diurnas que a menudo caen en el rango de los 40 °F (4 °C). [43] Por la noche, las temperaturas son generalmente de 30 a 40 °F (16,7 a 22,2 °C) más bajas que las máximas diurnas, y los vientos fuertes son comunes de día y de noche. [36] [43]
La precipitación media anual en la zona es de apenas 12,7 centímetros. El polvo siempre presente era un problema constante debido a los fuertes vientos, tanto que la gente solía despertarse por la mañana cubierta de pies a cabeza con una fina capa de polvo y constantemente tenían que barrer la suciedad de los barracones. [41] [44]
"En verano, el calor era insoportable", dijo Ralph Lazo , ex recluso de Manzanar . "En invierno, el petróleo, escasamente racionado, no calentaba adecuadamente los barracones de pino cubiertos de papel alquitranado y con agujeros en el suelo. El viento soplaba tan fuerte que hacía volar piedras por todos lados". [45]
El campamento estaba situado en 6.200 acres (2.500 ha) en Manzanar, arrendado a la ciudad de Los Ángeles, [9] con la parte desarrollada cubriendo aproximadamente 540 acres (220 ha). [46] Ocho torres de vigilancia equipadas con ametralladoras estaban ubicadas a intervalos alrededor de la cerca perimetral, que estaba rematada con alambre de púas. [47] El diseño de cuadrícula utilizado en el campamento era estándar, y se utilizó un diseño similar en todos los centros de reubicación. [34]
El área residencial tenía aproximadamente una milla cuadrada (2,6 km 2 ), y consistía en 36 bloques de barracones de papel alquitranado construidos apresuradamente, [48] de 20 pies (6,1 m) por 100 pies (30 m), y cada familia (hasta ocho personas) vivía en un solo "apartamento" de 20 pies (6,1 m) por 25 pies (7,6 m) en el barracón. [41]
Jeanne Wakatsuki Houston, una sobreviviente de Manzanar, describió las condiciones de vida en su libro: "Después de la cena nos llevaron al Bloque 16, un grupo de quince barracones que habían sido terminados hacía un día o dos, aunque terminar no era una palabra para describirlo. Las chozas estaban construidas con tablones de pino cubiertos con papel alquitranado. Se asentaban sobre bases de hormigón, con unos sesenta centímetros de espacio abierto entre las tablas del suelo y el suelo. Se veían huecos entre los tablones y, a medida que pasaban las semanas y la madera verde se secaba, los huecos se ensanchaban. Se abrían agujeros de nudos en el suelo descubierto". [49] : 18 En el libro, continúa explicando el tamaño y la disposición de los barracones. Estaban divididos en seis unidades de dieciséis de largo por veinte de ancho, y una única bombilla colgaba del techo. Tenían una estufa de aceite para calentarse, así como dos mantas militares cada uno, algunas fundas de colchón y catres militares de acero. [49]
Estos apartamentos consistían en particiones sin techo, lo que eliminaba cualquier posibilidad de privacidad. [50] [51] La falta de privacidad era un problema importante, especialmente porque el campo tenía letrinas comunales para hombres y mujeres. [50] [51] La ex reclusa de Manzanar Rosie Kakuuchi dijo que las instalaciones comunales eran "una de las cosas más difíciles de soportar", y agregó que ni las letrinas ni las duchas tenían particiones ni cubículos. [48]
Cada bloque residencial también tenía un comedor comunitario (lo suficientemente grande para servir a 300 personas a la vez), [52] [53] una sala de lavandería, una sala de recreación, una sala de planchado y un tanque de almacenamiento de combustible para calefacción, aunque el Bloque 33 carecía de una sala de recreación. [51] Además de los bloques residenciales, Manzanar tenía 34 bloques que tenían viviendas para el personal, oficinas de administración del campamento, dos almacenes, un garaje, un hospital del campamento y 24 cortafuegos. [46]
El campamento tenía instalaciones escolares, un auditorio de secundaria (que también se usaba como teatro), [47] viviendas para el personal, granjas de pollos y cerdos, iglesias, un cementerio, una oficina de correos, un hospital, un orfanato, dos letrinas comunitarias, un teatro al aire libre y otras comodidades necesarias que uno esperaría encontrar en la mayoría de las ciudades estadounidenses. [34] [50] Algunas de las instalaciones [ ¿cuáles? ] no se construyeron hasta que el campamento ya había estado funcionando durante un tiempo. [34] El perímetro del campamento tenía ocho torres de vigilancia atendidas por la policía militar armada y estaba rodeado por alambre de púas de cinco hilos. Había puestos de centinela en la entrada principal. [46] [50] Muchos de los miembros del personal de la administración del campamento vivían dentro de la valla del campamento, aunque la policía militar vivía fuera de la valla. [34]
Los internos tenían a su cargo negocios típicos como una tienda cooperativa y otras tiendas y un periódico del campamento. [50] En el lugar funcionaba una fábrica de redes de camuflaje para proporcionarlas a varias unidades militares. [50] [54] Se construyó y puso en funcionamiento una plantación experimental para producir caucho natural a partir de la planta de guayule . [50] [54]
Antes de que se construyera un hospital, los médicos del campo se enfrentaban a muchas dificultades, entre ellas el tratamiento de los internos por enfermedades como el sarampión, la varicela, la tos ferina y la diarrea. [55] Las instalaciones de tratamiento eran a menudo los barracones, que no incluían agua corriente ni calefacción. [55] Una vez construido el Hospital de Manzanar, incluía una cocina, quirófanos, salas de tratamiento, laboratorios y otras instalaciones. [55] Todo el tratamiento médico en Manzanar se proporcionaba de forma gratuita. [55]
Manzanar Children's Village , un orfanato que albergó a 101 huérfanos japoneses-americanos desde junio de 1942 hasta septiembre de 1945, funcionó dentro del campo. [50] [54] Los niños encarcelados allí provenían de múltiples orfanatos en el área de Los Ángeles, así como de lugares en Washington, Oregón y Alaska. [56] Los bebés nacidos de madres solteras en otros campos de la WRA también fueron enviados a Children's Village durante los siguientes tres años. [57]
Los 61 niños que quedaban en Maryknoll, Shonien y el Hogar del Ejército de Salvación iban a ser trasladados. El 23 de junio de 1942, fueron trasladados en autobús, bajo vigilancia armada y con varios adultos a su cargo, desde Los Ángeles hasta Manzanar. [56] En los meses siguientes, aproximadamente treinta niños más de Washington, Oregón y Alaska, en su mayoría huérfanos que habían estado viviendo con familias de acogida no japonesas, llegarían a Manzanar.
