El Sacro Emperador Romano recibió las insignias imperiales de manos del Papa , simbolizando tanto el derecho del Papa a coronar a los soberanos cristianos como también el papel del emperador como protector de la Iglesia católica . También fueron coronadas las emperatrices del Sacro Imperio Romano Germánico .
El Sacro Imperio Romano fue establecido en 962 bajo Otón el Grande . Los emperadores posteriores fueron coronados por el Papa u otros obispos católicos. En 1530, Carlos V se convirtió en el último emperador del Sacro Imperio Romano Germánico coronado por un papa, Clemente VII , aunque en Bolonia . A partir de entonces, hasta la abolición del imperio en 1806, no se realizaron más coronaciones por parte del Papa. [N 1] Los gobernantes posteriores simplemente se proclamaron Imperator Electus Romanorum ("Emperador electo de los romanos") después de su coronación como rey alemán.
Antes de ser coronado emperador por el Papa, un monarca tenía que obtener primero el apoyo de la mayoría de los siete príncipes electores en las elecciones imperiales y luego ser coronado Rey de Romanos por un arzobispo, por ejemplo el de Colonia, Maguncia, o Tréveris. Luego tuvo que dirigir un Italienzug ( Romzug ), liderando su ejército desde Alemania a Roma y ocasionalmente tuvo que luchar contra enemigos que le cerraban el camino, convirtiendo su coronación en una expedición militar. Algunos reyes romanos elegidos o coronados nunca llegaron tan lejos y, por lo tanto, nunca fueron confirmados como emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico por la Santa Sede . La coronación papal fue necesaria para el título imperial hasta 1508, cuando los venecianos bloquearon el viaje de Maximiliano I , quien fue proclamado emperador electo por el Papa Julio II en Trento . [1] Esto estableció el derecho de los monarcas germánicos electos a utilizar el título imperial.
Los sucesores de Carlomagno fueron coronados durante varios siglos en Roma, donde recibieron de manos del Papa la corona imperial en la Basílica de San Pedro .
La Corona de Hierro de Lombardía (con el título de Rey de Italia o Rey de los Lombardos ) fue conferida en la Iglesia de San Ambrosio en Milán o en la catedral de Monza , [N 2] la de Borgoña en Arlés . La corona alemana, que llegó a ser la más importante de todas, generalmente se entregaba en Aquisgrán . [3] Desde 1562 hasta la última coronación alemana en 1792, los emperadores electos fueron coronados reyes de Alemania en la Catedral de Frankfurt , que ya en 1356 se había convertido en el lugar establecido para las elecciones imperiales.
La ceremonia de coronación alemana requirió primero que los electores se reunieran en Frankfurt , bajo la presidencia del elector-arzobispo de Mainz , quien convocó formalmente a los electores y tenía derecho a la última votación. El nuevo emperador electo fue conducido al altar mayor de la catedral y sentado, luego conducido a una galería sobre la entrada del coro, donde se sentó con los electores mientras se proclamaba su elección. La coronación en sí tuvo lugar al día siguiente.
Si la coronación se realizaba (como era habitual antes de 1562) en la Capilla Palatina de Aquisgrán (ahora Catedral de Aquisgrán ), entonces el arzobispo de Colonia , como metropolitano local, era el oficiante principal y estaba asistido por los otros dos electores clericales, el arzobispo de Mainz y el arzobispo de Trier . [N 3] Estos tres arzobispos electores se encontraron con el emperador electo a la entrada de la iglesia, donde el arzobispo de Colonia pronunció la oración: "Dios todopoderoso y eterno, tu siervo..." [ N 4] El coro cantó la antífona , "He aquí, envío mi ángel..." ( Ecce mitto Angelum meum... ) mientras el emperador electo y los arzobispos entraban en la iglesia. A continuación, el arzobispo de Colonia pronunció las oraciones: "Dios, que conoces el género humano..." y "Dios omnipotente y eterno del cielo y de la tierra...". Luego comenzó la Misa con los propios de la Fiesta del Epifanía y colecta por la Fiesta de San Miguel . Después de la secuencia y de las letanías de los santos , el arzobispo de Colonia planteó seis preguntas al emperador electo, recibiendo cada vez la respuesta "lo haré": 1. ¿Defenderá la santa fe? 2. ¿Defenderá la santa iglesia? 3. ¿Defenderá el reino? 4. ¿Mantendrá las leyes del imperio? 5. ¿Mantendrá la justicia? 6. ¿Mostrará la debida sumisión al Papa? [N 5] El emperador electo luego puso dos dedos sobre el altar y hizo su juramento. Luego siguió el Reconocimiento, con el emperador electo pidiendo a los reunidos que lo aceptaran como su rey, recibiendo tres veces la respuesta "Hágase".
