El Monasterio de Drepung ( tibetano : འབྲས་སྤུངས་དགོན་པ , Wylie : bras spungs dgon pa , THL : drépung gönpa , [1] "Monasterio del Montón de Arroz"), [2] [3] ubicado al pie del monte Gephel , está uno de los "tres grandes" gompas (monasterios) de la universidad Gelug del Tíbet . Los otros dos son el Monasterio Ganden y el Monasterio Sera .
Drepung es el más grande de todos los monasterios tibetanos y está situado en la montaña Gambo Utse, a cinco kilómetros del suburbio occidental de Lhasa .
Freddie Spencer Chapman informó, después de su viaje al Tíbet entre 1936 y 1937, que Drepung era en ese momento el monasterio más grande del mundo y albergaba a 7.700 monjes, "pero a veces hasta 10.000 monjes". [4] [5]
Desde la década de 1950, el Monasterio de Drepung, junto con sus pares Ganden y Sera, han perdido gran parte de su independencia y credibilidad espiritual a los ojos de los tibetanos, ya que operan bajo la estrecha vigilancia de los servicios de seguridad chinos. [ cita necesaria ] Los tres se restablecieron en el exilio en la década de 1950 en el estado de Karnataka , en el suroeste de la India. Drepung y Ganden están en Mundgod y Sera está en Bylakuppe .
El monasterio de Drepung fue fundado en 1416 por Jamyang Choge Tashi Palden (1397-1449), uno de los principales discípulos de Tsongkhapa , y recibió su nombre de la morada sagrada de Shridhanyakataka en el sur de la India. [6] Drepung fue la sede principal de la escuela Gelugpa y conservó el lugar principal entre los cuatro grandes monasterios Gelugpa. [7] El Ganden Phodrang ( dga´ ldan pho brang ) en Drepung fue la residencia de los Dalai Lamas hasta que el Gran Quinto Dalai Lama construyó el Potala. Drepung era conocido por los altos estándares de sus estudios académicos y era llamado el Nalanda del Tíbet, en referencia a la gran universidad monástica budista de la India.
Registros antiguos muestran que había dos centros de poder en Drepung: la llamada cámara baja (Zimkhang 'og ma) [8] asociada con los futuros Dalai Lamas, y la cámara superior (Zimkhang gong ma) asociada con los descendientes de Sonam Drakpa, un ilustre maestro que murió en 1554. [9] La finca de los Dalai Lamas en el monasterio de Drepung, llamada Ganden Phodrang , había sido construida en 1518 por Gendun Gyatso Palzangpo (1476-1541), nombrada retrospectivamente y contada como 2º Dalái Lama . El nombre del gobierno tibetano establecido por el quinto Dalai Lama proviene del nombre de esta finca.
Penchen Sönam Drakpa (1478-1554 d. C.) sucedió en 1535 a Gendün Gyatso (1476-1541) en el trono de Drepung, siendo ambos figuras importantes en la historia de la tradición Geluk. Cuando Sönam Drakpa fue nombrado al Trono de Drepung (Drepung Tri), ya era un famoso maestro Geluk. Ya había ocupado el Trono de Ganden ( Ganden Tri ) y era considerado el pensador Geluk más prolífico e importante de su tiempo. Su sucesor no fue otro que Sönam Gyatso (1543-1588 d. C.), el lama que recibiría el título oficial de Tercer Dalái Lama (Talé Lama Kutreng Sumpa).
Antes de su muerte en 1554, Sönam Drakpa estableció su propia propiedad, la Cámara Alta (Zimkhang Gongma), que recibió su nombre por su ubicación en la cima de Drepung, justo debajo del patio de debates Ngakpa "Ngagpa Dratshang".
