Las ciudades-estado dálmatas eran las localidades dálmatas donde la población romance local sobrevivió a las invasiones bárbaras después de la caída del Imperio Romano Occidental en el año 400 d.C. Ocho pequeñas ciudades fueron creadas por habitantes indígenas que mantenían vínculos políticos con el Imperio Romano de Oriente que defendía estas ciudades, permitiendo su comercio. [1]
Los nombres originales de estas ciudades eran Jadera, Spalatum, Crespa, Arba, Tragurium, Vecla, Ragusium y Cattarum . La lengua y las leyes eran inicialmente latinas , pero después de unos siglos desarrollaron su propia lengua neolatina, el dálmata , que sobrevivió hasta el siglo XIX. Las ciudades eran centros marítimos con importantes vínculos comerciales, principalmente con la península italiana y con la naciente República de Venecia .
Dalmacia estuvo habitada por la tribu autóctona iliria Dalmatae desde la Edad del Hierro . Las guerras entre Romanos y Dalmatas duraron hasta el 33 a. C., cuando Octavio instaló la hegemonía romana en Dalmacia . La derrota de la Gran Revuelta Iliria inició la integración de Dalmacia, que a su vez condujo a la romanización de la región a principios de la Edad Media . La lengua dálmata evolucionó a partir del latín vulgar de los iliro-romanos . Después de la caída del Imperio Romano Occidental , Dalmacia consistía en un grupo de ciudades costeras que funcionaban de manera muy similar a ciudades-estado , con amplia autonomía, pero sin control del interior rural controlado por las tribus eslavas que llegaron después del 640 d.C. [2] Estas ciudades-estado se caracterizaban por leyes latinas comunes , religión católica , idioma, comercio y estructuras políticas y administrativas.
Las ocho ciudades-estado fueron:
Posteriormente se agregaron otras ciudades en el centro-norte de Dalmacia, como Sebenicum (ahora Šibenik ), Flumen (ahora Rijeka ) y Pagus (ahora Pag ). Según Kingsley Garland Jayne:
La gran migración eslava a Iliria, que provocó un cambio completo en la suerte de Dalmacia, tuvo lugar en la primera mitad del siglo VII. En otras partes de la península balcánica, estos invasores (serbios, croatas o búlgaros) encontraron pocas dificultades para expulsar o absorber a la población nativa. Pero aquí quedaron desconcertados cuando se enfrentaron a las poderosas ciudades-estado marítimas, altamente civilizadas y capaces de confiar en el apoyo moral, si no material, de sus parientes en Italia. En consecuencia, mientras los distritos rurales estaban colonizados por los eslavos, la población latina o italiana acudió en masa a Ragusa, Zara y otras ciudades grandes, y así todo el país quedó dividido entre dos comunidades frecuentemente hostiles. Esta oposición se intensificó con el cisma entre el cristianismo oriental y occidental (1054): los eslavos preferían por regla general el credo ortodoxo o, a veces, el bogomil , mientras que los italianos estaban firmemente apegados al papado. No fue hasta el siglo XV que las razas rivales contribuyeron a una civilización común en la literatura de Ragusa. A tal división de la población se pueden atribuir las dos características dominantes de la historia local: la ausencia total de vida nacional distinta de la cívica y el notable desarrollo del arte, la ciencia y la literatura. Bosnia, Servia y Bulgaria tuvieron cada uno su período de grandeza nacional, pero permanecieron intelectualmente atrasados; Dalmacia nunca logró alcanzar la unidad política o racial, pero las ciudades-estado dálmatas, aisladas y obligadas a buscar apoyo en Italia, compartieron necesariamente la marcha de la civilización italiana. Su posición geográfica es suficiente para explicar la influencia relativamente pequeña ejercida por la cultura bizantina a lo largo de los seis siglos (535-1102) durante los cuales Dalmacia fue parte del imperio de Oriente. Hacia el final de este período, el dominio bizantino tendió cada vez más a ser meramente nominal. [3]
De hecho, en el período medieval temprano , la Dalmacia bizantina fue devastada por una invasión ávar - eslava (más específicamente los croatas según Tomás el Archidiácono [4] ) que destruyó su capital, Salona , en el 639 d.C. Este evento permitió que los salonitanos colonizaran el cercano Palacio de Diocleciano en Spalatum , lo que aumentó considerablemente la importancia de la ciudad, seguido del asentamiento eslavo del sur en el interior. [5]
