Tel Arad

Montículo arqueológico ubicado al oeste del Mar Muerto

Tel Arad ( hebreo : תל ערד ) o Tell 'Arad ( árabe : تل عراد , romanizado :  Tall ʿArād ) es un tell arqueológico , o montículo, ubicado al oeste del Mar Muerto , a unos 10 kilómetros (6 millas) al oeste de la moderna ciudad israelí de Arad en un área rodeada de crestas montañosas que se conoce como la llanura de Arad. El sitio tiene aproximadamente 10,1 ha (25 acres).

El asentamiento cananeo inferior y la ciudadela israelita superior forman ahora parte del Parque Nacional de Tel Arad , que ha iniciado proyectos para restaurar los muros de los sitios superior e inferior.

Identificación propuesta

Fue identificado por primera vez en la literatura moderna en 1841 por Edward Robinson en sus Investigaciones bíblicas en Palestina , debido a la similitud del nombre del lugar árabe, Tell 'Arad, con el Harad en el Libro de Josué . ^{[1] [2]}

Elitsur observa que aunque el sitio permaneció deshabitado durante 1.100 años, el nombre ha perdurado, preservado por los nómadas. ^[3]

Historia

Calcolítico

Estrato V: El yacimiento se divide en una ciudad baja y una parte alta sobre una colina. En el Calcolítico Tardío (hacia el 4000 a. C.) la ciudad baja fue poblada por primera vez. ^{[4] [5]}

Edad del Bronce Temprano

En la Edad del Bronce Antiguo, Tel Arad (estructuras IV-I) estuvo ocupada en la Edad del Bronce Antiguo I-II y participó en el comercio de cobre del valle de Beersheba. En general, Tel Arad se encuentra en una región más seca donde la frecuencia de la actividad humana dependía de las oscilaciones hacia condiciones climáticas más húmedas.

Bronce temprano IB

Durante el Bronce Antiguo IB (c. 3300/3200–3050/3000 a. C.), la ciudad de Tel Arad, estrato IV, floreció. Se encontró una cantidad de cerámica egipcia que indica comercio.

Clima . El Levante meridional durante el EB IB estuvo dominado por condiciones climáticas muy húmedas. ^[6] En la parte norte del Levante meridional hubo niveles más altos de polen de árboles mediterráneos y polen de olivo. Este fue un período protourbano donde los asentamientos se extendieron y la población creció, extendiéndose también la actividad humana a la región del Néguev. ^[7]

Bronce temprano II

Modelo cerámico de una casa del tipo "casa de Arad", Tel Arad, c. 3000–2650 a. C. Museo de Israel , Jerusalén.

En el Bronce Temprano II (c. 3050/3000–2750/2700 a. C.) se encontraron restos ricos en Tel Arad Stratum III (EB IIA) y II (EB IIB). ^{[8] [9]}

• El Estrato III (EB IIA) era una ciudad con muralla, palacio, recinto sagrado, edificios públicos y embalse. Fue destruida alrededor del 2800 a. C.
• En el Estrato II (EB IIB) Tel Arad fue reconstruido rápidamente. La cultura material era la misma que en el Estrato III.

Bronce temprano III

En el Bronce Temprano III (c. 2750–2350 a. C.) Arad fue abandonada, lo que puede estar relacionado con el surgimiento de sitios comerciales centrales en las Tierras Altas del Néguev relacionados con la industria del cobre en el Arabá y el comercio hacia Egipto en el Imperio Antiguo . ^[10]

• Estrato I: un asentamiento disperso en las ruinas de la ciudad de Estrato II. Abandonado alrededor del 2650 a. C.

Edad de Hierro

Lugar santísimo del templo, con dos columnas de incienso y dos estelas, una dedicada a Yahvé y otra probablemente a Asera.

Con el colapso de la Edad del Bronce Tardío y la caída del Nuevo Reino egipcio durante la Dinastía XX, disminuyó su control sobre las entidades políticas del Levante Meridional.

Edad del Hierro IB

Estrato XII: El sitio fue repoblado a partir del siglo XI a. C., ^[11] inicialmente como un área sin murallas definida como un dominio oficial o sagrado que se estableció en la colina superior, y luego más tarde como una ciudadela o ciudadela de guarnición. ^{[ cita requerida ]}

Edad de Hierro II

Tel Arad se convirtió entonces en una fortaleza fortificada del Reino de Judá .

