Los carnutes o carnuti (en galo: 'los con cuernos'), eran una tribu gala que habitó un extenso territorio entre los ríos Sequana ( Sena ) y Liger ( Loira ) durante la Edad del Hierro y el período romano .
Son mencionados como Carnutes por César (mediados del siglo I a. C.) y Livio (finales del siglo I a. C.), [1] Carnūti por Tibulo (finales del siglo I a. C.), [2] Karnoútōn (Καρνούτων) y Karnoúntōn (Καρνούντων) de Estrabón (principios del siglo I d.C.), [3] Karnoũtai (Καρνοῦται) de Ptolomeo (siglo II d.C.), [4] y como Carnunta en la Notitia Dignitatum (siglo V d.C.). [5] [6]
El etnónimo galo Carnutes significa literalmente 'los con cuernos', probablemente en referencia a sus cascos de combate. [7] [8] Proviene de la raíz gala carno- ('cuerno'), a su vez del protocelta * karno- ('cuerno, pezuña'; cf. galés medio carn 'pezuña'). [9] El nombre Carnutes está lingüísticamente relacionado con el britónico *Kornouii y el galés Kernyw , que designan la región de Cornualles . [7]
La ciudad de Chartres , atestiguada alrededor del año 400 como Carnotum ( Carnotis alrededor del año 650, Cartis en el año 930), recibe su nombre de la tribu gala. [10]
Sus tierras fueron organizadas más tarde como las diócesis católicas de Chartres , Orleans y Blois , [11] es decir, la mayor parte de los actuales departamentos de Eure-et-Loir , Loiret y Loir-et-Cher . El territorio de los carnutes tenía la reputación entre los observadores romanos de ser el centro político y religioso de las naciones galas. Las principales ciudades fortificadas eran Cenabum (erróneamente etiquetada como "Genabum"), la actual Orleans , donde un puente cruzaba el Loira, y Autricum (o Carnutes , por lo tanto Chartres). La gran asamblea druídica anual mencionada por César tuvo lugar en una u otra de estas ciudades. La historia de Livio registra la legendaria tradición de que los carnutes habían sido una de las tribus que acompañaron a Belloveso en su invasión de Italia durante el reinado de Tarquinius Priscus .
En el siglo I a. C., los carnutes acuñaban monedas, generalmente acuñadas con troqueles, pero a veces fundidas en una aleación de alto contenido de estaño llamada potin. Sus monedas aparecen en tesoros muy fuera de sus territorios de origen, en algunos casos tan ampliamente distribuidos en los hallazgos que el lugar de acuñación no es seguro. La iconografía de su numismática incluye los motivos de cabezas con torques celtas tradicionales ; un lobo con una estrella; un caballo al galope; y el triskelion . Muchas monedas muestran un águila con la media luna, con una serpiente , o con una rueda con seis o cuatro radios, o una estrella pentagramática , o debajo una mano que sostiene una rama con bayas, acebo tal vez. La rueda con cuatro radios forma una cruz dentro de un círculo, una imagen casi universal desde el Neolítico. A veces el círculo es un anillo de gránulos. Entre los celtas , el anillo y los radios pueden representar el ciclo del año dividido en sus cuatro estaciones, en lugar del sol, que es un significado común entre las culturas. [12] Véase Cruz .
En tiempos de César, los carnutes eran dependientes de los remos , que en una ocasión intercedieron por ellos. En el invierno de 58-57 a. C., César impuso un protectorado sobre los carnutes y nombró a Tasgecio como su rey elegido, elegido del clan gobernante. En tres años, los carnutes asesinaron al rey títere. El 13 de febrero de 53 a. C., los carnutes de Cenabum masacraron a todos los mercaderes romanos estacionados en la ciudad, así como a uno de los oficiales del comisariado de César. El levantamiento se generalizó en toda la Galia, bajo el liderazgo de Vercingétorix . César quemó Cenabum, donde hizo matar a los hombres y vender a las mujeres y los niños como esclavos. El botín se distribuyó entre sus soldados, una forma eficaz de financiar la conquista de la Galia. Durante la guerra que siguió, los carnutes enviaron 12.000 hombres combatientes para socorrer a Alesia , pero compartieron la derrota del ejército galo. Tras atacar a los bituriges , que habían pedido ayuda a César, se vieron obligados a rendirse. Por ejemplo, Cenabum quedó en ruinas durante años, con dos legiones romanas guarnecidas allí.
Después de haber sido pacificados, aunque no romanizados, bajo Augusto, los carnutos, como uno de los pueblos de la Galia Lugdunensis , fueron elevados al rango de civitas socia o foederati . Conservaron sus instituciones de autogobierno y acuñaron monedas; su única obligación era que los hombres prestaran servicio militar al emperador. Hasta el siglo III, Autricum (más tarde Carnutes, de donde Chartres) fue la capital. En 275 Aureliano refundó Cenabum , ordenando que ya no fuera un vicus sino una civitas ; la llamó Aurelianum o Aurelianensis urbs (que finalmente se convirtió en Orleans ).
