La Guerra de Granada ( en español : Guerra de Granada ) fue una serie de campañas militares entre 1482 y 1492 durante el reinado de los Reyes Católicos , Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón , contra el Emirato de Granada de la dinastía nazarí . Terminó con la derrota de Granada y su anexión por Castilla, poniendo fin al último resto de dominio islámico en la península Ibérica .
La guerra de diez años no fue un esfuerzo continuo sino una serie de campañas estacionales iniciadas en primavera y interrumpidas en invierno. Los granadinos estaban paralizados por los conflictos internos y la guerra civil , mientras que los cristianos estaban en general unificados. Los granadinos también se vieron desangrados económicamente por el tributo ( español antiguo : paria ) que debían pagar a Castilla para evitar ser atacados y conquistados. La guerra vio el uso efectivo de la artillería por parte de los cristianos para conquistar rápidamente ciudades que de otro modo habrían requerido largos asedios. El 2 de enero de 1492, Muhammad XII de Granada (Rey Boabdil) entregó el Emirato de Granada, la ciudad de Granada y el palacio de la Alhambra a las fuerzas castellanas.
La guerra fue un proyecto conjunto entre la Corona de Castilla de Isabel y la Corona de Aragón de Fernando . La mayor parte de las tropas y los fondos para la guerra procedían de Castilla, y Granada fue anexada al territorio de Castilla. La Corona de Aragón fue menos importante: aparte de la presencia del propio rey Fernando, Aragón proporcionó colaboración naval, armas y algunos préstamos financieros. A los aristócratas se les ofreció el atractivo de nuevas tierras, mientras Fernando e Isabel centralizaban y consolidaban su poder.
Las secuelas de la guerra pusieron fin a la coexistencia entre religiones en la Península Ibérica: los judíos se vieron obligados a convertirse al cristianismo o ser exiliados en 1492, y en 1501, todos los musulmanes de Granada se vieron obligados a convertirse al cristianismo , convertirse en esclavos o ser exiliados. ; en 1526 esta prohibición se extendió al resto de España. Los "nuevos cristianos" ( conversos ) llegaron a ser acusados de criptoislam y criptojudaísmo . [2] España pasaría a modelar sus aspiraciones nacionales como guardiana del cristianismo y el catolicismo. La caída de la Alhambra todavía se celebra cada año por el Ayuntamiento de Granada, y la Guerra de Granada es considerada en la historiografía tradicional española como la guerra final de la Reconquista .
El Emirato de Granada había sido el último estado musulmán en Iberia durante más de dos siglos en el momento de la Guerra de Granada. Los otros estados remanentes de al-Andalus (las taifas ) del otrora poderoso Califato de Córdoba hacía tiempo que habían sido conquistados por los cristianos. El pesimismo sobre el futuro de Granada existía antes de su caída definitiva; En 1400, Ibn Hudayl escribió: "¿No está Granada encerrada entre un mar violento y un enemigo terrible en armas, que presionan a su gente día y noche?" [3] Aun así, Granada era rica y poderosa, y los reinos cristianos estaban divididos y luchaban entre sí. Los problemas de Granada comenzaron a empeorar después de la muerte del emir Yusuf III en 1417. Las luchas por la sucesión aseguraron que Granada estuviera en una guerra civil casi constante de bajo nivel. Las lealtades al clan eran más fuertes que la lealtad al emir , lo que dificultaba la consolidación del poder. A menudo, el único territorio que realmente controlaba el emir era la ciudad de Granada . En ocasiones, el emir ni siquiera controlaba toda la ciudad, sino que un emir rival controlaba la Alhambra , y otro el Albaicín , el distrito más importante de Granada. [4]
