El shachtmanismo es la forma de marxismo asociada con Max Shachtman (1904-1972). Tiene dos componentes principales: un análisis colectivista burocrático de la Unión Soviética y un enfoque de tercer campo de la política mundial. Los shachtmanistas creen que los gobernantes estalinistas de los países socialistas proclamados son una nueva clase dominante distinta de los trabajadores y rechazan la descripción de Trotsky de la Rusia estalinista como un " estado obrero degenerado ". [1]
El shachtmanismo se originó como una tendencia dentro del Partido Socialista de los Trabajadores de Estados Unidos en 1939, cuando los partidarios de Shachtman abandonaron ese grupo para formar el Partido de los Trabajadores en 1940. Las tensiones que llevaron a la división se remontaban a 1931. Sin embargo, la teoría del "colectivismo burocrático" ", la idea de que la URSS estaba gobernada por una nueva clase burocrática y no era capitalista, no se originó con Shachtman, sino que parece haberse originado dentro del movimiento trotskista con Yvan Craipeau , miembro de la Sección Francesa de la Cuarta Internacional , y Bruno Rizzi .
Aunque la renuncia del grupo Shachtman al SWP no se debió sólo a la defensa de la Unión Soviética , más que a la naturaleza de clase del Estado mismo, ese fue un punto importante en las polémicas internas de la época.
Independientemente de sus orígenes en el SWP estadounidense, la creencia central del shachtmanismo es la oposición a la defensa de la Unión Soviética por parte del SWP estadounidense. Esto no se originó con Shachtman sino con Joseph Carter (1910-1970) y James Burnham (1905-1987), quienes propusieron esto en la fundación del SWP en 1938. CLR James (1901-1989) se refirió a la teoría implícita, de la cual disintido, como la pequeña pastilla para el hígado de Carter. La teoría nunca fue desarrollada completamente por nadie en el Partido de los Trabajadores y el libro de Shachtman, publicado muchos años después, en 1961, consta de artículos anteriores de las páginas de New International con algunas conclusiones políticas invertidas. Ted Grant (1913-2006) ha alegado que algunos pensadores trotskistas, incluido Tony Cliff (1917-2000), que han descrito este tipo de sociedades como " capitalistas de Estado ", comparten un acuerdo teórico implícito con algunos elementos del shachtmanismo. [2] Cliff, que publicó una crítica del shachtmanismo a finales de la década de 1940, [3] habría rechazado esta acusación.
El shachtmanismo de izquierda, influenciado por el trabajo de Max Shachtman de la década de 1940, considera que las naciones estalinistas son potencialmente imperialistas y no ofrece ningún apoyo a sus dirigentes. Esto se ha descrito crudamente como que se considera que los países estalinistas y capitalistas son igualmente malos, aunque sería más exacto decir que ninguno de los dos ocupa una etapa más progresista en la lucha de clases global .
Un término más actual para el shachtmanismo de izquierda es trotskismo del tercer campo, diferenciando el tercer campo del capitalismo y el estalinismo . Las agrupaciones destacadas del Tercer Campo incluyen la agrupación Libertad de los Trabajadores en Australia y el Reino Unido y el predecesor socialista internacional de Solidaridad .
El shachtmanista de izquierda más destacado fue Hal Draper (1914-1990), [4] un académico independiente que trabajó como bibliotecario en la Universidad de California, Berkeley , donde organizó el Club Socialista Independiente y se volvió influyente entre los estudiantes de izquierda durante el Partido Libre. Movimiento del habla . Julius Jacobson (1922-2003) y la revista New Politics continuaron desarrollando y aplicando esta tradición política. [5]
El shachtmanismo socialdemócrata , desarrollado más tarde por Shachtman y asociado con algunos miembros de los socialdemócratas de EE. UU. , sostiene que los estados comunistas soviéticos son tan represivos que el comunismo debe ser contenido y, cuando sea posible, derrotado mediante la acción colectiva de la clase trabajadora. En consecuencia, sus seguidores apoyan a los sindicatos libres y los movimientos democráticos en todo el mundo. A nivel nacional, se organizaron en el movimiento de derechos civiles y en el movimiento sindical. Los socialdemócratas influenciados por Shachtman rechazaron los llamamientos a un alto el fuego inmediato y a la retirada inmediata de las fuerzas estadounidenses de Vietnam, sino que se opusieron a los bombardeos en Vietnam y apoyaron una paz negociada que permitiría sobrevivir a los sindicatos y a la oposición gubernamental. Estos socialdemócratas ayudaron a proporcionar financiación y suministros a Solidaridad, el sindicato polaco , tal como lo solicitaron los trabajadores polacos.
