El culto a la personalidad de Corea del Norte en torno a la familia Kim [2] ha existido en Corea del Norte durante décadas y se puede encontrar en muchos ejemplos de la cultura norcoreana . [3] Aunque no es reconocido por el gobierno norcoreano , muchos desertores y visitantes occidentales afirman que a menudo hay duras sanciones para aquellos que critican o no muestran el respeto "adecuado" por los antiguos líderes del país, Kim Il Sung y Kim Jong Il , [4] [5] oficialmente conocidos como " líderes eternos de Corea ". El culto a la personalidad comenzó poco después de que Kim Il Sung tomara el poder en 1948 , y se expandió enormemente después de su muerte en 1994.
Aunque otros países han tenido cultos a la personalidad en diversos grados, la omnipresencia y la naturaleza extrema del culto a la personalidad de Corea del Norte supera a la de sus dos influencias originales, Joseph Stalin y Mao Zedong . [6] El culto también está marcado por la intensidad de los sentimientos y la devoción del pueblo hacia sus líderes, [7] y el papel clave desempeñado por una ideología confucianizada del familismo tanto en el mantenimiento del culto como, por lo tanto, en el sostenimiento del propio régimen. El culto a la personalidad de Corea del Norte es una gran parte del Juche , la ideología oficial del país.
Según Suh Dae-sook , el culto a la personalidad que rodea a la familia Kim requiere lealtad total y subyugación a la familia Kim y establece al país como una dictadura de un solo hombre a través de generaciones sucesivas. [8] La constitución de Corea del Norte de 1972 incorpora las ideas de Kim Il Sung como el único principio rector del estado y sus actividades como el único patrimonio cultural del pueblo. [9] Según New Focus International , el culto a la personalidad, particularmente en torno a Kim Il Sung, ha sido crucial para legitimar la sucesión hereditaria de la familia, [10] y Park Yong-soo dijo en el Australian Journal of International Affairs que "el prestigio del Suryong [ Gran Líder ] ha recibido la máxima prioridad sobre todo lo demás en Corea del Norte". [11]
Kim Il Sung desarrolló [ ¿cuándo? ] la ideología política de la idea Juche , generalmente entendida como autosuficiencia , y la impulsó entre los años 1950 y 1970. Juche se convirtió en la guía principal de todas las formas de pensamiento, educación, cultura y vida en toda la nación [12] hasta que Kim Jong Il introdujo la política Songun (lo militar primero) en 1995, que aumenta la filosofía Juche [13] y tiene un gran impacto en las políticas económicas nacionales. [14]
En la IV Conferencia del Partido celebrada en abril de 2012, Kim Jong Un definió además el Juche como el pensamiento integral de Kim Il Sung, desarrollado y profundizado por Kim Jong Il, por lo que lo denominó "kimilsungismo-kimjongilismo" y que era "la única idea guía del partido" y la nación. [15] [16] [17]
Según un informe de 2013 de New Focus International , las dos principales publicaciones de noticias norcoreanas ( Rodong Sinmun y la Agencia Central de Noticias de Corea ) publican alrededor de 300 artículos por mes relacionados con el "culto a Kim". [18] El informe sugiere además que con la muerte de Kim Jong Il , el ciudadano norcoreano medio se está cansando de la gran cantidad de propaganda que rodea a los Kim. [18] Daily NK también publicó en 2015 que la generación más joven está más interesada en el mundo exterior y que el gobierno está teniendo dificultades para asegurar la lealtad de la generación " jangmadang " (del mercado) y promover la idolatría de Kim Jong Un . [19]
El gobierno norcoreano afirma que no existe culto a la personalidad , sino más bien un apoyo genuino no sólo al liderazgo de su nación sino también a la filosofía del socialismo Juche . [20]
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El culto a la personalidad de Kim Il Sung es, con diferencia, el más extendido entre la población. [21] Aunque existe un afecto genuino por Kim Il Sung, éste ha sido manipulado por el gobierno con fines políticos. [22]
La veneración de Kim Il Sung llegó a su pleno vigor tras una purga masiva en 1953. [23] En 1967, Kim Jong Il fue designado para el departamento de propaganda e información del Estado, donde comenzó a centrar su energía en el desarrollo de la veneración de su padre. [24] Fue en esa época cuando el título de Wiaehan Suryong ('Gran Líder') pasó a ser de uso habitual. [25] Sin embargo, Kim Il Sung había comenzado a llamarse a sí mismo "Gran Líder" ya en 1949. [26]