El arzobispo de Colonia pronunció entonces las oraciones: "Bendice, Señor, a este rey..." y "Dios inefable..." [N 6] El arzobispo luego ungió al emperador electo con el óleo de los catecúmenos sobre su cabeza, su pecho y sus hombros, diciendo: "Te unjo rey con el óleo de la santificación en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén". y luego en las palmas de ambas manos, diciendo: "Sean ungidas estas manos, como fueron ungidos reyes y profetas, y como Samuel ungió a David para ser rey, que seas bendito y establecido rey en este reino sobre este pueblo, a quien Jehová, vuestro Dios, os ha dado para gobernar y gobernar, lo cual se digna conceder, quien con el Padre y el Espíritu Santo vive y reina,..." [ N 7] Luego fue revestido con las vestiduras imperiales, incluidos los borceguíes. , un alba larga , una dalmática , una estola cruzada a modo de sacerdote sobre el pecho , guantes y manto . [N 8] La espada se entregó con las palabras: "Recibe esta espada de manos de nosotros, los obispos..." El anillo se entregó con las palabras: "Recibe este anillo de dignidad real..." El cetro y Se le dio el orbe con las palabras: "Recibe esta vara de virtud y equidad...". Finalmente , los tres arzobispos electores colocaron la corona en su cabeza conjuntamente con las palabras: "Recibe esta corona real...". Se volvió a prestar juramento, esta vez en forma directa tanto en latín como en alemán: "Prometo y prometo ante los ojos de Dios...". Se canta el responsorio: "Mi alma anhela...", y el rey es entronizado [N 9] [N 10] con las palabras: "Estad firmes y firmes..." En la coronación de Carlos V, el arzobispo elector de Maguncia pronunció una homilía en este punto.
A continuación se celebró la coronación de la reina, que fue realizada conjuntamente por los arzobispos electores de Mainz y Trier. A continuación se cantó el Te Deum, durante el cual Carlos V nombró a varios caballeros con la espada imperial, aunque en coronaciones posteriores esto tuvo lugar después de la Coronación propiamente dicha. Luego concluyó la misa, durante la cual el rey comulgó en una especie. Cada vez que se realizaban coronaciones en Aquisgrán, el nuevo rey era nombrado canónigo de la iglesia al finalizar. [3]
De 1562 a 1792 la coronación alemana tuvo lugar ante el Altar de San Bartolomé en el cruce de la Catedral de Frankfurt .
La coronación imperial del Sacro Imperio Romano Germánico en Roma evolucionó a lo largo de los mil años de existencia del imperio desde un ritual originalmente muy simple (que por su simplicidad era paralelo y demostraba más claramente sus orígenes en su contraparte bizantina ) a uno de creciente complejidad. El manuscrito más antiguo del ritual de coronación imperial romano se encuentra en el Códice Gemünden del siglo IX y, si bien no está claro para quién (si es que hay alguien) se pretendía utilizar el ritual descrito en él, somos los que más nos acercamos a ver los mismos tipos de formas que habrían sido utilizadas por el propio Carlomagno. [5] El ritual comenzaba con una breve oración dirigida al emperador: "Escucha, Señor, nuestra oración y la de tu siervo...". A esto siguió inmediatamente la oración: "Mira, Dios Todopoderoso, con una mirada serena a este, tu glorioso siervo,...", en la que se colocó una corona de oro sobre la cabeza del emperador durante las palabras de la frase final de este oración: "Por quien son tuyos el honor y la gloria por los siglos infinitos de los siglos. Amén". Luego se entregó una espada al emperador con la palabra: "Recibe esta espada de manos de los obispos, que, aunque indignos, están consagrados para estar en el lugar y autoridad de los santos Apóstoles, entrégala a ti, con nuestra bendición, para servir en la defensa de la santa Iglesia, divinamente ordenada, y recordar de quien profetizó el salmista, diciendo: 'Cíñete la espada sobre tu muslo, oh Poderoso, para que con ella ejerzas la equidad.'", forma que tendría una larga historia tanto en el ritual de coronación imperial como también en los de numerosos rituales de coronación real europeos. Luego se cantaron las Laudes Imperiale (una serie de aclamaciones formales que se originaron en la época romana; ver más abajo). La ceremonia tuvo lugar tradicionalmente en la basílica de San Pedro.
