el judaísmo , la segunda religión más practicada en Nueva York , con más de 2,2 millones de seguidores en el estado de Nueva York ; y con aproximadamente 1,6 millones de seguidores en la ciudad de Nueva York en 2022, representa la comunidad judía más grande de cualquier ciudad del mundo , mayor que los totales combinados de Tel Aviv y Jerusalén . [3] [4] Casi la mitad de los judíos de la ciudad viven en Brooklyn . [2] [1] La población etno-religiosa constituye el 18,4% de la ciudad y su demografía religiosa representa el 8%. [5] El primer colono judío registrado fue Jacob Barsimson , que llegó en agosto de 1654 con un pasaporte de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales. [6] Tras el asesinato de Alejandro II de Rusia , del que muchos culparon a "los judíos", los 36 años que comenzaron en 1881 experimentaron la mayor ola de inmigración judía a los Estados Unidos. [7] En 2012, las denominaciones judías más grandes eran el judaísmo ortodoxo , haredi y conservador . [8] Las comunidades judías reformistas prevalecen en toda la zona. La Congregación Emanu-El de Nueva York en Manhattan es la sinagoga reformista más grande del mundo.
Los judíos se han asentado en el estado de Nueva York desde el siglo XVII. En agosto de 1654, el primer colono judío conocido, Jacob Barsimson , llegó a Nueva Amsterdam . La ciudad portuaria colonial holandesa fue la sede del gobierno del territorio de Nueva Holanda y se convirtió en la ciudad de Nueva York en 1664. El primer grupo significativo de colonos judíos llegó en septiembre de 1654 como refugiados de Recife , Brasil , a Nueva Ámsterdam. Portugal acababa de conquistar Brasil a la República Holandesa , y los judíos españoles y portugueses huyeron rápidamente a Nueva Amsterdam , la precursora de la actual ciudad de Nueva York. Un grupo de 23 inmigrantes judíos en Nueva Amsterdam fue recibido por el director general Peter Stuyvesant , quien al principio no estaba dispuesto a aceptarlos.
La población judía en la ciudad de Nueva York pasó de aproximadamente 80.000 en 1880 a 1,6 millones en 1920. En 1910, más de 1 millón de judíos constituían el 25 por ciento de la población de Nueva York [9] y la convirtieron en la ciudad judía más grande del mundo. En 2022, alrededor de 1,6 millones de residentes de la ciudad de Nueva York, o alrededor del 18 por ciento de sus residentes, eran judíos. El estado de Nueva York alberga a más de 2,2 millones de judíos, lo que constituye aproximadamente el 11 por ciento de la población total del estado. [10] Debido en gran parte al aumento de la población judía jasídica , la población judía de la ciudad de Nueva York está aumentando rápidamente una vez más. Long Island y el Valle del Hudson representan las dos mayores concentraciones suburbanas de judíos en Nueva York.
Jacob Barsimson fue el primer inmigrante judío que llegó a Nueva Ámsterdam el 22 de agosto de 1654 [11] en el barco de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales , el Peartree ( de Pereboom ). [11] Recibió los permisos apropiados y no encontró oposición por parte del entonces gobernador Peter Stuyvesant o su consejo a su llegada. [11] Él, junto con Asser Levy, luchó para permitir que la primera ola de 23 inmigrantes judíos permaneciera en Nueva Amsterdam.
El primer grupo significativo de judíos que llegó a Nueva York después de Jacob Barsimson fue un grupo de 23 inmigrantes judíos que en septiembre de 1654 huían de las Inquisiciones española y portuguesa . Tras la expulsión masiva de judíos de España en 1492 y las conversiones forzadas de unos 100.000 judíos en Portugal, muchos huyeron a diferentes regiones de Europa y el Nuevo Mundo. [12] El Brasil holandés demostró ser un refugio para muchos, y una colonia en Recife se convirtió en una próspera comunidad judía.