Hwang Jang-yop , el segundo desertor norcoreano de mayor rango , ha dicho que el país está completamente gobernado por la ideología única del "Gran Líder". Dijo además que durante el período de desestalinización en la URSS , cuando el culto a la personalidad de Stalin fue desmantelado en 1956, algunos estudiantes norcoreanos que estudiaban en la Unión Soviética también comenzaron a criticar el creciente culto a la personalidad de Kim Il Sung y cuando regresaron a casa "fueron sometidos a intensos interrogatorios que duraron meses" y "aquellos a los que se les encontró la más mínima sospecha fueron asesinados en secreto". [27]
Según las biografías oficiales, Kim Il Sung provenía de un largo linaje de líderes y la historia moderna oficial de Corea del Norte se centra en su vida y actividades. [23] Se le atribuye haber derrotado casi sin ayuda de nadie a los japoneses al final de la ocupación de Corea (ignorando los esfuerzos soviéticos y estadounidenses) [28] y haber reconstruido la nación después de la Guerra de Corea . A lo largo de su vida se le concedieron títulos de estima como "Sun", "Gran Presidente", "Líder Celestial" y muchos otros, así como premios como la "Medalla de Oro al Doble Héroe". [23] [29] [30] Estos títulos y premios a menudo se los daba él mismo y la práctica sería repetida por su hijo. [30] La Agencia Central de Noticias de Corea (la agencia de noticias oficial del gobierno) informó continuamente sobre los títulos y el afecto percibido otorgado a Kim Il Sung por los líderes mundiales, incluidos Mao Zedong de China, Fidel Castro de Cuba y Jimmy Carter de los Estados Unidos. [29]
Todas las publicaciones importantes (periódicos, libros de texto, etc.) debían incluir "palabras de instrucción" de Kim Il Sung. [23] Además, su nombre debe escribirse como una sola palabra en una línea, no puede dividirse en dos partes si hay un salto de página o la línea de texto se queda sin espacio (por ejemplo: Kim Il Sung , no Kim Il...Sung). [31]
A los niños norcoreanos se les enseñaba en la escuela que eran alimentados, vestidos y cuidados en todos los aspectos por la "gracia del Presidente". [23] Las escuelas primarias más grandes del país tienen una sala reservada para conferencias que tratan específicamente sobre Kim Il Sung (conocida como el Instituto de Investigación Kim Il Sung). Estas salas están bien cuidadas, están construidas con materiales de alta calidad y tienen una maqueta de su lugar de nacimiento en Mangyongdae . [32] El tamaño de las imágenes de él que adornan los edificios públicos está regulado para que sea proporcional al tamaño del edificio en el que cuelgan. [33] Su lugar de nacimiento también se ha convertido en un lugar de peregrinación. [23]
Kang Chol-hwan escribió sobre su infancia en Corea del Norte:
Para mis ojos infantiles y para los de todos mis amigos, Kim Il-sung y Kim Jong-il eran seres perfectos, inmaculados por cualquier función humana básica. Yo estaba convencido, como todos, de que ninguno de ellos orinaba ni defecaba. ¿Quién podría imaginar semejantes cosas de los dioses? [34]
En sus memorias, With the Century , Kim Il Sung cuenta una anécdota que involucra a su padre y a su abuelo y que da fundamento a esta presentación desinhibida de los líderes norcoreanos a sus seguidores. Las memorias dicen que cuando era un joven alumno, el padre de Kim Il Sung solía ir a buscar vino para uno de sus profesores, que bebía con frecuencia, hasta que un día su padre vio al profesor borracho caer de bruces en una zanja. Esto dio lugar a un enfrentamiento en el que el joven alumno avergonzó al profesor, que se sentía avergonzado, para que dejara de beber vino por completo. El abuelo de Kim Il Sung extrae la moraleja de esta historia:
La opinión de mi abuelo era ésta: si los alumnos fisgonean con frecuencia en la vida privada de su maestro, pierden el respeto que le tienen; el maestro debe dar a sus alumnos la firme convicción de que su maestro no come ni orina; sólo así puede mantener su autoridad en la escuela; por lo tanto, un maestro debe colocar una pantalla y vivir detrás de ella. [35]
El biógrafo Suh Dae-sook señala:
