En la teología cristiana , una sodalidad , también conocida como sindiaconía , es una forma de la "Iglesia universal" expresada en una forma especializada y orientada a tareas, en oposición a la iglesia cristiana en su forma local, diocesana (que se denomina modalidad ). En inglés, el término sodalidad es más comúnmente utilizado por grupos de la Comunión Anglicana , la Iglesia Católica , la Iglesia Ortodoxa Oriental , la Iglesia Luterana y la Iglesia Reformada , donde también se las conoce como cofradías . [1] Las sodalidades se expresan entre las iglesias protestantes a través de la multitud de organizaciones misioneras, sociedades y ministerios especializados que han proliferado, particularmente desde el advenimiento del movimiento de misiones moderno, generalmente atribuido al inglés William Carey en 1792.
En muchas denominaciones cristianas , el término " modalidad " se refiere a la estructura y organización de la iglesia local o universal, compuesta por pastores o sacerdotes. Por el contrario, las organizaciones paraeclesiásticas se denominan cofradías. Entre ellas se encuentran las organizaciones misioneras y las organizaciones benéficas o fraternidades cristianas no vinculadas a iglesias específicas. Algunos teólogos incluirían denominaciones, escuelas de teología y otros esfuerzos multicongregacionales en la categoría de cofradías. Las cofradías también pueden incluir órdenes religiosas, monasterios y conventos.
La palabra latina sodalis significa "compañero", siendo una cofradía una organización de compañeros o amigos. Las cofradías de la Iglesia son asociaciones piadosas y se incluyen entre las cofradías y archicofradías. Joseph Hilgers , escribiendo en la Enciclopedia Católica , afirma que no sería posible dar una definición que hiciera una distinción clara entre las cofradías y otras cofradías . Las cofradías y las cofradías tuvieron sus comienzos después del surgimiento de las cofradías de oración en la Alta Edad Media (alrededor de 400-1000 d. C.), y se desarrollaron rápidamente desde finales del siglo XII, con el surgimiento de las grandes órdenes eclesiásticas, como los dominicos , los carmelitas y los servitas . Pronto aparecieron otras asociaciones de este tipo bajo la jurisdicción del ordinario local y no tenían una conexión particular con una orden religiosa. [2]
Durante la Edad Media , muchas de estas asociaciones piadosas se pusieron bajo la protección especial de la Santísima Virgen y la eligieron como patrona. El objeto y deber principal de estas sociedades era, sobre todo, la práctica de la piedad y las obras de caridad. A finales de la Edad Media (hacia el año 1400 d.C.), la Iglesia conoció una crisis y perdió poder e influencia. Doscientos años después, en el siglo XVI, la Iglesia resurgió y las numerosas congregaciones y asociaciones religiosas nuevas dieron origen a numerosas cofradías y hermandades nuevas que funcionaron con gran éxito y, en algunos casos, todavía existen. [2]
Una manera útil de entender las sodalidades y su lugar en la Iglesia cristiana es dividir las sodalidades, asociaciones piadosas y cofradías en tres grandes tipos: [2]
Este grupo incluye las cofradías que buscan principalmente alcanzar la piedad, la devoción y el aumento del amor a Dios mediante una devoción especial a Dios, a la Santísima Virgen, a los ángeles o a los santos . En la primera mitad del siglo XX, estas cofradías fueron el pilar de la vida parroquial católica en muchos países. [3]
Según René Metz, «el derecho canónico [católico] prevé y favorece las asociaciones piadosas de laicos ... La más conocida de las cofradías es la del Santísimo Sacramento». [4]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sodality". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
