Redneck es un término despectivo que se aplica principalmente, pero no exclusivamente, a los estadounidenses blancos percibidos como groseros y poco sofisticados, estrechamente asociados con los blancos rurales del sur de los Estados Unidos . [1] [2]
Su significado posiblemente se deba a las quemaduras solares encontradas en el cuello de los agricultores que datan de finales del siglo XIX. [3] Su uso moderno es similar en significado a galleta (especialmente en lo que respecta a Texas, Georgia y Florida), campesino (especialmente en lo que respecta a los Apalaches y los Ozarks ), [4] y basura blanca (pero sin las sugerencias de inmoralidad del último término). [5] [6] [7] En Gran Bretaña, la definición del Diccionario Cambridge dice: "Una persona blanca pobre sin educación, especialmente alguien que vive en el campo en el sur de los EE. UU., que se cree que tiene ideas y creencias prejuiciosas. Esto La palabra generalmente se considera ofensiva". [8] La gente del sur blanco a veces se llama jocosamente "campesinos sureños" como humor interno. [9]
En la década de 1970, el término se había convertido en una jerga ofensiva y su significado se amplió para incluir el racismo, la grosería y la oposición a las costumbres modernas. [10]
Patrick Huber, en su monografía Una breve historia del campesino sureño: la creación de una identidad masculina blanca sureña , enfatizó el tema de la masculinidad en la expansión del término en el siglo XX, señalando: "El campesino sureño ha sido estereotipado en los medios y la cultura popular". como un hombre blanco sureño pobre, sucio, sin educación y racista". [11]
El término originalmente caracterizaba a los agricultores que tenían el cuello rojo , causado por quemaduras solares por largas horas de trabajo en el campo . Una cita deproporciona una definición como "habitantes más pobres de los distritos rurales... los hombres que trabajan en el campo, por lo general, tienen la piel manchada de rojo y quemada por el sol, y esto es especialmente cierto en la nuca ". [12] Por lo general, se usaban sombreros que protegían la cabeza del usuario del sol, pero también brindaban protección psicológica al proteger la cara del escrutinio minucioso. [13] Sin embargo, la parte posterior del cuello estaba más expuesta al sol y permitía un escrutinio más detallado sobre los antecedentes de la persona de la misma manera que las manos callosas que trabajaban no podían cubrirse fácilmente.
En 1900, "campesinos sureños" era de uso común para designar las facciones políticas dentro del Partido Demócrata que comprendían a los agricultores blancos pobres del Sur. [14] El mismo grupo también fue llamado a menudo los "muchachos con sombreros de lana" (porque se oponían a los hombres ricos, que usaban costosos sombreros de seda). Un aviso en un periódico de Mississippi en agosto de 1891 llamaba a los campesinos sureños a acudir a las urnas en las próximas elecciones primarias: [15]
Primaria el día 25.
Y los "campesinos sureños" estarán allí.
Y los "Yaller-heels" también estarán allí.
Y las "semillas de heno" y los "encinadores grises" también estarán allí.
Y los "subordinados" y "subalternos" estarán allí para reprender a sus calumniadores y calumniadores.
Y los hombres que pagan el diez, el veinte, el treinta, etc., por ciento del dinero prestado, estarán presentes y también lo recordarán.
Por, los partidarios políticos del político del Partido Demócrata de Mississippi , James K. Vardaman , principalmente agricultores blancos pobres, comenzaron a describirse a sí mismos con orgullo como "campesinos sureños", incluso hasta el punto de usar pañuelos rojos en mítines políticos y picnics. [dieciséis]
El lingüista Sterling Eisiminger, basándose en el testimonio de informantes del sur de Estados Unidos, especuló que la prevalencia de la pelagra en la región durante la Gran Depresión puede haber contribuido al aumento de la popularidad del término; La piel enrojecida e inflamada es uno de los primeros síntomas de ese trastorno que aparece. [17]
El término "campesino sureño" a principios del siglo XX se usaba ocasionalmente en referencia a los miembros del sindicato de mineros del carbón estadounidenses que vestían pañuelos rojos en señal de solidaridad. El sentido de "un hombre sindical" data al menos de la década de 1910 y fue especialmente popular durante las décadas de 1920 y 1930 en las regiones productoras de carbón de Virginia Occidental, Kentucky y Pensilvania. [18] También fue utilizado por los huelguistas sindicales para describir a los rompehuelgas blancos pobres . [19]
Los escritores Edward Abbey y Dave Foreman también utilizan el término "campesino sureño" como un llamado político para movilizar a los sureños blancos pobres de las zonas rurales. "En defensa del campesino sureño" fue un ensayo popular de Ed Abbey. ¡ Un popular primer Earth First! La pegatina para el parachoques decía "Campesinos sureños para el desierto". Murray Bookchin , un izquierdista urbano y ecologista social , se opuso firmemente al uso del término por parte de Earth First! por considerarlo "como mínimo, insensible". [20] Sin embargo, muchos sureños han adoptado con orgullo el término como un autoidentificador . [21] [22] De manera similar al uso de Earth First!, el grupo Redneck Revolt , que se describe a sí mismo como "antirracista, a favor de las armas y a favor de los trabajadores" , ha utilizado el término para señalar sus raíces en la clase trabajadora blanca rural. y celebración de lo que el miembro Max Neely describió como "cultura campesina". [23]
Según Chapman y Kipfer en su "Dictionary of American Slang", en 1975 el significado del término se había ampliado más allá del sureño pobre para referirse a "una persona intolerante y convencional, un ultraconservador grosero". [24] Por ejemplo, en 1960 John Bartlow Martin expresó que el senador John F. Kennedy no debería participar en las primarias presidenciales demócratas de Indiana porque el estado era un "país conservador campesino sureño". Indiana, le dijo a Kennedy, era un estado "sospechoso de los enredos extranjeros, conservador en política fiscal y con una fuerte capa de sentimiento segregacionista del Sur". [25] El escritor William Safire observó que a menudo se utiliza para atacar a los conservadores blancos del sur y, más ampliamente, para degradar a los blancos de clase trabajadora y rurales que los progresistas urbanos perciben como insuficientemente progresistas. [26] Al mismo tiempo, algunos sureños blancos han reclamado la palabra, usándola con orgullo y desafío como autoidentificador. [27]
En Escocia, en la década de 1640, los Covenanters rechazaron el gobierno de los obispos y a menudo firmaban manifiestos con su propia sangre. Algunos llevaban telas rojas alrededor del cuello para indicar su posición, y la clase dominante escocesa los llamaba campesinos sureños para indicar que eran los rebeldes en lo que se conoció como la Guerra del Obispo que precedió al ascenso de Cromwell . [28] [29] Con el tiempo, el término comenzó a significar simplemente " presbiteriano ", especialmente en las comunidades a lo largo de la frontera escocesa. Debido al gran número de inmigrantes escoceses en el sur de Estados Unidos prerrevolucionario, algunos historiadores han sugerido que este puede ser el origen del término en los Estados Unidos. [30]
Los diccionarios documentan la cita estadounidense más antigua del uso del término para los presbiterianos en, como "un nombre otorgado a los presbiterianos de Fayetteville (Carolina del Norte)". [12] [29]
Un término afrikáans que se traduce literalmente como "campesino sureño", rooinek , se utiliza como un término despectivo para los ingleses y los sudafricanos de ascendencia inglesa , en referencia a su supuesta ingenuidad como llegadas posteriores a la región al no protegerse del sol. [31]
Muchos sureños han adoptado el término despectivo campesino sureño como una bandera de orgullo.
