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Colina Aventino

Ripa : el Aventino hacia el Tíber, con el palacio de los Caballeros de Malta

El monte Aventino ( en latín , Collis Aventinus ; en italiano , Aventino [ avenˈtiːno ] ) es una de las siete colinas sobre las que se construyó la antigua Roma . Pertenece a Ripa , el moderno duodécimo rione o barrio de Roma .

Ubicación y límites

Mapa esquemático de Roma que muestra las siete colinas y la Muralla Serviana .

El monte Aventino es el más meridional de los siete montes de Roma. Tiene dos alturas diferenciadas, una mayor al noroeste ( Aventinus Major ) y otra menor al sureste ( Aventinus Minor ), divididas por una pronunciada hendidura que sirve de base a una antigua calzada entre los montes. Durante la época republicana , es posible que los dos montes fueran reconocidos como una sola entidad. [1]

Las reformas augusteas de los barrios urbanos de Roma ( vici ) reconocieron la antigua vía entre las dos alturas (el moderno Viale Aventino) como un límite común entre la nueva Regio XIII, que absorbió Aventinus Maior, y la parte de la Regio XII conocida como Aventinus Minor. [2]

Etimología y mitología

La mayoría de las fuentes romanas atribuyen el nombre de la colina a un rey legendario, Aventino . Servio identifica a dos reyes con ese nombre, uno itálico antiguo y otro albanés, ambos enterrados en la colina en la antigüedad remota. Servio cree que la colina recibió su nombre del antiguo rey itálico Aventino . Rechaza la proposición de Varrón de que los sabinos bautizaron la colina en honor al cercano río Aventino; asimismo, cree que el Aventino que fue engendrado por Hércules en Rea Silvia probablemente recibió su nombre del monte Aventino. [3]

El Aventino era un lugar importante en la mitología romana . En la Eneida de Virgilio , una cueva en la ladera rocosa del Aventino junto al río es el hogar del monstruoso Caco , asesinado por Hércules por robar el ganado de Gerión . [4] En el mito fundacional de Roma, los gemelos Rómulo y Remo, engendrados por Dios, celebran un concurso de augurios , cuyo resultado determina el derecho a fundar, nombrar y dirigir una nueva ciudad, y a determinar su ubicación. En la mayoría de las versiones de la historia, Remo instala su tienda augural en el Aventino; Rómulo establece la suya en el Palatino . [5]

Cada uno ve una serie de aves auspiciosas ( aves ) que significan la aprobación divina, pero Remo ve menos que Rómulo. Rómulo funda la ciudad de Roma en el lugar de su exitoso augurio. Una variante anterior, encontrada en Ennio y algunas fuentes posteriores, hace que Rómulo realice su augurio en una de las colinas del Aventino. Remo realiza el suyo en otro lugar, quizás en la altura sureste, la menor de las dos colinas del Aventino, que se ha identificado tentativamente con el Mons Murcus de Ennio . [6]

Skutsch (1961) considera que la variante de Ennio es la más probable, y que el augurio palatino de Rómulo es un desarrollo posterior, después de que el uso común hubiera extendido el nombre del Aventino (que antes se usaba solo para la mayor altura nororiental) para incluir a su vecino menor. Las reglas augurales y el propio mito exigían que cada gemelo recibiera sus auspicios en un lugar diferente; por lo tanto, Rómulo, que ganó la contienda y fundó la ciudad, fue reubicado en el más afortunado Palatino, el lugar tradicional de la fundación de Roma. El menos afortunado Remo, que perdió no solo la contienda sino también, más tarde, la vida, permaneció en el Aventino: Servio señala la reputación del Aventino como un refugio de "pájaros desfavorables". [7] [8]

Historia

romano

Según la tradición romana, el Aventino no estaba incluido en la fundación original de Roma y se encontraba fuera del antiguo límite sagrado de la ciudad ( pomerium ). El historiador romano Livio informa que Anco Marcio , el cuarto rey de Roma, derrotó a los latinos de Politorium y los reasentó en el Aventino. [9] El geógrafo romano Estrabón atribuye a Anco la construcción de una muralla para incorporar el Aventino. [10] Otros atribuyen la misma muralla al sexto rey de Roma, Servio Tulio . Los restos conocidos como la Muralla Serviana usaban piedra extraída en Veyes , que no fue conquistada por Roma hasta alrededor del 393 a. C., por lo que el Aventino podría haber estado parcialmente amurallado o ser un suburbio extramuros.