La magnitud de la adulación a menudo raya en el fanatismo. Su fotografía se exhibe delante de la bandera y el emblema nacionales; la canción del Mariscal Kim Il Sung se interpreta antes del himno nacional; la mejor institución de educación superior lleva su nombre; la escuela más importante del partido también lleva su nombre; y hay canciones, poemas, ensayos, historias e incluso una flor con su nombre. [36]
La Kimilsungia es una orquídea que el expresidente indonesio Sukarno le puso el nombre de Kim Il Sung . [37] Recibió su nombre en 1965 durante una visita al Jardín Botánico de Bogor . Según un discurso de 2005 de Kim Jong Il, Sukarno y el director del jardín querían nombrar la flor en honor a Kim Il Sung. Kim Il Sung se negó, pero Sukarno insistió: "No. Has prestado enormes servicios a la humanidad, por lo que mereces un alto honor". [38] En el país, las flores (y la Kimjongilia , descrita a continuación) se utilizan para idolatrar al líder. [39]
Cuando Kim Il Sung murió en 1994, Kim Jong Il declaró un período de duelo nacional de tres años. [40] Aquellos que violaban las reglas del duelo (como beber alcohol) eran castigados. [41] Después de su muerte, se le llamó el " Presidente Eterno ". En 1998, la constitución nacional fue modificada para reflejar esto. [42] Cuando murió su padre, Kim Jong Il expandió enormemente el culto a la personalidad de la nación. [43]
En 1997 se introdujo el sistema de datación de la Era Juche , que comienza con el nacimiento de Kim Il Sung (15 de abril de 1912) como año 1, sustituyendo al calendario gregoriano . [44] [45] El año 2024 correspondería así al Juche 113 (no existe el año 0).
El 8 de julio de 2014 se cumplió el 20º aniversario de la muerte de Kim Il Sung. Las autoridades norcoreanas declararon un período de luto de diez días que se extendió del 1 al 10 de julio. [46] El aniversario incluyó conferencias, sesiones de estudio, coros locales, etc., y se movilizó a niños y trabajadores para que participaran en los diversos eventos. Según un residente de Hyesan , "Hoy en día la gente lo está pasando mal... ya que los eventos relacionados con el fallecimiento de Suryeong ocurren todos los días en la Unión Democrática de Mujeres y en los lugares de trabajo por igual". Sin embargo, el residente dijo: "Nadie se queja de ello, tal vez porque desde la purga de Jang Song-taek el año pasado, si te peleabas, simplemente te arrastraban". [46]
En consonancia con las mitologías modernas que impregnan la versión de la historia de Corea del Norte, que se considera crucial para el culto a la personalidad y el control político, [47] se alega que Kim Jong Il nació en el Monte Paektu en la base secreta de su padre en 1942 (su nacimiento real fue en 1941 en la Unión Soviética ) y que su nacimiento fue anunciado por una golondrina, provocó que el invierno cambiara a primavera, una estrella iluminara el cielo y apareciera espontáneamente un doble arcoíris. [48] Estas afirmaciones, como las que rodeaban a su padre, continuaron durante toda su vida. [43] [49]
A principios de los años 70, Kim Il Sung empezó a considerar la cuestión de la sucesión, aunque al principio de forma subrepticia, pero en 1975 Kim Jong Il era conocido como el "centro del partido" o, en relación con su padre, como "nuestro gran suryong y el centro del partido". En 1977, se publicó la primera confirmación de la sucesión de Kim Jong Il por su nombre en un folleto que designaba al joven Kim como el único heredero de Kim Il Sung, que era un servidor leal de su padre y había heredado las virtudes de su padre, y que todos los miembros del partido debían jurar lealtad a Kim Jong Il. También se les instaba a apoyar su autoridad absoluta y a obedecerlo incondicionalmente. [50]
Antes de 1996, Kim Jong Il prohibía la erección de estatuas de sí mismo y desalentaba los retratos. [51] Sin embargo, en 1996, se exigió a las escuelas que construyeran una sala separada para las conferencias que trataran específicamente sobre Kim Jong Il, conocida como el Instituto de Investigación de Kim Jong Il. Incluyen una maqueta de su lugar de nacimiento. [32] Hay aproximadamente 40.000 "institutos de investigación" (el total incluye tanto a Kim Il Sung como a Kim Jong Il) en todo el país. [52]
Entre 1973 y 2012, Kim Jong Il acumuló no menos de 54 títulos , la mayoría de los cuales tenían poco o nada que ver con logros políticos o militares reales, ya que nunca tuvo entrenamiento militar. [53] [54] Su título más común era "Querido Líder".