Las tendencias socialistas libertarias se desarrollaron dentro del shachtmanismo temprano, lo que llevó a ciertos individuos y grupos a avanzar hacia el anarquismo y el marxismo libertario . Dwight Macdonald abandonó el Partido de los Trabajadores poco después de su creación, fundó la revista Politics y se convirtió en anarcopacifista durante la Segunda Guerra Mundial . Mientras todavía estaba dentro del Partido de los Trabajadores, la Tendencia Johnson-Forest desarrolló una forma de marxismo libertario que caracterizaba a la Unión Soviética como capitalista de estado , al tiempo que desarrollaba un programa liberacionista negro . [6] El activista sindical Stan Weir, a su vez, se inspiró en los johnsonistas para rechazar el vanguardismo y el sindicalismo tradicional, en favor de un modelo sindicalista de abajo hacia arriba . Si bien el propio Murray Bookchin permaneció en el Partido Socialista de los Trabajadores Canonita, se unió brevemente a un grupo que trabajó junto con el Partido de los Trabajadores Shachtmanita, desarrollándose más tarde hacia una filosofía anarquista verde , que denominó " ecología social ". [5]
A raíz de la Segunda Guerra Mundial, la Liga Socialista Independiente comenzó a forjar alianzas con otros grupos del "tercer campo", celebrando conferencias conjuntas con organizaciones como los Trabajadores Industriales del Mundo , la Liga Libertaria y la Liga de Resistentes a la Guerra . Un periódico anarquista señaló que el pensamiento político de la LIS se había desarrollado mucho desde su ruptura con el trotskismo ortodoxo en 1939, afirmando que "en algunos aspectos estos camaradas están evolucionando en una dirección generalmente libertaria". [5] Sin embargo, a medida que el propio Shachtman avanzaba hacia tendencias socialdemócratas, los segmentos más izquierdistas liderados por Hal Draper se dividieron para formar los Socialistas Internacionales, atrayendo a muchos socialistas libertarios a través del panfleto de Draper Two Souls of Socialism - que abogaba por un "socialismo" popular y democrático. desde abajo". [7] Sin embargo, debido a la preocupación de los Socialistas Internacionales por el electoralismo , los socialistas revolucionarios se separaron de la organización para formar la Liga Socialista Revolucionaria , que incluía un número considerable de socialistas libertarios. [8] Los libertarios de la RSL, liderados por Christopher Z. Hobson y Ron Tabor, finalmente rompieron por completo con el trotskismo, el leninismo y el marxismo, convirtiéndose en anarquistas y formando el núcleo fundador de la Federación Anarquista Love & Rage. [9] Más tarde, Tabor identificó que el shachtmanismo de izquierda había proporcionado un puente entre el trotskismo y el anarquismo, a través de los conceptos de "Tercer Campo", "socialismo desde abajo" y " frente único ". También criticó a la Internacional Socialista por sus tendencias socialdemócratas , centristas y reformistas . [10] Draper, a su vez, ha criticado el anarquismo como "fundamentalmente antidemocrático en ideología", etiquetándolo como una ideología elitista y autoritaria . [11]
La Organización Socialista Internacional también se estableció en torno a la concepción de Draper de "socialismo desde abajo" y, al igual que la Liga Socialista Revolucionaria antes, varios anarquistas han abandonado la organización desde entonces después de evolucionar hacia filosofías más libertarias. [12]