La cultura Yaz (llamada así por el sitio tipo Yaz-Tappe , Yaz Tepe , o Yaz Depe , cerca de Baýramaly , Turkmenistán [1] ) fue una cultura temprana de la Edad del Hierro de Margiana , Bactria y Sogdia ( c. 1500-500 a. C., [2 ] [3] [4] [5] [6] [7] [8] o C. 1500 –330 aC [9] [10] ). Emerge en la cima de sitios de la Edad del Bronce tardía ( BMAC ), a veces como plataformas de adobe y casas de tamaño considerable asociadas con sistemas de riego . La cerámica era en su mayoría hecha a mano, pero cada vez se utilizaba más la cerámica hecha con torno . Se han encontrado puntas de flecha de bronce o hierro, también hoces de hierro o cuchillos para alfombras, entre otros artefactos. [11] [12] [13]
Con las ciudadelas agrícolas y la ausencia de entierros, se ha considerado como un probable reflejo arqueológico de la cultura temprana del este iraní como se describe en el Avesta . [14] [15] Hasta el momento, no se han encontrado entierros relacionados con la cultura, y esto se toma como posible evidencia de la práctica zoroástrica de exposición o entierro en el cielo . [2] [16] [17] [18]
En la región del sur de Asia Central , la civilización Oxus de la Edad del Bronce (o BMAC ) fue característica de la irrigación y la sociedad protoestatal basada en el comercio a larga distancia de materias primas y bienes. Sin embargo, desapareció repentinamente en la Edad del Bronce Final (c. 1900-1500 a. C.), y en su lugar surgió la Edad del Hierro Temprana (c. 1500/1400 - 1000 a. C.) [9] La cultura Yaz I con asentamientos rurales basados en fortificaciones estructuras, control de los sistemas de riego, con cerámicas específicas hechas a mano, así como la casi total desaparición de las tumbas, en comparación con miles de kurganes en el norte. [19] Las cerámicas y las mazas de piedra esféricas muestran continuidad y contemporaneidad entre Yaz Depe y Ulug Depe de la Edad del Hierro Temprana y Tekkem Depe, entre otros, del período Namazga-Tepe VI. [13]
Se argumenta que la cultura Yaz I está relacionada con la sedentarización de los nómadas indoiraníes en la estepa euroasiática , una síntesis con rasgos autóctonos. [2] [20] [21] [22] [23] [24] Se extendía desde la parte central de las montañas Kopet Dag hasta el fértil delta del río Murghab . [5] Se caracteriza por la ausencia total de necrópolis y tumbas, así como de cerámica pintada con patrones de triángulos y escaleras. Investigaciones recientes muestran cuatro grupos de patrones, los triangulares ( triángulos y galones ), rombos , bandas y elementos adicionales. [25] Parece estar conectado con la cultura Chust del valle de Fergana , Mundigak V-VI en Sistán y Pirak I-III en la llanura Kacchi . En comparación con la cultura Chust, no se han encontrado tumbas de la cultura Yaz. [2] [26] Asko Parpola y Fred Hiebert argumentaron que estas culturas aparentemente derivaban de la cultura Haladun (1750-1200 a. C.) de Xinjiang , y algunos contactos con la cultura Andronovo , lo que indica un estrato superior europeo que hablaba ario oriental. [27] [28] La introducción de la cultura aparentemente está relacionada con el cambio de sonido *s > h cuando el idioma iraní llegó a las tierras fronterizas indoiraníes de las tribus rgvédicas alrededor del 1500 a. C., visto en el cambio del río védico Sindhu al avéstico. Hindú ( río Indo ), Sarasvati en Haraxhvaiti . [29]
Está fechado alrededor de 1100-700 o 1000-540 a. C. [9] en la Edad del Hierro Media; sin embargo, algunas investigaciones recientes no consideran que haya un límite preciso entre Yaz I y Yaz II. [7] Se movió hacia el norte y noreste. [30] Se caracteriza por la cerámica de tipo torno (reaparición de la rueda como en Namazga-Tepe V [31] ), la metalurgia del hierro, los grandes sitios fortificados, así como la ocupación de sitios anteriores y la continuación de las prácticas funerarias. . [32] [19]