• Estrato XI: En el Hierro IIA (siglo X a.C.) se construyó una fortaleza de casamatas judaíta. Esta fortaleza sería reconstruida seis veces.
• Estrato X: La fortaleza fue mejorada con muros sólidos y una puerta imponente en el siglo IX a. C.
• Estrato IX: siglo VIII a.C.
• Estrato VIII: Un estrato de corta duración que finalizó con la destrucción causada por Senaquerib en 701 a. C.
• Estrato VII: A finales del siglo VII a. C., los edomitas podrían haber destruido la fortaleza.
• Estrato VI: La última fortaleza judía destruida por los babilonios en 586 a. C. En la tercera temporada de excavación, se encontraron más de 100 ostraca (fragmentos de cerámica inscritos) escritos en hebreo, fechados en el siglo VII a. C. en el estrato VI del fuerte de Arad. ^{[12] [13]} La mayoría de estos consisten en correspondencia militar cotidiana entre los comandantes del fuerte y están dirigidos a Eliashib, que se cree que era el intendente del fuerte . ^[14] Un ostracon menciona " casa de YHWH ", que algunos eruditos creen que es una referencia al templo de Jerusalén . ^[15] Con ellos se encontró un ostracon parcial, hierático , de fecha similar. Los suministros enumerados incluían cebada del sur de Egipto y grasas animales (frente al trigo y el aceite de oliva en los ostraca hebreos). ^[16] Posteriormente se encontró un ostracon con texto tanto en signario hierático como hebreo - fenicio , ambos textos no bilingües . ^[17]

El templo y el consumo de cannabis

Puerta del estrato X de la fortaleza de Arad

El templo de Arad fue descubierto por el arqueólogo Yohanan Aharoni en 1962, quien pasó el resto de su vida investigándolo y murió allí a mediados de la década de 1970.

En el lugar santísimo de este templo se encontraron dos altares de incienso y dos posibles estelas o massebot o piedras verticales . Se sometió a análisis de residuos orgánicos un material oscuro no identificado conservado en sus superficies superiores y se detectó THC, CBD y CBN (que derivan del cannabis ) en el altar más pequeño. El grande tenía muchas sustancias químicas asociadas con el incienso. Si bien el uso del incienso con fines de culto es bien conocido, la presencia de cannabis fue novedosa, por no decir impactante. Representa la "primera evidencia conocida de sustancia alucinógena encontrada en el Reino de Judá ". ^[18] Se ha encontrado cannabis en otro sitio arqueológico religioso, Deir Alla , en forma de fibra de cáñamo. ^[19]

Período persa

Estrato V: Asentamiento perteneciente al periodo persa.

Periodos helenístico y romano

Estrato IV (helenístico): Se cree que existieron varias ciudadelas construidas una sobre otra en los períodos helenístico y romano.

Herodes incluso reconstruyó la ciudad baja con el propósito de fabricar pan. ^{[ dudoso – discutir ]} El sitio duró hasta el final de la revuelta de Bar Kokhba en el año 135 d.C.

Conquista musulmana hasta el periodo abasí

Tel Arad permaneció en ruinas durante 500 años hasta el período islámico temprano , cuando la antigua ciudadela romana fue reconstruida y remodelada por algún clan próspero de la zona y funcionó durante 200 años hasta alrededor de 861, cuando se produjo un colapso de la autoridad central y un período de rebelión y disturbios generalizados. La ciudadela fue destruida y no se construyeron más estructuras en el lugar.

Excavaciones

Tell Arad en el PEF Survey of Palestine , 1880

Las áreas superior e inferior de Tel Arad fueron excavadas durante 18 temporadas por Ruth Amiran y Yohanan Aharoni entre 1962 y 1984. ^{[20] [21]} Se realizaron 8 temporadas adicionales en el sistema de agua de la Edad de Hierro. ^[22]

Véase también

• Arqueología de Israel
• Ciudades del antiguo Oriente Próximo
• Turismo en Israel