En su forma más desarrollada durante la Alta Edad Media, antes de la coronación propiamente dicha, el emperador [N 11] fue primero en procesión a la Iglesia de Santa María en Turri, [N 12] donde prestó juramento de proteger la Iglesia Romana, "En el nombre de Cristo, yo, Federico, el emperador, prometo, prometo y garantizo ante Dios y ante el bienaventurado Apóstol Pedro que seré protector y defensor de esta santa Iglesia Romana en todo lo que le sea útil, aunque sea muchos, en la medida en que soy sostenido por la asistencia divina según mi conocimiento y capacidad." El grupo imperial se dirigió entonces a la Basílica de San Pedro . El emperador fue recibido en la puerta de plata de San Pedro por el cardenal obispo de Albano , quien dijo la oración: "Dios en cuyas manos están los corazones de los reyes...". Luego entró en la iglesia, donde el cardenal obispo de Oporto pronunció la oración: "Dios inescrutable, Autor del mundo..." El emperador subió luego al coro y cantó las Letanías de los Santos , luego cantó mientras el emperador yacía. postrado ante el Altar de San Pedro. El emperador se dirigió entonces al Altar de San Mauricio , santo patrón del Imperio, donde el cardenal obispo de Ostia lo ungió en el antebrazo derecho y en la nuca con el Óleo de los Catecúmenos mientras rezaba la oración: "Señor Dios en quien está todo poder,..." o "Dios Hijo de Dios,..." [N 13] [N 14] [N 15] A continuación, el emperador se dirigió al Altar de San Pedro. , donde el Papa le entregó una espada con las palabras: "Recibe la espada imperial para la reivindicación del mal..." y luego lo besó. Luego, el Papa ciñó al emperador la espada y le dijo: "Recibe la espada sobre tu muslo..." y lo besó de nuevo. El emperador blandió la espada y la devolvió a su vaina. A continuación, el Papa entregó el cetro al emperador con las palabras: "Recibe el cetro real, la vara de la virtud..." y por último lo coronó con las palabras: "Recibe el signo de la gloria..." y besó al emperador un tercera vez. Luego los alemanes presentes cantaron las Laudes Imperiale en alemán y se celebró la misa. [6]
En la coronación de Enrique VI y Constanza [7] vemos el ritual imperial romano sustancialmente en su forma final; el ritual de coronación imperial utilizado para Enrique VII en 1312 [8] y el que se encuentra en el Pontificio Romano de 1520 [9] difieren de él sólo en ciertos detalles. El emperador y la emperatriz van en procesión hacia Santa María en Turri, el coro canta: "He aquí, envío un ángel" [10] ( 1312 --El emperador es recibido como hermano canónigo por los canónigos de la iglesia y vestido con una sobrepelliz y un almuce .) El emperador presta juramento de defender la Iglesia romana y jura fidelidad al Papa y sus sucesores y besa los pies del Papa. [N 16] El Papa da al emperador el Beso de la Paz y la procesión se dirige a la Basílica de San Pedro, el coro canta: "Bendito sea el Señor Dios de Israel". [11]
En la Puerta de Plata de la Basílica, el cardenal obispo de Albano dice la oración: "Dios en cuyas manos están los corazones de los reyes". [12] Al entrar el Papa en la Basílica se escucha el responsorio "Pedro, ¿me amas?" Se canta [13] . En la Rota porfiretica [N 17] el Papa hace varias preguntas al emperador sobre su fe y su deber y luego se retira a vestirse para la Misa. El cardenal obispo de Porto dice la oración: "Dios infalible, Autor del mundo". [14] El emperador va a la Capilla de San Gregorio, donde se le reviste el amito , el alba y el cíngulo y luego es conducido ante el Papa, quien "lo nombra clérigo" . Luego, el emperador viste túnica , dalmática , pluvial , mitra , borceguíes y sandalias . [N 18] Mientras tanto, el cardenal obispo de Ostia se dirige a la Puerta de Plata donde la espera la emperatriz y, al encontrarse con ella, dice la oración: "Dios todopoderoso, eterno, fuente y fuente de bondad" [15] y luego la conduce a el Altar de San Gregorio para esperar la procesión del Papa.