El complejo Yaz II aparentemente se correlaciona con los Airyanem Vaejah , patria de aquellas tribus que hablaban lengua avéstica , diferente de las lenguas iraníes occidentales y orientales , para ser reemplazadas en Bactria por las primeras a finales del I milenio a.C. [33] Asko Parpola asoció el cambio de Yaz I a Yaz II alrededor del año 1000 a. C. con la migración de los iraníes occidentales ( medianos , persas ). [34] Consideró que el pueblo Yaz I hablaba proto- iraní oriental o proto- saka . [24] [ se necesita una mejor fuente ]
Las ruinas de la antigua ciudad de Nad-i Ali (siglos IX-VIII a.C.) que ha sido identificada con la capital del reino de la dinastía Kayanian que coincide con el Yaz II/A (siglos X-VIII a.C.), mientras que la fecha del Balkh, última capital de Kayanian , hasta el período Yaz II/B (siglos VII-VI a.C.). [33]
A finales de Yaz II/B (siglos VIII-VII/VI a. C.), el oasis de Murghab (Yaz Depe, Aravali Depe, Takhirbay Depe) quedó desierto. Probablemente se explique por la sangrienta revuelta de Frada (521 a. C.) mencionada en la inscripción de Behistun en la que, según se informa, 55.243 margianos fueron asesinados y 6.972 hechos prisioneros, y la conquista de Bactria. [35] [36] [37]
Está fechado alrededor del 700-400 a. C., o la segunda mitad del siglo VI y finales del IV a. C. (c. 540-329 a. C.) en la Edad del Hierro tardía, parte del período del Imperio aqueménida , pero todavía se caracteriza por el mismo Continuidad cultural y funeraria. [38] [39] [40] El borde en forma de pico se reemplaza por un rodillo aplanado, las vasijas son cilíndricas-cónicas, [41] y se descubrieron una flecha de bronce de tres puntas, hachas de hierro y azuelas . [42]
El asentamiento de Yaz Tepe era el distrito central de la entonces parte metropolitana de Margiana . [43] [44] Cubría 1 ha en la fase de la Edad del Hierro y se encontraba sobre un montículo de plataforma de ladrillo de 8 m de altura, mientras que las excavaciones estratigráficas en el área revelaron el complejo Yaz I (900-650 a. C.) (con puntas de flecha de bronce y artefactos de hierro en Restos de las casas de Tillya Tepe ), Yaz II (650-450 a. C.) y Yaz III (450-350 a. C.), [45] aunque la cronología se actualizó posteriormente a Yaz I (ca. 1500/1400-1000 a. C.), Yaz II ( ca. 1000-540 aC), y Yaz III (ca. 550-330 aC). [9] El complejo Yaz I era similar a los del norte de Bactria , por lo que la cultura se destacó por el desarrollo de grandes asentamientos (a veces pequeños [46] ) centrados alrededor de torres fortificadas construidas sobre enormes plataformas, pero las excavaciones no lograron localizar la transición. de la Edad del Bronce Final a diferencia de otras culturas. [47] Otros sitios margianos bien conocidos con cerámica Yaz I son Gonur Tepe , Togoluk, Uch Tepe, Adam Basan, Taip, Garaoj Tepe, Takhirbaj Tepe. [2]
El asentamiento de Kuchuk Tepe en Bactria (hoy Uzbekistán ) también está relacionado con la cultura Yaz I. [2] [48] Parecía una colina circular aplanada con una superficie de 0,5 hectáreas y una altura de 8 m. Las estructuras fueron construidas sobre una plataforma de arcilla rodeada por un muro defensivo. Al final del primer período (siglos X a mediados del VIII a.C.) el edificio contaba con veinticinco cámaras; al parecer se trataba de una gran casa fortificada, aunque hacia finales de esa época comienzan a aparecer pueblos en la región. [44] Otros sitios bactrianos bien conocidos con cerámica Yaz I son Tillya Tepe en el noreste de Afganistán , y Kyzyl Tepe, Dzharkutan, Kangurt-Tut y Teguzak en Tayikistán . [2] [49] El único sitio puramente Yaz I en Tayikistán es Karim-berdy, que mide 500 x 300 m. [50] A lo largo del río Kunduz se encuentran los oasis Naibabad y Farukabad. [51] Los asentamientos en Bandykhan, entre Shirabad y Denov en Uzbekistán, muestran a Yaz I (siglos XIV-XI a.C.), Yaz II/A (siglos X-IX/VIII a.C.), Yaz II/B (siglos VIII-7/6 a.C.). siglo aC), y Yaz III (siglos VI-IV aC). [52]
