El complejo jainista Hoysala en Halebidu , distrito de Hassan, consta de tres basti o templos jainistas dedicados a los tirthankars jainistas Parshvanatha , Shantinatha y Adinatha . El complejo está situado cerca del templo Kedareshwara y del lago Dwarasamudra . El complejo del templo también incluye un pozo escalonado llamado Hulikere Kalyani . [1]
Estos templos se construyeron en el siglo XII durante el reinado del Imperio Hoysala junto con el templo Kedareshwara y el templo Hoysaleswara . El Servicio Arqueológico de la India ha incluido los tres basadi del complejo en la lista de lugares de visita obligada del patrimonio indio y también están inscritos como uno de los "monumentos de Adarsh Smarak". [2] [3] [4] [5]
Halebidu fue la capital del Imperio Hoysala entre los siglos XI y XIV d.C., cuando el jainismo mantuvo una fuerte presencia en la región. [6] La región se llamó Dorasamudra o Dwarasamundra durante el gobierno de Hoysala. [7] Bittiga (más tarde se convirtió en Vishnuvardhana ), es considerado el mayor gobernante del reino de Hoysala y fue jainista hasta alrededor de 1115, después de lo cual se convirtió al vaishnavismo bajo la influencia del santo hindú Ramanujacharya . [8] [9] [10] [11] [12] Sin embargo, todavía reconocía el jainismo a la par del hinduismo. [1] Durante su régimen, el hinduismo y el jainismo coexistieron con la mayor armonía religiosa. [4] La esposa de Vishnuvardhana, Shantala Devi, siguió siendo seguidora del jainismo. [13] [14] [15] [16] Estos templos fueron mantenidos más tarde por el maharajá de Mysore . [17] Hay tres basadis en este complejo: [18] [19]
El Parshvanatha Basadi fue construido por Boppadeva en 1133 d. C. durante el reinado del rey Vishnuvardhana . [20] Boppadeva era hijo del notable Gangaraja, un ministro del rey Vishnuvardhana de Hoysala. La construcción del templo coincidió con la victoria de Narasimha I como heredero real al trono. Por lo tanto, la deidad se llama Vijaya Parsvanatha ( lit. , "Parsvanatha victorioso"). [21]
El Shantinatha Basadi fue construido alrededor de 1192 d. C., durante el reinado de Veera Ballala II . [22] [20]
El Adinatha Basadi es el más pequeño de los basadis jainistas, también construido en el siglo XII aproximadamente . [23] Un monolito de Bahubali que estaba presente dentro de este templo pero que ahora se exhibe fuera del museo Halebidu. [24] [25]
Los templos, junto con la capital, fueron saqueados y destruidos dos veces, por Malik Kafur , general de Alauddin Khalji durante el asedio de Dwarasamudra en 1311 y por el sultán Muhammad bin Tughluq en 1326. [1] [13] [26] [27] [28] Los Wodeyar de Mysore y Ummathur (1399-1610), Nayakas de Keladi (1550-1763) eran jainistas hostiles. [29] En 1683, estamparon el símbolo linga en el basati principal de los jainistas en Halebid y los jainistas fueron obligados a realizar ritos de Shiva. [30]
Si bien el templo Hoysaleswara y el templo Kedareshwara son obras de arte famosas, los basadis jainistas son famosos por su tradición arquitectónica. [31] El complejo jainista Halebidu junto con Pattadakal son los centros jainistas más famosos del sur de Karnataka . [32] Los templos son un gran ejemplo de arquitectura dravidiana . [1]
El templo de Parshvanatha Basadi es famoso por su arquitectura. Este templo es famoso por sus hermosos salones navaranga y por las exquisitas tallas de sus pilares torneados. [33] [34] Estos pilares son enormes y están colocados uno junto al otro, lo que según Kurt Bruhn significa "las múltiples capas de karma que nos conducen hacia abajo, con su color negro que representa la atemporalidad, como lo es para los tirthankars ". [35] El techo del mandapa y el mahamandapa está adornado con la escultura de Yaksha Dharanendra en el centro. [2] El indólogo Klaus Fisher describe la intrincada obra de arte que adorna el techo del templo como la más elaborada de todo Halebidu. [36]
