Anthony Burns (31 de mayo de 1834 - 17 de julio de 1862) fue un hombre afroamericano que escapó de la esclavitud en Virginia en 1854. Su captura y juicio en Boston, y su transporte de regreso a Virginia, generaron una indignación pública a gran escala en el Norte. y un mayor apoyo a la abolición.
Burns nació esclavizado en el condado de Stafford, Virginia . Cuando era joven, se convirtió en bautista y "predicador esclavo" en la Falmouth Union Church en Falmouth, Virginia . Su maestro lo contrató con frecuencia y aprendió a leer y escribir en sus diversas asignaciones. En 1853 escapó de la esclavitud y alcanzó el estado libre de Massachusetts. Empezó a trabajar en Boston.
Al año siguiente, fue capturado en virtud de la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850 y juzgado en un tribunal de Boston. La Ley de Esclavos Fugitivos fue despreciada y ferozmente resistida en Boston, y el caso de Burns atrajo publicidad nacional, incluidas grandes manifestaciones, protestas, ataques y violencia. Se utilizaron tropas federales en la ciudad para garantizar que Burns fuera transportado sin interferencias a un barco que navegaba hacia Virginia después del juicio.
Burns finalmente fue rescatado de la esclavitud y los simpatizantes de Boston compraron su libertad. Fue educado en el Oberlin Collegiate Institute y se convirtió en predicador bautista . Fue llamado a un puesto en el Alto Canadá (Ontario), donde se estima que 30.000 refugiados afroamericanos, tanto esclavizados como libres, habían huido para obtener o conservar su libertad. Allí vivió y trabajó hasta su muerte.
Anthony Burns nació esclavizado en el condado de Stafford, Virginia, el 31 de mayo de 1834. Su madre era esclava de un tal John Suttle y se desempeñaba como cocinera para la familia Suttle. Tuvo 13 hijos en total, siendo Anthony el menor. Se rumoreaba que el padre de Anthony era un hombre libre que trabajaba como supervisor en una cantera en Virginia y que luego murió por inhalación de polvo de piedra. [1]
El maestro de Burns, John Suttle, murió poco después del nacimiento de Anthony. Su esposa viuda se hizo cargo de su patrimonio y vendió a los hermanos mayores de Burns para evitar la quiebra. [1] Finalmente, la madre de Burns también fue vendida o alquilada a otra familia. Anthony no la vio durante dos años, cuando la señora Suttle fue a cobrar los ingresos por su contratación como trabajadora. Cuando Anthony tenía seis años, la señora Suttle murió. Su propiedad, incluido Anthony, fue heredada por su hijo mayor, Charles F. Suttle.
Para pagar las deudas existentes de la familia, Charles hipotecó a sus esclavos y continuó las prácticas financieras de su madre para evitar una mayor quiebra. [2] Durante este tiempo, Burns comenzó sus primeras tareas mientras estaba esclavizado. Burns cuidó a su sobrina para que su hermana estuviera disponible para trabajar y se quedó en la Casa de Horton donde vivía y trabajaba su hermana. [3] Aquí, Burns conoció la educación gracias a los niños que vivían allí; le enseñaron a Burns el alfabeto a cambio de pequeños servicios. [3]
A la edad de 7 años, Burns fue contratado por tres mujeres solteras (a las que se hace referencia como doncellas en el texto histórico) para trabajar por 15 dólares al año, pagados a su amo. [4] Sus trabajos incluían hacer los recados necesarios y recolectar su suministro semanal de harina de maíz del molino cercano. [4] Fue durante este tiempo que Burns estuvo expuesto por primera vez a la religión. A la edad de 8 años, Burns empezó a trabajar por 25 dólares al año y nuevamente se le ofreció la oportunidad de aprender. [4] En este trabajo, los niños le enseñaron a Burns cómo deletrear a través de sus propias hojas de trabajo de ortografía de la escuela; a cambio, Anthony hacía travesuras para entretenerlos. Burns trabajó en esta capacidad durante dos años y se fue debido al mal trato. [4]