Los eslavos, ligeramente aliados con los ávaros, se asentaron permanentemente en la región en la primera mitad del siglo VII d. C. y siguieron siendo su grupo étnico predominante desde entonces. Los croatas pronto formaron su propio reino: el Principado de Croacia Dálmata que en 925 se convirtió en Reino de Croacia . El significado del término geográfico "Dalmacia" ahora se redujo a las ciudades y su interior inmediato. Estas ciudades y pueblos siguieron siendo influyentes ya que estaban bien fortificados y mantenían su conexión con el Imperio Bizantino . Desde la época del duque Branimir de Croacia , los venecianos debían pagar impuestos a Croacia y a los narentinos por sus barcos que viajaban a lo largo de la costa oriental del Adriático, mientras que las ciudades-estado dálmatas pagaban 710 ducados de tributo al gobernante croata. [6] [7] [8]
Las dos comunidades fueron algo hostiles al principio, pero a medida que los croatas se cristianizaron , esta tensión disminuyó gradualmente. Pronto se produjo cierto grado de mezcla cultural, en algunos enclaves más fuerte, en otros más débil, ya que la influencia y la cultura eslavas se acentuaron más en Ragusium y Cattarum mientras que la influencia de la península italiana fue más fuerte en las islas del norte de Dalmacia y en Jadera y Spalatum . Según el análisis de los antropónimos de las ciudades-estado dálmatas de Split y Trogir en el siglo XI, se estima que el 25% de la clase alta y el 50% de los ciudadanos de Split tenían nombres eslavos/eslavizados, mientras que ambos en Trogir eran predominantemente eslavos. /Eslavizado. [9]
Alrededor del 950 d. C., a medida que las ciudades-estado dálmatas perdieron gradualmente toda protección por parte de Bizancio , al no poder unirse en una liga defensiva obstaculizada por sus disensiones internas, tuvieron que recurrir a Venecia en busca de apoyo. Cada una de las ciudades-estado dálmatas necesitaba protección (incluso contra la piratería ), basándose principalmente en razones económicas. En el año 1000 d.C., una expedición de barcos venecianos en la costa de Istria y Dalmacia aseguró la soberanía veneciana en la zona, y los piratas narentinos (eslavos) fueron reprimidos permanentemente. En la ocasión, el Dux Orseolo se autoproclamó "Duque de Dalmacia", iniciando el Imperio colonial de Venecia . Croacia volvió a tener un período de control sobre el tema y las ciudades-estado dálmatas bajo Pedro Krešimir IV en 1069, pero durante la invasión de los normandos en 1074 , murió en febrero de 1075, los venecianos desterraron a los normandos y se aseguraron las ciudades dálmatas. El dux Domenico Selvo se autodenominó dux de "Venecia, Dalmacia y Croacia" (más tarde sólo de "Dalmacia"), pero no tenía poder nominal sobre Dalmacia y Croacia. En octubre de 1075, Demetrius Zvonimir fue coronado rey de "Croacia y Dalmacia" por la Santa Sede y su poder se sintió incluso en las islas de Krk y Cres. Su muerte en 1089 provocó una crisis de sucesión en Croacia y Dalmacia, pero aunque el dux Vitale I Michiel firmó con Colomán, rey de Hungría, un acuerdo de 1098 (el llamado Conventio Amicitiae ) determinó las esferas de interés de cada parte al asignar las regiones costeras de De Croacia a Hungría y de Dalmacia a la República de Venecia, Coloman en 1105 conquistó con éxito las ciudades costeras de Dalmacia. [10] [11]
Los venecianos, a quienes los dálmatas ya estaban vinculados por su lengua y cultura, podían permitirse el lujo de conceder condiciones liberales, ya que su objetivo principal era impedir el desarrollo de cualquier competidor político o comercial peligroso en el Adriático oriental. La comunidad marinera de Dalmacia consideraba a Venecia como la nueva "reina" del mar Adriático . A cambio de protección, estas ocho ciudades neolatinas a menudo proporcionaban un contingente al ejército o la marina de su soberano y, en ocasiones, pagaban tributos en dinero o en especie. Arbe (hoy Rab ), por ejemplo, pagaba anualmente diez libras de seda o cinco libras de oro a Venecia. Las ciudades dálmatas podían elegir su propio magistrado principal, obispo y jueces; su derecho romano siguió siendo válido e incluso se les permitió concluir alianzas separadas.