Después de ser desarraigados de sus hogares y comunidades, los encarcelados tuvieron que soportar condiciones primitivas y deficientes [48] y falta de privacidad. Tuvieron que esperar en fila para las comidas, en las letrinas y en la lavandería. [58] Cada campamento estaba destinado a ser autosuficiente, y Manzanar no fue una excepción. [59] Las cooperativas operaban varios servicios, como el periódico del campamento, [60] [61] [62] salones de belleza y peluquerías, reparación de calzado, bibliotecas y más. [58] [63] Además, hubo algunos que criaron pollos, cerdos y verduras, y cultivaron los huertos existentes para obtener fruta. [58] Durante el tiempo que Manzanar estuvo en funcionamiento, se celebraron 188 bodas, nacieron 541 niños en el campamento y murieron entre 135 y 146 personas. [34] [64]
La vida en el campo se hizo más difícil a medida que las enfermedades se propagaban por todo el lugar. El sector de viviendas del campo tenía sólo 500 acres y albergaba a más de diez mil prisioneros en su apogeo. La compacidad del campo hizo que muchas personas enfermaran a pesar de que se les administraron vacunas al llegar al campo. El agua en Manzanar estaba sucia y provocó que muchos reclusos sufrieran disentería. [ cita requerida ]
Algunos de los internados en el campo apoyaron las políticas implementadas por la Autoridad de Reubicación de Guerra , lo que provocó que otros en el campo los atacaran. [65] El 6 de diciembre de 1942, estalló un motín y dos internados fueron asesinados. Togo Tanaka fue uno de los atacados, pero escapó disfrazándose y mezclándose con la multitud que lo buscaba. [65] Otros estaban indignados porque su patriotismo estaba siendo cuestionado simplemente por su herencia étnica. [42] A pesar de las dificultades soportadas, los internados gradualmente "convirtieron [el] campo de concentración en una comunidad" al "[pasar] sus días creando cosas hermosas". [39]
Los cuarteles de Manzanar no tenían zonas para cocinar y todas las comidas se servían en los comedores de los bloques. [40] Las colas para entrar en los comedores eran largas y se extendían al aire libre independientemente del tiempo. [40] [53] El Comité del Congreso sobre la reubicación y el internamiento de civiles en tiempos de guerra (CWRIC) de los años 1980 mencionó que la comida al estilo cafetería era una de las causas del deterioro de la familia debido a que los niños querían comer con sus amigos en lugar de con sus familias y las familias no siempre podían comer juntas. [52] [42] Había un horario estricto para las comidas, y un joven detenido señaló: "Comemos de 7:00 a 8:00 de la mañana, de 12:00 a 13:00 de la tarde y de 17:00 a 18:00 de la noche y los domingos comemos de 8:00 a 21:00". [66] La comida en Manzanar se basaba en los requisitos militares. Las comidas generalmente consistían en arroz caliente y verduras, ya que la carne escaseaba debido al racionamiento . [58]
En 1944, comenzaron a funcionar un criadero de pollos y una granja de cerdos, que abastecían de carne al campo. [67] Como muchos de los internos eran agricultores, utilizaron sus conocimientos sobre fertilizantes, irrigación, recuperación de tierras y cultivo para cultivar con éxito huertos productivos. [39] Elaboraban su propia salsa de soja y tofu . [58] Muchas familias tenían pequeños huertos fuera de sus barracones. [59]
La comida variaba en calidad, pero en su mayoría era de calidad inferior a la que comían los internos antes de su encarcelamiento. [52] Togo Tanaka describió cómo la gente "se enfermaba por comer comida mal preparada". [65] Aiko Herzig-Yoshinaga describió cómo intentaba cuidar a su hija recién nacida, diciendo que la niña estaba tan enferma que, mientras que "la mayoría de los bebés duplican su peso, el peso al nacer, a los seis meses", su hija "no había duplicado su peso en un año". [52]
La comida en Manzanar era muy rica en almidón y de baja calidad, incluyendo salchichas vienesas , judías verdes enlatadas , perritos calientes y puré de manzana . [52] Fuera de las salchichas y los perritos calientes, la carne era escasa, generalmente consistía en pollo o cordero muy empanado y frito. [53] Frank Kikuchi, un interno en Manzanar, afirmó que algunos de los periódicos mintieron al público estadounidense diciéndoles que los "japoneses [en los campos] están recibiendo filetes, chuletas, huevos o comiendo bien de cerdo". [53] Los jardines del campo, la escuela y los individuales eventualmente ayudaron a complementar el menú en los comedores. [52] Los internos también se escapaban del campo para ir a pescar, y a menudo traían sus capturas al campo. [52]
Harry Ueno acusó a los administradores del campo y a los líderes de la Liga de Ciudadanos Japoneses Estadounidenses (JACL) de robar comida destinada a los internos y luego venderla en el mercado negro . [52] Durante el motín del campo de diciembre de 1942, Ueno fue arrestado por supuestamente golpear a otro interno que era miembro de la JACL.