Burns fue luego alquilado por William Brent. Brent era marido de una joven rica y vivía de su riqueza, incluido el trabajo de numerosos esclavos. [4] Su esposa fue extremadamente amable con Anthony y él permaneció allí durante dos años, ganando Suttle un total de $ 100. Bajo la supervisión de Brent, Anthony se enteró de una tierra en el norte donde los negros no eran esclavizados. [5] Comenzó a soñar con su escape y libertad. Anthony se negó a permanecer bajo el empleo de Brent por tercer año, aunque Suttle estaba satisfecho con este puesto. Suttle complació los deseos de Burns de encontrar su propio empleo, ya que sabía que valía más tener un esclavo dispuesto que muchos esclavos reacios. [6]
Anthony ingresó al lugar de contratación para encontrar un nuevo maestro bajo un acuerdo de arrendamiento. [7] Finalmente, Suttle entabló negociaciones con Foote, quien quería que Anthony trabajara en su aserradero por 75 dólares al año. [7] Antonio tenía entre 12 y 13 años en ese momento y no quería permanecer esclavizado. [7] En su nueva capacidad, Anthony continuó su educación con la hija de Foote, pero por lo demás tuvo que lidiar con muchas crueldades. [8] Foote y su esposa demostraron ser los dueños más severos de Anthony y golpearon incluso a sus esclavos más jóvenes sin compasión. [8] Unos 2 o 3 meses después de su servicio, Anthony se destrozó la mano con el volante después de que Foote lo encendió sin previo aviso. [8] Anthony fue dado de alta debido a la lesión y regresó a vivir con Suttle mientras se recuperaba.
Mientras se recuperaba de la lesión en la mano, Anthony tuvo un despertar religioso que superó otras experiencias. [8] Simultáneamente, el millerismo se introdujo en su pequeño condado de Virginia, y Burns estaba entusiasmado por el fervor religioso que se extendió como la pólvora. [9] Suttle rechazó su solicitud de ser bautizado, diciendo que Antonio caería en el pecado si se unía a la Iglesia. [10]
Sin embargo, después de que Anthony regresó a su empleo con Foote, Suttle le dio permiso a Anthony para bautizarse. [10] Suttle llevó a Anthony a la Iglesia Bautista en Falmouth, que aceptó a todos los miembros de su congregación. Durante la misa (comunión), los blancos libres y los negros esclavizados estaban separados por un tabique. Dos años más tarde, a Anthony se le dio la oportunidad de predicar a un grupo de miembros de la iglesia y se le nombró predicador en esta iglesia. [11] Anthony usó esta nueva posición para predicar exclusivamente a asambleas de personas esclavizadas, aunque Virginia nominalmente requería que las congregaciones exclusivamente negras fueran supervisadas por un ministro blanco. Según Anthony, si un agente de la ley descubría a los negros en su reunión, los esclavos que no escaparan serían enjaulados y recibirían 39 azotes al día siguiente. [12] Además, Antonio realizó matrimonios y funerales para personas esclavizadas como predicador.
Como se mencionó anteriormente, Anthony regresó al empleo de Foote después de que su mano sanó. Terminó su año de servicio y fue contratado por un nuevo maestro en Falmouth, Virginia , donde estaba ubicada su iglesia. [13] Su nuevo amo prestó a Burns a un comerciante durante seis meses de su año de servicio. Burns fue tratado horriblemente por ese hombre, por lo que se negó a permanecer con el arrendatario después de completar su año de servicio. [13]
Durante el año siguiente, Anthony se mudó a Fredericksburg, Virginia , donde trabajó con un tabernero. Ganó $100 para su amo por este servicio. Un año después, Anthony se puso a trabajar en una botica en la misma ciudad. Conoció a una adivina que le prometió la libertad en los próximos meses. [14]
