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Guge

Guge ( tibetano : གུ་གེ་ , Wylie : gu ge ; chino :古格) fue un antiguo reino dinástico en el Tíbet occidental . El reino estaba centrado en el actual condado de Zanda , prefectura de Ngari , región autónoma del Tíbet . En varios momentos de la historia después del siglo X d. C., el reino dominó una vasta área que incluía el sureste de Zanskar , el distrito superior de Kinnaur y el valle de Spiti , ya sea por conquista o como afluentes. Las ruinas de la antigua capital del reino Guge se encuentran en Tsaparang , en el valle de Sutlej , no lejos del monte Kailash y a 1.900 kilómetros (1.200 millas) al oeste de Lhasa .

Historia

Establecimiento

Guge fue fundada en el siglo X. Sus capitales estaban ubicadas en Tholing 31°28′55″N 79°48′01″E / 31.48194°N 79.80028°E / 31.48194; 79.80028 y Tsaparang . [2] Kyide Nyimagon , bisnieto de Langdarma , el último monarca del Imperio tibetano , huyó a Ngari (Tíbet occidental) de las condiciones inseguras en Ü-Tsang en 910. Estableció un reino alrededor de 912, anexando Purang y Guge. . Estableció su capital en Guge.

Más tarde, Nyimagon dividió sus tierras en tres partes. El hijo mayor del rey, Palgyigon, se convirtió en gobernante de Maryul ( Ladakh ), su segundo hijo, Trashigon ( bKra shis mgon ), recibió Guge-Purang y el tercer hijo, Detsukgon, recibió Zanskar .

Segunda difusión del budismo

Una estatua de aleación de latón del bodhisattva Avalokiteśvara , Guge, c. 1050 d.C.

Trashigon fue sucedido por su hijo Srong nge o Yeshe-Ö ( Ye shes 'Od ) (947–1024 o (959–1036), que fue una figura budista de renombre . En su época, un lotawa tibetano de Guge llamado Rinchen Zangpo (958– 1055), después de haber estudiado en la India, regresó a su tierra natal como monje para promover el budismo. Junto con el celo de Yeshe-Ö, esto marcó el comienzo de una nueva difusión de las enseñanzas budistas en el Tíbet occidental. En 988 Yeshe-Ö tomó Hizo votos religiosos y dejó la realeza a su hermano menor Khor re .

Según historiografía posterior, los Karluks turcos ( Gar log ) tomaron prisionero a Yeshe-Ö en una guerra. [3] El episodio ocupa un lugar destacado en la escritura de la historia tibetana. Los Karluks ofrecieron dejarlo en libertad si renunciaba al budismo, a lo que él se negó. Luego le exigieron su peso en oro para liberarlo. Su pariente menor, Byang chub 'Od, lo visitó en su prisión con un pequeño séquito, pero Yeshe-Ö le advirtió que no usara el oro que tenía a mano para pedir rescate, sino que invitara al renombrado sabio mahayana Atiśa (982-1054). Yeshe-Ö finalmente murió en prisión debido a la edad y al mal trato. [4] La historia es históricamente debatida ya que contiene inconsistencias cronológicas. [ cita necesaria ]

Sucesiones

Representación del donante, presumiblemente el rey Lha lde de Guge. Estupa del noroeste, Monasterio de Tholing , ca. 1025 CE. [5]

En 1037, el nieto mayor de Khor re , 'Od lde , murió en un conflicto con el kanato Kara-Khanid de Asia Central, que posteriormente asoló Ngari. Su hermano Byang chub 'Od (984-1078), un monje budista , asumió el poder como gobernante secular. Fue responsable de invitar a Atiśa al Tíbet en 1040 y así marcar el comienzo de la llamada fase Chidar (Phyi-dar) del budismo en el Tíbet. El hijo de Byang chub 'Od , rTse lde, fue asesinado por su sobrino en 1088. Este acontecimiento marcó la desintegración del reino Guge-Purang, ya que uno de sus hermanos se estableció como rey independiente de Purang. El sobrino usurpador dBang lde continuó la dinastía real en Guge. [6]

Una nueva invasión Kara-Khanid de Guge tuvo lugar antes de 1137 y costó la vida al gobernante, bKra shis rtse . Más tarde, en el mismo siglo, el reino se dividió temporalmente. En 1240, el khagan mongol , al menos nominalmente, dio autoridad sobre el área de Ngari al monasterio de Drigung en Ü-Tsang.