A lo largo de su vida, el gobierno publicó numerosos informes de propaganda sobre los grandes logros alcanzados por Kim Jong Il, como que podía caminar y hablar antes de los seis meses de edad. [55] El periódico norcoreano, Rodong Sinmun , informó que un "experto en moda francés no identificado" dijo sobre la moda de Kim: "La moda de Kim Jong Il, que ahora se está extendiendo rápidamente por todo el mundo, es algo sin precedentes en la historia del mundo". [56] La Agencia Central de Noticias de Corea también informó, entre otras cosas, que según relatos de testigos presenciales "la naturaleza y el cielo desplegaron un éxtasis tan misterioso en la celebración del cumpleaños de Kim Jong Il". [57]
Para conmemorar el 46º cumpleaños de Kim Jong Il , el botánico japonés Kamo Mototeru cultivó una nueva begonia perenne llamada " Kimjongilia " (literalmente, "flor de Kim Jong Il"). [58]
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Después de su muerte el 17 de diciembre de 2011, la Agencia Central de Noticias de Corea (KCNA) dijo que las capas de hielo se rompieron con un crujido sin precedentes en el lago Chon en el monte Paektu y una tormenta de nieve con fuertes vientos golpeó el área. [59] Un periódico político de su hijo, Kim Jong Un, trató de solidificar a su padre como el "Secretario General Eterno de nuestro Partido". [60] Muchos habían sido vistos llorando durante el período de luto de 100 días, que es típico de la sociedad confuciana coreana , y un analista del Instituto de Corea para la Unificación Nacional de Corea del Sur determinó que gran parte del dolor público evidenciado durante el período de luto fue una expresión genuina de dolor. [61] Sin embargo, un periodista de Occidente cuestionó la sinceridad de las demostraciones de dolor. [62]
De manera similar al período de duelo por Kim Il Sung, las personas que no siguieron las normas del período de duelo de 100 días [63] o que se pensaba que no eran sinceras en su dolor [64] fueron sujetas a castigo y en algunos casos pueden haber sido ejecutadas. [65] Un ejemplo notable de esto fue la supuesta muerte de Kim Chol y otros funcionarios de alto rango. [66] Sin embargo, en el caso de Chol, se han planteado dudas en cuanto a la credibilidad del relato original, ya que Foreign Policy afirma que las historias sobre muertes violentas de las élites norcoreanas tienden a ser "exageradas" y que la versión de los hechos difundida por los medios de comunicación de Corea del Sur probablemente se basó en "chismes". [67]
Junto a las estatuas de Kim Il Sung se han erigido varias estatuas de bronce de gran tamaño, entre ellas una estatua de 5,7 metros (19 pies) de Kim Jong Il y Kim Il Sung, cada uno montado a caballo (el primer gran monumento construido tras la muerte de Kim Jong Il) [68] y una estatua de 23 metros (75 pies) de altura en Mansudae, Pyongyang . [69] El gobierno también ha estado reemplazando las estatuas de Kim Il Sung por versiones actualizadas, junto con nuevas estatuas de Kim Jong Il junto a las de su padre en cada una de las capitales provinciales y otros sitios. [70]
Tras su muerte, se crearon numerosos sellos y monedas conmemorativas y se tallaron lemas en las laderas de las montañas en honor a su 70º aniversario. [68]