Poco tiempo después, Suttle contrató a William Brent (el antiguo amo de Anthony) para gestionar el alquiler de sus esclavos a cambio de una tarifa cada año. [14] Brent trasladó a Anthony a Richmond, Virginia , al final de su año de servicio. El joven estaba emocionado de trabajar en una ciudad con barcos que navegaban por el río James y luego por la Bahía de Chesapeake hacia el norte. [14] En Richmond, Brent contrató a Anthony con su cuñado, con quien Anthony no se llevaba bien. En ese momento, Antonio ya sabía leer y escribir, especialmente en comparación con otros esclavos. [15] Con sus conocimientos, creó una escuela improvisada para enseñar a leer y escribir a esclavos de todas las edades; esto se mantuvo en secreto para sus amos en Richmond. [15] Al final de su año de servicio con el cuñado de Brent, Burns fue empleado por un hombre llamado Millspaugh. [15]
Millspaugh rápidamente se dio cuenta de que no tenía suficiente trabajo para que Anthony obtuviera ganancias, por lo que envió a Anthony a la ciudad para realizar pequeños trabajos y ganar dinero para él. [15] Aunque originalmente establecieron una reunión diaria, la cambiaron para reunirse una vez cada dos semanas, ya que Anthony solo ganaba una pequeña suma, si es que ganaba alguna, cada día. [16] En su búsqueda de trabajo, Anthony fue empujado a escapar por los marineros y hombres libres con los que trabajaba. [16] Lo único que lo detenía era un sentido de deber religioso hacia su dueño, pero justificó su fuga con la Epístola a Filemón y eliminó cualquier escrúpulo religioso que tuviera al irse. [17] En una de sus reuniones quincenales, Anthony le dio a Millspaugh $25 como ganancias de ese mes, y después de recibir una suma tan grande, su maestro le pidió a Anthony que lo visitara diariamente. Antonio se negó y abandonó a su amo sin su consentimiento, lo que hizo que su fuga fuera mucho más apremiante de lo que hubiera sido si hubiera tenido dos semanas para planificarla y ejecutarla. [18] Anthony ideó un plan con un amigo marinero que conoció durante su trabajo en un barco en el puerto, y una mañana a principios de febrero de 1854, Anthony abordó el barco que lo llevaría al Norte. [19]
Una noche nos acostamos con Union Whigs anticuados, conservadores y comprometidos y nos despertamos abolicionistas completamente locos.
— Amos Adams Lawrence , Conscience Whig , sobre el asunto Anthony Burns, 1854 [20]
Anthony Burns salió de Richmond, Virginia, una mañana de principios de febrero de 1854. Su amigo lo escondió en un pequeño compartimento del barco y Anthony se quedó dormido inmediatamente después de días de largas y ansiosas noches. [19] Al despertar, el barco ya estaba a millas del puerto y en camino a Norfolk, Virginia antes de dirigirse a Boston, Massachusetts . Durante el viaje, Burns estuvo atrapado en la misma posición y en el mismo compartimento sin espacio para moverse durante poco más de tres semanas. En ese tiempo, sufrió deshidratación, hambre y mareos extremos. [19] Su amigo le traía comida y agua cada 3 o 4 días, y fue suficiente para que Anthony sobreviviera el viaje a Boston.
El barco llegó a Boston a finales de febrero o principios de marzo (se desconoce la fecha exacta) y Burns inmediatamente comenzó a buscar nuevo empleo. Al principio, Anthony encontró trabajo como cocinero en un barco, pero fue despedido después de una semana porque no podía hacer crecer el pan. Luego, Burns encontró empleo con Collin Pitts, un hombre de color, en una tienda de ropa en Brattle Street . [21] Sin embargo, Anthony sólo disfrutó de un mes de libertad en esta capacidad antes de ser arrestado.
Mientras estaba en Boston, Anthony envió una carta a su hermano esclavizado en Richmond y le reveló su nuevo hogar en Boston. [22] El dueño de su hermano descubrió la carta y le transmitió la noticia de la fuga de Burns a Suttle. [22] Suttle fue a un tribunal en el condado de Alexandria , donde el juez dictaminó que Suttle tenía pruebas suficientes de que era dueño de Burns y podía emitir una orden de arresto bajo la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850 . [23] La orden fue emitida el 24 de mayo de 1854 y establecía que Watson Freeman, el mariscal de Massachusetts de los Estados Unidos , debía arrestar a Anthony Burns y llevarlo ante el juez Edward G. Loring para ser juzgado. Ese mismo día, el mariscal adjunto Asa O. Butman, un infame cazador de esclavos, fue acusado de ejecutar la orden.