En la década de 1650, Portugal retomó el control del Brasil holandés, y pronto le siguió la Inquisición. Después de la ocupación portuguesa de Pernambuco, muchos de los residentes judíos de Recife huyeron en un intento de regresar a Nueva Amsterdam. [12] Un barco, el St. Charles, se vio obligado a desviar su rumbo después de encontrarse con piratas en su rumbo hacia Holanda. Después de intentar desembarcar en varios puertos españoles, finalmente llegaron a Nueva Amsterdam sin pasaportes. [12]
Estos inmigrantes se vieron obligados a firmar un contrato con el Capitán del St. Charles para traerlos a Nueva Amsterdam. [12] A su llegada no tenían fondos suficientes para pagar su tránsito. El resto de sus posesiones fueron subastadas por el gobernador Peter Stuyvesant. Como los inmigrantes todavía no tenían fondos suficientes para pagar las tasas, dos personas fueron encarceladas. [12]
A su llegada, el gobernador Stuyvesant se opuso a su acuerdo porque no tenían los pasaportes ni los fondos necesarios para mantenerse. [12] representantes de los judíos que vivían en ese momento en Nueva York enviaron una protesta a la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales, abogando por permitir que los inmigrantes se establecieran en la nueva colonia. Argumentaron que la tierra era abundante y que agregar más personas leales ayudaría a facilitar el objetivo de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales de expandir su colonia. [13] Los accionistas judíos de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales convencieron a la compañía para que presionara al gobernador para que aceptara las llegadas, pero este último aún imponía numerosas restricciones e impuestos a sus súbditos judíos. Al final, muchos de estos judíos se marcharon. [14] Las objeciones del Gobernador fueron anuladas por la Compañía en una orden emitida el 15 de febrero de 1655 y a los judíos se les permitió viajar, comerciar y vivir en la Colonia de Nueva Ámsterdam. [12]
Asser Levy era el más pobre de los primeros veintitrés inmigrantes judíos. Ayudó a presentar peticiones que otorgaron a los 23 inmigrantes el derecho a residir en Nueva Amsterdam. [15] Como defensor de los judíos en la colonia, la primera mención de Asser Levy en un expediente judicial de Nueva Amsterdam es del 15 de septiembre de 1654 como demandante contra el trato injusto de los inmigrantes judíos. [15] Por ejemplo, Levy protestó por la política de eximir a los judíos de alistarse en el ejército y de ser obligados a pagar un impuesto adicional. [15]
El segundo período de la historia judía estadounidense estuvo dominado por los judíos alemanes. El pueblo judío buscaba paz y nueva vida, y especialmente en el siglo XIX, Nueva York era un lugar para hacerlo. Muchos colonos iniciaron carreras en las artes, los negocios y la literatura. Entre las décadas de 1830 y 1880, llegó a Nueva York un número creciente de judíos alemanes de clase media que escapaban de la discriminación. A medida que la ciudad siguió creciendo, también lo hizo la población judía. En 1848, los judíos alemanes en Nueva York establecieron B'nai B'rith , la primera organización secular importante.
Cuando comenzó la Guerra Civil , unos 7.000 judíos lucharon por la Unión y unos 1.500 por la Confederación . [16] Después de la Guerra Civil, los judíos de Nueva York estaban más divididos religiosamente con un movimiento reformista cada vez más popular. [17]
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Entre 1880 y 1924, 2,5 millones de judíos asquenazíes del Imperio ruso , el Reino de Rumania y Austria-Hungría llegaron a los Estados Unidos y casi el 75 por ciento fijó su residencia en el Lower East Side . [18] La población judía en Nueva York pasó de aproximadamente 80.000 en 1880 a 1,5 millones en 1920 [19] Esta nueva mezcla de culturas cambió lo que era una comunidad de clase media, aculturada y políticamente conservadora a una clase trabajadora , de habla yiddish . grupo con una variada mezcla de ideologías que incluyen el socialismo , el sionismo y la ortodoxia religiosa. La población de judíos finalmente llegó a más de un millón en la década de 1900 y se aglomeró en vecindarios judíos donde no se les restringía el alquiler debido a políticas discriminatorias que persistieron hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. [20] Los menos afortunados comenzaron a hacer del Lower East Side su propio distrito cuando una afluencia de judíos llegó a la ciudad entre la década de 1870 y principios de 1900. [dieciséis]
Los judíos de Europa central y oriental enfrentaron dificultades económicas, persecución y cambios sociales y políticos desde el siglo XIX hasta principios del XX, lo que los obligó a huir a los Estados Unidos. [21] En Rusia, hubo oleadas de pogromos entre 1881 y 1921. [16]
En 1940, el 90% de los 2.206.328 judíos del estado de Nueva York (cifra de 1937) residían en la ciudad. Sin embargo, en las siguientes dos décadas se produjo un flujo hacia los suburbios. [22]
Los judíos también encontraron formas de continuar con sus mismas tradiciones e introducir algunos aspectos culturales en la ciudad de Nueva York.