Esta lucha interna debilitó enormemente al Estado. La economía decayó, y la otrora preeminente fabricación de porcelana de Granada fue interrumpida y desafiada por la ciudad cristiana de Manises , cerca de Valencia, en la Corona de Aragón . A pesar del debilitamiento de la economía, todavía se imponían impuestos a sus altas tasas anteriores para apoyar las extensas defensas y el gran ejército de Granada. Los granadinos corrientes pagaban el triple de impuestos que los castellanos (no exentos de impuestos). [4] Los fuertes impuestos que impuso el Emir Abu-l-Hasan Ali contribuyeron en gran medida a su impopularidad. Estos impuestos al menos sustentaban a un ejército respetado; Hasan logró sofocar las revueltas cristianas en sus tierras y algunos observadores estimaron que podía reunir hasta 7.000 jinetes. [5]
La frontera entre Granada y las tierras castellanas de Andalucía estaba en constante cambio, "ni en paz ni en guerra". [5] Las incursiones a través de la frontera eran comunes, al igual que las alianzas entremezcladas entre nobles locales en ambos lados de la frontera. Las relaciones se regían por treguas ocasionales y demandas de tributos en caso de que se hubiera visto que los de un lado sobrepasaban sus límites. El gobierno central de ninguno de los países intervino ni controló mucho la guerra. [5]
El rey Enrique IV de Castilla murió en diciembre de 1474, lo que desencadenó la Guerra de Sucesión Castellana entre la hija de Enrique, Juana la Beltraneja , y la media hermana de Enrique, Isabel . La guerra se prolongó entre 1475 y 1479, enfrentando a los partidarios de Isabel y la Corona de Aragón contra los partidarios de Juana, Portugal y Francia . Durante esta época, la frontera con Granada fue prácticamente ignorada; los castellanos ni siquiera se molestaron en pedir u obtener reparación por una incursión en 1477. Se acordaron treguas en 1475, 1476 y 1478. En 1479, la Guerra de Sucesión concluyó con Isabel victoriosa. Como Isabel se había casado con Fernando de Aragón en 1469, esto significaba que los dos poderosos reinos de Castilla y Aragón permanecerían unidos, libres de la lucha intercristiana que había permitido sobrevivir al Emirato de Granada. [6]
La tregua de 1478 todavía estaba teóricamente en vigor cuando Granada lanzó un ataque sorpresa contra Zahara en diciembre de 1481, como parte de una represalia por una incursión cristiana. [6] La ciudad cayó y la población fue esclavizada. Este ataque resultó ser una gran provocación, y las facciones a favor de la guerra en Andalucía lo utilizaron para conseguir apoyo para un contraataque, rápidamente se atribuyeron el mérito y respaldaron una guerra más amplia. Se suele decir que la toma de Alhama y su posterior respaldo real fue el comienzo formal de la Guerra de Granada. [6] Abu Hasan intentó retomar Alhama mediante un asedio en marzo, pero no tuvo éxito. Los refuerzos del resto de Castilla y Aragón evitaron la posibilidad de retomar Alhama en abril de 1482; El rey Fernando tomó formalmente el mando en Alhama el 14 de mayo de 1482.
Los cristianos intentaron a continuación sitiar Loja pero no lograron tomar la ciudad. Este revés se vio compensado por un giro que resultaría de gran ayuda para ellos: el mismo día en que Loja fue relevado, el hijo de Abu Hasan, Abu Abdallah (también conocido como Boabdil), se rebeló y se autodenominó Emir Muhammad XII . [7] La guerra continuó hasta 1483. El hermano de Abu Hasan, al-Zagal , derrotó a una gran fuerza de asalto cristiana en las colinas de la Axarquía al este de Málaga . Sin embargo, en Lucena los cristianos consiguieron derrotar y capturar al rey Boabdil. Fernando e Isabel no habían tenido hasta entonces la intención de conquistar toda Granada. Sin embargo, con la captura del rey Boabdil, Fernando decidió utilizarlo para conquistar Granada por completo. En una carta escrita en agosto de 1483, Fernando escribió: "Para dividir Granada y destruirla hemos decidido liberarlo... Él [Boabdil] tiene que hacer la guerra a su padre". [7] Con la liberación de Boabdil como aliado pseudocristiano, la guerra civil granadina continuó. Un cronista granadino comentó que la captura de Boabdil fue "la causa de la destrucción de la patria". [7]