El 24 de mayo de 1854, Butman exploró a Burns en la tienda de ropa antes de arrestarlo. [24] Su objetivo era realizar un arresto pacífico para no incitar a la violencia de la mafia y hacer que la mafia rescatara a Burns antes de que pudiera regresar al Sur. Después de que Burns y Pitts cerraron su tienda, caminaron por caminos separados para regresar a casa. Mientras caminaba, Butman detuvo a Burns en la esquina de la intersección de las calles Court y Hanover y lo arrestó bajo el pretexto de un robo a una joyería. [24] Burns, sabiendo que era inocente de ese crimen, cumplió con Butman y caminó pacíficamente con él hasta el tribunal. En el juzgado, Burns esperaba ser confrontado por el dueño de la joyería, pero en cambio se reunió con el mariscal estadounidense Freeman. En ese momento, Burns supo que había sido atrapado bajo la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850. [25]
El primer día del juicio, los fiscales habían logrado mantener el juicio oculto al público. [26] Sin embargo, Richard Henry Dana Jr. pasaba por el juzgado una hora antes del examen inicial y se enteró de los procedimientos del día. Inmediatamente, Dana entró al juzgado para hablar con Burns y ofrecerle su ayuda profesional. Inicialmente, Burns se negó, alegando que sería inútil, pero aceptó de mala gana debido a la insistencia de Dana. [26]
En la audiencia inicial, el demandante (Charles Suttle) subió al estrado a William Brent para verificar más a fondo la identidad de Burns junto con el testimonio de Suttle. También se le pidió a Brent que recordara su conversación con Burns y Suttle la noche anterior, justo después del arresto de Burns, pero Dana intervino en nombre de Burns y consiguió que se descartaran las pruebas por el momento. [27] Al final de la audiencia, el comisionado Loring acordó retrasar los procedimientos adicionales hasta el 27 de mayo, [27] pero nuevamente se retrasaron hasta el día 29 debido al nombramiento tardío del abogado por parte de Burns. En una entrevista, Theodore Parker , testigo del juicio, citó que la vacilación de Burns a la hora de aceptar un abogado se debía al miedo a lo bien que lo conocían Brent y Suttle. [27]
Durante el juicio, Burns permaneció en la sala del jurado bajo constante vigilancia de guardias armados. [27] En este momento, los guardias intentaron provocar y engañar a Anthony para que cometiera un desliz y admitiera su condición de esclavo, pero Burns evadió sus tácticas. Lo más cerca que estuvo Burns de admitirlo fue ante la provocación de Suttle, quien estaba indignado porque el público lo veía como un maestro duro y abusivo con Anthony. Suttle le pidió a Anthony que escribiera una carta demostrando lo contrario, pero Leonard Grimes , un clérigo y abolicionista de Boston , hizo que Burns destruyera la carta después de verla como prueba para usar en su contra en el juicio. [28]
El examen final comenzó el 29 de mayo de 1854. Soldados armados se alinearon en las ventanas del palacio de justicia e impidieron que todos los funcionarios y ciudadanos entraran a la sala. [29] Incluso Dana, la abogada principal de Burns, no pudo ingresar a la sala del tribunal hasta el final del interrogatorio. Así, Charles Ellis, el abogado subalterno de Burns, se vio obligado a comenzar el interrogatorio argumentando que no era apto para continuar mientras el abogado de Suttle portara armas de fuego, pero Loring rechazó este sentimiento. Durante el argumento del demandante, Loring aprobó su solicitud de presentar la conversación entre Suttle y Burns como prueba de la noche de su arresto. [30] Como prueba final, admitieron el libro que contenía el fallo del tribunal de Virginia a favor de Suttle. [31]
Cuando el abogado de Burns presentó su defensa, se centró en demostrar que el cronograma de Suttle estaba equivocado y carecían de pruebas suficientes para demostrar que Burns era el esclavo que se había escapado. [22] [32] Trajeron a William Jones, un hombre de color que testificó que había conocido a Anthony el primer día de marzo y describió su relación con Anthony durante el tiempo que estuvieron juntos en Boston. [32] Además, el abogado sabía que el comisionado dudaría en aceptar el testimonio de un hombre de color, por lo que llamaron a otros siete testigos para validar su historia. [33] Como uno de los testigos, el abogado llamó a James Whittemore, miembro del concejo municipal de Boston. Whittemore testificó que había visto a Burns en Boston alrededor del 8 de marzo y lo identificó por sus cicatrices como prueba.