El bagel fue llevado a los Estados Unidos a principios del siglo XX y se hizo tan popular que ahora es una exportación mundial. La receta fue salvaguardada ferozmente por Bagel Bakers Local 338 , un sindicato de 300 artesanos de bagels con sede en Nueva York. [ cita necesaria ]
La primera congregación judía de la ciudad, Shearith Israel , se estableció en 1654. [23] Fundada en 1845, Temple Emanu-El en la Quinta Avenida en el Upper East Side de Manhattan es la congregación judía reformista más antigua de la ciudad de Nueva York, que se convirtió en la más grande. y la congregación reformista más prestigiosa del país. El Centro Angel Orensanz , originalmente Sinagoga Anshe Chesed , está situado en el Lower East Side y era la sinagoga más grande de los Estados Unidos en el momento de su construcción. El edificio ha estado en pie desde 1849, lo que la convierte en la sinagoga más antigua que se conserva.
Los habitantes de Borough Park son en su mayoría judíos ortodoxos y jasídicos . El área en el suroeste de Brooklyn comenzó a tener presencia judía a principios del siglo XX. La inmigración jasídica comenzó después de la Segunda Guerra Mundial , con la llegada de supervivientes de los campos de exterminio nazis y de los guetos de Europa del Este . [24]
Muchos judíos estudiaron ciencias y fueron a la ciudad de Nueva York, ejemplos como Otto Loewi , quien se mudó a los Estados Unidos en 1940, donde se unió a la facultad de la Facultad de Medicina de la Universidad de Nueva York como profesor investigador de farmacología. [25] Le concedieron el Premio Nobel de Fisiología o Medicina en 1936, que compartió con Henry Dale .
Desde finales del siglo XIX hasta principios del XX, las personas de fe judía comenzaron a difundir su arte teatral por toda la ciudad de Nueva York. El Teatro Yiddish se creó en 1903 en el idioma yiddish , utilizado por los judíos en Europa central y oriental antes del Holocausto . El teatro yiddish estaba formado principalmente por judíos y colonos de Nueva York que representaban dramas y cuentos populares en yiddish y expandían la cultura teatral por toda la ciudad.
Numerosos actores y dramaturgos judíos de los siglos XX y XXI han influido en el mundo del teatro. Ejemplos notables incluyen a Tony Curtis , Stephen Sondheim , Scarlett Johansson y Barbra Streisand . [dieciséis]
La huelga de docentes de la ciudad de Nueva York de 1968 fue una confrontación de meses de duración entre la nueva junta escolar controlada por la comunidad en los vecindarios mayoritariamente negros de Ocean Hill - Brownsville en Brooklyn y la Federación Unida de Maestros de la ciudad de Nueva York . Comenzó con una huelga de un día en el distrito escolar de Ocean Hill-Brownsville. Escaló a una huelga en toda la ciudad en septiembre de ese año, cerrando las escuelas públicas por un total de 36 días y aumentando las tensiones raciales entre negros y judíos .
