La guerra Dogra-Tibetana [2] [3] o guerra chino-sikh [4] se libró desde mayo de 1841 hasta agosto de 1842, entre las fuerzas del rajá Dogra Gulab Singh de Jammu , bajo la soberanía del Imperio Sikh , y las del Tíbet , [3] bajo el protectorado de la dinastía Qing . El comandante de Gulab Singh era el hábil general Zorawar Singh Kahluria , quien, después de la conquista de Ladakh , intentó extender sus fronteras para controlar las rutas comerciales hacia Ladakh. [5] La campaña de Zorawar Singh, que sufrió los efectos del mal tiempo, sufrió una derrota en Taklakot (Purang) y Singh fue asesinado. [6] Los tibetanos luego avanzaron sobre Ladakh. Gulab Singh envió refuerzos bajo el mando de su sobrino Jawahir Singh. Una batalla posterior cerca de Chushul en 1842 condujo a una derrota tibetana. En 1842 se firmó un tratado que mantenía el status quo ante bellum . [7]
En el siglo XIX, Ladakh era el centro de las rutas comerciales que se ramificaban hacia el Turquestán y el Tíbet . Su comercio con el Tíbet estaba regido por el Tratado de Tingmosgang de 1684 , por el cual Ladakh tenía el derecho exclusivo a recibir la lana pashmina producida en el Tíbet. [8] [9] La industria de chales de Cachemira, de renombre mundial, recibía sus suministros de lana pashmina de Ladakh. [10]
A principios del siglo XIX, el valle de Cachemira y la región adyacente de Jammu formaban parte del Imperio sij . Pero los dogras de Jammu eran virtualmente autónomos bajo el gobierno de Raja Gulab Singh , quien se estaba posicionando para tomar el control de Cachemira y todas las áreas circundantes después del fallecimiento del monarca sij Maharaja Ranjit Singh . [11] En 1834, Gulab Singh envió a su general más capaz y gobernador de Kishtwar , Zorawar Singh , para tomar el control de todo el territorio entre Jammu y la frontera del Tíbet, lo que llevó a la conquista de Ladakh y Baltistán . [12] En 1840, Ladakh y Baltistán estaban firmemente bajo el control de los dogras, sujetos a la soberanía del Imperio sij. [13]
La Compañía Británica de las Indias Orientales era la potencia predominante en el subcontinente indio en esa época. Consideraba al Imperio sij como un aliado valioso contra los afganos, pero también tenía planes de establecer su propio comercio de pashmina con el Tíbet. La conquista de Ladakh por parte de Zorawar Singh rompió el monopolio de Cachemira y Ladakh sobre el comercio con el Tíbet, y la lana de pashmina tibetana comenzó a llegar a territorio británico. Para recuperar el monopolio, Gulab Singh y Zorawar Singh dirigieron sus ojos hacia el Tíbet. [14] [15]
Desde principios del siglo XVIII, el Tíbet había estado bajo el protectorado de la dinastía Qing liderada por los manchúes . Un Amban (residente imperial) de la dinastía Qing estaba destinado en Lhasa para informar sobre los asuntos del Tíbet. Sin embargo, la China de la dinastía Qing estaba luchando en la Primera Guerra del Opio (1839-1842) contra el Imperio Británico cuando tuvo lugar la invasión Dogra del Tíbet. [16]
Zorawar Singh lideró una fuerza de 4.000 hombres compuesta por ladakhis , baltis y kishtwaris con un núcleo dogra. [5] La estimación tibetana era de 6.000 hombres. Estaban armados con pistolas y cañones, mientras que los tibetanos estaban armados principalmente con arcos, espadas y lanzas. [17]
Zorawar Singh dividió sus fuerzas en tres divisiones, enviando una a través de Rupshu y Hanle , otra a lo largo del valle del Indo hacia Tashigang (Zhaxigang) y otra a lo largo del lago Pangong hacia Rudok (Rutog). Los dos primeros contingentes saquearon los monasterios budistas de Hanle y Tashigang. [a] La tercera división, comandada por Zorawar Singh, capturó Rudok y luego se trasladó al sur, uniéndose a las otras ramas para atacar Gartok . [19] [17]
Para entonces, los funcionarios fronterizos tibetanos habían enviado una alerta a Lhasa . [19] El gobierno tibetano envió una fuerza bajo el mando del ministro del gabinete Pellhün. [20] Mientras tanto, Zorawar Singh había capturado Gartok, así como Taklakot (Burang), cerca de la frontera con Nepal. El general tibetano en Taklakot no pudo mantener la ciudad y se retiró a Mayum La , la frontera entre el Tíbet occidental y central. [21]