La mayoría de los adultos fueron empleados en Manzanar para mantener el campamento en funcionamiento. [40] Para que los campamentos fueran autosuficientes, los adultos fueron empleados en una variedad de trabajos para abastecer al campamento y al ejército. [55] Los trabajos incluían la fabricación de ropa y muebles, la agricultura y el cuidado de huertos, la fabricación militar como redes de camuflaje y caucho experimental, la enseñanza, trabajos de servicio civil como policía, bomberos y enfermería, y trabajos de servicio general operando tiendas, salones de belleza y un banco. [55]
Una granja y huertos frutales proporcionaban verduras y frutas para el uso del campamento, [33] y personas de todas las edades trabajaban para mantenerlos. [55] En el verano de 1943, los jardines y granjas del campamento producían patatas, cebollas, pepinos, col china, sandías, berenjenas, tomates, ásteres, rábanos rojos y pimientos. [59] Con el tiempo, había más de 400 acres de granjas que producían más del 80 por ciento de los productos utilizados por el campamento. [59] A principios de 1944, comenzó a funcionar un rancho de pollos y, a fines de abril del mismo año, el campamento abrió una granja de cerdos. Ambas operaciones proporcionaban bienvenidos suplementos de carne a la dieta. [67]
Poco después de ser internados, Togo Tanaka y Joe Masaoka fueron contratados por el antropólogo Robert Redfield como historiadores documentales para el campo. [65] [68] [69] Además de su trabajo en Manzanar Free Press , presentó cientos de informes a la WRA que a menudo criticaban a los responsables del campo y las condiciones de vida en el campo. [65]
Los trabajadores no calificados ganaban US$ 8 por mes (US$ 149,2 por mes en 2024), los trabajadores semicalificados ganaban US$ 12 por mes (US$ 224 por mes en 2024), los trabajadores calificados ganaban US$ 16 por mes (US$ 298 por mes en 2024) y los profesionales ganaban US$ 19 por mes (US$ 354 por mes en 2024). [33] Además, todos recibían US$ 3,60 por mes (US$ 67 por mes en 2024) como subsidio para ropa. [58]
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El Manzanar Free Press se publicó por primera vez el 11 de abril de 1942 y se publicó hasta el número del 19 de octubre de 1945. [70] Se publicó con secciones en japonés e inglés, y la sección en japonés se agregó el 14 de julio de 1942. [70] [71] Entre el primer número y el número del 31 de mayo de 1942, se publicó en el Centro de Ensamblaje de Manzanar, que era operado por la Administración de Control Civil en Tiempo de Guerra . Después de eso, se publicó en el Centro de Reubicación de Manzanar hasta que dejó de publicarse. [72]
El periódico se publicó originalmente como un periódico de cuatro páginas quincenales, mecanografiadas a mano y mimeografiadas . [71] La circulación aumentó a medida que crecía el número de personas en el campo, la publicación aumentó a tres números semanales y se adquirió una imprenta, lo que permitió que el periódico se compusiera a partir del 22 de julio de 1942. [71] El recuento de páginas también aumentó a seis. [71]
Entre los periodistas que trabajaron para el periódico se encuentra Togo Tanaka , que fue editor de la sección en inglés del Rafu Shimpo antes de ser encarcelado. [71] Tanaka también dirigía el Free Press antes de trabajar como periodista para ellos. [68] Mientras trabajaba como reportero para el Free Press , Tanaka escribió cientos de artículos que documentaban la vida cotidiana en el campo. [65] A partir del 22 de julio de 1942, Chiye Mori , poeta y periodista, fue incluido como editor. [73] [74]
A pesar del nombre del periódico, la Autoridad de Reubicación de Guerra (WRA) controlaba el contenido del periódico y lo utilizaba para publicar anuncios de la administración del campo, noticias de otros campos, órdenes, reglas y pautas de la WRA y próximos eventos del campo, además del contenido regular. [71] Algunos contenidos [¿ cuáles? ] no estaban permitidos para ser publicados. [75] El contenido estándar incluía artículos sobre la vida en los campos, resultados y cobertura deportiva, cobertura de la guerra, etc. [63] [71]
La gente hizo que la vida en Manzanar fuera más tolerable a través de la recreación. Participaban en deportes, incluyendo béisbol , fútbol americano , baloncesto , fútbol , voleibol , softbol y artes marciales . [44] [47] [63] Se construyó un campo de golf de nueve hoyos en el campamento. [58] [76] Lou Frizzell sirvió como director musical, y bajo su mentoría Mary Nomura llegó a ser conocida como el "pájaro cantor de Manzanar" por sus actuaciones en bailes y otros eventos del campamento. [77] Las representaciones teatrales, para los internos, la administración del campamento y el personal de la WRA, e incluso para algunos miembros de las comunidades circundantes, incluyeron producciones originales de los internos, así como obras tradicionales japonesas de kabuki y noh . [47]
