Una crux gemmata ( del latín crux gemmata, cruz con joyas ) es una forma de cruz típica del arte cristiano primitivo y medieval temprano , donde la cruz, o al menos su parte frontal, está decorada principalmente con joyas. En una cruz real, en lugar de una imagen pintada de una, el reverso a menudo tiene imágenes grabadas de la Crucifixión de Jesús u otros temas. [1]
Ejemplos en metalistería son la Cruz de Justino II (siglo VI, en los Museos Vaticanos ), la "cruz arrugada" del Tesoro de Staffordshire (siglo VIII), la Cruz de Lotario (siglo X, Tesoro de la Catedral de Aquisgrán ), la Cruz Ibérica de los Ángeles (808) y la Cruz de la Victoria (908), y la Cruz de Cong (¿1120?, Museo Nacional de Irlanda ).
En los períodos de la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media, muchos objetos de gran importancia, como los relicarios , estaban adornados con joyas en un estilo que en los últimos siglos se ha restringido a las coronas y otras insignias de coronación y pequeñas piezas de joyería . En el caso de la cruz, este tipo de adorno decorativo era especialmente común, y la cruz adornada con joyas es un tipo específico que se representaba en pintura, mosaico , marfil tallado y otros medios. Las cruces adornadas con joyas también se tallaban en piedra, por ejemplo, la piedra de Shandwick con las joyas representadas por protuberancias.
La cruz suele tener los extremos acampanados en sus brazos, pero las proporciones del eje vertical con respecto al horizontal dependen enteramente de las necesidades de la composición y varían mucho. Pendilia , o joyas u ornamentos colgantes, pueden colgar de los brazos, especialmente las letras alfa y omega talladas en oro. El motivo se ve por primera vez en un fragmento de sarcófago de finales del siglo IV; los extremos acampanados de los brazos están presentes desde los primeros ejemplos. [2]
En representaciones de la cruz, como la del mosaico de Santa Pudenziana , Roma (384-9), la cruz adornada con joyas se encuentra sobre una colina o montículo con un fondo de una vista panorámica que representa Jerusalén , y la cruz misma representa la Nueva Jerusalén o "ciudad celestial". [3] La cruz adornada con joyas también sirvió como símbolo de la versión cristiana del Árbol de la Vida , especialmente cuando se muestra que los brazos sacan brotes de sus esquinas. La "cruz arrugada" de Staffordshire Hoard tiene hojas de parra en las esquinas y representa a Jesús, la vid. A veces se muestra sobre un montículo que representa el paraíso , con cuatro ríos que fluyen por él (se entendía que los cuatro ríos representaban los Cuatro Evangelios ); [4] una base escalonada representa la colina en cruces reales o representaciones más limitadas. El vínculo de la cruz en general con el Árbol de la Vida aparece con frecuencia en los himnos de Venantius Fortunatus . [5] Sharp (2016) ha demostrado que el entrelazado en el frente de la cruz del Tesoro de Staffordshire corresponde con el río o árbol de la vida descrito en Apocalipsis 22:1–2.
El uso de grandes cruces con joyas como cruces procesionales y militares se remonta a la victoria de Constantino sobre su rival Majencio en la batalla del Puente Milvio, en las afueras de Roma, en el año 312 d. C. La visión de Constantino le llevó a encargar una gran cruz procesional dorada con piedras preciosas y a adoptar la cruz como estandarte por parte de los ejércitos cristianos.
Durante gran parte del período, se registra que una gran cruz con joyas decoraba el presunto lugar de la Crucifixión, alrededor del cual se había construido la Iglesia del Santo Sepulcro . Fue un obsequio del emperador oriental Teodosio II (que reinó entre 408 y 450). [6] La emperatriz Helena , madre de Constantino , a principios del siglo IV supuestamente descubrió parte de la Vera Cruz , en un momento en que el interés por la cruz estaba aumentando, en parte debido a su uso como estandarte por parte del ejército romano bajo el mando de su hijo Constantino .
La paradoja por la cual el instrumento de ejecución se convierte en el vehículo del triunfo de Cristo en la Resurrección sigue siendo hasta el día de hoy un tema central en la devoción cristiana, y la cruz adornada con joyas fue una de sus primeras manifestaciones visuales. [7]
Aunque está claro que la cruz se asoció con los cristianos desde un período muy temprano, y la señal de la cruz fue hecha por cristianos, rara vez se ve en el arte cristiano más temprano, como el de las Catacumbas de Roma , donde solo hay alrededor de 20 cruces, aunque el ancla , que aparece más comúnmente, era un símbolo de cruz disfrazado. [8] Hubo resistencia a las representaciones de la cruz con el cuerpo de Cristo sobre ella, una práctica que no comenzó hasta el siglo V, volviéndose más común en el VI. [9]
Una de las primeras representaciones de una escena de la Crucifixión muestra de forma bastante extraña las tres cruces de los relatos evangélicos, con los dos ladrones colgando en su lugar en la suya, pero con Cristo de pie al pie de la suya. Las feroces disputas cristológicas de la época hicieron que los monofisitas , que rechazaban la naturaleza humana de Cristo, se opusieran a la representación de su cuerpo en la cruz, y esto influyó en el uso de la cruz vacía, especialmente en las zonas controladas por los bizantinos, como Rávena , donde varios de los emperadores tenían simpatías monofisitas. Fueron los nestorianos , otra fuerza herética de la persuasión opuesta, quienes ayudaron a popularizar las imágenes de Cristo en la cruz. [10]
En las imágenes llamadas "místicas", como el mosaico del ábside de la Basílica de San Apolinar en Classe , Rávena (549), la cruz con joyas se erige específicamente como un símbolo de Cristo. [11] Un poema de San Paulino de Nola permite una reconstrucción de un ábside de mosaico que él (como obispo) encargó en la basílica de San Félix de Nola en Cimitile a principios del siglo V. [12] Se mostraba la Trinidad completa, representada por una Mano de Dios para Dios Padre en la parte superior, sobre una gran crux gemmata con estrellas en un marco circular, muy similar a Sant' Apollinare in Classe, y debajo de eso una paloma para el Espíritu Santo . En la parte inferior de la semicúpula había doce corderos, seis a cada lado, con un Cordero de Dios con aureola en un montículo elevado en el centro, mirando hacia arriba. La parte inferior del mosaico de Santa Pudenziana en Roma originalmente también tenía un nivel inferior con esto. [13]
La crux gemmata se ve comúnmente en las monedas, a menudo sostenida por una figura de la Victoria, especialmente en el Imperio Oriental. [14] Otro tipo común de moneda bizantina muestra una cruz con una base escalonada, que debe entenderse como una crux gemmata aunque la escala normalmente no permite ninguna indicación de gemas.
Contrariamente a la afirmación de Dan Brown en El código Da Vinci , [15] no es especialmente típico que una cruz tenga trece gemas, aunque cuando las tiene, probablemente simbolice a Jesucristo y sus doce apóstoles . El mosaico del ábside de la Basílica de San Pablo Extramuros ( c. 1220 ) tiene un ejemplo con trece joyas, pero los ejemplos del primer milenio generalmente tienen más. No es habitual utilizar el término " crux gemmata " para las cruces de períodos más recientes, especialmente para las cruces pequeñas que entran en la categoría de joyería.
Medios relacionados con Crux gemmata en Wikimedia Commons
![Ábside semicúpula en mosaico, Basílica de Sant' Apollinare in Classe, Rávena (549)[16]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Basilica_of_Sant_Apollinare.jpg/1280px-Basilica_of_Sant_Apollinare.jpg)