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Kim Jong Un , nieto del fundador de Corea del Norte, estuvo en gran medida ausente del servicio público y gubernamental hasta mediados de la década de 2000. En 2010, comenzaron a llamarlo el "Joven General" y, a fines de 2011, el "Respetado General". [71] Al igual que su padre, carece de cualquier entrenamiento o servicio militar formal. Con la muerte de su padre, los medios estatales comenzaron a referirse a él como el "Gran Sucesor". [72] También se le llama "Querido Respetado" [73] o "Líder Supremo". Cuando todavía era un nuevo gobernante, el desarrollo de su propio culto a la personalidad estaba en marcha, con una gran cantidad de carteles, letreros y otra propaganda colocados por todo el país. [74] [75] Un periodista del periódico japonés The Asahi Shimbun dijo que su sorprendente parecido en apariencia con Kim Il Sung ha ayudado a consolidarlo como el gobernante indiscutible en las mentes de la gente. [71]
Kim Jong Un marca la tercera generación del liderazgo dinástico de la familia Kim. Según Daily NK , las personas que criticaron la sucesión fueron enviadas a campos de reeducación o castigadas de otra manera y, después del período de duelo por Kim Jong Il, las autoridades gubernamentales comenzaron a aumentar sus esfuerzos para construir la idolatría de Kim Jong Un. [64]
Después de la muerte de Kim Jong Il, el presidente del Presidium anunció que "el respetado camarada Kim Jong Un es el líder supremo de nuestro partido, ejército y país, que hereda la ideología, el liderazgo, el carácter, las virtudes, el coraje y la determinación del gran camarada Kim Jong Il". [76]
Poco después de que el nuevo líder llegara al poder, se erigió un cartel propagandístico de 560 metros de largo en su honor cerca de un lago en la provincia de Ryanggang . El cartel, supuestamente visible desde el espacio, dice "¡Viva el general Kim Jong Un, el sol brillante!" [77]
En 2013, el Partido de los Trabajadores de Corea modificó los Diez Principios para el Establecimiento de un Sistema Ideológico Monolítico , que en la práctica sirve como la principal autoridad legal y marco del país, [78] [79] para exigir "obediencia absoluta" a Kim Jong Un. [80]
El tío de Kim Jong Un, Jang Sung-taek , fue ejecutado el 12 de diciembre de 2013. Su muerte se atribuyó, en parte, a socavar el culto a la personalidad de la familia Kim. [81] Su muerte también ha sido vista como un movimiento de Kim Jong Un para consolidar su propio culto. [82]
En 2015, al final del período de luto oficial de tres años por la muerte de Kim Jong Il, Kim Jong Un ordenó la construcción de nuevos monumentos en todos los condados de Corea del Norte. También se ordenaron amplias renovaciones en el Palacio Conmemorativo de Kumsusan. Según The Daily Telegraph , los analistas "dicen que la orden de erigir más estatuas a la familia Kim será una pesada carga financiera para una economía que ya está en dificultades debido a años de mala gestión crónica y sanciones internacionales". [83]
El primer monumento que se dedicará al menos parcialmente a Kim Jong Un se anunció en enero de 2017. [84] Se construirá en el monte Paektu y también incluye monumentos dedicados a Kim Il Sung y Kim Jong Il. Además, se están planeando "murales de mosaico" independientes de Kim Jong Un en las principales ciudades de cada provincia. [85]
El culto a la personalidad se extiende a otros miembros de la familia Kim, [9] aunque en menor grado.