Los internos, muchos de los cuales fueron reubicados de sus negocios de paisajismo en el área de Los Ángeles, [39] personalizaron y embellecieron sus alrededores áridos mediante la construcción de jardines y parques elaborados, que a menudo incluían piscinas, cascadas y adornos de roca. [33] [47] A menudo se celebraban competiciones entre paisajistas mientras creaban jardines en los espacios públicos del campo (como entre los cuarteles). [59] La administración del campo incluso permitió que se crearan algunos jardines fuera del campo. [59] Estos ayudaron a crear un sentido de comunidad y dieron a los internos un lugar para sanar. [39] Restos de algunos de los jardines, piscinas y adornos de roca todavía están presentes en Manzanar, y hay planes para restaurar al menos algunos de ellos. [34]
Uno de los pasatiempos más populares para los encarcelados en Manzanar era el béisbol. Los hombres formaban allí casi 100 equipos de béisbol y las mujeres 14. [78] Se establecieron temporadas regulares, los equipos se dividieron en ligas y se celebraron partidos de campeonato. [63] Los equipos incluían jugadores tanto profesionales como aficionados. [79] Algunos de los jugadores consideraban que jugar al béisbol era una forma de demostrar su lealtad a Estados Unidos, y lo trataban como si llevara una bandera estadounidense. [78] [79] El fotógrafo Ansel Adams tomó su foto (derecha) como parte de su esfuerzo por mostrar cómo los encarcelados en Manzanar "superan [su] sensación de derrota y desesperación". [63] [78] [79]
Muchas celebraciones culturales japonesas continuaron, aunque las fotos oficiales permitidas por la WRA rara vez las mostraban. [42] La tradición de Año Nuevo del mochitsuki (machacar arroz glutinoso para convertirlo en mochi) era cubierta regularmente por el periódico del campamento. [42] Los artesanos del campamento tallaban geta para muchos de los residentes, aunque la fotografía oficial solo señalaba que eran útiles para mantenerse a salvo del suelo polvoriento. [42]
Aunque la mayoría aceptó en silencio su destino durante la Segunda Guerra Mundial, hubo cierta resistencia en los campos. Poston , Heart Mountain , Topaz y Tule Lake tuvieron disturbios civiles por diferencias salariales, mercado negro de azúcar, escasez de alimentos, fricción intergeneracional, rumores de "informantes" que informaban a la administración del campo o al FBI y otros problemas. [44] [47] [80] El incidente más grave ocurrió en Manzanar el 5 y 6 de diciembre de 1942 (algunas de las acciones de ambos bandos se prolongaron hasta los días siguientes), [81] y se conoció como la "Revuelta de Manzanar" o "Motín de Manzanar". [34] [82] [83]
Parte de la tensión que precipitó el motín estaba relacionada con la disponibilidad de trabajo y el salario de esos trabajos, con los nisei y los miembros de la Liga de Ciudadanos Estadounidenses Japoneses (JACL) recibiendo un trato preferencial. [34] [35] [84] Después de varios meses de tensión entre los que apoyaban a la JACL y un grupo de kibei (estadounidenses japoneses educados en Japón), se extendieron rumores de que la escasez de azúcar y carne era el resultado del mercado negro por parte de los administradores del campo. [44] [85] Para empeorar las cosas, el líder de la JACL, Fred Tayama, fue golpeado por seis hombres enmascarados en la tarde del 5 de diciembre. Harry Ueno, el líder del Sindicato de Trabajadores de la Cocina, y otros dos sospechosos de estar involucrados, fueron arrestados. Los otros dos sospechosos fueron interrogados y liberados, pero Ueno fue expulsado de Manzanar. [82] [85]
Unos 200 internos se reunieron la mañana del 6 de diciembre en los jardines del comedor del Bloque 22 para discutir lo que debían hacer, y se programó otra reunión para unas horas más tarde. [85] [86] Entre dos y cuatro mil personas se reunieron en la reunión donde escucharon discursos y eligieron a cinco personas para presentar sus quejas al director del campo. [81] La multitud decidió seguir a los cinco representantes, lo que hizo que el director del campo ordenara a la policía militar que se reuniera para estar disponibles para controlar a la multitud. Los cinco representantes exigieron que se liberara a Ueno, pero el director del campo no estuvo de acuerdo de inmediato. [81]
Después de que la multitud comenzó a volverse más rebelde, el director finalmente accedió a liberar a Ueno si la multitud estaba de acuerdo con que debía ser juzgado, nadie intentó sacarlo de la cárcel del campo, los cinco representantes discutirían con el director cualquier otra necesidad, la multitud que protestaba se dispersaría y no se volvería a reunir, y los cinco trabajarían para dispersar y calmar a los manifestantes. Ueno fue luego devuelto a la cárcel del campo a primera hora de la tarde. [81] [82]
Cuando los cinco representantes fueron a verificar que Ueno estaba en la cárcel, la multitud volvió a protestar. En lugar de dispersarse como se les había pedido, se dividieron en grupos para tratar de encontrar a Tayama y matarlo. Cuando no pudieron encontrarlo en el hospital, comenzaron a buscar por todo el campamento a Tayama, así como a Tokie Slocum y Togo Tanaka, otros dos presuntos colaboradores. Al no poder encontrar a ninguno de ellos, los buscadores comenzaron a regresar hacia la cárcel. [81]