En 1485, la suerte del conflicto interno granadino cambió una vez más. Boabdil fue expulsado del Albaicín, su base de poder, por el hermano de Hasan, al-Zagal. Al-Zagal también tomó el mando de la nación, destronando a su anciano hermano, que murió poco después. [8] Boabdil se vio obligado a huir bajo la protección de Fernando e Isabel. La continua división dentro de las filas musulmanas y la astucia del Marqués de Cádiz permitieron apoderarse de la zona occidental de Granada con inusual rapidez en 1485. Ronda cayó en sus manos al cabo de quince días, gracias a sus negociaciones con los líderes de la ciudad. La caída de Ronda permitió que Marbella , base de la flota granadina, pasara a manos cristianas. [8]
Boabdil pronto fue liberado de la protección cristiana para reanudar su intento por controlar Granada. Durante los siguientes tres años, actuó como uno de los vasallos de Fernando e Isabel. [8] Ofreció a la ciudadanía la promesa de una independencia limitada para Granada y de paz con los cristianos; de los Reyes Católicos obtuvo el título de duque para cuantas ciudades pudiera controlar. [9]
Málaga, el principal puerto marítimo de Granada, era el principal objetivo de las fuerzas castellanas en 1487. El emir al-Zagal tardó en marchar para intentar aliviar el asedio y no pudo hostigar a los ejércitos cristianos de forma segura debido a la guerra civil en curso; Incluso después de abandonar la ciudad para acudir en ayuda de Málaga, se vio obligado a dejar tropas en la Alhambra para defenderse de Boabdil y sus seguidores. [9]
La primera ciudad principal en ser atacada, Vélez-Málaga , capituló el 27 de abril de 1487, y los partidarios locales de Boabdil ayudaron directamente a los sitiadores cristianos. [9] Málaga resistió durante un prolongado asedio que duró desde el 7 de mayo de 1487 hasta el 18 de agosto de 1487; su comandante prefirió la muerte a la rendición, y la guarnición africana y los renegados cristianos (conversos al Islam) lucharon tenazmente, temiendo las consecuencias de la derrota. Cerca del final, los notables de Málaga finalmente ofrecieron una rendición, pero Fernando se negó, ya que ya se habían ofrecido condiciones generosas dos veces. [10] Cuando la ciudad finalmente cayó, Fernando castigó a casi todos los habitantes por su tenaz resistencia con la esclavitud, mientras que los renegados fueron quemados vivos o atravesados por juncos. Los judíos de Málaga, sin embargo, se salvaron, ya que los judíos castellanos los rescataron de la esclavitud. [9]
El historiador William Prescott consideró la caída de Málaga como la parte más importante de la guerra; Granada no podría razonablemente continuar como estado independiente sin Málaga, su principal puerto. [11]
Al-Zagal perdió prestigio con la caída de Málaga y Boabdil se apoderó de toda la ciudad de Granada en 1487; controlaba adicionalmente el noreste del país con Vélez-Rubio , Vélez-Blanco y Vera . Al-Zagal todavía controlaba Baza , Guadix y Almería . Boabdil no tomó ninguna medida cuando las fuerzas cristianas tomaron parte de sus tierras, tal vez asumiendo que pronto se las devolverían. [9]
En 1489, las fuerzas cristianas iniciaron un asedio dolorosamente largo de Baza, el bastión más importante que quedaba en al-Zagal. Baza era muy defendible ya que requería que los cristianos dividieran sus ejércitos, y la artillería era de poca utilidad contra ella. El abastecimiento del ejército provocó un enorme déficit presupuestario para los castellanos. Fueron necesarias amenazas ocasionales de privación del cargo para mantener al ejército en el campo, e Isabel acudió personalmente al asedio para ayudar a mantener la moral tanto de los nobles como de los soldados. Después de seis meses, al-Zagal se rindió, a pesar de que su guarnición todavía estaba prácticamente ilesa; se había convencido de que los cristianos se tomaban en serio el mantenimiento del asedio durante el tiempo que fuera necesario, y una mayor resistencia era inútil sin la esperanza de un alivio, del cual no había señales. [9] [12] A Baza se le concedieron generosas condiciones de rendición, a diferencia de Málaga.