El Aventino parece haber funcionado como una especie de puesto de escala para el ingreso legítimo de pueblos extranjeros y cultos extranjeros a Roma. Durante la era regia tardía, Servio Tulio construyó un templo a Diana en el Aventino, como un foco romano para la recién fundada Liga Latina . En algún momento alrededor del 493 a. C., poco después de la expulsión del último rey de Roma y el establecimiento de la República romana , el Senado romano proporcionó un templo para la llamada Tríada Aventina de Ceres , Liber y Libera , deidades patronas de los plebeyos romanos o plebeyos ; la dedicación siguió a una de las primeras de una larga serie de secesiones plebeyas amenazadas o reales. El templo dominaba el Circo Máximo y el Templo de Vesta , y estaba frente al Monte Palatino . Se convirtió en un importante depósito de registros plebeyos y senatoriales. La posición periférica del Aventino, su asociación de larga data con latinos y plebeyos y su posición extrapomeral reflejan su temprano estatus marginal. [11]

Se presume que el Aventino era tierra pública , propiedad del estado en nombre del pueblo romano. En el año 456 a. C. una Lex Icilia permitió u otorgó a la plebe derechos de propiedad allí. Hacia el año 391 a. C., el desbordamiento de la ciudad había superado el Aventino y el Campo de Marte , y dejó a la ciudad vulnerable a los ataques; alrededor de ese año, los galos invadieron y mantuvieron temporalmente la ciudad. Después de esto, las murallas fueron reconstruidas o ampliadas para incorporar adecuadamente el Aventino; esto es más o menos coincidente con el creciente poder e influencia de los ediles y tribunos plebeyos con base en el Aventino en los asuntos públicos romanos, y el surgimiento de una nobleza plebeya. [12]

Roma absorbió muchas más deidades extranjeras a través del Aventino: "Ningún otro lugar se acerca a [su] concentración de cultos extranjeros". En el 392 a. C., Camilo estableció un templo de Juno Regina . Las introducciones posteriores incluyen Summanus , c. 278, Vortumnus c. 264, y en algún momento antes del final del siglo III, Minerva . [13]

Época imperial

En época imperial el carácter de la colina cambió y se convirtió en sede de numerosas residencias aristocráticas, entre ellas las casas privadas de Trajano y Adriano antes de convertirse en emperadores y de Lucio Licinio Sura , amigo de Trajano que construyó las Termas privadas de Licinio Sura . También vivieron allí el emperador Vitelio y el Praefectus urbi Lucio Fabio Cilo en la época de Septimio Severo . El Aventino fue también el emplazamiento de las Termas de Decio , construidas en el año 252.

Este nuevo carácter de barrio aristocrático fue probablemente la causa de su total destrucción durante el saqueo de Roma por Alarico I en el año 410. [ aclaración necesaria ]

Mientras tanto, la población más pobre se había desplazado más al sur, a la llanura cercana al puerto ( Emporium ) y a la otra orilla del Tíber. [ cita requerida ]

Periodo moderno

Basílica de Santa Sabina

Durante el periodo fascista , muchos diputados de la oposición se retiraron a esta colina después del asesinato de Giacomo Matteotti , terminando aquí -con la llamada " Secesión del Aventino "- su presencia en el Parlamento y, en consecuencia, su actividad política.

La colina es ahora una elegante zona residencial de Roma con una gran riqueza de interés arquitectónico, incluyendo palacios, iglesias y jardines, por ejemplo, la basílica de Santa Sabina , Santi Bonifacio ed Alessio y el Jardín de las Rosas de Roma .

Referencias culturales

La colina del Aventino se representa como una zona trabajadora y dura de la antigua Roma en la popular serie de novelas históricas Falco escrita por Lindsey Davis sobre Marcus Didius Falco , un "informante privado" que ocasionalmente trabaja para el emperador Vespasiano y vive en el Aventino.

La misma imagen se retrata en gran parte de la serie Roma , en la que el Aventino es el hogar de Lucio Voreno . En la segunda temporada, Voreno y su amigo legionario Tito Pullo buscan mantener el orden en los diversos colegios que compiten allí por el poder.