Mientras los grupos de búsqueda más pequeños registraban el campo, el director del campo había estado tratando de negociar con los cinco representantes. Esto pareció funcionar inicialmente, pero la multitud gradualmente se enojó más y comenzó a lanzar botellas y piedras a los soldados. La policía militar respondió con gases lacrimógenos para dispersarlos. [81] Mientras la gente corría para evitar los gases lacrimógenos, algunos en la multitud empujaron un camión sin conductor hacia la cárcel. [87] En ese momento, la policía militar disparó contra la multitud, matando instantáneamente a un muchacho de 17 años. [52] [81] Un hombre de 21 años que recibió un disparo en el abdomen murió unos días después. [81] Al menos otros nueve a diez prisioneros resultaron heridos, y un cabo de la policía militar fue herido por una bala que rebotó. [34] [44] [47]
Esa noche, algunos reclusos continuaron atacando a presuntos colaboradores y reuniéndose en pequeños grupos mientras evitaban las patrullas de la policía militar. [81] Durante los días siguientes, los internos marcados como presuntos colaboradores fueron retirados silenciosamente del campo junto con sus familias para protegerlos de ser golpeados o asesinados por los manifestantes. [81]
La vanguardia de las unidades de combate de los japoneses estadounidenses (JA) fue el legendario 100.º Batallón de Infantería (Separado) formado por soldados de la Guardia Nacional de Hawái que se formó en junio de 1942. El historial de entrenamiento del 100.º Batallón en Camp McCoy WI de junio a diciembre de 1942 convenció al Departamento de Guerra de autorizar la formación del 442.º Equipo de Combate del Regimiento (RCT) el 1 de febrero de 1943. El 21 de agosto de 1943, el 100.º Batallón fue enviado a Orán, en el norte de África. Esta unidad se convirtió en la prueba del Departamento de Guerra para comprobar si se podía confiar en los soldados de los JA en combate cuando desembarcó en Italia en septiembre de 1943 como parte de la 34.ª División de Infantería. La valentía incomparable del 100.º Batallón en las primeras semanas de combate respondió para siempre a esta cuestión de confianza, allanando el camino para que el 442.º RCT se uniera a ellos en junio de 1944.
Debido al excelente historial de entrenamiento del 100.º Batallón y a los Varsity Victory Volunteers, [90] un grupo de estudiantes del ROTC de la Universidad de Hawái que recibieron publicidad positiva por su trabajo civil voluntario para el Ejército de los EE. UU., junto con muchas organizaciones y líderes en Hawái y en el continente que presionaban al gobierno para que permitiera a los estadounidenses de origen japonés servir en las fuerzas armadas, el presidente Roosevelt autorizó la formación del 442.º Equipo de Combate Regimental (RCT) el 1 de febrero de 1943. Cuando se hizo el anuncio sobre la nueva unidad, se inscribieron 10 000 jóvenes en Hawái, de los cuales se seleccionaron 2686, y junto con 1182 del continente, fueron enviados a Camp Shelby en Mississippi para el entrenamiento básico en abril de 1943. Junto con el grupo de los que ya estaban en el ejército, aproximadamente 2/3 del 442.º RCT eran de Hawái y 1/3 del continente.
De las casi 160.000 personas de ascendencia japonesa que vivían en Hawái en 1940, menos de 2.000 fueron encarceladas, en comparación con el encarcelamiento masivo de los de la Costa Oeste; por lo tanto, menos del 2% de los soldados de las islas tenían familias en los campos.
La WRA cerró Manzanar cuando el último interno se fue a las 11:00 am del 21 de noviembre de 1945. [34] [91] Fue el sexto campo en ser cerrado. [33] Aunque los estadounidenses de origen japonés habían sido llevados al valle de Owens por el gobierno de los Estados Unidos, tuvieron que abandonar el campo y viajar a sus próximos destinos por su cuenta. [82] [92] La WRA le dio a cada persona $ 25 ($ 423 hoy), un boleto de tren o autobús de ida y comidas a aquellos que tenían menos de $ 600 ($ 10,155 hoy). [92]
Aunque muchos abandonaron el campamento voluntariamente, un número significativo se negó a irse porque no tenían adónde ir después de haber perdido todo cuando fueron desarraigados a la fuerza y expulsados de sus hogares. Por ello, tuvieron que ser expulsados a la fuerza una vez más, esta vez de Manzanar. De hecho, los que se negaron a irse fueron generalmente expulsados de sus barracones, a veces por la fuerza, incluso si no tenían adónde ir. [92] [93]
Entre 135 y 146 estadounidenses de origen japonés murieron en Manzanar. [34] [64] Quince fueron enterrados allí, pero solo quedan cinco tumbas, ya que la mayoría fueron enterrados nuevamente en otro lugar por sus familias. [94] [95] El sitio del cementerio de Manzanar está marcado por un monumento que fue construido por el albañil Ryozo Kado en 1943. [96] Una inscripción en japonés en el frente (lado este) del monumento dice慰霊塔('Torre del consuelo del alma': ireitō=mandarín: wèi-líng-tǎ 'monumento del consuelo del alma'). [64] La inscripción en la parte posterior (lado oeste) dice "Erigido por los japoneses de Manzanar" en la columna de la izquierda y "Agosto de 1943" en la columna de la derecha. [64]
Después de que se cerró el campamento, el sitio finalmente volvió a su estado original. En un par de años, todas las estructuras habían sido removidas, con la excepción de los dos puestos de centinela en la entrada, el monumento del cementerio y el antiguo auditorio de la Escuela Secundaria Manzanar, que fue comprado por el Condado de Inyo . El Condado arrendó el auditorio a los Veteranos de Guerras Extranjeras de la Independencia , quienes lo usaron como lugar de reunión y teatro comunitario hasta 1951. Después de eso, el edificio fue utilizado como una instalación de mantenimiento por el Departamento de Carreteras del Condado de Inyo. [82] [97]