Referencias

1. Edward Robinson; Eli Smith (1841). Investigaciones bíblicas en Palestina. Crocker & Brewster. págs. 473–474.Véase también Tell Arad en la lista de nombres de Robinson
2. Charles William Meredith van de Velde (1854). Relato de un viaje por Siria y Palestina en 1851 y 1852. W. Blackwood and Sons . págs. 84–.
3. Elitzur, Yoel (2004). Nombres de lugares antiguos en Tierra Santa: preservación e historia . Jerusalén; Winona Lake, Virginia: The Hebrew University Magness Press; Eisenbrauns. pág. 49.
4. Ruth Amiran et al., "Arad temprano: asentamiento calcolítico y ciudad del Bronce temprano. Volumen 1, Primera y quinta temporada de excavaciones, 1962-1966", Jerusalén: Sociedad de Exploración de Israel , 1978
5. Ruth Amiran et al., "Arad temprano, asentamientos del Calcolítico y del Bronce temprano IB y la ciudad del Bronce temprano II: arquitectura y planificación, volumen II: temporadas de excavaciones de la sexta a la decimoctava, 1971-1978, 1980-1984", Jerusalén: Sociedad de Exploración de Israel, 1996, ISBN 978-9652210319
6. Langgut y otros
7. de Miroschedji, P., Regev, J., Greenberg, R., Braun, E., & elisabetta boaretto (2012) CRONOLOGÍA DE LA EDAD DEL BRONCE TEMPRANO EN EL SUR DEL LEVANTE: NUEVO ANÁLISIS PARA UNA CRONOLOGÍA ALTA. Radiocarbono.
8. Johanna Regev, Sarit Paz, Raphael Greenberg, Elisabetta Boaretto (2019). "Cronología radiocarbónica de las transiciones EB I-II y II-III en Tel Bet Yerah, y sus implicaciones para la naturaleza del cambio social en el Levante meridional". Levant 51:1, páginas 54-75.
9. Israel Finkelstein , Matthew J. Adams, Zachary C. Dunseth, Ruth Shahack-Gross (2018). "Arqueología e historia del Néguev y áreas vecinas en el tercer milenio a. C.: un nuevo paradigma". Tel Aviv 45:1, págs. 63–88, DOI: 10.1080/03344355.2018.1412054.
10. Finkelstein y col. (2018). págs. 63–88.
11. Herzog, Ze'ev ; Aharoni, Miriam; Rainey, Anson F .; Moshkovitz, Shmuel (1984). "La fortaleza israelita de Arad". Boletín de las Escuelas Estadounidenses de Investigación Oriental (254, primavera de 1984): 1–34. doi :10.2307/1357030. JSTOR  1357030. S2CID  201427922.
12. Yohanan Aharoni, "Hebreo Ostraca de Tel Arad", Israel Exploration Journal vol. 16, núm. 1, págs. 1 a 7, 1966
13. Pike 2020, pág. 203.
14. Kershner 2016.
15. Pike 2020, pág. 205; King y Stager 2001, pág. 314; Dever 2001, pág. 212
16. Yeivin, S. (1966). "Un ostrácón hierático de Tel Arad". Diario de exploración de Israel , vol. 16, núm. 3, págs. 153–59.
17. Yeivin, S. (1969). "Un ostracón de Tel Arad que muestra una combinación de dos escrituras". The Journal of Egyptian Archaeology , vol. 55, págs. 98-102.
18. Arie, Eran; Rosen, Baruch; Namdar, Dvory (28 de mayo de 2020). "Cannabis e incienso en el santuario judío de Arad". Tel Aviv . 47 . Revista del Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv: 5–28. doi :10.1080/03344355.2020.1732046. S2CID  219763262.
19. Steiner, Margreet (27 de febrero de 2019). "Lugares de culto de la Edad del Hierro en Transjordania". Religiones . 10 (3). MDPI AG: 145. doi : 10.3390/rel10030145 . ISSN  2077-1444.
20. Yohanan Aharoni y Ruth Amiran, "Excavaciones en Tel Arad: Informe preliminar sobre la primera temporada, 1962", Israel Exploration Journal , vol. 14, núm. 3, págs. 131-147, 1964
21. Aharoni, Y. "Excavaciones en Tel Arad: Informe preliminar sobre la segunda temporada, 1963". Israel Exploration Journal , vol. 17, núm. 4, 1967, págs. 233–49
22. Talis, Svetlana. "Tel 'Arad: Informe final". Hadashot Arkheologiyot : Excavaciones y prospecciones en Israel , vol. 127, 2015

Fuentes

• Pike, Dana M. (4 de febrero de 2020). "Inscripciones israelitas de la época de Jeremías y Lehi". Publicaciones de la facultad . Consultado el 2 de diciembre de 2020 .
• Kershner, Isabel (11 de abril de 2016). «Nueva evidencia sobre cuándo se escribió la Biblia: listas de compras antiguas». The New York Times . Consultado el 9 de diciembre de 2020 .
• King, Philip J. (15 de abril de 1993). Jeremías: un compañero arqueológico. Westminster John Knox Press. pp. 57–. ISBN 978-0-664-22443-1.
• King, Philip J.; Stager, Lawrence E. (2001). La vida en el Israel bíblico. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22148-5.
• Dever, William G. (10 de mayo de 2001). ¿Qué sabían los escritores bíblicos y cuándo lo supieron?: Lo que la arqueología puede decirnos sobre la realidad del antiguo Israel. Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-2126-3.

Enlaces externos

• Parque Nacional Tel Arad Archivado el 26 de febrero de 2017 en Wayback Machine.
• Imágenes de Tel arad
• Breve compendio pictórico del Templo de Arad en Judea