El Centro de Recursos Budistas Tibetanos atribuye las siguientes variantes de nombre a Penchen Sönam Drakpa: "bsod nams grags pa [nombre principal], paN chen bsod nams grags pa [título], khri 15 bsod nams grags pa [título principal], rtses thang paN chen bsod nams grags pa [título], gzims khang gong ma 01 bsod nams grags pa [título], este último refiriéndose a la Sede de la Cámara Alta establecida en 1554. [10] Según TBRC sus sucesores refiriéndose al patrimonio de Zimkhang Gongma fueron Sonam Yeshe Wangpo (1556–92), [11] Sonam Gelek Palzang (1594–1615) [12] y Tulku Dragpa Gyaltsen (1619–1656) [13] , estrechamente relacionados con la famosa historia de Doryhe Shugden (algunos dicen que [ cita necesaria ] que Drakpa Gyeltsen fue la segunda reencarnación de Sönam Drakpa, [14] pero generalmente se le considera la cuarta encarnación de Panchen Sonam Dragpa). [15] Parece ser comúnmente aceptado que Dragpa Gyaltsen fue el cuarto poseedor de los gzims . Línea de encarnación de khang gong ma . Según el Centro de Recursos Budistas Tibetanos, gzims khang gong ma 04 grags pa rgyal mtshan ha sido su "título principal". [16] Desde que se prohibió la búsqueda de su reencarnación, él ha sido el último.
Chapman informó que a finales de la década de 1930 Drepung estaba dividido en cuatro colegios, cada uno de los cuales albergaba a monjes de una localidad diferente: "uno era favorecido por Khampas , otro por los mongoles , y así sucesivamente". Cada colegio estaba presidido por un abad que había sido nombrado por el difunto decimotercer Dalai Lama . [17]
Drepung se divide ahora en lo que se conoce como las siete grandes universidades: Gomang (sGo-mang), Loseling (Blo-gsal gling), Deyang (bDe-dbyangs), Shagkor (Shag-skor), Gyelwa (rGyal-ba) o Tosamling (Thos-bsam gling), Dulwa ('Dul-ba) y Ngagpa (sNgags-pa). Puede ser una analogía algo útil pensar en Drepung como una universidad similar a Oxford o la Sorbona en la Edad Media , donde las distintas facultades tenían diferentes énfasis, linajes docentes o afiliaciones geográficas tradicionales.
Según fuentes locales [ cita necesaria ] , hoy la población del monasterio de Lhasa es de unos 300 monjes, debido al límite de población impuesto por el gobierno chino. Sin embargo, la institución ha continuado su tradición en el exilio con campus en el sur de la India en terrenos de Karnataka entregados a la comunidad tibetana en el exilio por el primer ministro Jawaharlal Nehru . El monasterio de la India alberga hoy a más de 5.000 monjes célibes, de los cuales unos 3.000 se encuentran en Drepung Loseling y unos 2.000 en Drepung Gomang. Cada año se admiten cientos de nuevos monjes, muchos de ellos refugiados del Tíbet.
El Palacio Ganden-Phodrang situado en el Monasterio de Drepung fue construido por el segundo Dalai Lama en 1518 [18] y declarado su principal residencia/palacio gubernamental hasta la inauguración del Palacio Potala por el quinto Dalai Lama.
Casi la mitad de los edificios monásticos más antiguos fueron destruidos después de la llegada de los chinos a Lhasa en 1951. Se conservaron los edificios principales, incluidos los cuatro colegios, el Tsokchen y la residencia de los Dalai Lamas. [7]
La primera manifestación registrada durante el aniversario del levantamiento tibetano de 2008 fue el 10 de marzo de 2008, cuando un grupo de 300 a 400 monjes del monasterio de Drepung marcharon hacia el centro de Lhasa exigiendo libertad religiosa y la liberación de los monjes de Drepung arrestados un año antes. La policía china bloqueó su ruta y comenzó una protesta sentada. Según se informa, algunos monjes fueron arrojados al suelo y pateados, [19] y hasta 60 monjes fueron arrestados. [20] [19]
El monasterio de Drepung fue sitiado cuatro días después por las fuerzas chinas, el 14 de marzo de 2008. Según informes, las fuerzas estatales habían bloqueado el agua, la electricidad, los alimentos y las instalaciones sanitarias en el monasterio de Drepung y en otros monasterios activos en las manifestaciones, incluidos los monasterios de Ganden y Sera. Como consecuencia de ello, los monjes sufrían hambre.
Después de la gira de prensa extranjera de las autoridades chinas el 7 de abril de 2008, 80 monjes habían desaparecido de Drepung [21] y dos de Labrang habían desaparecido por hablar con los periodistas.
El International Herald Tribune informó que el Monasterio de Drepung reabrió sus puertas en 2013 después de haber estado cerrado durante cinco años. [22]
Radio Free Asia, financiada por el gobierno estadounidense, citó una fuente [...] "Las autoridades en un puesto de control a lo largo del camino detuvieron y detuvieron entre 50 y 60 monjes"
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