El sitio también conservó numerosos cimientos de edificios, partes de los sistemas de agua y alcantarillado, el contorno de la cuadrícula de carreteras, algunos elementos paisajísticos y mucho más. [97] A pesar de cuatro años de uso, el sitio también conserva evidencia de los ranchos y de la ciudad de Manzanar, así como artefactos de los días del asentamiento Paiute del Valle de Owens. [2] [98]
Durante la guerra, la Autoridad de Reubicación de Guerra contrató a los fotógrafos Ansel Adams y Dorothea Lange para documentar mediante fotografías a los estadounidenses de origen japonés afectados por la reubicación forzosa , incluido Manzanar. Togo Tanaka y Joe Masaoka fueron contratados por el antropólogo Robert Redfield como historiadores documentales para el campo en nombre de la WRA. [65] [68] [69]
El 21 de diciembre de 1969, unas 150 personas partieron de Los Ángeles en coche y autobús con destino a Manzanar. [99] Fue la primera peregrinación anual oficial a Manzanar, aunque dos ministros —el reverendo Sentoku Mayeda y el reverendo Shoichi Wakahiro— habían estado haciendo peregrinaciones anuales a Manzanar desde que el campamento cerró en 1945. [99]
El Comité Manzanar, una organización sin fines de lucro que antes dirigía Sue Kunitomi Embrey, patrocina la peregrinación desde 1969. El evento se lleva a cabo todos los años el último sábado de abril [99] y cientos de visitantes de todas las edades y orígenes, incluidos ex reclusos, se reúnen en el cementerio de Manzanar para recordar el encarcelamiento. La esperanza es que los participantes puedan aprender sobre él y ayudar a garantizar que lo que generalmente se acepta como un capítulo trágico en la historia estadounidense no se olvide ni se repita. El programa tradicionalmente consta de oradores, actuaciones culturales, un servicio interreligioso para conmemorar a los que murieron en Manzanar y danzas Ondo [100] .
En 1997, el programa Manzanar At Dusk pasó a formar parte de la Peregrinación. [101] El programa atrae a los residentes de la zona, así como a los descendientes de la época del rancho de Manzanar y de la ciudad de Manzanar. A través de debates en grupos pequeños, el evento ofrece a los participantes la oportunidad de escuchar directamente a quienes habían estado allí y de hablar sobre la relevancia de lo que había sucedido en Manzanar para sus propias vidas. [102]
Desde los ataques del 11 de septiembre , los musulmanes estadounidenses han participado en la Peregrinación para promover y aumentar la conciencia sobre las protecciones de los derechos civiles a raíz de las sospechas generalizadas albergadas contra ellos después del 11 de septiembre . [103] [104] Un grupo de 150 musulmanes visitó en 2017, en parte para comparar el trato a los estadounidenses de origen japonés durante la Segunda Guerra Mundial con el trato que reciben los musulmanes después de los ataques del 11 de septiembre. [105] Más de 2000 personas visitaron el sitio el 27 de abril de 2019, para el 50 aniversario de la primera peregrinación, incluidos varios oradores musulmanes, y un grupo de musulmanes celebró oraciones por la tarde en el monumento. [106]
Los esfuerzos del Comité Manzanar dieron como resultado que el Estado de California nombrara a Manzanar como Monumento Histórico de California #850 en 1972, y se colocó un marcador histórico en el puesto de centinela el 14 de abril de 1973. [2] [107] Manzanar, que históricamente había sido propiedad de la Ciudad de Los Ángeles, fue registrado como Monumento Histórico-Cultural de Los Ángeles en 1976. [4]
El Comité Manzanar también encabezó los esfuerzos para que Manzanar se incluyera en el Registro Nacional de Lugares Históricos , y en febrero de 1985, Manzanar fue designado Monumento Histórico Nacional . [2] [6] [108] Embrey y el comité, junto con el representante de California Mel Levine , lideraron el esfuerzo para que Manzanar fuera designado Sitio Histórico Nacional , y el 3 de marzo de 1992, el presidente George HW Bush firmó la Resolución 543 de la Cámara de Representantes. [109] [110] Esta ley del Congreso estableció el Sitio Histórico Nacional de Manzanar "para brindar protección e interpretación de los recursos históricos, culturales y naturales asociados con la reubicación de los estadounidenses de origen japonés durante la Segunda Guerra Mundial". [7] [111] [112] Cinco años después, el Servicio de Parques Nacionales adquirió 814 acres (329 ha) de tierra en Manzanar de la ciudad de Los Ángeles. [112] Fue el primero de los campamentos en ser designado Sitio Histórico Nacional. [34]
Después de que el Congreso nombrara a Manzanar Sitio Histórico Nacional y le diera al Servicio de Parques Nacionales la tarea de restaurar el sitio en 1992, surgieron protestas contra su creación. Se enviaron cartas al Servicio de Parques Nacionales que incluían declaraciones de que Manzanar debería ser retratado como un centro de alojamiento para huéspedes, y otras afirmaban que llamar al sitio un campo de concentración es "traición", amenazaban con campañas de despido contra los empleados del Servicio de Parques Nacionales y otras personas relacionadas, amenazaban con destruir edificios y se oponían al uso de la frase "campo de concentración" en la señalización del sitio. [113] El marcador histórico del estado de California fue hackeado y manchado, con la primera "C" de "campo de concentración" eliminada. Un hombre que se describió a sí mismo como un veterano de la Segunda Guerra Mundial declaró que había conducido 200 millas para orinar en el marcador. [114]