Según la historia oficial de Corea del Norte, Kim Ung-u , bisabuelo paterno de Kim Il Sung, luchó contra la goleta estadounidense USS General Sherman en el incidente de 1866 y también fue un activista antijaponés; Corea del Norte ganó la batalla y capturó el barco que ahora se exhibe en un museo. Sin embargo, estas afirmaciones siguen sin estar fundamentadas y muchos historiadores fuera de Corea del Norte dudan de su legitimidad. [86]
Kang Pan-sok , la madre de Kim Il Sung, fue el primer miembro de la familia Kim en tener un culto a la personalidad propio para complementar el de su hijo, desde finales de la década de 1960 en adelante. [87] Además de un museo y una estatua en Chilgol , su lugar de nacimiento, se le ha dado el título de "Madre de Corea" y se han escrito canciones y artículos en elogio de ella. [25]
Kim Hyong-jik , el padre de Kim Il Sung, es venerado por las historiografías oficiales de Corea del Norte por haber sido un líder destacado del movimiento de independencia anticolonial de Corea . [88] [89] De hecho, fuentes oficiales afirman que Kim no solo lideró el Levantamiento del 1 de marzo de 1919 , sino que también tuvo lugar en Pyongyang, ambas invenciones flagrantes. Si bien en realidad Kim fue detenido brevemente en un momento por actividades antijaponesas, [90] la mayoría de los académicos externos no respaldan las afirmaciones de nada más. [91] De hecho, según el biógrafo Dae-Sook Suh, los esfuerzos por describir a Kim Hyong-jik como alguien que jugó un papel importante en la lucha antijaponesa "parecen estar dirigidos más a mejorar los atributos de Kim [Il-sung] como un hijo piadoso". [92] Esta atribución se volvió importante cuando Kim Il Sung usó estas historias para ayudar a su ascenso al poder. [89]
Kim Hyong-jik actualmente tiene un museo y una estatua dedicados a él en su ciudad natal de Ponghwa . [93] [94]
Kim Hyong-gwon , tío paterno de Kim Il Sung y hermano de Kim Hyong-jik, es honrado en Corea del Norte como activista antijaponés debido a que se enfrentó a la policía local, por lo que fue arrestado y luego murió el 12 de enero de 1936, durante su internamiento en Seúl. Hay una estatua en su honor en Hongwon, el lugar de la escaramuza. [86] Kim Il Sung más tarde renombró un condado en el sureste de la provincia de Ryanggang en honor a su tío. Se llama " Condado de Kimhyonggwon ".
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Kim Jong-suk , madre de Kim Jong Il, es descrita como "una revolucionaria inmortal" y "una heroína de guerra antijaponesa [que] defendió la idea y la política originales de Kim Il Sung y realizó hazañas distinguidas en el desarrollo del movimiento por la emancipación de las mujeres en Corea". [95] Se la caracteriza como una revolucionaria modelo, esposa y figura materna, y la sociedad norcoreana ve historias sobre ella como ejemplos de cómo vivir la vida. [96]
Aunque fue primera dama de la República Popular Democrática de Corea en el primer año de su fundación en 1948, murió en 1949 a la edad de 31 años, y a partir de 1974, junto con el ascenso de su hijo Kim Jong Il a la posición de heredero aparente, fue cada vez más elogiada y sus logros conmemorados en todo el país. Se construyó un museo y una estatua en su ciudad natal en su honor y Kim Sung-ae , que era la entonces esposa de Kim Il Sung, la llamó una "revolucionaria comunista indomable", a pesar de haber sido en gran medida ignorada hasta ese momento. [97] Por lo tanto, originalmente fue honrada como guerrillera, pero no necesariamente como madre o esposa. [86] En la década de 1990, el retrato de Kim Jong-suk incluso se agregó a los de Kim Il Sung y Kim Jong Il, que se exhibieron en todos los hogares y edificios y se trataron como objetos sagrados de veneración y adoración. [90] Además, cuando se hace referencia a los "tres grandes generales de la montaña Paekdu ", un volcán sagrado inactivo en la frontera norte de Corea del Norte con China, los norcoreanos entienden que se refieren a Kim Il Sung, Kim Jong-suk y su hijo Kim Jong Il. [90]
Hay una réplica de cera de ella en la Exposición Internacional de la Amistad . [98]
Ko Yong-hui , la tercera esposa de Kim Jong Il y madre de Kim Jong Un, tuvo tres intentos de idolatrarla en un estilo similar al asociado con otros miembros femeninos de la familia. [99] Estos intentos fracasaron o cesaron después de 2012. En 2010, se produjo una película de propaganda interna sobre ella y sus actividades con Kim Jong Il durante su liderazgo. También se refirió a su importante papel en la crianza de su hijo. Se la menciona en biografías norcoreanas sobre Kim Jong Un y en algunos monumentos y textos norcoreanos. [100] Se la conoce como "Madre de la Gran Corea Songun" o "Gran Madre", y su nombre no es de conocimiento público. [99]
La construcción de un culto a la personalidad en torno a Ko se topa con el problema de su mal songbun (estatus de clase social), ya que su herencia coreano-japonesa la convertiría en parte de la clase "hostil" más baja, un posible problema para la mitología pura de la familia Kim. [101]
En 2012, Kim Jong Un construyó una tumba para Ko en el monte Taesong . [102] [103]
El familismo es un tipo de colectivismo en el que se espera que uno priorice las necesidades de la sociedad o la familia en general por encima de las necesidades del individuo.