Las naves espaciales de la clase Vesta en las novelas de Star Trek reciben su nombre de las siete colinas de Roma. La nave más destacada es la USS Aventine, al mando del capitán Ezri Dax.

En la serie de televisión británica Plebs , el barrio en el que viven los tres plebeyos principales está representado como el Aventino.

Véase también

Siete colinas

Otras colinas romanas

Referencias

  1. ^ Lawrence Richardson, A new topographic dictionary of ancient Rome, Johns Hopkins University Press, 1992, p.47 googlebooks preview. Richardson afirma la identidad única de las dos alturas como Aventino durante la era republicana como se acepta comúnmente en la erudición moderna. O. Skutsch, "Enniana IV: Condendae urbis auspicia", The Classical Quarterly, New Series , vol. 11, núm. 2 (noviembre de 1961), págs. 252-267, sostiene que originalmente se las consideraba y se las nombraba como colinas separadas: el Aventino era solo la altura noroccidental, y la altura sudoriental ligeramente más baja era Mons Murca .
  2. ^ Lawrence Richardson, A new topographic dictionary of ancient Rome, Johns Hopkins University Press, 1992, p.47 googlebooks preview. Richardson afirma la identidad única de las dos alturas como Aventino durante la era republicana como se acepta comúnmente en la erudición moderna. O. Skutsch, "Enniana IV: Condendae urbis auspicia", The Classical Quarterly, New Series , vol. 11, núm. 2 (noviembre de 1961), págs. 252-267, sostiene que originalmente se las consideraba y se las nombraba como colinas separadas: el Aventino era solo la altura noroccidental, y la altura sudoriental ligeramente más baja era Mons Murca .
  3. ^ Maurus Servius Honoratus, Comentario sobre la Eneida de Virgilio, 7. 657.
  4. ^ Brill's New Pauly: Encyclopaedia of the Ancient World . "Cacus", 2002. Recuperado el 4 de mayo de 2007.
  5. ^ Para un análisis de Remo en el mito romano del fundador, véase TP Wiseman , Remus: a Roman myth , Cambridge University Press, 1995, pág. 7 y siguientes. Para un análisis del texto de Ennio, muy copiado, corrompido y problemático, en particular su Mons Murca como la colina menor del Aventino, véase O. Skutsch, "Enniana IV: Condendae urbis auspicia", The Classical Quarterly, New Series , vol. 11, n.º 2 (noviembre de 1961), pp. 255-259.
  6. ^ Para una discusión sobre Remo en el mito fundador romano, véase TP Wiseman , Remus: a Roman myth , Cambridge University Press, 1995, p.7 y siguientes. Para una discusión sobre el texto de Ennio, muy copiado, corrompido y problemático, y en particular su Mons Murca como la colina menor del Aventino, véase O. Skutsch, "Enniana IV: Condendae urbis auspicia", The Classical Quarterly, New Series , vol. 11, n.º 2 (noviembre de 1961), pp. 255-259.
  7. ^ Otto Skutsch, "Enniana IV: Condendae urbis auspicia", The Classical Quarterly, nueva serie , vol. 11, núm. 2 (noviembre de 1961), págs.
  8. ^ Maurus Servius Honoratus, Comentario sobre la Eneida de Virgilio, 7. 657.
  9. ^ Tito Livio, Ab urbe condita , 1,33.
  10. ^ Strabo. "Geografía", 6 de noviembre de 2006. Recuperado el 8 de mayo de 2007.
  11. ^ Cornell, T., Los comienzos de Roma: Italia y Roma desde la Edad del Bronce hasta las Guerras Púnicas (c.1000–264 a. C.) , Routledge, 1995, pág. 264.
  12. ^ Carter, Jesse Benedict. "La evolución de la ciudad de Roma desde su origen hasta la catástrofe gala", Proceedings of the American Philosophical Society , 2 de septiembre de 1909, págs. 132-140. Vista previa de Googlebooks (enlace actualizado el 27 de noviembre de 2010).
  13. ^ Orlin, Eric M., Foreign Cults in Republican Rome: Rethinking the Pomerial Rule, Memorias de la Academia Americana en Roma , vol. 47 (2002), págs. 4-5. Para Camilo y Juno, véase Stephen Benko, The virgin goddess: studies in the pagan and Christian roots of mariology, BRILL, 2004, pág. 27.

41°53′N 12°29′E / 41.883°N 12.483°E / 41.883; 12.483