El Papa procede a la confesión de San Pedro y comienza la misa. Después del Kyrie , mientras el emperador y la emperatriz yacen postrados ante la confesión, el archidiácono canta la Letanía de los Santos. Luego, el emperador y la emperatriz se levantan y se dirigen al Altar de San Mauricio, donde el cardenal obispo de Ostia unge al emperador con el Óleo de los Catecúmenos en el antebrazo derecho y en la nuca, mientras reza las oraciones: "El Señor Dios Todopoderoso, cuya omnipotencia es" [16] y "Dios el Hijo de Dios". [17] El cardenal obispo de Ostia luego dice la oración: "Dios, el único que tiene la inmortalidad" [18] por la emperatriz y luego la unge en el pecho con el Óleo de los Catecúmenos mientras dice: "La gracia del Espíritu Santo". por mi humilde ministerio descienda sobre vosotros copiosamente." [19]
Luego, el Papa desciende al Altar de San Mauricio [N 19] (y 1312: besa al emperador 'a la manera de un diácono'). Luego, el Papa le da al emperador un anillo con las palabras: "Recibe este anillo, el testimonio visible de la santa fe..." y luego la breve oración, "Dios en quien está todo poder..." (una versión mucho más corta de la oración dicha en la unción). El Papa ciñe la espada al emperador con las palabras: "Recibe esta espada con la bendición de Dios..." y la oración: "Dios cuya providencia..." y luego corona al emperador con las palabras: "Recibe la corona". de excelencia real..." El Papa entrega al emperador el cetro con las palabras: "Recibe el cetro del poder real, la vara de la rectitud real, el bastón de la virtud..." y la oración: "Señor, fuente de todo honor..."
El Papa regresa al Altar de San Pedro y se canta el Gloria in excelsis y el Papa dice la colecta , "Dios de todos los reyes..." (En las coronaciones de 1312 y posteriores esto se dice después de la colecta de la fiesta y después de estas recopilaciones se cantan las Laudes Imperiale ). Se canta la Epístola [N 20] y el gradual .
(En las coronaciones de 1312 y posteriores, las investiduras con las insignias imperiales tienen lugar después de la gradual. El Papa coloca una mitra en la cabeza del emperador con las puntas "a derecha e izquierda" y lo corona con las palabras: "Recibe el signo de gloria..." [N 21] Luego se le entrega la espada al emperador y se la ciñe, después de lo cual la blande tres veces. El Orbe se coloca en la mano derecha del emperador y el Cetro en su mano izquierda con las palabras , "Recibe la Vara de la virtud y de la verdad..." y el emperador es coronado y luego besa los pies del Papa. El Papa coloca una mitra en la cabeza de la emperatriz 'con las puntas a la derecha y a la izquierda' [N 22 ] y la corona con las palabras: "Solemnemente bendecida como emperatriz por nuestro indigno ministerio, recibe la corona de excelencia imperial...")
Se cantan las Laudes Imperiale y luego el emperador lee el Evangelio. En el Ofertorio el emperador ofrece pan, velas y oro y el emperador ofrece al papa el vino y a la emperatriz el agua para el cáliz. ( 1312 : el Emperador sirve al Papa 'como subdiácono ofreciéndole el cáliz y la vinagrera de agua.) Tanto el emperador como la emperatriz se comunican y en 1312, después de la Comunión, el emperador besa la mejilla del Papa y la emperatriz besa la mano del Papa. (Después de 1312 , al final de la Misa, el Papa, si así lo desea, puede decir las oraciones: "Mira, te pedimos, Señor, con semblante sereno...", "Bendice, Señor, te pedimos a este príncipe... .," o "Dios, Padre de la gloria eterna...").
Al salir de la basílica, el emperador juró en tres lugares mantener los derechos y privilegios del pueblo romano.