Zorawar Singh invocó las reivindicaciones históricas de Ladakh sobre el Tíbet occidental hasta el Paso Mayum (originalmente llamado Ngari ), [22] que se ejercieron antes del Tratado de Tingmosgang de 1648. Todos los fuertes capturados fueron guarnecidos, mientras que la fuerza principal fue acampada en Tirthapuri cerca de Minsar , al oeste del lago Manasarovar . [23] Se estableció una administración para gobernar los territorios ocupados. [24] Minsar (también llamado Missar o Menshi), un enclave ladakhí en el Tíbet occidental, [25] se utilizó para almacenar suministros. [26]
El Amban chino en Lhasa informó al emperador el 2 de septiembre de 1841:
Se ha sabido que al sur de Ladakh hay una tribu aborigen muy grande llamada Ren-chi-shen [Ranjit Singh]. Subordinadas a esta tribu hay dos tribus más pequeñas: Sa-re-shen [Sher Singh] y Ko-lang-shen [Gulab Singh], que juntas son conocidas como los Shen-pa ["pueblo Singh", posiblemente refiriéndose a los Sikhs y Dogra Rajputs juntos]. Después de la muerte del gobernante Ladakh [Tshe-pal Nam-gyal], cierto jefe ladakhí tenía conexiones secretas con los Shen-pa, quienes entonces ocuparon Ladakh. Ahora este jefe ladakhí está una vez más en complicidad con los aborígenes Shen-pa que han invadido territorio tibetano, han ocupado dos de nuestros puestos militares en Gartok y Rudok, y han reclamado el territorio al oeste del Mayum que anteriormente había pertenecido a Ladakh. En realidad, tenían la intención de ocupar más territorio que esto. [27]
La conquista de Ladakh por los Dogra había sido ventajosa para los británicos. Los disturbios en Ladakh hicieron que la lana tibetana para chal se desviara al estado principesco de Bushahr , una dependencia británica. Pero, ahora con la conquista del Tíbet occidental por los Dogra, este comercio se vio interrumpido. [21] [28] El avance de las tropas de Zorawar Singh dio lugar a quejas enérgicas de los británicos en el durbar de Lahore del Imperio Sikh. También se informó de que Zorawar Singh estaba exigiendo impuestos a los Bhotias bajo protección británica en el valle de Byans . Los británicos exigieron que esto se detuviera de inmediato y que los aldeanos ya evaluados fueran compensados. [29]
A estas preocupaciones se sumó la posibilidad de que los dogras se relacionaran con los nepaleses, que podrían haber cercado el territorio británico en Kumaon y Garhwal . [21] [30] Pero esa relación no se materializó. Los nepaleses simpatizaban con los ladakhis y también mantenían relaciones en curso con los tibetanos. Aunque enviaron una misión a Zorawar Singh después de su conquista de Taklakot, no se obtuvo ningún resultado adicional. Los dogras les negaron la estancia invernal. [31]
Sin embargo, los británicos estaban preocupados. El Gobernador General ejerció una fuerte presión sobre los sikhs para que retiraran a Zorawar Singh del Tíbet y fijó el 10 de diciembre de 1841 como fecha límite. [31]
Fisher et al. afirman que, con la llegada del invierno, los dogras no se oponían a retirarse en masa si podían llegar a un acuerdo con los tibetanos, pero parece que plantearon exigencias demasiado elevadas para que los tibetanos las aceptaran. [23] Sukhdev Singh Charak afirma que el Durbar de Lahore respondió a las exigencias británicas y ordenó a Zorawar Singh que regresara a Ladakh. En respuesta, Zorawar Singh retiró a los oficiales y tropas de los "puestos de avanzada" y de la frontera británica, y prometió llevar a cabo el resto de la retirada después de que desapareciera la nieve. Charak opina que estos movimientos militares, realizados para apaciguar a los británicos, debilitaron la posición de Zorawar Singh. [32]
En noviembre llegaron refuerzos tibetanos en cantidades considerables. Alexander Cunningham estimó que había 10.000 soldados. [33] [b] El paso de Mayum estaba cubierto de nieve, pero las tropas lo sortearon por Matsang . Después de duros combates, Taklakot fue retomado el 9 de noviembre de 1841. Se enviaron destacamentos para cortar las líneas de comunicación de Dogra. Las misiones de reconocimiento enviadas por Zorawar Singh fueron aniquiladas. [23] [34]
Finalmente, Zorawar Singh decidió arriesgarlo todo en una campaña total para recuperar Taklakot. La lucha se prolongó sin decisión durante tres semanas. [23] En un intento de cortar las líneas de suministro de las fuerzas tibetanas en Taklakot, las fuerzas de Zorawar Singh marcharon por una ruta lateral desde Minsar, a lo largo del curso superior del río Karnali , y acamparon en Kardung (Kardam). Los tibetanos calcularon que tenían la intención de interceptar la línea de suministro en un lugar llamado Do-yo ligeramente al norte de Taklakot. [18] Según el informe tibetano desde el campo de batalla:
Durante este período, hubo una gran tormenta de nieve y la nieve se acumuló hasta una profundidad de varios pies. Se preparó cuidadosamente una emboscada bien disimulada, en la que se dejó abierto un camino a través del medio de nuestras líneas por el que el enemigo podría avanzar. Los invasores marcharon sobre Do-yo desde las 7 a.m. hasta las 9 a.m. del segundo día del undécimo mes [14 de diciembre de 1841]. Estas fuerzas incluían las tropas estacionadas en su nuevo fuerte en Chi-t'ang, además de la fuerza dirigida por el Wazir [Zorawar Singh], el comandante de Shen-pa. Avanzaron en tres unidades con banderas ondeando y tambores resonando. El general Pi-hsi dirigió a sus tropas para resistir su avance. Los invasores cayeron en la emboscada que se había preparado y su retaguardia quedó aislada y no pudo maniobrar. Fueron atacados por nuestras fuerzas desde todos los lados. [25]
Zorawar Singh resultó herido en la batalla, pero continuó luchando con una espada. Fue decapitado por soldados tibetanos. [25] Trescientos de los soldados Dogra murieron en combate y unos setecientos fueron capturados. El resto huyó a Ladakh. Los tibetanos los persiguieron hasta Dumra ( valle de Nubra , [35] posiblemente Durbuk ), a un día de viaje desde Leh, donde acamparon. [36]
La fuerza chino-tibetana luego limpió las otras guarniciones de los Dogras y avanzó sobre Ladakh, ahora decidida a conquistarla y agregarla a los dominios imperiales chinos. Sin embargo, la fuerza bajo el mando de Mehta Basti Ram resistió un asedio durante varias semanas en Chi-T'ang antes de escapar con 240 hombres a través del Himalaya al puesto británico de Almora . Dentro de Ladakh, el ejército chino-tibetano puso sitio a Leh , cuando refuerzos bajo el mando de Diwan Hari Chand y Wazir Ratnu llegaron de Jammu y los rechazaron. Las fortificaciones tibetanas en Drangtse se inundaron cuando los Dogras represaron el río. En campo abierto, los chinos y tibetanos fueron perseguidos hasta Chushul . La culminante Batalla de Chushul (agosto de 1842) fue ganada por los Dogras que mataron al general del ejército tibetano para vengar la muerte de Zorawar Singh. [37] [ ¿ fuente poco confiable? ] [38]
El 17 de septiembre de 1842, se acordó un tratado de paz en Leh entre los dogras y los tibetanos, ejecutado mediante un intercambio de notas. [c] La nota tibetana, que incorporaba las concesiones hechas por los dogras, fue entregada a los representantes de Gulab Singh. La nota persa, que describía las concesiones tibetanas, fue presentada a los funcionarios tibetanos. [39] Los términos también se resumieron en las Crónicas de Ladakh de la siguiente manera. El Tíbet reconoció que Ladakh fue anexado al Imperio Sikh . Y el Imperio Sikh renunció a la antigua reclamación ladakhi sobre el Tíbet occidental. Ambas partes permanecerían dentro de sus propios territorios. Las misiones bienales de Lopchak continuarían como antes. A los comerciantes ladakhi se les permitiría viajar a Rudok , Gartok y otros lugares del Tíbet y a los comerciantes tibetanos de Chang Thang se les permitiría ir a Ladakh. [40]
Los textos de las notas también establecen que se respetarían las “antiguas fronteras establecidas” entre Ladakh y el Tíbet. Se permitiría que el rey y la reina de Ladakh vivieran pacíficamente en Ladakh y sería el rey de Ladakh quien enviaría las misiones bienales de Lopchak a Lhasa, en lugar del régimen de Dogra. Todo el comercio entre las dos regiones se llevaría a cabo de acuerdo con las “antiguas costumbres establecidas”. [41]
El tratado se empezó a discutir en la década de 1960 en el contexto de la disputa fronteriza chino-india . El gobierno indio utilizó el tratado para refutar la afirmación china de que la frontera entre Ladakh y el Tíbet nunca había sido delimitada. La posición india era que la referencia a "fronteras antiguas y establecidas" significaba que la frontera había sido delimitada. Los chinos argumentaron que, incluso si hubiera sido delimitada, no hay garantía de que fuera la misma que la frontera reclamada por la India. [42]