En estos siglos, la lengua dálmata comenzó a desaparecer, asimilada por la lengua veneciana . El dálmata se hablaba en la costa dálmata desde Flumen (ahora Rijeka ) hasta el sur de Cottorum ( Kotor ) en Montenegro. Los hablantes vivían principalmente en las ciudades costeras de Jadera ( Zadar ), Tragurium ( Trogir ), Spalatum [12] ( Split ), Ragusium ( Dubrovnik ), y también en las islas de Curicta ( Krk ), Crepsa ( Cres ) y Arba ( Rab ). Casi todas las ciudades desarrollaron su propio dialecto, pero los dialectos más importantes ahora conocidos eran el vegliot , un dialecto del norte hablado en la isla de Curicta, y el ragusano , un dialecto del sur hablado en Ragusa ( Dubrovnik ) y sus alrededores.
Las ciudades de Jadera, Spalatum, Tragurium y Ragusium y los territorios circundantes cambiaron de manos varias veces entre Venecia, Hungría y Bizancio durante el siglo XII. En 1202, los ejércitos de la Cuarta Cruzada prestaron ayuda a Venecia ocupando Jadera, que pasó a llamarse oficialmente Zara . En 1204, el mismo ejército conquistó Bizancio y finalmente eliminó al Imperio de Oriente de la lista de contendientes en el territorio dálmata.
El final del siglo XIII estuvo marcado por una disminución de las hostilidades externas. Las ciudades dálmatas empezaron a aceptar completa soberanía extranjera, principalmente la de la República de Venecia . La única excepción fue Ragusium, que se mantuvo independiente creando la República de Ragusa , que posteriormente terminó en 1808 tras la conquista de Napoleón .
A partir de 1420 comenzó la dominación veneciana de las otras siete ciudades-estado dálmatas originales, que estaban plenamente integradas en la sociedad veneciana (e italiana) del Renacimiento italiano . Zara se convirtió en la capital de la Dalmacia veneciana —como parte del Stato da Mar— hasta el fin de la República de Venecia (1797). En los siglos siguientes, la ciudad fue el principal centro de los italianos dálmatas .
El último hablante de cualquier dialecto dálmata de las ciudades-estado dálmatas fue Tuone Udaina ( italiano : Antonio Udina ), quien murió accidentalmente en una explosión el 10 de junio de 1898 en la isla de Veglia (ahora Krk ). [13] Con él desapareció el último vestigio de las ciudades neolatinas dálmatas. [14] Su idioma [15] fue estudiado por el erudito Matteo Bartoli , él mismo nativo de la cercana Istria , quien visitó Udaina en 1897 y escribió aproximadamente 2.800 palabras, historias y relatos de su vida. Estos se publicaron en un libro que desde entonces ha proporcionado mucha información sobre el vocabulario, la fonología y la gramática del idioma. Bartoli escribió en italiano y publicó una traducción al alemán ( Das Dalmatische ) en 1906; Este libro se considera el primero sobre la desaparición de minorías étnicas en la literatura mundial.