El sitio cuenta con un centro de visitantes con una tienda de regalos, ubicado en el Auditorio de la Escuela Secundaria Manzanar, históricamente restaurado, con un proscenio de escenario reconstruido. [47] El auditorio y los dos puestos de centinela en la entrada son las únicas estructuras originales de la época en que el campo operaba durante la Segunda Guerra Mundial. [34] [47] Las exhibiciones permanentes cuentan las historias del transporte de los internos a Manzanar, los Paiute del Valle de Owens , los rancheros, la ciudad de Manzanar, el papel que jugó el agua en la configuración de la historia del Valle de Owens y una que reproduce un video de Ronald Reagan firmando la Ley de Libertades Civiles . [47] [111] [115] [116]
Un "centro de interpretación" ayuda a los visitantes a comprender algunas de las experiencias de los internos. [47] Las exposiciones del centro están construidas con materiales que se habrían utilizado (o son similares a los utilizados) cuando el campo estaba en funcionamiento. Los detalles de las experiencias en el campo proceden de los diez centros de reubicación. [34] Un recorrido en coche con 27 puntos de interés lleva a los visitantes por el lugar. [34]
En 2002 se añadió al lugar un comedor rescatado de una instalación militar que estaba cerrando. La réplica de la torre de vigilancia se construyó en 2005. [34] El cementerio de Manzanar, donde fueron enterrados algunos de los internos que murieron en el campo, también contiene el obelisco conmemorativo, que fue construido por albañiles en el campo en agosto de 1943. [34] [47] Todos los restos han sido trasladados a otros lugares. [34]
El sitio cuenta con puestos de centinela restaurados en la entrada del campamento, una réplica de una torre de vigilancia del campamento construida en 2005, [117] un camino de visitas autoguiadas y exhibiciones al costado del camino. [118] El personal ofrece visitas guiadas y otros programas educativos, [119] incluido un programa educativo de guardabosques junior para niños entre cuatro y quince años de edad. [120]
En la mayoría de las circunstancias, el Servicio de Parques Nacionales desalienta la reconstrucción de estructuras y artefactos que ya no existen, pero permite excepciones cuando "no hay otra alternativa que cumpla con la misión interpretativa del parque, hay datos suficientes para permitir una reconstrucción precisa" y "la reconstrucción se realiza en la ubicación original". [121] Sobre la base de que se cumplieron estos criterios, y después de un amplio debate con la comunidad japonesa-estadounidense, el NPS decidió proceder con una reconstrucción de algunos elementos del sitio original junto con la preservación de los restos que sobreviven. [121]
El Servicio de Parques Nacionales está reconstruyendo uno de los 36 bloques residenciales como bloque de demostración (Bloque 14, adyacente y al oeste del Centro de Visitantes). Un cuartel aparece como cuando los estadounidenses de origen japonés llegaron por primera vez a Manzanar en 1942, mientras que otro ha sido reconstruido para representar la vida en los cuarteles en 1945. Las exhibiciones en estos cuarteles se abrieron el 16 de abril de 2015. Un comedor restaurado de la Segunda Guerra Mundial, trasladado al sitio desde el Aeropuerto Bishop en 2002, se abrió a los visitantes a fines de 2010. [122] El Sitio Histórico Nacional de Manzanar también inauguró su museo virtual el 17 de mayo de 2010. [123]
El personal del Servicio de Parques Nacionales ha seguido descubriendo artefactos de toda la historia de Manzanar, resultado de excavaciones arqueológicas que también han excavado varios de los jardines diseñados y construidos allí, incluido el famoso Merritt Park (también conocido como Pleasure Park). [124] En proceso hay una exhibición en el aula que se alojará en los cuarteles del Bloque 9 [125] y una réplica histórica de la letrina de mujeres del Bloque 9 (inaugurada en octubre de 2016, pero sin materiales de exhibición interpretativos en este momento). [126]
El sitio de Manzanar recibió la visita de 1.275.195 personas desde el año 2000 hasta diciembre de 2016. [1] La interpretación de los hechos y experiencias por parte del Servicio de Parques Nacionales ha sido descrita como "[dispuesta] a conmemorar una política vergonzosa e inconstitucional" y "ofrecer un atajo para evitar el sufrimiento injusto y la adversidad a menudo insuperable que impone el internamiento". [47] El congresista Mel Levine dijo que el sitio debería "servir como un recordatorio de los graves errores y las políticas inhumanas que aplicamos a nivel nacional durante la Segunda Guerra Mundial y un recordatorio de que nunca más debemos permitir que tales acciones ocurran en este país". [34]