Con la caída de Baza y la captura de al-Zagal en 1490, parecía que la guerra había terminado; Fernando e Isabel creían que ese era el caso. [13] Sin embargo, Boabdil no estaba contento con las recompensas por su alianza con Fernando e Isabel, posiblemente porque las tierras que le habían prometido estaban siendo administradas por Castilla. Rompió su vasallaje y se rebeló contra los Reyes Católicos, a pesar de poseer sólo la ciudad de Granada y las Alpujarras . [13] Estaba claro que tal posición era insostenible a largo plazo, por lo que Boabdil envió solicitudes desesperadas de ayuda externa. Qaitbay , el sultán de Egipto , reprendió levemente a Fernando por la guerra de Granada, pero los mamelucos que gobernaban Egipto estaban en una guerra casi constante con los turcos otomanos . Como Castilla y Aragón eran enemigos compañeros de los turcos, el sultán no tenía ningún deseo de romper su alianza contra los turcos. Boabdil pide también ayuda del sultanato de Fez en crisis , pero la historia no registra ninguna respuesta. [14] El norte de África continuó vendiendo trigo de Castilla durante toda la guerra y valoraba mantener buenas relaciones comerciales. En cualquier caso, los granadinos ya no controlaban ninguna costa desde la que recibir ayuda exterior. Ninguna ayuda llegaría al Granada. [14]
En abril de 1491 iba a comenzar un asedio de Granada de ocho meses de duración. La situación de los defensores se volvió cada vez más grave, a medida que disminuían sus fuerzas para interferir con el asedio y los asesores conspiraban entre sí. El soborno de funcionarios importantes era rampante y al menos uno de los principales asesores de Boabdil parece haber estado trabajando para Castilla todo el tiempo. [14] Tras la Batalla de Granada se firmó una rendición provisional, el Tratado de Granada , el 25 de noviembre de 1491, que concedía dos meses a la ciudad. [15] La razón del largo retraso no fue tanto la intransigencia de ninguna de las partes, sino más bien la incapacidad del gobierno granadino para coordinarse entre sí en medio del desorden y el tumulto que se apoderó de la ciudad. Después de que se negociaron los términos, que resultaron bastante generosos con la población musulmana local, la ciudad capituló el 2 de enero de 1492. Los cristianos sitiadores introdujeron tropas en la Alhambra ese día en caso de que se materializara la resistencia, lo cual no fue así. [16] La resistencia de Granada había llegado a su fin.
La faceta más notable de la Guerra de Granada fue el poder de las bombardas y los cañones para acortar en gran medida los numerosos asedios de la guerra. [17] Los castellanos y aragoneses comenzaron la guerra con sólo unas pocas piezas de artillería, pero Fernando tuvo acceso a expertos franceses y borgoñones de sus guerras recientes, y los cristianos aumentaron agresivamente sus fuerzas de artillería. [18] Los musulmanes, sin embargo, se quedaron muy atrás en el uso de la artillería, y generalmente solo usaban ocasionalmente alguna pieza cristiana capturada. [19] El historiador Weston F. Cook Jr. escribió: "La potencia de fuego de pólvora y las operaciones de asedio de artillería ganaron la guerra de Granada, y otros factores en la victoria española fueron en realidad secundarios y derivados". [20] En 1495, Castilla y Aragón controlaban 179 piezas de artillería en total, un gran aumento con respecto a las insignificantes cifras observadas en la Guerra de Sucesión Castellana. [21]
Los arcabuces primitivos también se utilizaron en la guerra, aunque sólo en pequeña medida. [21] Los caballeros de caballería pesada fueron un factor mucho menor en la Guerra de Granada que lo visto en guerras anteriores. [22] En cambio, los jinetes de caballería ligera asumieron un papel más destacado. Las batallas en campo abierto en las que la caballería era la más importante eran raras; Los granadinos, muy superados en número, generalmente evitaban tales batallas. [23] Los castellanos también emplearon un gran número de hombres de apoyo; En 1483 se reunió una enorme fuerza de trabajadores para destruir las cosechas y saquear el campo en lugar de participar directamente en la batalla. [17] La coordinación y la logística fueron difíciles dado el terreno montañoso, pero los cristianos construyeron diligentemente una serie de caminos a través de las montañas para entregar alimentos y suministros a sus tropas.