Los límites de las ocho ciudades-estado dálmatas originales estaban definidos por la llamada Zona Dálmata , el límite de las leyes locales romanas. [ cita necesaria ]
El historiador Johannes Lucius incluyó Flumen (ahora Rijeka ) y Sebenico (ahora Šibenik ) después del año 1000, cuando Venecia comenzó a tomar el control de la región, en la Zona Dálmata. [ cita necesaria ]
De hecho, Flumen era la antigua Tarsática romana : una pequeña ciudad fortificada bajo los obispos italianos de Aquileia (y Pola), encerrada dentro de las murallas de la ciudad que tenían varias torres de defensa. La ciudad, llamada Flumen, obtuvo autonomía por parte del obispo en el siglo XI y se dividió en dos partes: en la parte superior se encontraba el castillo medieval de Trsat (antiguo fuerte romano) y la iglesia de San Vito (de ahí el nombre ' Flumen Sancti Viti'), mientras que en la parte baja (la popular [ especificar ] ) existía un centro comercial y mercantil donde se asentaron numerosos comerciantes italianos hacia el año 1000.
Al sur del antiguo municipio romano de Burnum , que desapareció después de su apogeo en el siglo II, [16] [ se necesita mejor fuente ] la ciudad de Šibenik o Sebenico fue fundada por los croatas. En 1298, el Papa Bonifacio VIII firmó una " bolla " que declaraba obispo a la ciudad, que así sería "ciudad libre" del banquero local Paul I Šubić de Bribir . [17] [ se necesita una mejor fuente ]
Además, sobre Sebenico, Thomas Jackson [18] escribió que:
En 1167 Esteban III elevó a Sebenico al rango de "ciudad libre", confiriéndole estatutos y privilegios similares a los que disfrutaban las antiguas ciudades dálmatas de Trau y Spalato, y desde ese momento en adelante Sebenico debe considerarse dentro de la "ciudad dálmata". Pale', aunque es una ciudad croata por ascendencia y tradición. Lucio dice que los Sebenzani tardaron algún tiempo en aprender a aprovechar fácilmente sus nuevos privilegios; acostumbrados durante tanto tiempo a ser gobernados despóticamente, se acomodaron con dificultad a las leyes dálmatas (latinas); tenían condes nombrados de por vida, y no por un período corto como las otras ciudades, que difícilmente fueron reprimidas de sus viejos hábitos de piratería, y estaban más expuestas que las otras ciudades a la interferencia arbitraria de la Prohibición. Sin embargo, gradualmente los Sebenzani se latinizaron y, en épocas posteriores, Fortis describió la ciudad como, junto a Zara, la Dalmacia mejor construida y habitada por el mayor número de familias nobles, tan alejadas de las costumbres bárbaras de los antiguos piratas como sus casas no se parecen a las antiguas cabañas o sibice; y el mismo escritor nos dice que en el siglo XVI las artes y las ciencias florecieron en esta ciudad más que en cualquier otra de Dalmacia .
Lucio escribió incluso que Pagus (la Pago veneciana, ahora llamada Pag ) tenía autonomía municipal y fue prácticamente independiente durante siglos alrededor del año 1000. En 1244, el rey húngaro Béla IV la nombró "ciudad real libre" y en 1376, Luis I de Hungría le concedió autonomía. En 1409, Pago, junto con toda la isla, pasó definitivamente a la República de Venecia y reconfirmó su autonomía comunitaria garantizada por una junta de 50 familias cívicas aristocráticas locales (esta junta fue creada en 1451). [ se necesita aclaración ]
Historia – Dalmacia bajo el dominio romano, 9-1102 d.C. – La gran migración eslava...
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