Los académicos han criticado a quienes iniciaron e implementaron la política de reubicación de la WRA y a los miembros de la JACL por apoyar las políticas de la WRA. [127] También han señalado que la mayoría de los relatos sobre la reubicación publicados en las primeras décadas posteriores al cierre de los campamentos han sido desde la perspectiva de la WRA y la JACL. [81]
Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, ha habido un debate sobre la terminología utilizada para referirse a Manzanar y los otros campos en los que los estadounidenses de ascendencia japonesa y sus padres inmigrantes fueron encarcelados por el Gobierno de los Estados Unidos durante la guerra. [128] [129] Se ha hecho referencia a Manzanar como un "centro de la Autoridad de Reubicación de Guerra", [34] [130] "Centro de Reubicación de Guerra", [34] [91] "campo de reubicación", [131] "centro de reubicación", [130] " campo de internamiento ", [34] [79] [130] "campo de encarcelamiento", [34] [79] "campo de prisioneros", [34] y " campo de concentración ". [34] [131] [132]
Antes de la apertura de una exposición sobre los campos estadounidenses en Ellis Island , el Comité Judío Estadounidense (AJC) y el Servicio de Parques Nacionales, que administra Ellis Island, expresaron su preocupación por el uso del término "campo de concentración" en la exposición. [133] En una reunión celebrada en las oficinas del AJC en la ciudad de Nueva York, los líderes que representan a los estadounidenses de origen japonés y a los estadounidenses de origen judío llegaron a un acuerdo sobre el uso del término, [133] [134] y el Museo Nacional Japonés Estadounidense y el AJC emitieron una declaración conjunta:
Un campo de concentración es un lugar donde se encarcela a personas no por los crímenes que hayan cometido, sino simplemente por ser quienes son. Aunque muchos grupos han sido objeto de persecución a lo largo de la historia, el término "campo de concentración" se utilizó por primera vez a principios del siglo XX en las guerras hispanoamericana y de los bóers . Durante la Segunda Guerra Mundial, los campos de concentración de Estados Unidos se diferenciaban claramente de los de la Alemania nazi. Los campos nazis eran lugares de tortura, experimentos médicos bárbaros y ejecuciones sumarias ; algunos eran centros de exterminio con cámaras de gas. [134] [135]
Farewell to Manzanar , una película hecha para televisión, se emitió en la NBC en 1976. [136] Se basó en las memorias de 1973 del mismo nombre, escritas por Jeanne Wakatsuki Houston , quien fue encarcelada en Manzanar cuando era niña, y su esposo James D. Houston. [137] [138] En 2011, el Museo Nacional Japonés Americano (JANM) anunció que habían negociado los derechos de la película y que la pondrían a la venta en DVD. [136] [139]
La película de 1990 Come See the Paradise detalla el traslado forzado y el encarcelamiento en Manzanar de una familia japonesa estadounidense de Los Ángeles. [140]
En la película de 1984 The Karate Kid , el Sr. Miyagi se sincera con su estudiante Daniel sobre la doble pérdida de su esposa y su hijo en el parto en el campo de internamiento de Manzanar ; el actor que interpretó al Sr. Miyagi, Pat Morita , estuvo internado durante dos años en Manzanar con sus padres. [141]
El cortometraje, Una canción para Manzanar , describe la historia real de una detenida y su lucha por mantener la esperanza por su hijo y permanecer en contacto con su familia en Hiroshima . [142]
En "Baku", el episodio de la tercera temporada de 2018 de la serie de televisión El hombre en el castillo , Frank Frink es ejecutado por su resistencia contra la ocupación japonesa por el inspector Kenpeitai Kido. [143]
El músico folk/country Tom Russell escribió "Manzanar", una canción sobre el encarcelamiento de los estadounidenses de origen japonés, que fue lanzada en su álbum Box of Visions (1993). [144] Laurie Lewis versionó la canción en su álbum Seeing Things (1998), agregando el koto a su interpretación. [145] [146] La banda de jazz fusión asiático-estadounidense Hiroshima tiene una canción titulada "Manzanar", inspirada en el encarcelamiento, en su álbum The Bridge (2003). [147] La canción de Hiroshima "Living in America", en su álbum titulado East (1990), contiene la frase "Todavía recuerdo Manzanar". [148] La canción " Kenji " de Fort Minor , del álbum The Rising Tied (2005), cuenta la historia real de la familia de Mike Shinoda, incluidas sus experiencias durante su encarcelamiento en Manzanar. [149] La banda Channel 3 grabó una canción titulada "Manzanar" sobre el encarcelamiento. [150]
La obra del compositor estadounidense Steve Heitzeg "Green Hope After Black Rain (Sinfonía para los supervivientes de Hiroshima, Nagasaki y el campo de concentración de Manzanar)" es un homenaje a las víctimas de los bombardeos atómicos de 1945 a las dos ciudades japonesas, así como al campo de concentración de Manzanar. Incluye elementos de percusión hechos con árboles de Hiroshima y Nagasaki , así como piedras de Manzanar. Fue estrenada en 2022 por la Sinfónica Cívica de Saint Paul en Minnesota. [151]
La novela Snow Falling on Cedars de David Guterson , de 1994 , contiene escenas y detalles relacionados con los estadounidenses de origen japonés del estado de Washington y sus experiencias de encarcelamiento en Manzanar. [152] [153] [154] Una película de 1999 del mismo nombre se basó en el libro. [155]