En la decisión final de Loring, admitió que pensaba que la Ley de Esclavos Fugitivos era una vergüenza, pero que su trabajo era defender la ley. [22] Loring declaró que Suttle presentó pruebas suficientes para demostrar que el esclavo fugitivo que Suttle describió coincidía con la apariencia de Anthony, por lo que falló a favor de Suttle. [22]
Se ha estimado que el costo del gobierno para capturar y conducir a Burns durante el juicio fue de más de $40 000 (equivalente a $1 356 000 en 2023) [34] o $100 000 según James M. McPherson . [35]
Entre los ciudadanos interesados en el juicio de Burns se encontraba el Comité de Vigilancia , que se fundó después de la aprobación de la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850. [36] El objetivo del grupo era impedir la ejecución de la Ley para los fugitivos en la posición de Burns. Fue eficaz debido a la diversidad de sus filas, que incluían personas de todos los niveles socioeconómicos y razas. [36] En el caso de Burns, el comité debatió entre dos cursos de acción: atacar el juzgado para rescatar a Anthony por la fuerza y crear una multitud cuando sacaron a Burns del juzgado para que actuara como una barrera inamovible. Entre estas dos proposiciones, el comité decidió seguir adelante con el segundo plan, más pacífico, y además envió hombres al juzgado para asegurarse de que los funcionarios no intentaran trasladar a Burns sin su conocimiento. [37]
Aunque el propio comité acordó seguir adelante con el plan pacífico, una facción de hombres planeó rescatar a Burns del juzgado ellos mismos. El viernes 26 de mayo por la tarde, todo el comité se dispersó de su reunión en Faneuil Hall alrededor de las 9 de la noche, cuando los hombres planeaban realizar su asalto. A esa hora de la noche, habían reunido al menos 25 hombres, todos armados con diversas armas, como revólveres y hachas. [38] La multitud recogió a los miembros de la reunión del comité mientras se dirigían al palacio de justicia y comenzaron su ataque derribando las puertas con hachas y vigas de madera. [22] Después de irrumpir en el palacio de justicia, estalló una pelea entre los guardias y los alborotadores, y resultó en la muerte de uno de los guardias, James Batchelder . [22]
Los disturbios no llegaron muy lejos cuando la policía llegó como refuerzo, lo que provocó el arresto de muchos abolicionistas. Sin embargo, es muy poco probable que el ataque hubiera logrado rescatar a Anthony, ya que estaba retenido en una habitación extremadamente segura en el último piso del tribunal. [39]
Un gran jurado acusó formalmente a tres de los involucrados en el ataque en el juzgado. Después de la absolución de un hombre y varios jurados en desacuerdo en los juicios de los demás, el gobierno federal retiró los cargos. [40]
Después del motín, el presidente Franklin Pierce envió a los marines de los Estados Unidos a Boston para ayudar a la policía a prevenir más violencia. [41] Después del motín, toda la ciudad de Boston estaba emocionada y esperando la siguiente fase del juicio. Una vez que se anunció la decisión de Loring a favor de Suttle, los abolicionistas comenzaron sus preparativos para el movimiento de Burns.