El familismo en Corea del Norte es el resultado de una combinación del valor confuciano tradicional de Asia oriental de la piedad filial , el sistema comunista de colectivismo y el culto a la personalidad de Kim. Como valor tradicional de Asia oriental y confuciano, la importancia de la familia ha llegado a resonar en todos los aspectos de la vida norcoreana, desde la política hasta la economía, pasando por la educación e incluso en las relaciones interpersonales entre amigos y enemigos.
Cuando la Unión Soviética entró por primera vez en Corea del Norte en 1945 para iniciar su ocupación, tuvo que empezar casi desde cero estableciendo una base comunista en la región capitalina de Pyongyang. [104] De hecho, las ideologías soviéticas de comunismo y socialismo eran probablemente tan ajenas a los coreanos de Pyongyang como los propios soviéticos. Sin embargo, al enfatizar la familia y la relación padre-hijo entre la Unión Soviética y Corea, y más tarde entre Kim Il Sung y el pueblo norcoreano, Kim no sólo logró aplicar el marxismo occidental a un estado asiático, sino también asegurar su propio culto a la personalidad, construyendo así un sentido de lealtad incuestionable hacia él entre el pueblo norcoreano en un momento en que Corea del Norte estaba en su punto más vulnerable a las influencias occidentales no deseadas.
Los cultos a la personalidad también promueven la idea de que los Kim, que estaban en el poder, eran una familia modelo. Afligido por la muerte de su segundo hijo, Kim Man-il, en 1947, Kim Il Sung regresó al mismo lugar una década después con un chamán coreano para realizar rituales para "aliviar su pérdida y su dolor". [105] Se hizo especial hincapié en el amor filial confuciano del hijo hacia sus padres. Después de sus muertes, Kim dedicó monumentos a su padre y a su madre, respectivamente.
Sin embargo, el biógrafo Dae-Sook Suh duda de la sinceridad de las muestras de reverencia de Kim hacia sus padres. Al considerar la infancia relativamente independiente de Kim, Suh no cree que Kim sintiera un amor especial por sus padres que hiciera necesario tener museos y estatuas separados para cada uno. En cambio, Suh dice que "su propósito, más bien, parece ser más egoísta: un esfuerzo por construir su propia imagen como un hijo coreano piadoso de una familia revolucionaria". [86] Al retratarse públicamente como un hijo leal que amaba a su madre y a su padre, Kim se posicionó para exigir la misma lealtad filial de sus súbditos.
Asimismo, para celebrar el 60 cumpleaños de su padre , Kim Jong Il produjo tres óperas para él, [ cita requerida ] construyó tres monumentos, incluido el Arco del Triunfo de Corea del Norte , para su 70 cumpleaños en 1982, [106] y tras la muerte de Kim Il Sung en 1994, Kim Jong Il declaró tres años de luto antes de reclamar plenamente el liderazgo de Corea del Norte.