Miles de profesores de la ciudad de Nueva York se declararon en huelga en 1968 cuando la junta escolar del barrio, que ahora son dos barrios separados, despidió a diecinueve profesores y administradores sin previo aviso. El distrito escolar recién creado, en un barrio predominantemente negro, fue un experimento de control comunitario sobre las escuelas: los despedidos eran casi todos judíos .
La Federación Unida de Profesores (UFT), dirigida por Albert Shanker , exigió la reintegración de los profesores y acusó de antisemitismo al consejo escolar controlado por la comunidad. Al comienzo del año escolar, en septiembre de 1968, la UFT llevó a cabo una huelga que cerró las escuelas públicas de la ciudad de Nueva York durante casi dos meses, dejando a un millón de estudiantes sin escuelas a las que asistir.
La huelga enfrentó a la comunidad contra el sindicato, poniendo de relieve un conflicto entre los derechos locales a la autodeterminación y los derechos universales de los docentes como trabajadores. [26] Aunque el distrito escolar en sí era bastante pequeño, el resultado de su experimento tuvo gran importancia debido a su potencial para alterar todo el sistema educativo, en la ciudad de Nueva York y en otros lugares. Como escribió un historiador en 1972: "Si estos actos aparentemente simples no hubieran sido una amenaza tan seria para el sistema, sería poco probable que produjeran una respuesta tan fuerte e inmediata". [27]
El motín de Crown Heights fue un motín racial que tuvo lugar del 19 al 21 de agosto de 1991 en la sección Crown Heights de Brooklyn , Nueva York. Los residentes negros atacaron a los residentes judíos ortodoxos , dañaron sus hogares y saquearon negocios. Los disturbios comenzaron el 19 de agosto de 1991, después de que dos hijos de inmigrantes guyaneses fueran atropellados involuntariamente por un conductor que se saltó un semáforo en rojo [28] [29] mientras seguían la caravana de Rebe Menajem Mendel Schneerson , el líder de Jabad , un movimiento religioso judío. . Un niño murió y el segundo resultó gravemente herido.
Inmediatamente después del fatal accidente, jóvenes negros atacaron a varios judíos en la calle, hirieron gravemente a varios e hirieron fatalmente a un estudiante judío ortodoxo de Australia. Durante los siguientes tres días, los alborotadores negros saquearon tiendas y atacaron hogares judíos. Dos semanas después del motín, un grupo de hombres negros mató a un hombre no judío; algunos creían que habían confundido a la víctima con un judío. Los disturbios fueron un tema importante en la carrera por la alcaldía de 1993 , y contribuyeron a la derrota del alcalde David Dinkins , un afroamericano. Los opositores de Dinkins dijeron que no logró contener los disturbios, y muchos los llamaron " pogromo " para enfatizar lo que se consideraba la complicidad de los líderes políticos de la ciudad de Nueva York.
Al final, los líderes negros y judíos desarrollaron un programa de extensión entre sus comunidades para ayudar a calmar y posiblemente mejorar las relaciones raciales en Crown Heights durante la próxima década. [30]La ciudad de Nueva York es el hogar de 1,6 millones de judíos, la población judía más grande de cualquier ciudad del mundo.
¿Qué tan fundamental fue este esfuerzo de cambio institucional?
Como mínimo, atacó la estructura de prestación de servicios y asignación de recursos.
Como máximo, potencialmente desafió la institucionalización del racismo en Estados Unidos.
Cuestionó seriamente el sistema de servicio civil "por méritos" que se había convertido en el pilar de la estructura burocrática estadounidense.
Planteó la cuestión de la rendición de cuentas de los profesionales del servicio público y señaló la distribución del poder en el sistema y las inequidades de los resultados políticos de esa estructura.
En tan solo tres años, los distritos de Ocean Hill-Brownsville y la IS 201, a través de actos aparentemente simples como contratar a sus propios directores, asignar mayores sumas de dinero para el uso de paraprofesionales, transferir o despedir maestros y adoptar una variedad de nuevos programas educativos, habían colocado todos estos temas en el primer plano de la arena política.