Después del juicio, al mariscal Freeman se le encomendó la tarea de sacar con éxito a Burns del juzgado sin interferencia de la multitud en Boston. [42] Jerome VC Smith , el alcalde de Boston , fue responsable de mantener una multitud pacífica. Con esta noticia, los ciudadanos de Boston concertaron entrevistas y trataron de persuadir al alcalde para que se uniera a su lado de la causa y liberara a Burns. [43] Inicialmente, la multitud logró convencer al alcalde de implementar solo una compañía militar para proteger el palacio de justicia el día que trasladaron a Burns. Al igual que Loring, Smith estaba en contra de la Ley de esclavos fugitivos de 1850, pero no estaba tan convencido de defenderla. A pesar de las órdenes del alcalde, el mariscal Freeman sintió que una compañía no sería suficiente para mantener el orden mientras se trasladaba a Burns, y presionó al alcalde para que llamara a más tropas . [43] El alcalde Smith terminó implementando una brigada completa de la milicia estatal para ayudar a limpiar las calles el día del traslado de Burns. [43]
Mientras el alcalde planeaba el control de multitudes, Freeman reunió a un grupo de 125 ciudadanos de Boston para ayudar a trasladar a Burns. [44] El mariscal tomó juramento a estos hombres y los armó con diversas armas, como pistolas y machetes . Desde la fecha de la decisión de Loring hasta su partida el 2 de junio, Burns permaneció en la misma sala del jurado en la que estuvo durante el juicio. A lo largo de este tiempo, los amigos de Burns comenzaron a hacer planes para comprar su libertad y sin importar cuánto dinero ofrecieran, Suttle se negó a negociar mientras Burns estuviera bajo su servicio. [22]
A las 2 de la tarde del 2 de junio de 1854, Burns fue escoltado desde el palacio de justicia por el mariscal Freeman y sus hombres, junto con 140 infantes de marina y soldados estadounidenses adicionales. Brigadas de la milicia estatal se alinearon en las calles para mantener a raya a la multitud y evitar cualquier interferencia con la procesión. [45] A lo largo de su ruta, los ciudadanos dejaron símbolos para indicar el funeral de la libertad y la libertad de Burns. [46] Un hombre suspendió un ataúd negro y otros cubrieron las ventanas para mostrarle a Burns que estaban con él. En un momento de su recorrido, los guardias dieron un giro inesperado hacia una calle llena de espectadores. [47] Los oficiales corrieron hacia ellos con bayonetas y se abrieron paso a través de la fila de transeúntes. Un hombre, William Ela, fue golpeado con mosquetes en la acera, cortado en la cara y encerrado. [22] Finalmente, los oficiales y Burns llegaron al muelle donde estaba programado que el barco que se dirigía a Virginia partiera de Boston. A las 3:20 pm, Suttle, Brent y Burns partieron de Boston hacia Virginia. [48]
Como resultado del juicio de Burns, Massachusetts aprobó la ley de libertad más progresista que la nación había visto hasta 1854. [22] La ley establecía que a los solicitantes de esclavos no se les permitía estar en propiedad estatal, los esclavos fugitivos debían tener un juicio con jurado. , y los reclamantes de esclavos tuvieron que presentar dos testigos creíbles e imparciales para probar las pruebas de su caso. [22] El juicio de Burns fue la última audiencia de entrega de un esclavo fugitivo en Massachusetts. Además, Loring sufrió graves consecuencias a manos de los abolicionistas de Boston. La Universidad de Harvard se negó a volver a contratar a Loring en su puesto docente en su escuela, y la legislatura de Massachusetts votó para destituir a Loring de su puesto estatal como juez testamentario , pero el gobernador nunca aprobó la destitución. [22] Sin embargo, en 1857, un nuevo gobernador fue elegido para el cargo y firmó el discurso de destitución de Loring. Esta acción provocó una gran ira entre los políticos de Washington, DC , y el presidente James Buchanan nombró a Loring para el Tribunal Federal de Reclamaciones cuando se abrió un puesto. [22]
Después de salir de Massachusetts, Burns pasó cuatro meses en una cárcel de Richmond donde se le prohibió estar en contacto con otros esclavos. En noviembre, Suttle vendió Burns a David McDaniel por 905 dólares y McDaniel llevó a Burns a su plantación en Rocky Mount, Carolina del Norte . [49] Como propietario, McDaniel era un hombre de negocios firme y fuerte, que constantemente vendía y comerciaba con sus esclavos. [50] Tenía tan solo 75 esclavos en su plantación y hasta 150 esclavos en otras épocas. Burns fue contratado como cochero y cuidador del establo de McDaniel, lo que suponía una carga de trabajo relativamente ligera en comparación con la de otros esclavos en las plantaciones. [50] En lugar de alojarse con los otros esclavos, Burns recibió una oficina y comía en la casa de su amo. Debido a este nivel de respeto, Burns juró nunca huir de McDaniel mientras fuera su maestro. [50]
Además del nivel de cuidado de Burns como esclavo, Burns asistió a la iglesia dos veces mientras servía cuatro meses bajo el mando de McDaniel. Burns incluso celebró reuniones religiosas ilegales para sus compañeros esclavos. Aunque fue descubierto por McDaniel, el amo no castigó a Burns como lo haría con otro esclavo. [51] Al supervisor de la plantación le molestó que Burns recibiera un trato tan especial y lo amenazó con una pistola durante una de sus peleas. Burns dependía únicamente de McDaniel como su supervisor y sólo reconocía sus órdenes. [51] Durante estos meses de esclavitud, Burns no notificó a sus amigos del Norte de su ubicación en el Sur.