Se investigaron algunos yacimientos de cerámica decorada a mano de Yaz I en el sur de Turkmenistán (anteriormente norte de Partia ). Algunos estratos de Yaz I se encontraron en Partia en Elken Depe, Ulug Depe y el montículo norte de Anau , y todos los complejos se superponen al tipo Namazga-Tepe VI de estratos de la Edad del Bronce Final. A diferencia de los centros de la Edad del Bronce, los asentamientos de Yaz I de la Edad del Hierro Temprana eran mucho más grandes, en Elken Depe c. 12 ha, rodeada de murallas, mientras que la ciudadela se encontraba sobre una plataforma de 6 m. En el yacimiento de Anau se encontró una hoz de hierro del período Yaz I que data de principios del primer milenio antes de Cristo. [53] [13] Askarov argumentó que no se puede excluir que Elken Depe fuera entonces la capital del norte de Partia. [47]
Hay 20 sitios de la Edad del Hierro de la cultura Yaz I-III (1400-300 a. C.) en el oasis de Serakhs , el subdelta del río Tedjen en el sur de Turkmenistán. [54] [55] Los sitios siguen el sistema de riego, con una distancia promedio de 123 m entre sitios y ríos, sin embargo existe cierta incertidumbre científica sobre los riegos en la Edad del Hierro. La distancia promedio entre los sitios de Yaz es de 879 m. La mayoría de ellos datan de los períodos Yaz II-III, pero una vez se encontró cerámica decorada de Yaz I. En el grupo norte de sitios, en su mayoría no hay rastros de ocupación posterior, lo que indica que fueron abandonados en la Edad del Hierro. [56]
En el pueblo de Anaw, al este de Ashgabat en Turkmenistán, hay dos montículos ( kurganes ), de los cuales el kurgan del sur contiene materiales de la Edad del Hierro (Anaw IV) de ca. 900 al 650 a. C., al igual que la cerámica y los metales, están relacionados con los de Yaz I. [44] [57]
En cuanto a Turkmenistán, muchos arqueólogos notables investigaron el conjunto cerámico de Yaz; AF Ganialin y AA Maruschenko consideraron la influencia pastoril del norte, VM Masson está conectada con Namazga-Tepe VI, pero con una pausa de 100 a 150 años en el medio, mientras que V. Sarianidi afirmó que el conjunto Yaz I llegó del este de Khorasan . [58] [59] Hay tres grupos de cerámica hecha a mano en forma, color del tiesto y mezcla de cerámica triturada en el cuerpo de las vasijas . [58] Investigaciones recientes confirmaron la tesis de Masson de que las cerámicas tipo Yaz I en las estribaciones de la montaña Kopet Dag son un desarrollo natural del conjunto de la Edad del Bronce Final del período Namazga VI, pero sin ningún lapso de tiempo ni influencia externa. [60]
Varios descubrimientos recientes de entierros de la Edad del Hierro temprana entre 2008 y 2012 en los sitios de Dzharkutan en la región de Surxondaryo de Uzbekistán y Ulug Depe en Turkmenistán mostraron diversas prácticas funerarias de la Edad del Hierro en Asia Central. [61] Muestra que todavía existían entierros, pero no eran numerosos. Eran entierros primarios, secundarios, múltiples y tumbas silos, divididos en viviendas estacionales y permanentes. [62] En los silos fueron enterradas en su mayoría mujeres adultas, mientras que en los demás la cabeza fue removida en su mayoría, lo que indica una razón simbólica, de culto o social. [63]
La falta de tumbas y excarnaciones surgió en la Edad del Hierro Temprana, especialmente en las culturas Yaz I y II, [64] el mismo período en el que se desarrolló el zoroastrismo (obras como los Gathas a menudo se fechan en la segunda mitad o finales del segundo milenio). ANTES DE CRISTO ); el hecho contemporáneo coincide con ciertas tradiciones (ver Torre del Silencio ) y escuelas de pensamiento culturales, pero existe un debate académico en curso en torno a tal conexión [2] [65] [66] [67] Hay evidencia de la excarnación en no -Culturas zoroástricas como las de Siberia y Mongolia , así como la excarnación y las dakhmas en algunos sitios de la Edad del Bronce como Gonur Tepe y Altyndepe , por lo que podrían haber persistido hasta la Edad del Hierro Temprana como una noción para el largo proceso de formación del protozoroastrismo y Avesta . [68] [69] [18]
Algunos sitios que tenían capas de cultura Yaz como Yaz Depe, Takhirbaj Depe, Taip, Gonur, Togoluk están en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO del Parque Estatal Histórico y Cultural "Ancient Merv " (1999). [70] [71]
{{citation}}: Mantenimiento CS1: errores de ISBN ignorados ( enlace )37°45′06″N 61°59′54″E / 37.7517°N 61.9984°E / 37.7517; 61.9984