Grags pa lde fue un gobernante importante que unió el área de Guge alrededor de 1265 y subyugó el reino relacionado de Ya rtse (Khasa) . Después de su muerte en 1277, Guge estuvo dominado por el régimen monástico Sakya . Después de 1363, con el declive de la dinastía Yuan liderada por los mongoles y sus protegidos Sakya, Guge se fortaleció nuevamente y se hizo cargo de Purang en 1378. Purang en adelante fue disputado entre Guge y Mustang , pero finalmente se integró en el primero. Guge también gobernó brevemente Ladakh a finales del siglo XIV. A partir de 1499, el rey Guge tuvo que reconocer a los gobernantes Rinpungpa de Tsang. Los siglos XV y XVI estuvieron marcados por una considerable actividad constructiva budista por parte de los reyes, que frecuentemente mostraban su devoción a los líderes Gelug más tarde conocidos como los Dalai Lamas . [7]

Invasiones de Ladakh

Guge en Maryul durante el siglo XI
Tsaparang, las ruinas de la antigua capital de Guge

Los primeros occidentales en llegar a Guge fueron António de Andrade , un misionero jesuita , y su compañero hermano Manuel Marques, en 1624. De Andrade informó haber visto canales de riego y ricos cultivos en lo que ahora es una tierra seca y desolada. Quizás como prueba de la apertura del reino, al partido de Andrade se le permitió construir una capilla en Tsaparang e instruir a la gente sobre el cristianismo católico . [8] Una carta de De Andrade relata que algunos comandantes militares se rebelaron y llamaron a los Ladakhis para derrocar al gobernante. Había habido fricciones entre Guge y Ladakh durante muchos años, y la invitación fue atendida en 1630. Las fuerzas de Ladakhi sitiaron el casi impenetrable Tsaparang. El hermano del rey, que era el lama principal y, por tanto, un budista acérrimo, aconsejó al gobernante procristiano que se rindiera y no quisiera mantener al estado como gobernante tributario. Este traicionero consejo finalmente fue aceptado. Fuentes tibetanas sugieren que la población Guge se mantuvo en su antiguo estatus. El último rey, Tashi Drakpa De ( Khri bKra shis Grags pa lde ), su hermano y otros parientes, fueron deportados a Ladakh, donde vivieron cómodamente hasta su muerte. El príncipe se casó con una esposa de la familia real de Ladakhi. [9] [10]

Anexión al Tíbet central

Tsaparang y el reino de Guge fueron conquistados más tarde en 1679-1680 por el gobierno central tibetano con sede en Lhasa, bajo el liderazgo del quinto Dalai Lama , expulsando a los Ladakhis.

Historiografía

Los arqueólogos occidentales volvieron a oír hablar de Guge en la década de 1930 gracias al trabajo del italiano Giuseppe Tucci . El trabajo de Tucci se centró principalmente en los frescos de Guge. Lama Anagarika Govinda y Li Gotami Govinda visitaron el reino de Guge, incluidos Tholing y Tsaparang, en 1947-1949. Sus recorridos por el Tíbet central y occidental están registrados en fotografías en blanco y negro. [11]

gobernantes

Los tibetólogos Luciano Petech y Roberto Vitali han establecido una lista de gobernantes de Guge y el reino relacionado de Ya rtse [12].

A. Ancestros reales de la dinastía Yarlung

B. Reyes de Guge y Purang.

C. Reyes de Yartse.

D. Reyes de Guge.

Ruinas de Tsaparang.

Ver también

Referencias

Referencias específicas:

  1. ^ Chandra, Satish (2004). India medieval: del Sultanato al Sultanato mogol-Delhi (1206-1526) - Primera parte. Publicaciones Har-Anand. págs. 19-20. ISBN 978-81-241-1064-5.
  2. ^ .Snelling, John. (1990). La montaña sagrada: la guía completa del monte Kailas del Tíbet . Primera edición, 1983. Edición revisada y ampliada, que incluye: Guía del viajero de Kailas-Manasarovar. Adelante de SS el Dalai Lama del Tíbet y Christmas Humphreys, p. 181. Publicaciones East-West, Londres y La Haya. ISBN 0-85692-173-4 . 
  3. ^ Beckwith, Christopher I. (2009). Imperios de la ruta de la seda: una historia de Eurasia central desde la Edad del Bronce hasta el presente. Prensa de la Universidad de Princeton. págs.169–. ISBN 978-0-691-13589-2.
  4. ^ Shakabpa, Tíbet: una historia política (1984), págs.
  5. ^ Heller, Amy (1 de enero de 2018). "Inscripciones tibetanas en Alchi, Parte I Hacia una reevaluación de la cronología". Genealogías tibetanas: estudios en memoria de Guge Tsering Gyalpo (1961-2015), Guntram Hazod y Shen Weirong, editores, Editorial de Tibetología de China .
  6. ^ Hoffman, Tíbet temprano y medieval (1990), págs. 388, 394; Petech, Ya-t'e, Gu-ge, Pu-ran (2003), págs. 53–66
  7. ^ Petech, Ya-t'e, Gu-ge, Pu-ran (2003), págs. 42–45, 68–89.
  8. ^ McKinnon, Juan. "El Reino de Guge, Tíbet occidental: un relato de su historia, visitantes occidentales y significado". www.greenkiwi.co.nz . Consultado el 19 de abril de 2018 .
  9. ^ Petech, El Reino de Ladakh (1977), págs. 44–45.
  10. ^ Petech, Ya-t'e, Gu-ge, Pu-ran (2003), pág. 44.
  11. ^ Li Gotami Govinda, Tibet in Pictures (Berkeley, Dharma Publishing, 1979), 2 volúmenes.
  12. ^ Petech, Ya-t'e, Gu-ge, Pu-ran (2003); R. Vitali (1996), Los reinos de Gu.ge Pu.hrang . Dharamsala: Tho.ling gtsug.lag.khang.

Referencias generales:

Otras lecturas

enlaces externos