El templo tiene un Ardhamandapa ("medio salón") y un Mahamandapa ("gran salón") con un ídolo monolítico de 18 pies (5,5 m) de Parshvanatha en postura Kayotsarga . Esculturas de yaksha Dharanendra y yakshi Padmavati están presentes en el mahamandapa . [21] Este templo es el más grande y se considera el más significativo arquitectónicamente en el complejo basadi. Además de ser rico en esculturas, el templo también presenta tallas de las escenas de la vida de los tirthankaras en el panel del techo de mukhamandapa . [37] Hay una famosa imagen de Padmavati con tres cobras encapuchadas sobre su cabeza y con frutas en tres manos y un arma en la cuarta. [38] El templo también presenta nichos para ídolos de los 24 tirthankaras . [1]
El Shantinatha Basadi o Santisvara Basadi consiste en un garbhagriha ("sanctum"), ardhamandapa , mahamandapa , grandes pilares de granito con el sanctum interior que consiste en una imagen de bloque de piedra de 18 pies (5,5 m) de Shantinatha , el decimosexto tirthankar. La estructura almenada está sostenida por un pórtico cuadrado con pilares de granito. Las molduras adhisthana son similares a las de Parsvanatha Basti. [22] Una serie de pilares torneados sostienen el techo. [3] El Mahamastakabhisheka anterior se organizó en enero de 2010. [17] [39] El complejo del templo también incluye un pilar Brahmadeva erigido fuera del templo. [40]
Adinatha Basadi es un pequeño templo sin ornamentaciones que consta de garbhagriha, mandapa ("sala") con la imagen de Adinatha y la diosa hindú Saraswati bellamente tallada . [23] El ídolo original de Adinatha era una figura robusta en posición de loto ; sin embargo, se mantuvo en la sala Navaranga después de que se rompió. [41] Hay una estatua de Jina de igual altura que los otros dos basadi. [35] El santuario está desprovisto de superestructura. [4]
El complejo basadi también incluye un manasthamba monolítico de 18 pies de altura y Hulikere Kalyani (embalse). [42]
En 2019, se encontraron los restos de un templo jainista cerca de Parshvanatha Basadi . En la estructura excavada se encontraron alrededor de diez esculturas, que se trasladaron al museo Halebid. [44] ASI comenzó a construir un muro compuesto alrededor del complejo jainista, pero durante la construcción se encontraron pocas esculturas jainistas junto con la estructura del sótano de otro templo jainista. Las esculturas se trasladaron al museo. Sin embargo, la estructura del templo resultó dañada debido al uso de maquinaria pesada para movimiento de tierras. [45] Los restos de un templo jainista de 30 m × 20 m (98 pies × 66 pies) construido en la época de la dinastía Hoysala se descubrieron cerca de Shantinatha Basadi durante una excavación en 2021. Se descubrieron muchos artefactos y esculturas en el sitio del templo. [46] También se descubrió una escultura Jain Upasaka de 2 pies (0,61 m) junto con los restos del templo. [47]
Según A. Aravazhi, arqueólogo asistente del Servicio Arqueológico de la India , Halebidu tiene muchos templos jainistas construidos durante el reinado del imperio Hoysala bajo tierra. [48]
Este complejo jainista está protegido por el Servicio Arqueológico de la India . [49] Se está construyendo un muro compuesto alrededor de la estructura del templo encontrado en 2019, se han encontrado más de 1.000 esculturas en esta área, ASI está planeando construir un museo al aire libre para exhibirlo. [44] Estos ídolos incluyen un ídolo de la diosa Ambika representada como salabhanjika con su hijo en una mano y amra-lumbi (rama de árbol de mango) en la otra. [50] El Departamento de Turismo ha emitido 30 millones de rupias para renovar Belur y Halebidu para mejorar el turismo religioso. [51] Los templos jainistas distintos de Parshvanatha Basadi, Shantinatha Basadi y Adinatha Basadi en Haledbidu se encuentran en un estado de conservación menor. [15]
Halebidu también está en la ruta que sigue el tren turístico de lujo: Golden Chariot . [52]
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