En 1992, según Victor Cha , se habían erigido casi 40.000 estatuas de Kim Il Sung en todo el país, [107] y con su muerte en 1994 el gobierno comenzó a erigir 3.200 obeliscos, llamados " Torres de la Vida Eterna ", en cada pueblo y ciudad. [108] Estos obeliscos abrazan las virtudes del "Gran Mariscal" y, al igual que los otros monumentos, los ciudadanos (y los turistas) deben presentar flores y otras muestras de respeto a las estatuas durante ciertas festividades y cuando las visitan. [109] [110] Una revisión de imágenes satelitales de 2018 reveló la existencia de menos de 11.200 monumentos y murales exteriores. [111]
Después de la muerte de Kim Jong Il, el gobierno comenzó a inscribir su nombre en cada uno de los obeliscos y a construir nuevas estatuas en su imagen. [69]
Las imágenes de Kim Il Sung y Kim Jong Il son prominentes en lugares asociados con el transporte público, colgadas en cada estación de tren y aeropuerto de Corea del Norte. [54] [112] Cada hogar norcoreano debe tener una imagen de ambos Kim colgada en una pared. No se puede colgar nada más en esa pared y se les dan paños especiales para limpiar las imágenes a diario. [113] Los miembros del partido en los vecindarios están asignados para inspeccionar las casas en busca de retratos polvorientos. Si se encuentra polvo, se debe pagar una multa, cuyo monto depende del grosor de la capa. Los retratos deben colgarse en alto, para que las personas en la habitación no puedan pararse más alto que ellos. [114] Los cuadros del partido y los funcionarios militares deben mantener tres retratos, el de los dos líderes fallecidos y uno de la esposa de Kim Il Sung, Kim Jong-suk. [54] Las imágenes solo pueden ser realizadas por artistas aprobados por el gobierno en talleres específicos de Mansudae . [54] Las imágenes que se encuentran en los periódicos u otras publicaciones deben ser respetadas y no se debe tirar, desfigurar o hacer un mal uso de una página que contenga una imagen. [31] Deben ser recogidas y devueltas. Los norcoreanos adultos también deben llevar un prendedor en la solapa que tenga su imagen en el lado izquierdo, sobre el corazón. [113]
Se han publicado historias esporádicas de personas que arriesgaron sus vidas para salvar los retratos de varios desastres, pero pocos relatos han sido verificados. [115] [116] En 2012, una niña de 14 años se ahogó mientras intentaba salvar las imágenes de la casa de su familia durante una inundación repentina. El gobierno norcoreano le otorgó póstumamente el "Premio de Honor Juvenil Kim Jong Il" y su escuela fue rebautizada con su nombre. [117] [118]
El Palacio del Sol de Kumsusan fue construido como residencia oficial de Kim Il Sung en 1976. Después de su muerte, se convirtió en su mausoleo (y luego en el de su hijo). [119] Se informa que costó entre 100 y 900 millones de dólares. [120] [121] Kumsusan es el mausoleo más grande dedicado a un líder comunista. [122]
El costo total estimado de mantener el culto a la personalidad varía mucho entre las fuentes publicadas. Un libro blanco del Instituto Coreano de Política Económica Internacional situó el costo en el 38,5% del presupuesto de Corea del Norte en 2004, frente al 19% en 1990. [52] [123] Sin embargo, otras fuentes como el diario surcoreano Chosun Ilbo y el británico Daily Telegraph estiman el costo en 2012 entre 40 millones de dólares [69] y 100 millones de dólares respectivamente. [124] Se ha culpado a los proyectos de construcción a gran escala para la familia Kim de la crisis económica del país en la década de 1980. [125]
En 2013, se anunció una nueva festividad que se celebrará el 14 de febrero, que conmemora la fecha en que Kim Jong Il asumió el título de "Generalísimo de la República Popular Democrática de Corea". [126] A diferencia de las celebraciones que rodean a otras figuras importantes en todo el mundo, las celebraciones son obligatorias, con numerosos eventos planificados (como bailes, eventos deportivos y desfiles), [127] [128] y los ciudadanos colocarán regalos de flores al pie de los monumentos. [129] [130] Las celebraciones de cumpleaños de los Kim también involucran transmisiones de medios estatales de películas sobre las vidas y logros de los líderes la noche anterior a la festividad real. [131] A las personas no se les permite hablar o quedarse dormidas hasta que terminen las transmisiones. [131]
Entre 60.000 y 220.000 regalos a Kim Il Sung y Kim Jong Il de líderes extranjeros, empresarios y otros se encuentran en la Exposición Internacional de la Amistad . [132] El museo es una fuente de orgullo para el gobierno de Corea del Norte y se utiliza como evidencia de la grandeza y popularidad de sus líderes. [133] [134] El gobierno de Corea del Norte pone un gran énfasis en el reconocimiento internacional para legitimar su gobierno en las mentes de la población. [135] Se organizan visitas guiadas a la Sala de Exposiciones, donde al entrar y salir los visitantes deben rendir homenaje inclinándose ante las imágenes de Kim Il Sung y Kim Jong Il, según las costumbres y la tradición coreanas. [136]
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