Políticamente, muchos nobles insistieron en controlar sus propias fuerzas, pero Fernando e Isabel aún pudieron ejercer un alto grado de control al dirigir el ejército en su conjunto. Mientras tanto, los granadinos se veían acosados por una guerra civil que impedía el establecimiento de un mando unificado. [21] El ejército cristiano era casi completamente castellano; La participación de mercenarios aragoneses y extranjeros fue mínima. [24] Del ejército castellano, Andalucía aportó muchas más tropas que los otros territorios, y gran parte de su población fue reclutada para la guerra. La nobleza proporcionó la mayor parte de la costosa caballería. [24]
En cuanto a los efectivos reales de los ejércitos implicados, según fuentes originales los ejércitos castellanos alcanzaron entre 50.000 y 70.000 soldados los años de mayor esfuerzo militar (1482, 1483, 1486, 1487, 1489 y 1491), o de 10.000 a 29.000 en los más tranquilos. unos (1484, 1485, 1488 y 1490), fortaleza que los estudiosos modernos aceptan como Ladero Quesada. [25] Sin embargo, según García de Gabiola, mantener, pagar y alimentar ejércitos de tal fuerza estaba más allá de los recursos de los estados modernos recientemente creados. Para las campañas en Italia (1494-1503) los ejércitos españoles eran de 5.000, 9.000 o 15.000 hombres como máximo, por lo que resulta bastante sorprendente las cifras registradas 5-10 años antes para Granada. Teniendo en cuenta los ingresos de Castilla durante el período (de 130 a unos 200 millones de maravedíes al año), es difícilmente plausible que Castilla hubiera podido organizar más de 8.000 a 20.000 soldados. [26] De hecho, Ladero Quesada registra el número de cargamentos de cereales contratados por Castilla en varios años y García de Gabiola ha calculado el número de soldados que podrían haberse alimentado con estos cargamentos de cereales, y sus conclusiones son 12.000 hombres para 1482 (asedio de Loja); 8.000 hombres para 1483 y 1484 (saqueo de campos de Granada); 10.000 hombres en 1485 (asedio de Ronda); 10 a 12.000 soldados en 1486 (segundo asedio de Loja); 12.000 para 1487 (asedio de Málaga); 10-12.000 en 1488 (primer asedio de Baza); 20.000 soldados en 1489 (segundo asedio de Baza, mayor cargamento de cereales contraído, que coincide también con los mayores ingresos de Castilla durante la campaña, unos 200 millones); y entre 10 y 12 000 hombres entre 1490 y 1491 (asedio final de Granada). Un 20% de ellos deberían ser caballería. [27]
En relación con los ejércitos musulmanes, según Gabiola, [28] también deberían descartarse las fuerzas mencionadas por las fuentes (de 15.000 a 50.000 infantes, o de 4.500 a 7.000 jinetes). Las fortalezas más plausibles mencionadas son los 3.000 caballos (1482), entre 1.000 y 1.500 (1483, 1485 y 1487) o incluso entre 3 y 400 jinetes (1489 y 1491). Respecto a la infantería, De Miguel Mora afirma que un soldado musulmán capturado por los castellanos durante el sitio de Baza confesó que el efectivo real de infantería de la guarnición era de 4.000 hombres y no de 15.000. [29] Así pues, los ejércitos musulmanes no podían exceder de unos 4.000 soldados de infantería. Al final de la guerra, la proporción era de 2 a 1 o de 3 a 1 a favor de los ejércitos castellanos.
La Guerra de Granada resultó ser un valioso entrenamiento para las Guerras Italianas , donde los ejércitos castellanos y tácticas como el tercio se desempeñaron bien. [30]
La rendición de Granada fue vista como un gran golpe al Islam y un triunfo del cristianismo. Otros estados cristianos ofrecieron sus más sinceras felicitaciones a Fernando e Isabel, mientras que los escritores islámicos reaccionaron con desesperación. En Castilla y Aragón se realizaron festejos y corridas de toros. La gente se regocijó en las calles. [31] Para la cristiandad, arrebatar Granada al dominio islámico fue visto como un contrapeso a la pérdida de Constantinopla a manos de los turcos otomanos cuarenta años antes. [32]
Los términos del tratado para la rendición de Granada fueron bastante generosos con los musulmanes, considerando lo poco que les quedaba con qué negociar. [33] Eran similares a los términos ofrecidos a las ciudades que se rindieron antes, cuando el resultado de la guerra estaba en duda. Durante tres años, los musulmanes pudieron emigrar y regresar libremente. Se les permitió poseer armas, aunque no armas de fuego, disposición que sin embargo fue anulada un mes después. Nadie se vería obligado a cambiar de religión, ni siquiera los antiguos cristianos que se hubieran convertido al Islam. A Boabdil se le ofreció dinero y el gobierno de un pequeño principado en las montañosas Alpujarras , una zona que habría sido difícil de controlar en cualquier caso. [33] Al principio, la mayor parte de la Granada conquistada fue tratada con respeto y, por lo tanto, permaneció predominantemente estable durante siete años, aunque el Decreto de la Alhambra de 1492 expulsó a los judíos que no eran conversos marranos .