Una tarde, Burns llevó a su amante a la casa de un vecino. En la salida, un vecino reconoció a Burns como el esclavo que había causado revuelo con su juicio en el Norte. [51] Una joven escuchó a la vecina recordar la historia y la repitió en una carta a su hermana en Massachusetts. Su hermana, tras recibir la carta, contó la historia a su círculo social, incluido el reverendo Stockwell, quien se lo contó a Leonard Grimes. [51] Era un conocido abolicionista que había pasado su vida ayudando a esclavos fugitivos a escapar de Washington, DC. Más tarde construyó la Iglesia de los Esclavos Fugitivos en Boston. Stockwell le escribió a McDaniel para iniciar negociaciones para la compra de Burns, y McDaniel respondió diciendo que vendería Burns por 1300 dólares. [51] En las dos semanas previas a su partida hacia Baltimore para encontrarse con McDaniel y Burns, Grimes recaudó fondos suficientes para la compra de Burns, mientras que Stockwell cubrió los gastos de su viaje. Grimes se fue solo después de que Stockwell no se presentara. [51]
McDaniel sabía que iba en contra del sentimiento público en Carolina del Norte al vender Burns a los norteños, por lo que le hizo jurar a Anthony que guardaría el secreto. [51] En su tren a Norfolk , un confidente de McDaniel difundió el rumor de que el famoso esclavo fugitivo de Boston estaba a bordo del tren. Muchos pasajeros e incluso el revisor se indignaron. Este último dijo que no habría dejado subir a Burns a bordo si hubiera sabido quién era. [51] McDaniel se mantuvo firme y mantuvo a raya a la multitud en su viaje. Cuando llegaron a Norfolk, Burns abordó su barco con destino a Baltimore antes que McDaniel. Allí se encontró con otra multitud curiosa y rebelde. Cuando llegó McDaniel, la ira de la multitud se dirigió hacia él. Algunos hombres intentaron comprar a Burns por más dinero del que Grimes pagaba por su libertad. [51] McDaniel se negó, pero se comprometió con la multitud al aceptar vender Burns si los compradores nunca llegaban. [51]
En Baltimore, Burns y McDaniel conocieron a Grimes en el Barnum's Hotel. Llegaron dos horas después que Grimes e inmediatamente comenzaron las negociaciones. El pago se retrasó después de que McDaniel exigiera efectivo en lugar del cheque que presentó Grimes. [51] Finalmente, se intercambió el dinero en efectivo y se compró la libertad de Anthony. Al salir del hotel, Grimes y Burns se encontraron con Stockwell en la entrada. Acompañó a los hombres a la estación de tren. Burns pasó su primera noche como hombre libre en Filadelfia . [51]
Anthony Burns llegó a Boston a principios de marzo, donde fue recibido con una celebración pública de su libertad. [22] Finalmente, Burns se matriculó en Oberlin College con una beca. Ingresó a un seminario en Cincinnati para continuar sus estudios religiosos.
Después de predicar brevemente en Indianápolis , en 1860 Burns se mudó a St. Catharines , Ontario, Canadá, para aceptar un llamado de la Iglesia Bautista Zion. [52] Miles de afroamericanos habían emigrado a Canadá como refugiados de la esclavitud en los años anteriores a la guerra, estableciendo comunidades en Ontario.
Burns murió de tuberculosis el 17 de julio de 1862. [53]
