Las Actas de Supremacía son dos leyes aprobadas por el Parlamento de Inglaterra en el siglo XVI que establecían a los monarcas ingleses como cabeza de la Iglesia de Inglaterra ; dos leyes similares fueron aprobadas por el Parlamento de Irlanda estableciendo a los monarcas ingleses como cabeza de la Iglesia de Irlanda . La Ley de 1534 declaró al rey Enrique VIII y sus sucesores como la Cabeza Suprema de la Iglesia, en sustitución del Papa . Esta primera Ley fue derogada durante el reinado de la católica reina María I. La Ley de 1558 declaró a la reina Isabel I y sus sucesores como Gobernadora Suprema de la Iglesia, un título que la monarca británica todavía ostenta .
La supremacía real se utiliza específicamente para describir la soberanía legal del rey (es decir, la ley civil) sobre la ley de la Iglesia en Inglaterra . [ cita requerida ] [1]
La primera Ley de Supremacía fue aprobada el 3 de noviembre de 1534 ( 26 Hen. 8. c. 1) por el Parlamento de Inglaterra . [2] Otorgó al rey Enrique VIII de Inglaterra y a los monarcas posteriores la supremacía real, de modo que fue declarado jefe supremo de la Iglesia de Inglaterra .
La ley declaraba que el rey era "la única cabeza suprema en la Tierra de la Iglesia de Inglaterra" y que la Corona disfrutaría de "todos los honores, dignidades, preeminencias, jurisdicciones, privilegios, autoridades, inmunidades, beneficios y comodidades correspondientes a dicha dignidad". [3] La redacción de la ley dejaba claro que el Parlamento no estaba otorgando al rey el título (sugiriendo así que tenían derecho a retirárselo más tarde); más bien, estaba reconociendo un hecho establecido. En el Acta de Supremacía, Enrique abandonó Roma por completo. De ese modo afirmó la independencia de la Ecclesia Anglicana . Se designó a sí mismo y a sus sucesores como los gobernantes supremos de la iglesia inglesa. Anteriormente, Enrique había sido declarado "Defensor de la Fe" ( Fidei defensor ) en 1521 por el Papa León X por su panfleto acusando a Martín Lutero de herejía. [4] El Parlamento más tarde le confirió este título a Enrique en 1544. [5]
La ley de 1534 marca el comienzo de la Reforma inglesa . Hubo varias razones para esta ley, principalmente la necesidad de un heredero varón al trono. Enrique intentó durante años obtener la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón , y se había convencido de que Dios lo estaba castigando por casarse con la viuda de su hermano. [6] El papa Clemente VII se negó a conceder la anulación porque, según la enseñanza católica romana, un matrimonio contraído válidamente es indisoluble hasta la muerte, y por lo tanto el papa no puede anular un matrimonio simplemente por un impedimento canónico dispensado previamente . [7] Más tarde se aprobó la Ley de Traiciones : disponía que repudiar el Acta de Supremacía y privar al rey de su "dignidad, título o nombre" se consideraría traición . [8] La figura pública más famosa que se resistió a la Ley de Traiciones fue Sir Thomas More .
En 1537, elLa Ley de Supremacía (Irlanda) de 1537 (28 Hen. 8. c. 5 (I), Ley que autoriza al Rey, a sus herederos y sucesores a ser la cabeza suprema de la Iglesia de Irlanda ) fue aprobada por el Parlamento de Irlanda , estableciendo a Enrique VIII como la cabeza suprema de la Iglesia de Irlanda , como se había hecho anteriormente en Inglaterra. [9]
La Ley de Supremacía de Enrique VIII fue derogada en 1554 durante el reinado de su hija, la reina María I , una mujer firmemente católica . Tras su muerte en noviembre de 1558, su media hermana protestante Isabel I le sucedió en el trono. El primer Parlamento isabelino aprobó la Ley de Supremacía de 1558, [nb 1] que declaraba a Isabel Gobernadora Suprema de la Iglesia de Inglaterra e instituía un Juramento de Supremacía , que exigía a todo aquel que asumiera un cargo público o eclesiástico que jurara lealtad a la monarca como cabeza de la Iglesia y del Estado. Cualquiera que se negara a prestar el juramento podía ser acusado de traición. [12]
El uso del término Gobernador Supremo en oposición a Jefe Supremo pacificó a algunos católicos y protestantes preocupados por una mujer líder de la Iglesia de Inglaterra . Isabel, que era una política , [ cita requerida ] [13] no procesó a los laicos no conformistas , o aquellos que no seguían las reglas establecidas de la Iglesia de Inglaterra a menos que sus acciones socavaran directamente la autoridad del monarca inglés, como fue el caso en la controversia de las vestimentas . Por lo tanto, fue a través de la Segunda Ley de Supremacía que Isabel I estableció oficialmente la ahora reformada Iglesia de Inglaterra. Esto fue parte del Acuerdo Religioso Isabelino . [13]
El historiador GR Elton sostiene que, "en derecho y teoría política, la supremacía isabelina era esencialmente parlamentaria, mientras que la de Enrique VIII había sido esencialmente personal". [14] La supremacía real se extinguió durante el interregno británico a partir de 1649, pero fue restaurada en 1660. Los reyes Estuardo la utilizaron como justificación para controlar el nombramiento de obispos. [ cita requerida ]
La fusión en la Corona de la suprema autoridad laica sobre la Iglesia y el Estado hizo que cada súbdito secular de la Corona fuera también súbdito espiritual de la Iglesia; la Iglesia era coextensiva con el Estado. El teólogo inglés contemporáneo Richard Hooker describió la situación de esta manera:
No hay ningún hombre de la Iglesia de Inglaterra que no sea miembro de la Commonwealth, ni ningún miembro de la Commonwealth que no sea también miembro de la Iglesia de Inglaterra. [15] [16]
En 1560, el Parlamento de Irlanda aprobó " una ley que restablecía a la Corona la antigua jurisdicción sobre el Estado eclesiástico y espiritual y abolía todo poder extranjero que le fuera repugnante ". [17] [18]