El rey Boabdil pronto encontró intolerable su situación. Partió hacia Marruecos en octubre de 1493, donde moriría unos cuarenta años después. [34] Finalmente, Castilla comenzó a revocar algunos de los atributos más tolerantes del tratado. Esta iniciativa fue encabezada por el arzobispo Cisneros , quien ordenó conversiones masivas, la quema de valiosos manuscritos árabes y otras medidas perjudiciales para los musulmanes (y judíos). [34]
Esto desató una revuelta que terminó obligando a muchos musulmanes a elegir entre el bautismo, el exilio o la ejecución. A partir de entonces las tensiones seguirían siendo altas y Castilla se vio obligada a mantener una gran fuerza militar en Granada para disuadir futuras revueltas. Isabel también fortaleció la Inquisición española , y Fernando llevó la Inquisición a Aragón, donde anteriormente no había tenido poder.
Castilla fue la principal beneficiaria de la guerra, ya que también había gastado con diferencia la mayor parte del dinero y la mano de obra para llevarla a cabo, y se anexó completamente Granada. La conquista de Granada significó poco para la posición estratégica de Aragón, pero ayudó a asegurar el apoyo castellano en Italia y Francia, donde estaban los intereses de Aragón. [35] La tarea de financiar la guerra era formidable; el coste total se estimó en 450.000.000 de maravedíes . [36]
La creciente opresión de los moros, ahora conocidos como moriscos o "nuevos cristianos", condujo a la rebelión de las Alpujarras (1568-1571) . Tras la derrota de los moros, que no fue fácil, casi todos los moriscos del antiguo Reino de Granada fueron exiliados a otras partes de España.
Todo un género, los romances fronterizos , se desarrolló en torno a historias de la guerra y las batallas en la frontera granadina que alcanzaron su culminación con la caída de Granada. Ginés Pérez de Hita escribió un ejemplo temprano de ficción histórica , Guerras civiles de Granada , un relato romántico de la guerra que enfatizaba la caballerosidad y el heroísmo de ambos bandos. Una serie de historias y canciones parecen haber sido patrocinadas por el gobierno real para ayudar a fortalecer la moral durante la larga lucha; Sobre Baza fue un poema escrito en 1479 que animaba a la perseverancia en el largo asedio. La canción " Setenil, ay Setenil ", escrita en 1484, esperaba que Fernando conquistara "hasta Jerusalén". [37] La canción " Una sañosa porfía " de Juan del Encina pone la descripción de la guerra en labios del propio rey Boabdil.
El dramaturgo barroco español Calderón de la Barca escribió una obra sobre la conquista de Granada titulada Amar después de la Muerte. Fue traducido como Amor después de la muerte en 1853 por Denis Florence McCarthy, y nuevamente por Roy Campbell en 1959 (ver Lista de obras de Calderón traducidas al inglés ). El dramaturgo inglés John Dryden escribió un drama heroico La conquista de Granada , publicado en 1672, que se centra en un triángulo amoroso romántico y el choque de lealtades entre dos facciones granadinas enfrentadas, dejando a los sitiadores castellanos en un segundo plano.
El Día de la Toma de Granada es una fiesta cívica y religiosa que se celebra cada año en Granada en el aniversario de la conquista de la ciudad, el 2 de enero. En el siglo XXI, partidos de izquierda han criticado y boicoteado la fecha, proponiendo en cambio que la fiesta de Granada será el de Mariana Pineda , una heroína del siglo XIX. [38] [39] En 2019 y 2020, el partido PP celebró el evento, al que también asistieron Vox y el grupo Hogar Social, repartiendo banderas españolas, con los asistentes cantando alabanzas a la identidad española, mientras otros grupos como la Izquierda Revolucionaria Anticapitalista resultó oponerse totalmente a la celebración, calificando la conquista de genocidio. [40] Durante la celebración, la Legión Española desfila con su banda de música; se ha convertido en un punto de reunión para grupos nacionalistas y de extrema derecha que han provocado incidentes en los últimos años. Los socialistas españoles cambiaron su posición de eliminar la celebración a añadir también el desfile moro como señal de "encuentro cultural". [41]