El ritual de coronación imperial romano tenía ciertos elementos únicos que lo distinguían de los rituales de coronación real desarrollados en los rituales de coronación real europeos, por ejemplo, el carácter estacional del ritual en el que partes individuales del ritual tenían lugar en diferentes partes del palacio papal. basílica (generalmente la de San Pedro en el Vaticano) [N 23] y la coronación imperial es bastante única al no tener una entronización solemne del monarca (o incluso ningún uso de un trono) en su ritual. En lugar de un ritual de entronización, encontramos el canto de las Laudes Regiae , que era paralelo tanto en forma como en importancia a su contraparte imperial bizantina. De hecho, sólo aquellos rituales de coronación europeos que fueron modelados directamente sobre el ritual imperial romano, es decir, la coronación papal [N 24] y el ritual de coronación real en el Pontificio Romano, también incluyen tal canto de Laudes .
La costumbre de que los emperadores del Sacro Imperio Romano fueran a Roma para ser coronados fue observada por última vez por Federico III ; en 1452, su bisnieto, Carlos V , fue coronado por el Papa en Bolonia en 1530. Después de eso, sólo se realizó el ritual de coronación alemán. [3]
RM Woolley afirma que los relatos de las coronaciones de los emperadores latinos de Constantinopla son muy escasos y no proporcionan ningún registro de los textos reales utilizados en estas ceremonias, pero a partir de lo registrado se puede suponer que estas coronaciones imperiales se inspiraron en las formas utilizadas. para las coronaciones de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, en lugar de los utilizados tradicionalmente para las coronaciones de los emperadores bizantinos. [20] [N 25]
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No está claro qué corona se utilizó para la coronación real alemana o para la coronación imperial romana. Lord Twining sugiere que cuando la coronación real alemana todavía tenía lugar en Aquisgrán, se utilizaba la corona de plata dorada del busto relicario de Carlomagno , ya que la Corona Imperial o Reichskrone está hecha de oro. Esto se ve reforzado por fuentes medievales que hacen referencia a la Corona de Hierro de Italia, la corona de plata de Alemania y la corona de oro del Imperio Romano. Twining indica que tampoco está claro qué corona se usó para la coronación imperial en Roma, e indica que la Corona Imperial podría haber sido usada por el emperador electo para su entrada formal a la ciudad de Roma, con otra corona de oro. quizás proporcionado por el Papa, siendo utilizado en el propio ritual de coronación imperial. Una de estas últimas coronas, concretamente la utilizada para la coronación imperial de Federico II, puede ser la corona cerrada de estilo bizantino encontrada en la tumba de su madre, Constanza de Sicilia, en la Catedral de Palermo. [21] Aparentemente, una vez que Frankfurt se convirtió en el sitio normal para la coronación real alemana, la Corona Imperial siempre se usó y, por lo tanto, finalmente llegó a ser identificada como la Corona de Carlomagno. [22]
La corona imperial fue hecha originalmente para Otón I (probablemente en los talleres de la abadía de Reichenau , el único arco de la corona de adelante hacia atrás separaba originalmente las dos mitades de la tapa interior ahora colapsada como la cinta que de manera similar causó las mitras del décimo obispo). abultarse en ambos lados. [23] Así, la Corona Imperial es el primer ejemplo de corona de mitra usada como un privilegio único de los emperadores y emperatrices del Sacro Imperio Romano Germánico. Más tarde, las coronas personales de los emperadores se usaban sobre mitras con puntas como la de las mitras de los obispos contemporáneos [N 26] , la mitra eventualmente pasó a formar parte de la propia corona, [N 27] aunque en el período barroco las dos mitades de la mitra tomaron la forma de dos hemisferios [N 28]
Hasta la coronación de Richenza de Northeim en Colonia en 1125 inclusive, las emperatrices del Sacro Imperio Romano y las reinas alemanas solían ser ungidas y coronadas por separado de sus maridos, a menos que las circunstancias políticas requirieran una ceremonia conjunta. A partir de entonces, las ceremonias de coronación conjuntas fueron más comunes. [25]
Medios relacionados con las coronaciones de emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico en Wikimedia Commons. Woolley señala que el rey no sólo vestía estas túnicas y estaba investido con las insignias identificadas como las de Carlomagno, sino que los relatos de la coronación de Leopoldo II afirman que el peinado y la barba del rey fueron cortados para parecerse a los de "un hombre del siglo séptimo ( sic )". [4]